<p class="ql-block">你知道古琴曲名字都有哪些含義嗎？比如《神人暢》的“暢”字，《文人操》的“操”字，《梅花三弄》的“弄”字，這些有什么規(guī)律？又在傳達(dá)什么呢？</p> <p class="ql-block">古琴有千年的發(fā)展歷程，流傳下來(lái)的曲目亦有上千多首，隨著歷史的發(fā)展，古琴曲目形成了一定的程式。</p><p class="ql-block">上古的琴曲有：暢、操、引、弄四種題材，這幾種題材都是受儒家思想的影響。</p> <p class="ql-block">“暢”有《神人暢》《南風(fēng)暢》等，“暢”是什么意思呢？六朝的謝希逸說(shuō)：“達(dá)則兼濟(jì)天下而美暢其道也?！边@就是儒家講的“修身、齊家、治國(guó)、平天下”，要從自己做起，先把自己的身心修養(yǎng)好，再把家庭安排好，然后再擴(kuò)展出去把國(guó)家和天下治理好，最后使天地萬(wàn)物都和諧共處，這是儒家非常重要的思想。</p> <p class="ql-block">如果一個(gè)讀書(shū)人做了官后，不僅僅能修身齊家，還能夠兼濟(jì)天下，這就是“達(dá)則兼濟(jì)天下而美暢其道也”，而以此為題材的樂(lè)曲就叫做“暢”。</p><p class="ql-block">據(jù)說(shuō)《神人暢》就是堯的作品，而《南風(fēng)暢》則是舜的作品?？词ネ鯃蛩吹倪@兩首作品就能夠知道什么叫“達(dá)則兼濟(jì)天下而美暢其道”了。</p> <p class="ql-block">“操”是什么呢？所謂“憂愁而作，命之曰操，言窮則獨(dú)善其身而不失其操也”。</p><p class="ql-block">就是當(dāng)人的情緒不好的時(shí)候彈出來(lái)的曲子叫“操”。雖然一個(gè)人貧困潦倒，不能做到“兼濟(jì)天下”，但是他能“獨(dú)善其身”，守持住自己的操守，做到“窮則獨(dú)善其身而不失其操也”，那么他也依然是一個(gè)君子。</p> <p class="ql-block">在眾多古琴資料中，名作“操”的琴曲，多為作者身處窘迫時(shí)“憂愁”所作，表現(xiàn)君子志向，象征著君子對(duì)自我的嚴(yán)格要求。</p><p class="ql-block">如曲目《古風(fēng)操》，按《琴史》記載，是曲文王所作。其為義也，追太古之淳風(fēng)，民不治而不亂，不言而自信，不化而自行。</p> <p class="ql-block">“引”在古代有很多，像《走馬引》《神化引》等。所謂“引”就是“進(jìn)德修業(yè)，申達(dá)之名也”，也就是能夠使君子所修行的德業(yè)更進(jìn)一步的樂(lè)曲就叫做“引”。</p> <p class="ql-block">“引”字，本意有延長(zhǎng)，延續(xù)之意。而名作“引”的琴曲，確實(shí)也多為舒緩悠長(zhǎng)之曲。</p><p class="ql-block">如《太古引》，是一首道家弦歌，共有三段，曲調(diào)悠遠(yuǎn)，有緊有慢，配有歌詞，詞中評(píng)點(diǎn)了人世和歷史的變遷，以達(dá)觀勸世，體現(xiàn)了道家清靜無(wú)為的宗旨。</p> <p class="ql-block">弄，“情性合暢，寬泰之名也。”包含著娛樂(lè)的意境，以“弄”作名的琴曲大多短小，故有“三弄”、“五弄”。</p><p class="ql-block">如《梅花三弄》，最早是笛曲或簫曲，后被改編為琴曲。“三弄”是指同一段曲調(diào)反復(fù)演奏三次。這種反復(fù)的處理旨在喻梅花在寒風(fēng)中次第綻放的英姿、不曲不屈的個(gè)性和節(jié)節(jié)向上的氣概。</p>