<p class="ql-block"> 《談?wù)勗姼璧膭?chuàng)作》</p><p class="ql-block"> 游生忠</p> <p class="ql-block"> 關(guān)于詩歌創(chuàng)作</p><p class="ql-block"> 游生忠</p><p class="ql-block"> 詩歌創(chuàng)作,人生的志向、理想、正義、憂愁都可以寫,也可以浪漫。但是一定要有激情,或者浪漫的,詩意。有的可以還寫得有鼓舞力,震撼人心。</p><p class="ql-block"> 詩歌不能只是喊口號,不能白開水似的,更不能口水化,也千萬不要學娘娘腔,或者太晦澀。這些都是不可取的。</p><p class="ql-block"> 詩歌要能夠喚起人民大眾的共鳴,才是好作品。</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block"> 王樹國校長</p> <p class="ql-block"> 山西交通大學王樹國校長在大學生畢業(yè)典禮上推崇詩人汪國真詩歌《熱愛生命》,我也非常喜歡這首詩歌,鼓舞人們的斗志,使人們敢于去迎接困難的挑戰(zhàn),那種一往無前的精神是振奮人心的……</p> <p class="ql-block"> 汪國真:熱愛生命</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block"> 舒婷照片</p> <p class="ql-block"> 舒婷的詩歌《致橡樹》寫得很美,既含蓄又優(yōu)美,那樣的詩歌老百姓也喜歡。</p> <p class="ql-block"> 蔡其矯先生像</p> <p class="ql-block"> 已故的老詩人蔡其矯先生,他的思想很現(xiàn)代,晚年所創(chuàng)作的詩歌集《傾訴》等等至今讀來依然讓人感受得到他的詩歌有激情的火花和濃厚的詩意。</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block"> 昌政先生像</p> <p class="ql-block"> 已故的三明詩群先驅(qū)范方、(詹)昌政他們深悟詩道,精心打造作品。我經(jīng)常還會聯(lián)想起他們的詩歌。</p> <p class="ql-block"> 黃萊笙照片</p> <p class="ql-block"> 三明詩群的另外一個非常重要詩人黃萊笙先生,他的詩歌具有凝練、含蓄,哲味深,詩意濃的特點。從代表著作《牧云村》,可以看出與范方、昌政形成三種風格。這里隨意拿出一首,讓大家品賞品賞:</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> ——《長空不空》</p><p class="ql-block"> 黃萊笙</p><p class="ql-block">漸變的光陰由暮色詮釋</p><p class="ql-block">宛如懷人的心境</p><p class="ql-block">驛動 疼痛</p><p class="ql-block">而你能看到的</p><p class="ql-block">只是滿天洇紅的笑臉</p><p class="ql-block">浮云 鳥翅</p><p class="ql-block">泉在峽谷</p><p class="ql-block">風在山巔</p><p class="ql-block">長空一點也不空</p><p class="ql-block">(2023.9.11.暮色涂鴉)</p> <p class="ql-block"> 真正的好詩歌,非常注重意象和意境等。不管采用什么形式和手法創(chuàng)作,營造好詩境,它是最為重要的藝術(shù)。</p><p class="ql-block"> 它應(yīng)該是一壇好酒,開蓋就能夠聞到香,品一口能夠給人一種美感.,想起就能夠產(chǎn)生饞欲……</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block"> 有的人不喜歡敘事詩,也有人不喜歡哲理詩,還有人不喜歡抒情詩,甚至有人不喜歡禪意詩歌,這都可以理解 。同樣,你的寫法,別人也不一定喜歡。不喜歡是一回事,存在就有它的合理性 。</p> <p class="ql-block"> 它應(yīng)該像戀人,讓人有一見鐘情感,也要有秋水伊人那樣喜歡不已;像至親的骨肉,讓人一想到就動心、動情。有時,它不僅僅是歌,還應(yīng)該可以動情到哭——聯(lián)想到父母去世時,兒女的哭和請人來哭,是兩碼事。請來的哭喪,外人聽起來哭得非常像,甚至比兒女和媳婦哭得更加帶勁。</p><p class="ql-block"> 吃哭喪飯的哭,那是很有講究,而且很有藝術(shù)的。</p> <p class="ql-block"> 因此,我們的詩歌是要藝術(shù),還是真情實意?</p><p class="ql-block"> 藝術(shù)固然要,但是絕不可變成哭喪的人?</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block"> 談?wù)撛姼?,不能不?lián)想到唐代大詩人李白,美國的惠特曼、蘇聯(lián)的普希金,我國的郭沫若和艾青等等。</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block"> 汪國真的詩歌從校園開始走向社會,深入千家萬戶,長期被各地傳誦不衰,現(xiàn)在又在西安交大校園響起,這不能不引起思考:詩歌必須走向大眾化,不能成為象牙塔中的擺設(shè)。</p> <p class="ql-block"> 詩歌如果不能使人動心或者動情,那就是廢紙一張或者一堆垃圾。</p><p class="ql-block"> 因此,個人淺見認為:詩歌必須有真情、靈氣,才華,應(yīng)該是一種心血鑄造的一個藝術(shù)靈魂。優(yōu)秀的詩歌,都應(yīng)該是人生精神和靈魂的塑造。</p><p class="ql-block"> 我大聲地呼喚,詩歌醒醒!</p><p class="ql-block"> 用我們的浪漫,喚醒人們的愛情;用我們的文字,讓人們覺醒;用我們的詩情,點亮人們的心燈;用我們的詩歌把人們引向詩的天地……這樣我們的詩歌才能走向明天和遠方!</p> <p class="ql-block"> 2023、12、2下午</p> <p class="ql-block"> 作者簡介:</p><p class="ql-block"> 游生忠 ,1957年生,號“文川山人”, 齋名“立雪廬”,福建省永安市人,中學退休教師,中國民間藝術(shù)家協(xié)會會員(國家級作家),中華詩詞會員,福建省作家會員,福建省民間文學藝術(shù)家,創(chuàng)作有文學著作30余部,已出版詩詞集《立雪廬吟草》、長篇歷史小說《千秋雪》、長篇小說《追夢的春天》詩歌集《回來吧,姑娘》等十一部,事跡載于《當代優(yōu)秀詩詞、楹聯(lián)家辭典》《中國當代詩人、作家大辭典》。《千秋雪》2014年3月獲福建省三明市百花文藝獎“一等獎”?,F(xiàn)為紫云山(全國)文友群主、總編輯兼《杜鵑花文學》編輯。</p> <p class="ql-block">朗誦:游生忠詩歌(田夢園)</p>