<p class="ql-block">? ? 2020年9月13日，今天計(jì)劃：攸縣皇圖嶺—攸縣—安仁縣—茶陵縣，行程約140公里；實(shí)際完成：全程140公里。</p> <p class="ql-block">? ? 早上起來(lái)，天氣晴朗，氣溫不高，無(wú)風(fēng)，是個(gè)騎行的好日子。收拾停當(dāng)，出發(fā)。剛剛騎出皇圖嶺鎮(zhèn)，吳教授說(shuō)，昨天感覺(jué)腿部舊傷有些不適，要我先走，他先慢慢的騎，待腿部適應(yīng)了，再趕上來(lái)。于是，我加速往前走。</p> <p class="ql-block">? ? 離開(kāi)皇圖嶺鎮(zhèn)沿著106國(guó)道走了大約十五六公里，有一指路牌指示，左拐進(jìn)去約15公里是酒埠江風(fēng)景區(qū)。酒埠江風(fēng)景區(qū)我沒(méi)有去過(guò)，只知道酒埠江風(fēng)景區(qū)的核心區(qū)域是酒埠江水庫(kù)。酒埠江水庫(kù)位于攸縣東部湘江支流攸水中上游,是1958年10月開(kāi)工建設(shè)，1960年5月建成的國(guó)家級(jí)大二型水庫(kù)，總蓄水量3億立方米，蓄水面積11.2平方公里。酒埠江水庫(kù)還有一個(gè)名字叫：酒仙湖。傳說(shuō)，某日，八仙之一的呂洞賓，路過(guò)酒埠江，見(jiàn)此處山川秀麗，景色優(yōu)美，便徜徉于江邊，打開(kāi)自己隨身攜帶的酒葫蘆，且飲且行，醉心于山水之間，不知不覺(jué)間，喝得伶仃大醉，酒葫蘆里的酒也撒到了江中，江水成了美酒。人們發(fā)現(xiàn)江水成了美酒，從四面八方趕來(lái)汲取，四方售賣(mài)，賺了不少錢(qián)，此地也繁華一時(shí)。此事被縣令知道后，縣令下令禁止百姓取酒，只能由官府取酒進(jìn)貢，周邊老百姓不能取酒，也就逐漸散去。后來(lái)，呂洞賓經(jīng)過(guò)此地，見(jiàn)此情形，用酒葫蘆把酒裝走，從此江水還是江水，不再是酒。有一老婆婆貧困無(wú)依，無(wú)力他遷，留在此地艱難度日。一日，老婆婆好不容易熬了一碗野菜稀粥，正準(zhǔn)備喝的時(shí)候，一個(gè)乞丐向她乞討，老婆婆猶豫再三，還是把稀粥給乞丐喝了。乞丐喝了稀粥后，指著老婆婆院子里的水井說(shuō)，后會(huì)有期，就告辭而去。第二天，老婆婆從井里取水，發(fā)現(xiàn)井水居然是美酒，從此，老婆婆每日取酒售賣(mài)，逐漸富起來(lái)。老婆婆富有了，心境就變了，這老婆婆開(kāi)始嫌棄窮苦人，還埋怨這井只出酒，沒(méi)有酒糟，少了賣(mài)酒糟的錢(qián)。三年后，那個(gè)乞丐又來(lái)了，問(wèn)老婆婆一切可好？老婆婆說(shuō)，好是好，只是沒(méi)有酒糟賣(mài)錢(qián)。她等著乞丐再用手一指，讓井里也出酒糟。乞丐一陣?yán)湫?，他看穿了這個(gè)老太婆財(cái)迷心竅，貪心不足，便唱道：“天高地高，人心更高。冷水當(dāng)酒，還說(shuō)無(wú)糟?！背T，招招手，一朵祥云降了下來(lái)，乞丐駕云遠(yuǎn)去。從此以后，井里再也不出酒了，老婆婆又像以前一樣窮得叮當(dāng)響。這個(gè)乞丐，據(jù)說(shuō)是呂洞賓化的。</p> <p class="ql-block">? ? 皇圖嶺到攸縣縣城，大約50公里，兩個(gè)多小時(shí)就到了。接近縣城的地方，路邊赫然有一座三四層樓高的天主教堂，看樣子是新建不久的建筑，于是停車(chē)進(jìn)去參觀(guān)參觀(guān)。教堂正門(mén)三開(kāi)間，灰白色調(diào)，三拱門(mén)造型，中間高大，左右略低，中間拱門(mén)造型上方是兩層樓的閣樓造型，墻外掛著“天主教堂”四個(gè)紅色大字。閣樓頂上正中間是一個(gè)高大的哥特式尖塔，尖塔頂端聳立著一個(gè)高大的白色十字架，中間尖塔的左右伴著兩個(gè)小尖塔。教堂四角，各有一個(gè)尖尖的哥特式小尖塔。教堂的一樓，是一個(gè)可以容納兩百多人的禱告廳，約兩層樓高。長(zhǎng)方形的禱告廳，正面墻中間是一個(gè)大大的白色十字架，十字架上是耶穌受難的浮雕，正面墻的左邊是圣母雕塑，右邊是耶穌布道的雕塑。左右兩邊的墻上，掛著耶穌的傳說(shuō)、神跡故事的黃色浮雕像。我很好奇，在這106國(guó)道邊上，在周邊都是良田的地方，這座天主教堂如何得以建成。我認(rèn)真看了教堂里各種介紹文字，沒(méi)有看到關(guān)于教堂歷史的介紹，也沒(méi)有看到關(guān)于教堂建設(shè)經(jīng)過(guò)的介紹。我想，應(yīng)該不是歷史遺跡，應(yīng)該是完全新建的。</p> <p class="ql-block">? ? 對(duì)于攸縣，我了解不多。但是，攸縣話(huà)的難懂我是深有體會(huì)。我是在“三線(xiàn)”軍工廠(chǎng)長(zhǎng)大的廠(chǎng)礦子弟，我所在的軍工廠(chǎng)，據(jù)說(shuō)有來(lái)自全國(guó)二十多個(gè)省的人，各種方言匯聚，逐漸形成了工廠(chǎng)內(nèi)部流行的“普通話(huà)”，也稱(chēng)之為“廠(chǎng)礦話(huà)”。小時(shí)候，鄰居家就是攸縣的，鄰居孩子跟我年紀(jì)相仿，只知道他犯了錯(cuò)，被父母用家鄉(xiāng)話(huà)罵的時(shí)候，我們這些小孩完全聽(tīng)不懂說(shuō)的啥，有時(shí)候我們還嘴里嘰里咕嚕的模仿那腔調(diào)調(diào)笑鄰居的孩子，那個(gè)時(shí)候我還不知道他們是攸縣人。成年后，在軍工廠(chǎng)參加工作，同辦公室有兩個(gè)同事是攸縣人。平時(shí)，大家都用“廠(chǎng)礦話(huà)”交流，倒也沒(méi)有障礙，偶爾這兩個(gè)同事用家鄉(xiāng)話(huà)聊個(gè)什么事情，我在旁邊，完全是聽(tīng)天書(shū)的感覺(jué)——一個(gè)詞都聽(tīng)不懂。攸縣話(huà)屬贛語(yǔ)中的吉茶片區(qū)，就是江西省吉安市各縣及湖南省茶陵、攸縣這些地方，據(jù)說(shuō)，攸縣話(huà)專(zhuān)跟普通話(huà)唱反調(diào)，比如：普通話(huà)說(shuō)“熱鬧”，攸縣話(huà)說(shuō)“鬧熱”；普通話(huà)說(shuō)“我心里喜歡”，攸縣話(huà)說(shuō)“我心里歡喜”；普通話(huà)說(shuō)“衣衫”，攸縣話(huà)說(shuō)“衫衣”。這些都是網(wǎng)絡(luò)上看的，真的是不是這樣，我不清楚，因?yàn)橥铝吣晡覐膩?lái)沒(méi)有聽(tīng)懂同事用攸縣話(huà)說(shuō)的一個(gè)詞。</p> <p class="ql-block">? ? 到了攸縣縣城，打卡完畢，還只有11點(diǎn)左右。電話(huà)聯(lián)系吳教授，吳教授說(shuō)，腿傷復(fù)發(fā)，嚴(yán)重不適，他已轉(zhuǎn)道酒埠江風(fēng)景去了，準(zhǔn)備在風(fēng)景區(qū)休整一兩天，然后視情況，或騎車(chē)回長(zhǎng)沙，或坐車(chē)回長(zhǎng)沙，就不跟我繼續(xù)湘東南騎行了。就這樣，我就單飛了。</p> <p class="ql-block">? ? 攸縣到安仁，可以走106國(guó)道，也可以走S211省道，都是40多公里的路程，導(dǎo)航指示走106國(guó)道。我研究了一下地圖，覺(jué)得國(guó)道車(chē)多，騎行體驗(yàn)會(huì)差些，省道看上去路面不錯(cuò)，起伏也不大，沿途沒(méi)有鄉(xiāng)鎮(zhèn)，估計(jì)車(chē)少人稀，騎行體驗(yàn)會(huì)比較好。于是走S211省道。一路果然沒(méi)有幾個(gè)人，也沒(méi)有幾臺(tái)車(chē)，甚至好遠(yuǎn)都看不到人家，路的兩邊，是成片成片的水稻田，或者是大樹(shù)參天的小山丘，大晴天的到中午，一個(gè)人騎在空無(wú)一人的道路上，靜得有點(diǎn)讓人心慌，不由得加快了速度。兩個(gè)小時(shí)左右，就到了安仁縣城，打卡完畢，吃了隨身帶來(lái)的面包、牛奶，稍事休息，然后繼續(xù)騎往下一站——茶陵。</p> <p class="ql-block">? ? 安仁往茶陵去，40多公里，可以走106國(guó)道，向東折返到攸縣境內(nèi)，再向東南往茶陵去，從茶陵西北方向進(jìn)入茶陵縣城；也可以走一條縣道，向東南而行，穿越大石水庫(kù)，沿永樂(lè)江而行折向東北，（永樂(lè)江是安仁縣的母親河，主要由南向北流，是長(zhǎng)江的三級(jí)支流，全長(zhǎng)210公里，是洣水最大的支流，發(fā)源于資興市的彭公廟毛雞山，經(jīng)永興、安仁、攸縣淥田鎮(zhèn)、再匯入衡東草市鎮(zhèn)的洣水，總流域面積2572平方公里），到G356（G322）從茶陵西南方向進(jìn)入茶陵。仔細(xì)分析，走國(guó)道，沿途景色乏善可陳，穿水庫(kù)、沿江而走，道路可能難走點(diǎn)，但是景色一定不錯(cuò)，會(huì)有不一樣的體驗(yàn)。果斷選擇沿永樂(lè)江而行。</p> <p class="ql-block">? ? 離開(kāi)安仁縣融媒體中心，途徑安仁縣的神農(nóng)殿，沒(méi)有停留，大約三四公里，就到了安仁縣稻田公園。田公園位于安仁縣永樂(lè)江鎮(zhèn)東南部，始建于2013年5月，2014年3月21日正式開(kāi)園，是集生態(tài)農(nóng)業(yè)、科普教育、觀(guān)光旅游、休閑娛樂(lè)于一體的“農(nóng)業(yè)公園”。中國(guó)科學(xué)院院士——“雜交水稻之父”袁隆平先生為稻田公園題寫(xiě)了園名。公園在保持原生態(tài)、原生產(chǎn)模式不變的前提下,將公園元素融入稻田，是全國(guó)首創(chuàng)，集農(nóng)業(yè)示范、農(nóng)耕體驗(yàn)、科普教育、旅游觀(guān)光、休閑娛樂(lè)為一體的國(guó)家4A級(jí)旅游景區(qū)。連片稻田有一萬(wàn)四千畝。正值晚稻抽穗、灌漿的時(shí)節(jié)，稻田綠油油的，稻田中裝飾著耕牛、大猩猩、恐龍、西瓜、蘑菇等竹木和茅草搭建的造型，我騎車(chē)穿行期間，猶如快艇行駛在碧波浩渺的湖面，輕風(fēng)拂面，滿(mǎn)眼是孕育著希望和豐收的綠色，心想，等到秋天的時(shí)候，一定是金濤萬(wàn)頃的豐收景象。</p> <p class="ql-block">? ? 離開(kāi)稻田公園走了不過(guò)兩三公里，就到了永樂(lè)江邊，道路開(kāi)始沿江而行。沿江走了才一兩公里，路邊有一個(gè)像土地廟，又不是土地廟的建筑，于是停車(chē)一探究竟。原來(lái)是一口泉水，曰“神農(nóng)泉”。泉井靠山坡而掘，花崗巖護(hù)欄，泉井上，蓋了一個(gè)亭子樣的建筑，正面兩根大紅柱子，柱子間的紅色橫梁上掛著黃底黑字的“神農(nóng)泉”三字的匾額，匾額下方是一方八卦圖，橫梁上面是紅色琉璃瓦的歇山頂，屋脊上是二龍戲的造型陶瓦。亭子旁邊是兩個(gè)黃色的墩子，墩子上各立著一個(gè)不銹鋼球，這墩子和球，不知道是啥意思。大紅柱上可鐫刻了聯(lián)一副對(duì)聯(lián)“王者已行路萬(wàn)里，飲之且取水一瓢”，旁邊的一座涼亭也有一幅對(duì)聯(lián)“涼亭含韻山水畫(huà)，清泉叮咚無(wú)字歌”。據(jù)說(shuō)，這兩幅對(duì)聯(lián)是2017年當(dāng)?shù)厝笋R長(zhǎng)生捐資修建此亭時(shí)，時(shí)任安仁縣政協(xié)副主席、縣文聯(lián)主席、知名作家李瓊林所撰，書(shū)法家鄒桂清書(shū)寫(xiě)，知名雕刻家周孝紅雕刻。亭子靠山一面是一堵墻，中間是神農(nóng)泉的介紹，左邊鐫刻著宋朝人周必大的像，右邊鐫刻著神農(nóng)的像。介紹說(shuō)，神農(nóng)泉極為神奇，飲之可以消災(zāi)祛病，傳說(shuō)神農(nóng)在天元山采藥，口干舌燥之時(shí)，此處突涌泉水，正好解了神農(nóng)之渴，于是人們稱(chēng)之為神農(nóng)泉。此處，乃蛇形山、風(fēng)仙山、五牛坳三脊脈匯聚之成井，得天地之靈氣，飲之可延年益壽，有去愚開(kāi)慧之奇效。相傳，南宋時(shí)，江西廬陵人士周必大[中國(guó)南宋政治家、文學(xué)家（1126年-1204年），字子充，一字弘道，自號(hào)省齋居士、青原野夫、平原老叟，吉州廬陵（今江西吉安）人]游學(xué)于安仁境內(nèi)玉峰書(shū)院，途徑熊峰山時(shí)，飲此泉之水后，慧眼大開(kāi)，隨后高中進(jìn)士，并入朝為相，其死后二年，皇帝賜謚號(hào)“文忠”，宋寧宗親書(shū)“忠文耆德之碑”。</p> <p class="ql-block">? ? 讀罷神農(nóng)泉的介紹，大喜過(guò)望，想我愚笨五十多年，今天得以有緣飲得神泉，想必會(huì)開(kāi)天眼，增智慧，開(kāi)悟得道了。趕緊繞過(guò)井欄，來(lái)到泉井邊，只見(jiàn)潺潺清泉從巖縫中汩汩而出，匯成約一米見(jiàn)方的泉井，泉水清冽，沒(méi)有半點(diǎn)雜質(zhì)，泉井淺淺，清澈見(jiàn)底，些許苔藻在井壁上搖曳。飲泉入口，清涼甘甜，消炎去暑，沁入心脾。如牛飲水一般，我喝飽了肚子，又倒掉水壺里的水，灌滿(mǎn)神農(nóng)泉水。休息片刻，才騎車(chē)而去。</p> <p class="ql-block">? ? 回想起來(lái)，我喝神農(nóng)泉水已經(jīng)過(guò)了三四年了，沒(méi)有發(fā)現(xiàn)自己有開(kāi)悟得道的跡象。我仔細(xì)分析了一下，可能是喝少了，但凡服藥，都有療程用量的講究，我才喝一次，顯然太少，也許要連服一月？一年？十年？才見(jiàn)效?？赡苁呛韧砹?，古人是年輕的時(shí)候喝我，我五十多歲才喝，可能頑劣愚笨已根深蒂固，不可救藥了?？赡苁呛儒e(cuò)了，也許我天生愚笨，根本就沒(méi)有解藥，或者愚笨的程度之深，神泉都沒(méi)有辦法解。反正我相信古人誠(chéng)不欺我也。不過(guò)，好像我也有點(diǎn)開(kāi)悟了，佛家說(shuō)，修行的三個(gè)層次，第一層，看山是山，看水是水；第二層，看山不是山，看水不是水；第三層，看水還是山，看水還是水。好像我可以做到了，戴上眼鏡，我看山是山，看水是水；摘掉眼鏡，我看山不是山，看水不是水；再戴上眼鏡，看山還是山，看水還是水。</p> <p class="ql-block">? ? 離開(kāi)神農(nóng)泉繼續(xù)沿永樂(lè)江而上，走過(guò)大石橋水庫(kù)大壩，就到了熊峰山國(guó)家森林公園門(mén)口（公園地處羅霄山脈余脈，由熊峰山、九龍庵、猴曇仙、龍脊山四大景區(qū)組成，總面積為6080.3公頃），再往前走，基本上是右邊靠山崖，左邊臨江水的傍山臨水路，路幅不寬，車(chē)子不多，行人更少，路面基本為水泥路面，坡道起伏不大。有青山相伴，有綠水相隨，遠(yuǎn)眺有田園荒野，近處有屋舍人家，看有碧波蕩漾，聽(tīng)有松濤鳥(niǎo)鳴，騎行其中，有點(diǎn)春風(fēng)得意馬蹄疾的韻味。</p> <p class="ql-block">? ? 賞心悅目之間，十幾公里輕松而過(guò)，很快就到了G356（G322），折向東北方向，朝茶陵進(jìn)發(fā)。太陽(yáng)剛剛偏西的時(shí)候，到達(dá)茶陵縣城。</p> <p class="ql-block">? ? 茶陵我來(lái)過(guò)多次。有一次是住在茶陵縣委招待所，招待所在茶陵縣委大院邊，茶陵縣委大院被譽(yù)為“湘東最美縣委大院”。大院始建于建國(guó)初期，面積約6公頃。大院由多棟紅磚紅瓦的平房和樓房組成，主要建筑是四棟南北朝向的雙層磚木結(jié)構(gòu)辦公大樓。走在大院里，大樹(shù)參天，環(huán)境幽靜，建筑規(guī)整，干凈衛(wèi)生。難得的是這些建筑一直用于辦公，有幾十年了。1965年5月21日，毛主席重上井岡山路過(guò)茶陵，下榻縣委大院，住的縣委常委25號(hào)房，現(xiàn)在已設(shè)為歷史陳列室。</p> <p class="ql-block">? ? 茶陵是革命老區(qū)，有很多紅軍時(shí)期的革命舊址。最著名的是全國(guó)第一個(gè)紅色政權(quán)誕生地——工農(nóng)兵政府舊址。工農(nóng)兵政府舊址坐落在茶陵縣城關(guān)鎮(zhèn)前農(nóng)村三角坪，前身是南宋至清代的州衙。1927年毛澤東先后兩次揮師攻占茶陵城，并于1927年11月28日成立了湘贛邊第一個(gè)紅色政權(quán)——茶陵縣工農(nóng)兵政府。茶陵縣工農(nóng)兵政府成立之后，以譚震林、陳士榘、李炳榮三位代表為核心的領(lǐng)導(dǎo)集體，發(fā)動(dòng)群眾清算土豪劣紳的罪惡，開(kāi)展“打土豪，籌款子”等活動(dòng)，展開(kāi)了艱苦的革命斗爭(zhēng)。茶陵縣工農(nóng)兵政府成立，為中國(guó)革命奠定了良好的群眾基礎(chǔ)，為今后的武裝建政創(chuàng)造了光輝典范。譚震林是攸縣人，譚震林舊居位于攸縣城關(guān)鎮(zhèn)珍珠巷的興賢堂，譚震林生平業(yè)績(jī)陳列室位于攸縣博物館內(nèi)。</p> <p class="ql-block">? ? 茶陵有古城，位于茶陵縣洣江鄉(xiāng)解放街，始建于南宋紹定四年（1231年），城墻周長(zhǎng)2500米，寬5米，高8米，城原開(kāi)五門(mén)即東門(mén)、大西門(mén)、小西門(mén)，南門(mén)，北門(mén)。清康熙年間，又新開(kāi)一門(mén)，命名為“大城門(mén)”。十幾年前我到茶陵古城去游覽過(guò)，印象中經(jīng)過(guò)的兩座城門(mén)，都是條石砌成，門(mén)框多侵蝕風(fēng)化剝落嚴(yán)重，古城墻內(nèi)古民居、古院落多年久失修，比較破敗的樣子，居住其間的人不多，至于南宋州衙、文廟、千年鐵犀、筆支塔、紫薇們、迎熏門(mén)、角樓、狀元橋、青云觀(guān)、蓮花庵、城隍廟等古跡遺址，多掩映在荒草中，無(wú)從探究，現(xiàn)在不知道是否重新修葺。茶陵古城現(xiàn)有城墻共4段，長(zhǎng)約1536米，城門(mén)2座，馬道1處，南宋防洪堤約700米。印象比較深的是臨洣水而建那段城墻，保存比較完整，現(xiàn)存600余米的古城墻是湖南省境內(nèi)唯一保存完好的宋代石頭墻。城墻上面，可以容一輛車(chē)通過(guò)的寬度，靠城內(nèi)是圍墻，靠城外是垛口。當(dāng)時(shí)正是冬季，走在城墻上，荒草凄凄，寒風(fēng)咧咧，一派肅殺的景象。俯瞰城墻外，居高臨下，外有洣水護(hù)城，易守難攻，堅(jiān)不可摧的感覺(jué)。</p> <p class="ql-block">? ? 下城墻，出城門(mén)，在斑駁的古城南墻下，雄踞著聲名遠(yuǎn)播的南浦鐵犀，南浦鐵犀又名茶陵鐵牛，用亞晶口生鐵分三次澆鑄而成。鐵犀臥高約1．5米，體長(zhǎng)2.1米，寬0.8米，重約3.5噸，歷經(jīng)數(shù)百年風(fēng)風(fēng)雨雨，依然不銹不斑，锃光發(fā)亮。茶陵鐵牛還名萬(wàn)戶(hù)牛，洪水不淹其頭。相傳古時(shí)洪水沖毀城墻，漫進(jìn)城內(nèi)，老百姓深受其害。河神托夢(mèng)縣令劉子邁要他用“萬(wàn)戶(hù)針”鑄犀置江岸，就能鎮(zhèn)河妖，治住洪水。劉子邁請(qǐng)工匠溶針鑄犀，還把家中多年積蓄的銀兩全部墊出。工匠們沒(méi)有見(jiàn)過(guò)犀牛，想必犀牛大體應(yīng)該像牛，只是獨(dú)角而已，于是把犀鑄成“獨(dú)角?！?。茶陵鐵牛昂頭跪伏洣水岸邊，栩栩如生，仿佛隨時(shí)騰躍而起，與敢于興風(fēng)作浪的河妖決一死戰(zhàn)。河妖見(jiàn)它不睡覺(jué)，不敢興風(fēng)作浪，所以，漲洪水也淹不過(guò)鐵牛的頭。鐵牛靜臥城邊，見(jiàn)證著茶陵城八百余年的風(fēng)雨滄桑。</p> <p class="ql-block">? ? 照著導(dǎo)航指示，直奔目的地打卡。茶陵縣城變化巨大，完全不是以前那個(gè)小縣城的景象了。一路穿街過(guò)巷，愣是找不到十幾年前到過(guò)的舊地。電話(huà)聯(lián)系朋友，原來(lái)早已搬走，就在靠近城區(qū)的道路邊上，云陽(yáng)山的牌坊處。趕緊調(diào)頭趕去。</p> <p class="ql-block">? ? 云陽(yáng)國(guó)家森林公園，國(guó)家AAAA級(jí)旅游景區(qū)，位于茶陵縣城近郊，進(jìn)山牌坊就在路邊，北山門(mén)距G106（京廣線(xiàn)，云陽(yáng)大街）約五六百米，公園由云陽(yáng)山、天堂山、楊柳山、鷹嘴巖等幾大山峰組成。景區(qū)總面積8688.70公頃，區(qū)內(nèi)峰巒迭翠、奇巖幽洞、飛瀑流泉，集秀、幽、險(xiǎn)、奇之美于一身，有25處自然景觀(guān)，13處人文景觀(guān)。以秀美的自然風(fēng)景，濃郁的人文色彩，吸引了宋代著名詩(shī)人黃庭堅(jiān)，明代“茶陵詩(shī)派”領(lǐng)袖李東陽(yáng)，著名旅行家徐霞客等先后到此探幽攬勝，留下了不少名篇佳作。</p> <p class="ql-block">? ? 云陽(yáng)山因黃帝之子少昊云陽(yáng)氏始封于此而得名，又是第八代神農(nóng)炎帝的封地。中華民族的始祖炎帝神農(nóng)氏在云陽(yáng)山興農(nóng)事、種五谷、采茶茗、嘗百草，開(kāi)啟了農(nóng)耕文化，開(kāi)創(chuàng)了中華醫(yī)藥之先河，至今留下了祈豐臺(tái)、洗藥池、曬藥坪、碾藥槽、煉丹灶等靈跡。云陽(yáng)山是道佛圣地，早在南北朝時(shí)期，云陽(yáng)山就有宗教活動(dòng)。唐初，云陽(yáng)山曾封為南岳，素有“古南岳”之稱(chēng)。傳說(shuō)每年的農(nóng)歷六、七月，南岳圣帝在云陽(yáng)山避暑辦公，也因此在民間形成了“六月七月朝云陽(yáng)，八月朝衡山”的習(xí)俗。</p> <p class="ql-block">? ? 從進(jìn)山牌坊進(jìn)去，不過(guò)三百米，就是茶陵紫云寺，紫云寺始建于唐太宗貞觀(guān)三年（西元630年）,距今已有1370余年歷史。原名觀(guān)音庵，又稱(chēng)青蓮庵，俗稱(chēng)紫云仙，1996年修復(fù)，改名紫云寺。傳說(shuō)開(kāi)山祖師大勤老和尚（原拜湖北黃梅“四祖寺”晦山大師為師，得法來(lái)此開(kāi)山，系臨時(shí)濟(jì)正宗第三十八法嗣。</p> <p class="ql-block">? ? 朋友安排我在五福緣山莊住下，五福緣山莊距云陽(yáng)山牌坊約四五百米，距云陽(yáng)山北門(mén)約百米左右。</p> <p class="ql-block">? ? 晚上朋友安排在五福緣山莊吃飯，喝的是當(dāng)?shù)氐乃啤Ｏ仁且蝗说沽艘淮蟊?，約有四五兩吧，一杯喝完，朋友問(wèn)是否再來(lái)一些？我第一次跟朋友喝酒，不知道他酒量如何，既然他提出再來(lái)一點(diǎn)，我也沒(méi)有推辭，于是每人再來(lái)一杯。兩杯酒下去，盡歡而散。到了晚上，我終于感到肚子里翻江倒海，全吐了。因?yàn)楹榷嗔耍诙焖桨司劈c(diǎn)才起來(lái)，剛起床不久，另外一個(gè)朋友打電話(huà)來(lái)，說(shuō)茶陵的朋友昨晚醉到去醫(yī)院打點(diǎn)滴了。接了電話(huà)，我心里有些納悶，昨晚分手的時(shí)候，朋友狀態(tài)蠻好啊。我心里充滿(mǎn)歉意，趕緊打電話(huà)去問(wèn)候朋友。這讓我再次領(lǐng)悟了水酒好進(jìn)口，醉人后發(fā)作的特點(diǎn)了。這種酒類(lèi)似于慮去渣子的甜酒，度數(shù)比甜酒高，其發(fā)酵的方式應(yīng)該跟甜酒一樣，與白酒不同。說(shuō)起水酒，永州、衡陽(yáng)、郴州等地都比較流行，沒(méi)想到茶陵也流行這種酒，不同的是，茶陵的水酒帶淺紅色。其實(shí)，在十年前，有次我到茶陵來(lái)就喝過(guò)這種水酒。那次，我們?nèi)齻€(gè)人，當(dāng)?shù)嘏笥褍蓚€(gè)人，找個(gè)店子坐下，我一眼瞥見(jiàn)桌上擺了個(gè)大塑料壺，滿(mǎn)滿(mǎn)一壺淺紅色的液體，不用問(wèn)，就知道是酒。我隨口問(wèn)了一句：這是多少酒??？朋友說(shuō)：不多，十斤。然后，開(kāi)喝，一人一大杯下去，我知道這種酒醉人后發(fā)作，于是用詢(xún)問(wèn)的眼神征求其他兩位同伴的意見(jiàn)，看是否喝到這里打住。沒(méi)有想到他們正在興頭，根本沒(méi)有停下來(lái)的意思，于是繼續(xù)喝，愣是把那壺酒喝完了。結(jié)果，一個(gè)同伴晚上到處找藥店買(mǎi)胃藥，一個(gè)同伴吐了一晚上，我還好，沒(méi)有吐，就是不記得茶陵的水酒為什么是紅的了？記得開(kāi)喝之前我是問(wèn)過(guò)的，喝完后，全忘記了，時(shí)隔十年，我還是沒(méi)有想起茶陵的水酒為什么這么紅。</p>