<p class="ql-block"><b style="color:rgb(57, 181, 74); font-size:22px;">文字：劉宗武</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(57, 181, 74); font-size:22px;">講述：張云雪 田秀麗 馬翠霞</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(57, 181, 74); font-size:22px;">圖片：網(wǎng) 絡(luò)</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(57, 181, 74); font-size:22px;">編輯：郭睢學(xué)</b></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(176, 79, 187); font-size:22px;">虢國那些事 前言</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(176, 79, 187); font-size:22px;">講述／張云雪</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(176, 79, 187); font-size:22px;">?</b></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px; color:rgb(237, 35, 8);">虢國那些事 前言</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251); font-size:22px;"> 虢國文化在歷史典籍中記載較少，而且比較零散，甚至有些資料還相互抵牾，要準(zhǔn)確完整地講述虢國歷史是很難的。劉宗武老師力圖通過《虢國那些事》這100個短故事對虢國歷史和文化有個概括性交待，謬誤在所難免，還望專家和廣大讀者批評指正。</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251); font-size:22px;"> 編纂過程中主要參考了由河南、陜西、山西三省，鄭州、三門峽、寶雞、運城四市社科聯(lián)聯(lián)合編輯的兩冊《虢文化論集》和三門峽市虢國文化研究會2019年到2021年連續(xù)編印的8期《虢國文化研究》中的相關(guān)論文，特別是董來運、王治國兩位老師的《虢仲虢叔世家》等研究成果。對于這些專家和作者們，在這里一并謝過。</b></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:22px;">《虢國百聊》之十五</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:22px;">武王繼位</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:22px;">?講述／田秀麗</b></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(176, 79, 187); font-size:22px;">《虢國百聊》之十五</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(176, 79, 187); font-size:22px;">武王繼位</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 大約公元前 1050 年，胸懷大志，又多災(zāi)多難的周文王逝世，姬發(fā)繼位，號為武王。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 周武王姬發(fā)（？―約前 1043 年），姬姓，名發(fā)（西周青銅器銘文常稱其為珷王），周文王姬昌與太姒的嫡次子，西周王朝的開國君主。 </b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 武王繼位后，繼承父志，對內(nèi)重用賢良，繼續(xù)以姜太公（即姜尚）為軍師，并用弟弟周公旦為太宰，召公、畢公、康叔、丹季、虢仲等良臣均各當(dāng)其位，人才薈萃，政治蒸蒸日上。 </b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 對外爭取聯(lián)合更多諸侯國，壯大力量。武王審時度勢，積極為滅商準(zhǔn)備條件，等待時機。</b></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:22px;">《虢國百聊》之十六</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:22px;">孟津會盟</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:22px;">講述／張云雪</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(176, 79, 187); font-size:22px;">《虢國百聊》之十六</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(176, 79, 187); font-size:22px;">孟津會盟</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 周武王即位后的第二年，率大軍先西行至畢原（今陜西省長安區(qū)內(nèi)）文王陵墓祭奠，然后轉(zhuǎn)而東行向朝歌前進。在軍中豎起寫有父親西伯昌名字的大木牌，自己只稱太子發(fā)，意為仍由文王任統(tǒng)帥。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 大軍抵達黃河南岸的孟津（今河南孟津縣東北的會盟鎮(zhèn)）， 有八百諸侯聞訊趕來參加。人心向周、商紂王孤立無援的形勢已 經(jīng)形成，諸侯均力勸武王立即向朝歌進軍。武王和姜尚則認為時機還不成熟，在軍隊渡過黃河后又下令全軍返回，并以“諸位不知天命”告誡大家不要操之過急。因時機還未完全成熟，還是班師回朝了。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 這次滅商預(yù)演，史稱“孟津之會”、“孟津觀兵”或“孟津會盟”。 孟津觀兵后，武王一面加緊練兵，一面派人去探聽殷商的動向。他們聽到探子的三次匯報后得知，殷商已是“讒惡進用，忠良遠黜”。王子比干被剖胸挖心 ；箕子裝瘋，被罰為奴 ；微子感覺無望，已經(jīng)出走，隱居起來 ；百姓們不敢口出怨言了。武王覺得殷商已是分崩離析，眾叛親離了，征伐紂王的時機已經(jīng)成熟。</b></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px; color:rgb(237, 35, 8);">《虢國百聊》之十七</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px; color:rgb(237, 35, 8);">武王克商</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px; color:rgb(237, 35, 8);">講述／田秀麗</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px; color:rgb(237, 35, 8);"><span class="ql-cursor">?</span></b></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(176, 79, 187); font-size:22px;">《虢國百聊》之十七</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(176, 79, 187); font-size:22px;">武王克商</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 武王即位后第四年春天，發(fā)動了滅商戰(zhàn)爭。拜姜尚（又稱呂尚） 為帥，發(fā)兵五萬渡過黃河?xùn)|進。大軍到了孟津，八百諸侯也率兵前來助戰(zhàn)，武王便在孟津舉行了誓師大會。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 姬發(fā)左手執(zhí)掌象征軍 隊指揮權(quán)的黃鉞，右手握著用以發(fā)號施令的牦尾杖，在呂尚和叔 旦的左右護衛(wèi)下登上土壇，向全體將士發(fā)表了被后人稱為《牧誓》的著名誓詞：</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> </b><b style="font-size:22px; color:rgb(22, 126, 251);">諸位友邦君長和將士們！殷紂荒廢國政，不敬神道，離棄同胞，肆暴百姓，天怒人怨。現(xiàn)在，上天命令我向殷國行使懲罰。眾將士們，舉起你們的戈，拿起你們的盾，要像虎那樣威武、如熊一般雄壯地去戰(zhàn)斗。努力啊，將士們！</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 盟誓結(jié)束后，武王便率大軍浩浩蕩蕩地殺奔商都朝歌，一路上勢如破竹，很快便打到了離朝歌只有 70 里的牧野，雙方軍隊就在牧野附近擺開了陣勢進行決戰(zhàn)。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 紂王認為自己有軍馬 17 萬（有資料說是 70 萬），可周軍只有 5 萬，雙方兵力懸殊。但武王的軍隊是經(jīng)過嚴格訓(xùn)練的精銳之師，作戰(zhàn)勇敢頑強，而殷紂王那 17 萬大軍中，一多半是臨時武裝起來的奴隸和從東夷捉來的俘虜，他們平日受盡了紂王的壓迫和虐待，對紂王恨之入骨，沒有誰肯為他賣命。所以兩軍剛一交鋒，奴隸們就掉轉(zhuǎn)矛頭，紛紛倒戈投降，配合周軍攻打商軍，紂王所謂的 17 萬大軍頃刻間土崩瓦解。姜尚便指揮周軍，乘勝追去，一直追到朝歌。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 牧野戰(zhàn)敗之后，紂王逃回朝歌，感到已沒有回天之力，就命人將宮里珍寶都搬到鹿臺，然后放起火來，自焚而亡。朝歌的百姓聞聽紂王已死，便列隊歡迎周軍入城。武王入城來到鹿臺，看到紂王的尸體便連射三箭，并砍下紂王與妲己的腦袋，懸掛在宮廷外的白旗下示眾。紂王的兩個寵臣惡來、費仲也被斬首。至此延續(xù)了 600 多年的殷商王朝，隨著惡貫滿盈的紂王的自焚而徹底滅亡，史稱武王克商，又叫武王克殷。</b></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px; color:rgb(237, 35, 8);">《虢國百聊》之十八</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px; color:rgb(237, 35, 8);">三類封國</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px; color:rgb(237, 35, 8);">講述／馬翠霞</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px; color:rgb(237, 35, 8);"><span class="ql-cursor">?</span></b></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(176, 79, 187); font-size:22px;">《虢國百聊》之十八</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(176, 79, 187); font-size:22px;">三類封國</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 武王四年（約前 1046 年），武王滅商后，還師西歸，在他新 遷的都邑鎬京（即宗周，今西安西北灃水東）舉行盛大典禮，正式宣告周朝的建立。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 周王朝建立后，所面臨的政治形勢相當(dāng)嚴峻，武王以“小邦” 之君統(tǒng)治如此大的區(qū)域，擔(dān)心諸侯叛亂。為了鞏固政權(quán)，適應(yīng)新形勢的需要，武王決定按功行賞，調(diào)整統(tǒng)治集團的內(nèi)部關(guān)系，實 行以周王室為中心的分封政治制度。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 先后受封的功臣主要有 ：虢 仲、虢叔、姜太公、周公旦、召公奭等。為了控制廣闊的新征服 區(qū)，周初沿用商的分封制，把王族、功臣以及先代的貴族分封到 各地做諸侯，建立諸侯國。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 先后分封的有魯、齊、燕、衛(wèi)、宋、晉、 虢等 71 個諸侯國。 周武王這種封建制主要目的有三個，分別是 ：</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> </b><b style="font-size:22px; color:rgb(22, 126, 251);">一、安撫殷民 ：</b><b style="font-size:22px;">封殷紂王之子武庚于殷。此舉的目的在于明明白白地告示天下，滅紂是吊民伐罪，以安撫居住在東方的殷人，無滅殷絕祀之意。但在武庚的殷國的周邊，設(shè)邶 [bèi]、墉、衛(wèi)三國， 封給周武王的幾個弟弟霍叔、管叔、蔡叔，用來監(jiān)視武庚，史稱 三監(jiān)。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> </b><b style="font-size:22px; color:rgb(22, 126, 251);">二、興廢繼絕 ：</b><b style="font-size:22px;">《史記·周本紀(jì)》曰 :“武王追趕思先圣王 , 乃褒封神農(nóng)之后于焦?！苯箛氖挤饩?, 為神農(nóng)氏后裔。同時尋 求太伯、仲雍（虞仲）的后代，準(zhǔn)備加封承祀，找到了周章。由 于周章已經(jīng)做了吳地君主，便把吳地封給了他。并封周章的弟弟虞仲在今山西平陸建立虞國，是為虞仲，列為諸侯之一。把焦、 祝、薊、陳、虞等這些封國，封給有功德于人民的古代帝王的后裔，表示崇德報功之意，鼓舞民心。前已述及，正是虞仲的先人看透王季的心思離家出走，才使得文王、武王一脈得以有機會繼 位，并最終成就了滅商建周的宏圖大業(yè)。所以分封周太王次子虞 仲（仲雍）的后人作為虞國的諸侯，也算是“知恩圖報”的一件功德吧。 </b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> </b><b style="font-size:22px; color:rgb(22, 126, 251);">三、移民實邊 ：</b><b style="font-size:22px;">把王族、功臣分封到一些新占區(qū)域或戰(zhàn)略要 地，保護拱衛(wèi)新生周王朝的安全。這些封國為周在東方新的領(lǐng)域，一為移民實邊鞏固國防，二為寓有區(qū)域的開發(fā)、足食足兵的用意。同時在政策的運用上，也可以說在殷民族的后方，建立了牽制的力量。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">?</b></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px; color:rgb(237, 35, 8);">《虢國百聊》之十九</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px; color:rgb(237, 35, 8);">國分五等</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px; color:rgb(237, 35, 8);">講述／張云雪</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px; color:rgb(237, 35, 8);"><span class="ql-cursor">?</span></b></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px; color:rgb(176, 79, 187);">《虢國百聊》之十九</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px; color:rgb(176, 79, 187);">國分五等</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 在周武王分封的 71 國之中，姬姓子弟就占了 53 人之多。 這些被封的大小姬姓諸侯，都是文王、武王和周公的后人。如 ：文王的弟弟被封在東虢、西虢 ；文王的兒子們被封在管、蔡、郕、霍、魯、衛(wèi)、毛、聃、郜、 雍、曹、滕、畢、原、酆、郇 ； 武王的兒子被封在邘、晉、應(yīng)、韓 ； 周公的兒子被封在凡、蔣、茅、祭。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 在廣大新征服土地上的星羅棋布的大、小封國，既是一個個統(tǒng)治種族奴隸的政治中心，又是保衛(wèi)周王朝的大小據(jù)點。 </b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 周公殺掉武庚以后，首先把對周人比較馴順并在殷人中有些影響的微子封于宋地，讓他統(tǒng)治一部分殷王朝的遺民。接著就又大規(guī)模地分封自己的兄弟和親戚。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 康叔是武王和周公最小的弟弟，被封在黃河、淇水之間的殷墟，建立了衛(wèi)?？凳宸值么笈倘伺`，主要有陶氏、施氏、繁氏、 锜氏、樊氏、饑氏、終葵氏等“殷民七族”。 根據(jù)功勞大小和與周天子的血緣關(guān)系的遠近等相關(guān)因素，這 些諸侯封國被冠以“公、侯、伯、子、男”五個等級。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 根據(jù)零散的資料可知，周時的分封一共有三次。第一次是在周文王時期，因為當(dāng)時周還算不上是一個王朝，周文王的分封嚴格地說還算不上封國，只能說是分封了一塊采邑或叫領(lǐng)地，比如說，虢仲虢叔被封在寶雞地區(qū)的東虢、西虢，當(dāng)屬于此。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 而周武王滅商，周王朝建立后的封國才算是真正意義上的封國，此時 及其后，周王朝是宗主國，它分封的才算是諸侯國。這樣的分封主要是兩次，一次是公元前 1046 年，周朝滅商后由周武王主持的大規(guī)模分封 ；第二次是周武王去世，周召二公輔佐年幼的成王時，平定三監(jiān)之亂后由周公旦主持的對諸侯國的調(diào)整性分封。</b></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px; color:rgb(237, 35, 8);">《虢國百聊》之二十</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px; color:rgb(237, 35, 8);">虢封兩地</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px; color:rgb(237, 35, 8);">講述／田秀麗</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px; color:rgb(237, 35, 8);"><span class="ql-cursor">?</span></b></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px; color:rgb(176, 79, 187);">《虢國百聊》之二十</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px; color:rgb(176, 79, 187);">虢封兩地</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 在周武王推翻商王朝，建立周朝初期的大分封時，周文王的二弟，周武王的二叔虢仲被分封在原來的采邑，現(xiàn)陜西省寶雞市寶雞縣縣城——虢鎮(zhèn)（當(dāng)?shù)厝朔Qgui鎮(zhèn)）作為國都，后人稱之為“西虢”，同時在現(xiàn)三門峽地域內(nèi)另封了一塊采邑 ；周文王的三弟，周武王的三叔虢叔的后裔被從原來的采邑——現(xiàn)鳳翔縣東南部的虢王鎮(zhèn)，改封在現(xiàn)河南省鄭州滎陽市廣武鎮(zhèn)，史稱之為東虢。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 虢仲虢叔被分封在這兩個地方是大有深意的。崇德尚武，英勇善戰(zhàn)是虢人的基本性格，能征善戰(zhàn)，足智多謀又是虢仲虢叔兩位勛臣的共同特點，所以把他們二人分別封在周王朝西部邊陲大散關(guān)、陳倉道一代和東部新占領(lǐng)地區(qū)，殷商舊地的虎牢關(guān)這兩個戰(zhàn)略要地、險要關(guān)隘所在地，其拱衛(wèi)保護新生的周王朝的軍事政治安全的良苦用心是顯而易見的。</b></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px; color:rgb(237, 35, 8);">?作者簡介</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px; color:rgb(22, 126, 251);"> 劉宗武，汝州人，1970年畢業(yè)于武漢鋼鐵學(xué)院，中共黨員，高級工程師。曾在幾家企業(yè)和三門峽市政府幾個部門以及大學(xué)任職。熱愛中華傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)和中共黨史研究。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px; color:rgb(22, 126, 251);"> 現(xiàn)為三門峽市社科專家、作協(xié)會員、中共三門峽市委宣傳部黨史宣講專家、三門峽市湖濱區(qū)關(guān)工委講師團顧問、虢國文化研究會特約研究員。已有《浮生漫記》《詩話水滸 文說英雄》《河風(fēng)虢事》《強國有我》等多部100多萬字作品出版。</b></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px; color:rgb(237, 35, 8);">講述者簡介</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px; color:rgb(57, 181, 74);"><i> 張云雪 網(wǎng)名雪池荷花 原來國有大型企業(yè)做審計工作，退休后參加了各種讀書會活動，并習(xí)練書法，朗誦，打拳，豐富了生活，陶冶了情操，增長了見識，使身心得到了鍛煉。 </i></b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px; color:rgb(57, 181, 74);"><i><span class="ql-cursor">?</span> </i></b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(57, 181, 74); font-size:22px;"><i> 田秀麗，昵稱梔子，出生于河南三門峽。熱愛誦讀，熱愛生活，真心真情用聲音傳頌虢國文化和中文之美。誦讀伴余生，修身又養(yǎng)性。</i></b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">?</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(57, 181, 74); font-size:22px;"><i> 馬翠霞 網(wǎng)名黃楊 國企退休，喜歡唱歌跳舞朗誦，鍛煉身體，參加一些社會活動等，來充實自己的退休生活。</i></b></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px; color:rgb(237, 35, 8);">～～～～～～～～～～～</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px; color:rgb(237, 35, 8);">?點贊、留言、轉(zhuǎn)發(fā)，</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px; color:rgb(237, 35, 8);">是人間三大真情</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px; color:rgb(237, 35, 8);">～～～～～～～～～～～</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(176, 79, 187); font-size:22px;"><i>～～～～～～～～～～</i></b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(176, 79, 187); font-size:22px;"><i> 發(fā)現(xiàn)美，記錄美，欣賞美，傳播美！</i></b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(176, 79, 187); font-size:22px;"><i> 謝謝各位的欣賞和轉(zhuǎn)發(fā)!</i></b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(176, 79, 187); font-size:22px;"><i>～～～～～～～～～～</i></b></p>