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仰慕白樂(lè)天 悠然醉白池

濱江美剛

<h3>網(wǎng)上搜到上海人最喜歡去的公園之一——醉白池公園，一聽(tīng)名字就讓人心動(dòng)?！白戆壮亍?，想當(dāng)然以為是李白曾于此醉酒而名之，早飯后便出門(mén)前往一探。交通便捷，91路公交直至七寶鎮(zhèn)下車(chē)，轉(zhuǎn)乘9號(hào)地鐵到醉白站3號(hào)出口出站，即是。手持《旅游指南》，一看介紹才明就理。<br>原來(lái)醉白池乃上海五大古典園林之一。原址為宋代松江進(jìn)士朱之純的私家宅院。明萬(wàn)歷年間大書(shū)畫(huà)家、禮部尚書(shū)董其昌曾在此觴詠揮毫。清順治至康熙年間，工部郎中、著名畫(huà)家顧大申在舊原址上重建，效仿宋宰相韓琦仰慕白居易而將此園命名為“醉白池”。哦，原來(lái)此“白”乃白居易之白，非李白之白，差點(diǎn)張冠李戴。</h3> <h3>請(qǐng)耐心聽(tīng)完講解，“醉白池”便會(huì)讓人心慕之。（注:視頻來(lái)自網(wǎng)絡(luò)）</h3> <h3>訪(fǎng)醉白池時(shí)正是杜鵑花盛開(kāi)之際，踏入園門(mén)，五彩杜鵑花便迎面撲來(lái)，姹紫嫣紅，讓人美不勝收。</h3> <h3>醉白池很美，美在每個(gè)角落都是匠心別具。</h3> <h3>醉白池很靜，靜得讓人瞬間放空。</h3> <h3>醉白池古木參天，以至樹(shù)身長(zhǎng)滿(mǎn)了青苔。</h3> <h3>醉白池文氣而雅致，仿佛突然步入了書(shū)香門(mén)第。</h3> <h3>醉白池小橋流水，處處是景，移步換景，景中還有景。</h3> <h3>醉白池不失大氣，從小徑到大道，似有豁然開(kāi)朗之感。</h3> <h3>醉白池到處是亭臺(tái)樓榭，它是附近老人休閑的好去處。</h3> <h3>醉白池美不勝收，叫人愛(ài)不釋手，拍個(gè)不停。</h3> <h3>醉白池成了許多新人拍婚紗照的首選之地，一對(duì)一對(duì)牽手的新人，在這美好的景致中拍下靚照，許下諾言。</h3> <h3>醉白池流水潺潺，池石犬牙參差，紫蘿披覆，搖曳多姿。</h3> <h3>醉白池鮮花盛開(kāi)，置身花間，讓人流連忘返。</h3> <h3>醉白園池以一泓池水為中心，四周古木蔥蘢，步移景異，滿(mǎn)園似畫(huà)，素有“春訪(fǎng)牡丹夏觀荷 秋來(lái)賞菊冬瞻梅”之趣。園內(nèi)樓堂亭榭，曲徑通幽，保存著明代柱頰山房、疑舫、讀書(shū)堂，清代池上草堂、寶成樓、雪海堂、雕花廳等亭臺(tái)樓閣；收藏有元代趙孟頫書(shū)法真跡《前、后赤壁賦》石刻、清代《云間邦彥畫(huà)像》碑刻等藝術(shù)瑰寶……</h3> <h3>蘇軾《醉白堂記》記載，宋代宰相韓琦仰慕唐代詩(shī)人白居易的風(fēng)流閑逸、逍遙自在的性格，特別是白居易晚年長(zhǎng)居洛陽(yáng)，以飲酒詠詩(shī)為樂(lè)的“中隱”生活，而在家鄉(xiāng)河南安陽(yáng)筑有“醉白堂”。顧大申擅繪畫(huà)，工詩(shī)文，亦慕白居易之樂(lè)而在辟建園林時(shí)，以一泓池水為主，池上建堂，池名“醉白”，并以“醉白池”作為園名。<br>也有說(shuō)法認(rèn)為，顧大申將園建好時(shí)，曾想如果大詩(shī)仙李白再世，來(lái)此悠游，一定會(huì)被池上景物所迷醉、會(huì)被池旁園林所陶醉，所以取此作為園名。?<br>“醉白池”三字系國(guó)畫(huà)大師程十發(fā)先生的墨寶題于1972年。</h3> <h3>醉白池的十大景點(diǎn)，主要包括磚雕照壁、棕樹(shù)林蔭道、五色泉、來(lái)云亭、園內(nèi)小徑、華亭鶴、石橋、石拱橋、十鹿九回頭、盆景園、寶成樓、四面廳、樂(lè)天軒、池上草堂、雪海堂、雕花廳等。</h3> <h3>醉白池有舊門(mén)雕梁，據(jù)說(shuō)距今已有300多年歷史，具有明清時(shí)期典型的江南庭院建筑風(fēng)格。門(mén)廳梁上的楠木雕刻刻畫(huà)了城市的山林風(fēng)貌，再現(xiàn)了明清時(shí)期士大夫們的生活場(chǎng)景。</h3> <h3>醉白池之樂(lè)天幽篁，其名取自于白居易之字號(hào)，為宋代松江進(jìn)士朱之純所建“谷陽(yáng)園、“文瀾堂”舊址，民國(guó)16年重建。其舍四周幽篁掩映，松林碧翠，前有板橋流水，墻東置明大書(shū)法家張弼之凌霄怪石，屋后銀杏參天，極富村野之趣。</h3> <h3>醉白池之草堂煙雨，建于清末宣統(tǒng)元年，整座建筑凌空于池上，承白居易《池上篇》之意而得名。</h3> <h3>醉白池園中有一個(gè)五色泉，一個(gè)用太湖石堆砌的假山，潔白的水流自上而下嘩嘩不息，猶如迷你瀑布一般。假山前有一池面積約二十余平米的水潭。在泉水出口的上方有石刻“五色泉”大字，石刻的左側(cè)有：“世傳葛稚川煉丹于此，丹成投丹水中，后常涌五色，士人見(jiàn)者必擢高第云”小字。<br>葛稚川是東晉道士，石刻說(shuō)的是葛洪丹練成后，丟入水中，泉水常常呈現(xiàn)出五種顏色。欲取士者看見(jiàn)五色泉必定及第。據(jù)說(shuō)凡讀書(shū)人或做官的人能見(jiàn)到“五色泉”的話(huà)，就定能高升做大官。難怪時(shí)有游客圍觀。</h3> <h3>醉白池之潑水觀音石，為松江著名歷史文化遺跡。2013年在遼寧岫巖縣偶的，2014年被請(qǐng)至醉白池園內(nèi)安坐。石碑的神奇之處，在于石面平時(shí)不露痕跡，一旦被水潑淋，觀音之像徐徐而現(xiàn)。由此這里時(shí)有信奉者跪拜，以至香火不斷。</h3> <h3>醉白池有紫竹一叢，雖只是稀疏幾支，倒也罕見(jiàn)，私以為可與杭州之方竹媲美。<br>以前讀書(shū)人的屋舍都建在竹林里，幽靜高雅。紫竹寓意高潔、虛懷有節(jié)的君子品格。</h3> <h3>醉白池南隅之廊壁上，刻畫(huà)著明代松江府91名著名人物。據(jù)云其為清乾隆年間松江著名畫(huà)家、傳神名手徐璋歷經(jīng)多年精心繪制而成，是一部明代松江府的群英像。其間承載了豐富的歷史信息，具有重要的人文價(jià)值。</h3> <h3>醉白池之寶成樓是明代舊宅基礎(chǔ)上改建，為園內(nèi)住宅樓。上為閨房臥室，下為主人迎送賓客廳堂。</h3> <h3>醉白池園中有一塊反映松江歷史傳說(shuō)的青石碑刻，其寓意謂落葉歸根。喻指外出為官或經(jīng)商者，十有九人都因思念家鄉(xiāng)而返回故鄉(xiāng)的。“十鹿九回頭”就成了留戀故土的代名詞。<br>該碑最早嵌于松江普照寺，后從云間第一樓搬遷至醉白樓。</h3> <h3>醉白池之“見(jiàn)山廳”，為清康熙年間建筑，取自醉白池園主顧大申字號(hào)?，F(xiàn)常設(shè)“顧大申生平展”。</h3> <h3>醉白池大門(mén)內(nèi)之磚雕照壁，是一座反映醉白池和松江古代風(fēng)貌的精美建筑。</h3> <h3>《董其昌博物館》在醉白池園內(nèi)。董其昌，字玄宰，號(hào)思白、香光居士等，華亭人，明末杰出書(shū)畫(huà)家、書(shū)畫(huà)理論家、收藏家、鑒賞家。</h3> <h3>此為明代遺存建筑（遠(yuǎn)景)，為云間書(shū)畫(huà)派創(chuàng)始人、南京禮部尚書(shū)董其昌觴詠（謂飲酒賦詩(shī))處。</h3> <h3>此為近景。</h3> <h3>離開(kāi)醉白池，9號(hào)地鐵線(xiàn)往回走，途徑泗涇古鎮(zhèn)。古鎮(zhèn)名其實(shí)早有耳聞，一直未成行，干脆下車(chē)去走走。出站不遠(yuǎn)，坐公交47路4站直達(dá)古鎮(zhèn)。</h3> <h3>泗涇古鎮(zhèn)位于上海市松江區(qū)泗涇鎮(zhèn)泗涇塘兩側(cè)，西起江川路，東至滬松公路，是國(guó)家級(jí)歷史文化名村，現(xiàn)存包括“史量才故居”“馬相伯故居”等文保建筑54處，四水會(huì)波、街巷縱橫、橋梁相望，代表了松江地區(qū)傳統(tǒng)水鄉(xiāng)民居的特色風(fēng)貌。</h3> <h3>安方塔是泗涇古鎮(zhèn)標(biāo)志性建筑，它是一座七層八角樓閣式寶塔，塔高35.18米，直徑12.45米，每邊長(zhǎng)5.42米。整座塔為鋼筋混凝土和木質(zhì)相結(jié)合。在塔的頂端第七層供奉著釋迦牟尼佛，意在于保一方平安。安方塔的名字來(lái)源于泗涇古鎮(zhèn)流傳的“三弓一箭安一方”的民謠，其中“三弓”指的是武安橋、福連橋、普渡橋，“一箭”指的是東田寺銅塔，而“安方”則取自“安一方”之說(shuō)。</h3> <h3>此花初以為是假花，湊近一看，卻是真花。術(shù)業(yè)有專(zhuān)攻，花工不簡(jiǎn)單那。</h3> <h3>馬相伯故居是游古鎮(zhèn)的必去之地。其坐落于上海市松江區(qū)泗涇鎮(zhèn)，于2003年開(kāi)放。故居自成一體，為江南風(fēng)格私家住宅，給人以平實(shí)無(wú)華，簡(jiǎn)樸淡雅的感覺(jué)。廳堂內(nèi)兩側(cè)掛滿(mǎn)了濃縮馬相伯生平經(jīng)歷和卓越貢獻(xiàn)的文字及相關(guān)圖片，生動(dòng)形象地展示了馬相伯平凡而偉大的一生?？h級(jí)文物保護(hù)單位。<br>2021年3月11日，入選上海市第一批革命文物名錄。</h3> <h3>&quot;我只是一條狗，只會(huì)狂吠，可我狂吠了一百年，也沒(méi)有把沉睡的中國(guó)叫醒&quot;。這是上海復(fù)旦大學(xué)的創(chuàng)始人百歲馬相伯臨終前對(duì)自己的自述。</h3> <h3>馬相伯創(chuàng)建震旦大學(xué)：教育興國(guó)的偉大使命<br>光緒二十八年（1902年），南洋公學(xué)發(fā)生了一起轟動(dòng)全國(guó)的“墨水瓶事件”，導(dǎo)致了大量學(xué)生輟學(xué)。這一事件讓全國(guó)上下的學(xué)生團(tuán)結(jié)在一起。馬相伯一直以來(lái)都堅(jiān)信“教育興國(guó)”，他明白清王朝的衰敗和國(guó)家的衰微必須通過(guò)興辦學(xué)校來(lái)拯救，喚醒人民智慧。因此，在中國(guó)他創(chuàng)建了第一所私立大學(xué)，名為“震旦大學(xué)”。這個(gè)名稱(chēng)取自“旭日初升，前途光明”的寓意。梁?jiǎn)⒊澋溃骸敖袢?，我之故土有一所完整而有條理的私塾，這真是令人欣喜若狂。”<br>震旦學(xué)院是中國(guó)最早的一所私立大學(xué)，秉承“學(xué)術(shù)獨(dú)立、思想自由”的學(xué)校精神，同時(shí)也踐行“有教無(wú)類(lèi)”的辦學(xué)理念。<br>震旦大學(xué)是今復(fù)旦大學(xué)的前身。</h3> <h3>馬相伯的偉大奉獻(xiàn)：為國(guó)家多次捐款<br>馬相伯，一位崇高的教育家、思想家和社會(huì)活動(dòng)家，他扎根于中國(guó)，一生致力于教育事業(yè)和國(guó)家振興。在辛亥革命和抗日戰(zhàn)爭(zhēng)期間，他展現(xiàn)出了偉大的奉獻(xiàn)精神，多次捐款支持抗戰(zhàn)和救濟(jì)困難群體。他的善行和家國(guó)情懷，令人敬佩。</h3> <h3>九·一八事變后，馬相伯已年逾九旬，但他并未安享晚年。他四處奔走，希望激勵(lì)中國(guó)人民重新振作起來(lái)。馬相伯親自籌措了10萬(wàn)元款項(xiàng)，并將所有的捐款用于支持抗戰(zhàn)行動(dòng)。這種無(wú)私的奉獻(xiàn)精神激勵(lì)著更多的人加入抗戰(zhàn)的行列，為保衛(wèi)國(guó)家的獨(dú)立和尊嚴(yán)而努力。<br>在抗日救國(guó)運(yùn)動(dòng)中，“七君子”被捕后，馬相伯仍然積極參與營(yíng)救行動(dòng)。在他的努力下，“七君子”終于從牢獄中獲救。馬相伯曾感慨地說(shuō)：“我只是一條狗，只會(huì)狂吠，可我狂吠了一百年，也沒(méi)有把沉睡的中國(guó)叫醒?！彼敢庖浴肮贰钡男蜗螅米约旱呐拘殉了膰?guó)家，這展示了他的鐵骨錚錚和對(duì)國(guó)家的無(wú)限熱愛(ài)。</h3> <h3>馬相伯故居一隅。</h3> <h3>游泗涇古鎮(zhèn)，最大的收獲，也許就是認(rèn)識(shí)了錚錚鐵骨的馬相伯老人。</h3> <h3>泗涇古鎮(zhèn)其實(shí)是一個(gè)重新打造的“古鎮(zhèn)”。早有耳聞，但實(shí)際與腦海中的江南水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)布局完全不同，現(xiàn)也算到此一游了，僅此而已。（視頻來(lái)自網(wǎng)絡(luò)）</h3>