<p class="ql-block">白云寺位于民權縣城西南20公里，白云寺鎮(zhèn)白云寺村。與洛陽白馬寺、嵩山少林寺、開封大相國寺并稱中原四大名寺之一。</p> <p class="ql-block">白云禪寺之所以會在歷史上如此著名，其實也與該寺曾摻雜歷史人物情感糾葛有關。相傳，康熙的父親順治，曾得江南美女董氏，甚是寵愛?；屎蠓浅Ｔ购?，便瞞著順治，將董妃亂棍打死，沉尸河底。事情發(fā)生后，順治怒而棄位，到睢州白云寺出家當了和尚，從此丟下千里江山給自己的兒子康熙皇帝，終日里青燈黃卷，不再理會世俗之煩惱。順治皇帝此舉，顯然是極不負責的做法，同時也為后世留下了不少的謎團。</p><p class="ql-block">不過值得一提的是，康熙皇帝與順治皇帝之間的父子親情，絕非可以一刀輕松斬斷，畢竟父子連心，貧民百姓盡是如此，皇族的情感更不言而喻?？滴趸实墼务{臨白云禪寺，尋求父子之間團聚，然而順治皇帝卻誠心不與其相見?？滴跻幌掳自扑拢瑢じ覆⒉徽f尋父，而是親自為一千二百多名僧人打齋供眾，卻沒有發(fā)現(xiàn)一個與父親相仿的人。當?shù)弥€有一個燒火僧未到時，立即吩咐人，速把他傳過來。燒火僧過來后，對康熙說，我叫八×。失望的康熙，回京后把情況如實告訴給了母后。母后說，八×合起來，正好是個父字??！康熙頓悟。于是，康熙又二下白云寺，燒火僧卻外出云游了，去向不明。康熙四十九年春，康熙三下白云寺。這一次來，車馬如龍，護從如云，儀仗數(shù)里之遙。此時的順治，已經(jīng)圓寂，并葬在白云寺?？滴跻琅f沒有承認順治身份，卻賞賜了很多東西，鑾駕一副，藏經(jīng)八柜，如意、扇子若干。大學士馬齊寫了“莊嚴清靜”?？滴踝约毫粝碌哪珜殑t是“當堂常賞”?；实蹟?shù)次拜訪而不遇，難免心中失落，康熙為銘記先帝的豐功偉績，<span style="font-size: 18px;">于是便命人取來一口災年用于施粥的鍋，于其中栽種一顆槐樹籽</span>，寓意“舉國（鍋）懷（槐）念”，以告慰先帝在天之靈。就此揮淚離去，從此再也沒有重至白云禪寺。而這一顆種子便在鐵鍋中生根發(fā)芽，最終成長為今天的鎮(zhèn)寺之寶。</p> <p class="ql-block">寺內(nèi)的這口鐵鍋，建造于清康熙26年，傳說這口鐵鍋是當年康熙皇帝御賜的?？滴跄觊g，每逢農(nóng)民作物欠收之時，白云禪寺就會利用這口鍋來施粥救濟災民。后來，這口鐵鍋被（順治）燒壞，康熙就是在這口鐵鍋里種下了一顆槐樹籽，現(xiàn)今已成為參天大樹。樹高16.5米,冠幅17米,胸圍2.4米，據(jù)植物學家推測，樹齡已達三百余年。</p><p class="ql-block">這棵百年古槐見證著中原從半封建半殖民地的舊中國到新中國建立和復興的歷史，也承載著中國厚重的文化。鐵鍋槐是白云寺里的一大奇觀。它奇在古槐和鐵鍋的有機結(jié)合；奇在和古寺名剎的結(jié)合；奇在數(shù)百年古槐在口徑兩米余的大鐵鍋中生長繁茂而鐵鍋不腐不銹；奇在它身上發(fā)生了無數(shù)膾炙人口而神秘感人的故事，從舊中國的皇帝到普通黎民百姓，從皇宮大內(nèi)到邊陲寺院，無不涉及。</p><p class="ql-block">一圈石欄中躺著一口直徑兩米多的大鐵鍋，鍋里挺立著有三層樓高、兩抱之粗的古槐。鍋沿有三指厚，在雨水的潤澤下閃閃發(fā)光，像是一個套在樹根上的項圈。</p><p class="ql-block">細看“鐵鍋槐”的樹根別有意思，仿佛一尊羅漢正跪地朝拜。樹中間的樹苞近看像彌勒佛，遠看像觀音菩薩。據(jù)說之前還長出蓮花瓣、娃娃面等圖案，更增添了大樹的幾分神秘。</p><p class="ql-block">400多年來，這棵槐樹一直枝繁葉茂，盤根錯節(jié)的樹根與鐵鍋交織一體，后將鐵鍋撐破，根須深入地下。鐵鍋雖經(jīng)歷幾百年的風雨侵蝕，至今仍沒有生銹的痕跡，堪稱世間奇觀。</p> <p class="ql-block">在民間文化之中，槐樹也被認定為是一種“祖樹”，如山西地區(qū)流傳的民謠中提到：“問我祖先來何處？山西洪洞大槐樹”?；睒湟蚱渖L年限長，常常被人們視作是故鄉(xiāng)的代表，自然而然的也就成為了“祖先之樹”。有鑒于此，我們也能發(fā)現(xiàn)，槐樹所代表的寓意，都與順治、康熙父子之間的情感糾葛相符。當然，還有專家認為，所謂鍋中槐樹，其實也是“舉國（鍋）懷（槐）父”之意。</p><p class="ql-block">談到這里，我們也能清晰地感受到，白云禪寺中的鍋槐，已然成為了一種特殊的文化符號。它本身的意義，遠遠超過了自身的價值，成為華夏文明寶庫中的一朵奇葩。</p> <p class="ql-block">乾隆聽聞皇爺三下河南白云寺，都與皇太爺順治有關?；侍珷敳]有死，而是在白云寺出家當了和尚，還葬在了那里。乾隆就想，朕何不效仿皇爺，也巡幸一趟南方，蠲賦恩賞、巡視河工、觀民察吏、加恩士紳、培植士族、閱兵祭陵，順便去一趟白云寺！</p> <p class="ql-block">乾隆十六年正月十三，南巡的隊伍從京城出發(fā)了。出京后走的水路，用船一千多艘，首尾銜接，旌旗招展。從運河轉(zhuǎn)黃河，不日就來到了河南地面的李八渡口。渡口旁側(cè)有一條官道，北通山東曹州，南通河南睢州。乾隆下船后，只帶了幾個心腹官員和貼身侍衛(wèi)，改作車馬去了睢州，也算微服私訪。來到寺前，但見建筑雄偉，古樹參天，白云繚繞，景色奇異。清爽宜人的乾隆，仿佛洗去了一身浮華，頓時詩興大發(fā)，隨口而吟：春云出各如流，十年一度來游，底識峰臺殊勝，今朝名實兼收。乾隆把寺里寺外尋個遍，并沒有看見皇太爺陵墓，旋即明白過來，遵化已經(jīng)有個孝陵，這里當然不可能有任何蛛絲馬跡。當他走到鐵鍋槐前，終于釋然，鍋為全國（鍋），槐是懷（槐）念。全國懷念？懷念誰？皇太爺！莫非，這是皇爺留下的謎題？乾隆也不點破，只是拜了三拜便說，朕累了，想歇息一會兒。</p> <p class="ql-block">“當堂常賞”碑，這幾個字摘開來看，衣服，人口，田地，財寶均有，寓意<span style="font-size: 18px;">豐衣足食，香火興旺！</span></p> <p class="ql-block">出家偈——愛新覺羅 福臨（順治）</p> <p class="ql-block">天下叢林飯似山，缽盂到處任君餐，黃金白玉非為貴，唯有袈裟披肩難。朕為大地山河主，憂國憂民事轉(zhuǎn)煩。百年三萬六千日，不及僧家半日閑。來時糊涂去時迷，空在人間走一回。未曾生我誰是我？生我之時我是誰？長大成人方是我， 合眼朦朧又是誰？不如不來亦不去，來時歡喜去時悲。悲歡離合多勞意，何日清閑誰得知？世間難比出家人，無牽無掛得安閑?？谥谐缘们搴臀?，身上常披百衲衣。兔走鳥飛東復西，為人切莫用心機。百年世事三更夢，萬里江山一局棋。禹開九洲周伐紂，秦吞六國漢登基。古來多少英雄漢，南北山頭臥土泥。黃袍換卻紫袈裟，只為當年一念差。我本西方一衲子，因何落在帝皇家。十八年來不自由，征南戰(zhàn)北幾時休。我今撒手西歸去，管甚千秋與萬秋。</p> <p class="ql-block">白云寺內(nèi)大鐘</p> <p class="ql-block">白云寺內(nèi)鐘鼓樓</p> <p class="ql-block">千佛殿</p> <p class="ql-block">大雄寶殿</p> <p class="ql-block">玉佛寺</p> <p class="ql-block">唐僧</p> <p class="ql-block">黃色的琉璃瓦，代表皇家寺院的象征</p>