<p class="ql-block"><b style="font-size:15px;">2023.12.9 國學誦讀</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:15px;">中庸 全文1-5節(jié) 3遍 累計79遍</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:15px;">?</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:15px;">第?章</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:15px; color:rgb(237, 35, 8);">原文：</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:15px; color:rgb(237, 35, 8);">天命之謂性，率性之謂道，修道之謂教。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:15px;">譯?：</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:15px;">上天賦予?和物的根本，叫做“性”；</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:15px;">在?即?性，在物即物性。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:15px;">遵循本性?然的規(guī)律，叫做“道”。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:15px;">修養(yǎng)?性?然的法規(guī)，叫做“教”。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:15px; color:rgb(237, 35, 8);">原文：</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:15px; color:rgb(237, 35, 8);">道也者，不可須臾離也，可離?道也。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:15px; color:rgb(237, 35, 8);">是故君?戒慎乎其所不睹，恐懼乎其所不聞。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:15px; color:rgb(237, 35, 8);">莫見乎隱，莫顯乎微，故君?慎其獨也。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:15px;">譯?：</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:15px;">“道”是?刻也脫離不開的，能夠脫離開的，就不是“道”了。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:15px;">因此，有道德的君??常謹慎、敬畏地對待那眼睛只有天下最誠的圣?，才能充分地發(fā)揮他的天性；</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:15px;">發(fā)盡天性，才能發(fā)盡?性；</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:15px;">發(fā)盡?性，才能發(fā)盡物性；</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:15px;">發(fā)盡物性，就能助天地化?、養(yǎng)育萬物；</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:15px;">能助天地化育萬物，就能與天地并列，排在第三了。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:15px;">看不見、?朵聽不見的東西 - “道”；</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:15px;">遏制住欲念，即使是在隱晦或細微的地?，也不讓它顯現(xiàn)出來。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:15px;">因此，當君??個?獨處的時候他是特別謹慎的。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:15px; color:rgb(237, 35, 8);">原?：</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:15px; color:rgb(237, 35, 8);">喜怒哀樂之未發(fā)，謂之中；發(fā)?皆中節(jié)，謂之和。中也者，天下之?本也。和也者，天下之達道也。致中和，天地位焉，萬物育焉。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:15px;">譯?：</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:15px;">喜怒哀樂等感情還沒有抒發(fā)出來的時候，叫做“中”；抒發(fā)出來??完全符合禮義的標準，叫做“和”。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:15px;">中是天下的根本，和是天下的通途。能達到中和的境界，天地就會各安其位、正常運?，萬物就會正常地?長、發(fā)育。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:15px;"><span class="ql-cursor">?</span></b></p> <p class="ql-block">誦讀1-3節(jié) 01</p> <p class="ql-block">誦讀4-5節(jié) 01</p> <p class="ql-block">誦讀1-3節(jié) 02</p> <p class="ql-block">誦讀4-5節(jié) 02</p> <p class="ql-block">誦讀1-3節(jié) 03</p> <p class="ql-block">誦讀4-5節(jié) 03</p>