<p class="ql-block"> 安安;今天是2023年11月26日一家人休息,爸爸媽媽和姥姥、姥爺帶著你來到了袁家村,袁家村是陜西省禮泉縣煙霞鎮(zhèn)下轄村,中國傳統(tǒng)村落,位于中國陜西關(guān)中平原腹地,地勢西北高、東南低,地貌分為南部臺塬和北部丘陵溝壑區(qū)兩大類。村域面積0.4平方公里。</p><p class="ql-block"> 袁家村是陜西省著名的鄉(xiāng)村旅游地之一,處在西咸半小時經(jīng)濟圈內(nèi)。村落選址布局與體量憑借自然,與山水天然相容,表現(xiàn)出與時空的高度和諧與生活環(huán)境藝術(shù)質(zhì)量的重視。房舍布局是傳統(tǒng)的正南正北,方方正正;街巷也橫平豎直,排列有序,而是順勢就勢,高低錯落,整齊有致。弦板腔皮影戲被列入國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。</p><p class="ql-block"> 2013年8月26日,袁家村被住房城鄉(xiāng)建設(shè)部、文化部、財政部公布為第二批中國傳統(tǒng)村落。</p> <p class="ql-block">袁家村村落歷史:</p><p class="ql-block">北宋建隆二年(961年),袁氏避戰(zhàn)亂遷至此地,聚族而居,形成村落。</p><p class="ql-block">明清之際,袁家村作坊發(fā)達,貿(mào)易興旺,為方圓幾十里貨物集散地和出入北山要沖。</p><p class="ql-block">清康熙七年(1668年),山西郭氏遷入,適逢“康乾盛世”,村民安居樂業(yè)、人丁興旺,乃修祖廟蓋祠堂。其后,陸續(xù)遷入王氏、張氏,繁衍生息。</p><p class="ql-block">1953年,袁家村建立互助組。</p><p class="ql-block">1955年,袁家村與西周村、東周村聯(lián)合建立高級社。</p><p class="ql-block">1958年,高級社改為東周生產(chǎn)大隊。</p><p class="ql-block">1962年,袁家村單獨成立生產(chǎn)大隊。</p><p class="ql-block">1972年,袁家村建立黨支部。</p> <p class="ql-block">地質(zhì)地貌</p><p class="ql-block">袁家村北部為山地,南部為平原,呈階梯型跌落。</p><p class="ql-block">氣候</p><p class="ql-block">袁家村屬于暖溫帶半干旱大陸性季風(fēng)氣候,年平均氣溫12.96C°無霜期214天,年均降雨量537—546毫米。</p><p class="ql-block">植被</p><p class="ql-block">袁家村為針葉林和落葉闊葉林混交地帶,經(jīng)濟果林覆蓋。</p> <p class="ql-block">村落特色,空間布局</p><p class="ql-block">袁家村根據(jù)地勢巧妙安排布局,其房舍布局是傳統(tǒng)的正南正北,方方正正;街巷也橫平豎直,排列有序,而是順勢就勢,高低錯落,整齊有致。</p> <p class="ql-block">袁家村主要景點</p><p class="ql-block">寶寧寺</p><p class="ql-block">“先有寶寧寺,后有袁家村”,寶寧寺乃皇家寺院,唐天寶年間為守護昭陵供奉香火而建。清《袁家村郭氏家譜》載:寶寧寺在西三,經(jīng)唐元明洪武、永樂、清康熙、同治年的多次修葺,最后形成。為大唐一大古剎。</p><p class="ql-block">寶寧寺屬于唐昭陵近200座陪葬墓、30萬畝陵園區(qū)內(nèi)唯一一座古寺。寶寧寺是村上建造年代最為久遠的一座建筑,距今約有千年的歷史,修繕后占地面積達到了1300平方米。</p> <p class="ql-block">左右客</p><p class="ql-block">左右客位于袁家村關(guān)中印象體驗地,由山西、陜西明清民居遷建而成,院中院連套,景外景疊加。這種布局是由獨院式平面沿縱深方向重復(fù)組合而成。</p> <p class="ql-block">絨花閣</p><p class="ql-block">老民宅原址陜西省白水縣許道村,清光緒二十八年(1902年),羅西成用銀貳拾壹元叁角,糧壹斗貳升陸合買了羅明財肆畝貳分陸厘白地,而后歷經(jīng)三年建造而成,三進院落房數(shù)拾間。后歷經(jīng)戰(zhàn)火損毀,僅存廳房三間。</p><p class="ql-block">2009年,于羅家后人處重金購得,遷至禮泉袁家村,原樣重立。而后經(jīng)精心設(shè)計、裝修,在保持原本結(jié)構(gòu)風(fēng)格的情況下,改造為絨花咖啡廳。</p> <p class="ql-block">碧山堂</p><p class="ql-block">碧山堂是袁家村最具特色的民宅之一,它極具北方民宅的特色,大院建筑氣勢威嚴、高大華貴、粗獷中不失細膩,平面而又立體的表現(xiàn)形式,彰顯出四平八穩(wěn)的形態(tài),處處以立為本的建筑特色。從建筑藝術(shù)角度上講,它采眾家之長,適一方水土之要求。</p> <p class="ql-block">康莊門樓</p><p class="ql-block">康莊門樓坐落在袁家村村口,青灰色的磚墻瓦頂,用粉墻瓦檐,木柱、梁枋門窗等多用本色木面,前有石獅。</p> <p class="ql-block">袁家村歷史文化非遺項目</p><p class="ql-block">弦板腔皮影戲</p><p class="ql-block">弦板腔皮影戲流傳于關(guān)中乾縣、興平、禮泉、咸陽等地。弦板腔又稱“板板腔”,由主要伴奏樂器“二弦子”和敲擊樂器“板子”而取名。形成于清代初年,最早為一人左手搖“呆呆子”(二板子),右手掌結(jié)子(即蚱板子)的說唱形式,到了清代中葉,藝人們加上了自制的土三弦和土二弦等弦樂伴奏,開始形成了以弦子調(diào)為主的正板調(diào),并相繼延伸出慢板、二六等曲調(diào),使弦板腔開始進入了第一個發(fā)展興盛時期。道光、咸豐年間,禮泉的王秀凱,又以正板為基礎(chǔ),創(chuàng)造出大開板等多種唱調(diào),樂器又加進了二胡,采用二板子配二弦和三弦的伴奏形式,形成了渾厚、清脆、明快的聲腔特色,奠定了弦板腔音樂的基本格局,再次使弦板腔進入班社林立、藝人迭出的最佳時期,各地班社一度最多達六十多個班。 </p><p class="ql-block">中華人民共和國成立后,乾縣、興平、禮泉等地還將其搬上舞臺演出,弦板腔又形成了皮影與舞臺演出相兼的演出形式,長期流傳于民間。</p><p class="ql-block">2006年,弦板腔皮影戲被列入國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。</p> <p class="ql-block">特色文化</p><p class="ql-block">剪紙</p><p class="ql-block">在禮泉縣農(nóng)村,廣大婦女一直有剪紙的傳統(tǒng)習(xí)慣,農(nóng)閑時節(jié),她們用顏色鮮艷的紙做出的各式各樣的作品,成為人們?nèi)粘I钪械难b飾品,剪紙在不斷發(fā)掘民間傳統(tǒng)工藝的同時,在表現(xiàn)形式上也注入了現(xiàn)代化的生活氣息,將傳統(tǒng)與時尚完美結(jié)合。它直觀上有給人一種傳統(tǒng)時尚,古樸大方,品位高雅,回歸自然的感受。</p><p class="ql-block">袁家村現(xiàn)有專門的剪紙制作作坊,采用最古老的模板上色工藝。</p> <p class="ql-block">木版年畫</p><p class="ql-block">木版年畫是中國歷史悠久的漢族傳統(tǒng)藝術(shù)形式,有著一千多年的歷史。到了清代中晚期,民間年畫達到了鼎盛階段。在漢族民間,年畫就是年的象征,不貼年畫就不算過年。年畫已不僅是節(jié)日的裝飾品,它所具有的文化價值與藝術(shù)價值,使它成為反映漢族民俗社會文化生活的百科全書。</p><p class="ql-block">袁家村的木版年畫基本采用堅硬、綸理細膩的梨木,棗木板雕刻后,刷上水墨,印在容易吸水的宣紙上,也用水性的彩色顏料,分多版多次印成彩色年畫,通??捎梦灏妫哂袧庥舻牡胤教厣?lt;/p> <p class="ql-block">土織布</p><p class="ql-block">土織布又名老粗布、手織布,是世代沿用的一種純棉手工紡織品,具有濃郁的鄉(xiāng)土氣息和鮮明的地域特色,在中國紡織史上占著舉足輕重的地位。袁家村有出嫁的女兒陪嫁手織布床單的傳統(tǒng)。每逢哪家有女兒出嫁,娘家就會備上花色不同的手織布的床單作為嫁妝,既體現(xiàn)了娘家人對女兒的關(guān)愛,也是母親勤勞能干的象征。</p> <p class="ql-block">泥塑藝術(shù)</p><p class="ql-block">泥塑藝術(shù)是中國一種古老常見的民間藝術(shù)。它以泥土為原料,以手工捏制成形,或素或彩,以人物、動物為主。陜西彩繪泥塑,始于先秦西周時期,流傳民間三千年之久,是至今中國保留最古老、最具民族特色的泥塑類手工制品。</p><p class="ql-block">物產(chǎn)美食</p><p class="ql-block">袁家村烙面是當?shù)匾环N獨特的飲食文化。在禮泉北部山區(qū),逢年過節(jié)開葷打牙祭吃烙面自是不必說,婚喪嫁娶、紅白喜亊等擺開筵席,早飯必定是吃烙面。烙面由于存在的區(qū)域較小,面食里面只能算作小品種,然而其歷史悠久,據(jù)考此面起源于商末周初,因其存儲期長、方便攜帶、熱湯沖泡即成面食的獨特優(yōu)點,被周武王選定為伐紂途中的軍用伙食。[10]</p> <p class="ql-block">物產(chǎn)美食袁家村烙面是當?shù)匾环N獨特的飲食文化。在禮泉北部山區(qū),逢年過節(jié)開葷打牙祭吃烙面自是不必說,婚喪嫁娶、紅白喜亊等擺開筵席,早飯必定是吃烙面。烙面由于存在的區(qū)域較小,面食里面只能算作小品種,然而其歷史悠久,據(jù)考此面起源于商末周初,因其存儲期長、方便攜帶、熱湯沖泡即成面食的獨特優(yōu)點,被周武王選定為伐紂途中的軍用伙食。</p> <p class="ql-block">安安寶貝;現(xiàn)在的你是二歲零八個月了,你不僅天驕美麗可愛,更是聰明伶俐乖巧,你的每一天的進步和美麗的生活瞬間都是那么的值得記載,袁家村不僅留下了你的身影和足跡,也留下了你的夢想和憧憬?,F(xiàn)在的你是一個美麗童話的開始,以后的故事也許包容百味,但一定美不勝收,有絢麗的晨曦,也有風(fēng)有雨,但一定又燦爛的陽光迎接。當你長大的那天,再回頭看看這些照片,我想你一定會很開心的說一聲:“謝謝姥爺給我留下這最珍貴的和美好的影像記錄。”……</p> <p class="ql-block">袁家村全貌。</p>