<p class="ql-block">閑暇之余，隨朋友來到了萬榮縣的后土祠。</p><p class="ql-block">后土祠位于山西省萬榮縣西南40公里處黃河岸邊廟前村北，是中國大地上最古老的祭祀后土（地母）的祠廟之一。作為中華民族廣泛信仰的神祗，后土祠是總司土地之神，也是中華民族的發(fā)祥地之一。</p> <p class="ql-block">萬榮縣，是中華人民共和國山西省運城市下轄縣，萬榮縣地處山西省西南、運城市西北，國土面積1081.5平方公里。</p><p class="ql-block">萬榮縣位于汾河與黃河交匯處的黃河?xùn)|岸，地處華北、西北、中原三大地域連接處。[屬溫帶大陸性季風(fēng)氣候，一年四季分明。冬季雨雪稀少，春季干旱少雨，夏季酷熱多雨，秋季降溫迅速。萬榮縣西瀕黃河與陜西省韓城市相望，南屏孤峰山與臨猗縣、鹽湖區(qū)相連，東峙稷王山與聞喜縣相接，北有峨嵋臺地與河津市相鄰。</p> <p class="ql-block">這里就是汾河匯入黃河的地方，萬榮后土祠就在這兩河交匯處。</p> <p class="ql-block">后土祠山門</p><p class="ql-block">雖然現(xiàn)存的后土祠規(guī)模不及唐宋時期的壯觀，但其布局嚴謹完整，仍然是國內(nèi)最具規(guī)模的后土祠廟之一。祠里現(xiàn)存有山門、品字戲臺、東西五虎殿、獻殿、香亭、正殿、秋風(fēng)樓、宋真宗碑廊等建筑。</p> <p class="ql-block">后土祠正門</p><p class="ql-block">萬榮后土祠是中華大地上最古老的祭祀后土（地母）的祠廟，是國內(nèi)最具規(guī)模的后土祠廟之冠，是北京天壇之源，北京天壇祭祀后土的儀式是從這里移植過去的，其歷史價值可見一斑。</p><p class="ql-block">漢武帝劉徹時東岳封禪，汾陰祀土，于元鼎四年（公元前113年）擴建汾陰后土祠，定為國家祠廟，作為巡行之地。</p> <p class="ql-block">此建筑的后側(cè)被稱為過路戲臺，正面為后土祠的正門</p><p class="ql-block">這里還有一組馳名海內(nèi)外的“品”字形戲劇舞臺，形式獨特，結(jié)構(gòu)巧妙。前一戲臺為過路戲臺，每逢廟會，搭上約三米高的木板，臺下過人，臺上唱戲。后二戲臺為兩座相連的戲臺?？梢匀_戲同時上演。這座品字形戲臺是國內(nèi)孤例。</p> <p class="ql-block">三個戲臺中間的兩側(cè)分別為鐘樓與鼓樓。</p><p class="ql-block">此樓為鼓樓</p> <p class="ql-block">此樓為鐘樓</p> <p class="ql-block">此建筑為兩個并列的西臺，左側(cè)為道家戲臺，右側(cè)為佛家戲臺。</p><p class="ql-block">此戲臺為品字形戲臺的第二部分。</p> <p class="ql-block">后土祠的正殿、獻殿，是祠內(nèi)建筑的精華。正殿的建筑工藝精巧，大氣，木雕結(jié)構(gòu)精美，獻殿的木雕、琉璃飾品精妙絕倫。</p> <p class="ql-block">在品字形戲臺的后面與正殿中間的兩側(cè)分別是五嶽殿與五虎殿。</p><p class="ql-block">此殿為五嶽殿。</p> <p class="ql-block">此殿為五虎殿</p> <p class="ql-block">宋真宗碑廊</p><p class="ql-block">出正殿東行，有一面蕭薔碑。宋真宗在公元1011年，親祭后土?xí)r，撰寫碑文，為伯父趙匡胤和趙光義彰功頌德，配饗于中華始祖后土圣母之祠，世代接受萬民崇拜。大碑碑文共1365字，正文62行，印刻單字近10厘米見方。文之長，字之大，歷代帝王碑無出其右。此碑通體楷書，出類拔萃，是山西省及中國古代現(xiàn)存名碑之一，為后土祠鎮(zhèn)祠之寶。</p> <p class="ql-block">由宋真宗親自撰寫并書丹的碑刻，中國古代由皇帝書丹的碑刻并不多見，因而此碑是中國古代名碑之一。</p> <p class="ql-block">漢武帝劉徹一生六次祭祀后土，儀式隆重?zé)o比，在此留下了膾炙人口的千古絕賦《秋風(fēng)辭》。秋風(fēng)樓正是因為二層藏有元刻《秋風(fēng)辭》碑而得名，秋風(fēng)樓高達32.6米，全樓斗拱密布，造型美觀，憑河而立，崇峻秀麗。</p> <p class="ql-block">張儀古道</p><p class="ql-block">后土祠祠后也有一條古道張儀古道，現(xiàn)地都用一條古道紀(jì)念歷史名人。</p><p class="ql-block">張儀古道最早是一條官道，不知道以前的名稱，而張儀古道是后來的名稱，什么時候改名叫張儀古道，也沒有確切的記載?，F(xiàn)存的一段古道與后土祠有莫大的關(guān)系，這條古道從著名的秋風(fēng)樓下穿過，秋風(fēng)樓因為漢武帝后土祠祭地所做《秋風(fēng)賦》而名揚天下，漢武帝在后土祠祭地并沒有張儀古道的記載，那么張儀古道的名稱應(yīng)該在漢以后才出現(xiàn)。</p> <p class="ql-block">張儀古道（秋風(fēng)樓的西側(cè)）望秦門</p> <p class="ql-block">雖然現(xiàn)存的后土祠規(guī)模不及唐宋時期的壯觀，但其布局嚴謹完整，仍然是國內(nèi)最具規(guī)模的后土祠廟之一，近年來，國內(nèi)外各界人士、港澳臺同胞以及海外華僑紛紛前來尋根問祖，慕名而來，祭祀后土，絡(luò)繹不絕。他們祈禱后土圣母保佑九州豐收，國泰民安，世道平和，物產(chǎn)豐盈，同時也祈求全家健康平安，事業(yè)興旺，萬事如意。特別是在后土圣母誕辰日（農(nóng)歷三月十八）和十月初五廟會期間，善男信女、商旅游客絡(luò)繹不絕，廟會熱鬧非凡。</p> <p class="ql-block">后土圣母是中華最古之祖，土地最尊之神；后土祠又是海內(nèi)祠廟之冠，北京天壇之源。它作為華夏根祖文化的源頭，已越來越顯現(xiàn)出其深邃的歷史文化內(nèi)涵。</p> <p class="ql-block">后土祠的原址在汾陰脽上，汾陰是一條背汾帶河的長形高地，長四五里，廣二里多，高十余丈。</p><p class="ql-block">漢武帝所立的后土祠就在這里，漢代的幾位皇帝和唐玄宗、宋真宗率領(lǐng)文武百官都是在這里頂禮膜拜。</p> <p class="ql-block">明代隆慶年間（1567—1572），黃河干流向東擺動，汾陰被黃河侵蝕，汾陰上的后土祠受到洪流的威脅，隨時有被淹沒的危險。</p><p class="ql-block">到明萬歷末年，后土祠只得往東移建。</p><p class="ql-block">清順治十二年（1655年），黃河水決，后土祠內(nèi)的建筑大部分被黃河沖毀，只留下秋風(fēng)樓和門殿?？滴踉辏?662年），黃河再決，連秋風(fēng)樓也一同淹沒于黃河中?？滴醵辏笸领粢频刂亟ㄓ诮駨R前村北。同治六年（1867年），后土祠再次被黃河沖毀。同治九年（1870年），后土祠再次移建于廟前村北的高崖上，一直留存至今，已有140多年的歷史。</p><p class="ql-block">現(xiàn)存的后土祠，東西寬105米，南北長240米，占地面積25286平方米。</p> <p class="ql-block">?后土祠，是古代帝王祭祀后土--土地之神地皇--華夏始祖女媧氏的處所。后土祠是中國民間廣泛信仰的神祗，總司土地之神。后土祠位于山西省萬榮縣西南40公里處黃河岸邊廟前村北，是中華神州大地上最古老的祭祀后土（地母）的祠廟</p>