<p class="ql-block"> 清明節(jié)，又稱踏青節(jié)，節(jié)期在仲春與暮春之交。清明節(jié)源于上古春祭禮俗，既是自然節(jié)氣點，也是傳統(tǒng)節(jié)日。一到清明，就會讓人想起了一首杜牧寫的詩詞：清明時節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問酒家何處有？牧童遙指杏花村。這是多么應(yīng)景而作的名作?？晌疫@里想描述的不是詩詞，而是清明由來。清明，傳說這節(jié)日主要始于遠古帝王將相的“墓祭”之禮，是對先人的一種禮節(jié)的敬重。</p><p class="ql-block"> 有關(guān)清明記載和解釋紛繁復(fù)雜，內(nèi)容多樣，這里就簡單說說清明的來處和時代對清明的重視和演變。《漢書嚴延年傳》載,嚴氏即使離京千里也要在清明“還歸東海掃墓地”。懷后來民間亦相仿效，于此日祭祖掃墓，為祖先崇拜和親族意識的發(fā)達。這種舉動是合情合理的。因此后世把上古沒有納入規(guī)范的墓祭也歸入五禮之中:“土盤之家，宜許上墓，編入五禮，永為常式?！钡玫礁鞒鞔墓俜降恼J可，后蔚然成風，人人習(xí)慣性的參與其中，慢慢的成了一種全民認可的節(jié)日。也成了歷代沿襲的中華民族一種固定的風俗。</p><p class="ql-block"> 據(jù)說祭祖掃墓，這個祭祖習(xí)俗在神州大地早有根源可尋。我國是禮儀之邦，西周時期已做為一種至重要的節(jié)日，十分重視。到了東周戰(zhàn)國時代掃墓之風氣十分盛行。在唐朝，下詔定寒食掃墓為當為“五禮”之一。每逢清明節(jié)來到，“田野道路，士女遍滿，皂隸傭丐。皆得父母丘幕?！睊吣怪鸪蔀樯鐣匾L俗。代代相傳，直到今日。</p>