<p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> 最早知道流坑，是早年讀徐霞客?！督矣斡洝防铮伎颓拜呍谀硞€(gè)隆冬臘月來(lái)到樂安。霞客前輩跟本人一樣，也是特別負(fù)責(zé)任的旅行者。到一個(gè)地方，未游其地，先做攻略，紙面上把當(dāng)?shù)仫L(fēng)物瀏覽一番。霞客先生讀樂安地方志，“知其城西四十里有天生石梁，其側(cè)有石轉(zhuǎn)運(yùn)，故欣然欲往”。</p> <p class="ql-block"> 霞客先生去看大自然形成的石橋，意外收獲了流坑村。 那天剛好是冬至日，霞客幾經(jīng)周折，來(lái)到一條河的邊上。《江右游記》寫道：“渡長(zhǎng)木橋至溪南，是為流坑。其處阛闠縱橫，是為萬(wàn)家之市，而董氏為巨姓，有五桂坊焉。”</p> <p class="ql-block"> 那條河是現(xiàn)在的烏江，流坑是五代十國(guó)時(shí)期建的村子。唐朝末年，唐德宗有位宰相叫董晉，董晉有位叫董清然的孫子。為了躲避戰(zhàn)亂，董清然遷居到臨川府，也就是現(xiàn)今江西省撫州市的臨川區(qū)。大唐皇朝傾覆，到了南唐升元年間，董清然的孫子董合一家再遷到流坑。</p> <p class="ql-block"> 董合遷居流坑，是公元940年前后。徐霞客來(lái)到流坑，是近700年后 的明代。我讀《江右游記》，來(lái)到流坑，又過去了近五百年。徐霞客中午時(shí)分來(lái)到流坑， 因?yàn)槭强菟?，河里不通舟船，這地方偏僻，滴滴司機(jī)都不愿接單，先生只好往西走了八里地，投宿烏江南岸的茶園。</p> <p class="ql-block"> 按著《江右游記》里描述的地名，我在樂安縣地圖上找了半天，發(fā)現(xiàn)這是幅相當(dāng)復(fù)雜的路線圖。我從樂安縣城開車過來(lái)，沒有經(jīng)歷先生走過的山山水水，城區(qū)出來(lái)后上樂安大道，然后上G238，半小時(shí)后到牛田鎮(zhèn)。站在橋上，烏江在群山間蜿蜒。下游不遠(yuǎn)處，便是流坑了。霞客先生泉下有知，會(huì)不會(huì)羨慕我的便捷交通呢？或者我該遺憾自己沒活在他那個(gè)年代?</p> <p class="ql-block"> 來(lái)到流坑村口，先看到的是一棵巨大的樟樹，看上去有幾百年樹齡吧，依然枝繁葉茂，樹干上爬滿蕨類植物。走過樹下往北，便是當(dāng)?shù)厝怂Q的朝朝街，集中了村里所有的商業(yè)，有小餐館、米店、藥房、賣日常雜貨的鋪?zhàn)?、蔬菜肉類集市。為什么?huì)有這么萌的名字，至今不明白。</p> <p class="ql-block"> 朝朝街走到盡頭，是棋盤街，《江右游記》提及的五桂坊就在這里。不是徐霞客看到的五桂坊，那座木頭牌坊不知哪個(gè)年代拆除了，現(xiàn)存的五桂坊是在原址上再建的磚制門樓，三角形樓頂上鑲著顆五角星，半個(gè)世紀(jì)前狂風(fēng)暴雨走過這地方，留下時(shí)間的印記。</p> <p class="ql-block"> 有個(gè)成語(yǔ)叫蘭桂齊芳。知道這成語(yǔ)，大概能明白五桂坊的內(nèi)涵。古人活在“書中自有顏如玉，書中自有黃金屋”的夢(mèng)想里，如果兒孫同時(shí)顯貴發(fā)跡，真?zhèn)€是蘭桂齊芳了。五桂坊是表彰董氏一門五人同時(shí)中進(jìn)士而建的紀(jì)念牌坊，是夢(mèng)想成真的見證。這一盛事發(fā)生在1034年，宋仁宗景佑元年，堪稱殊榮啊。</p> <p class="ql-block"> 霞客先生看到五桂坊時(shí)，想必也見到了旁邊的狀元樓。這幢為紀(jì)念宋紹興十八年（1148年）流坑的恩科狀元董德元的磚木結(jié)構(gòu)重樓，平面正方形，前后拱門，明代風(fēng)格依稀猶存。正科狀元出自每三年一次的殿試。自宋朝開始，如果皇家有大喜事，朝廷天恩浩蕩，額外開考恩科，另給不第的學(xué)子一次機(jī)會(huì)。恩科狀元也是皇家欽點(diǎn)的勝出者，含金量與正科沒有差別。</p> <p class="ql-block"> 董德元高中狀元那年，有位年僅18歲，幼年喪父隨母定居在武夷山的年輕人，科舉中王佐榜第五甲第九十名，賜同進(jìn)士出身。這年輕人叫朱熹，考試成績(jī)近乎墊底，獲賜的同進(jìn)士出身，成色也擰得出水，意思是你不是進(jìn)士出身，姑且按進(jìn)士出身對(duì)待。類似的情況是民國(guó)時(shí)期常見的如夫人，意思是如同夫人，但畢竟不是夫人。學(xué)渣朱熹后來(lái)成了震古爍今的理學(xué)名家，而與朱圣人同年的同科狀元董德元，當(dāng)年震古爍今的學(xué)霸，如果不是我在這里提起，誰(shuí)記得他呢?</p> <p class="ql-block"> 五桂坊表彰的一門五進(jìn)士，比董德元中狀元早了一百多年。董狀元之后，流坑又先后出過四子登科、五子登科，伯侄兄弟六人同年中舉，叔侄兄弟七人同年中舉。這樣的科舉盛事，背景是宋太祖趙匡胤開國(guó)后實(shí)行的重文輕武國(guó)策。流坑在南北宋期間共出了31位進(jìn)士、100多名舉人、秀才不勝枚舉，進(jìn)入仕途者上至參知政事與尚書，下至主簿、教諭，直到明代晚期一直仕宦鼎盛，人才輩出。</p> <p class="ql-block"> 狀元是皇上欽點(diǎn)的，按著規(guī)制，狀元樓是當(dāng)?shù)刈罡叩慕ㄖ瑒e的屋頂高度都不許超過狀元樓。牌匾“狀元樓”三字寫得很有功力，據(jù)說(shuō)是朱熹的手跡，卻沒有題記。我猜想與題字人的身世有關(guān)吧。</p> <p class="ql-block"> 朱熹在生時(shí)遠(yuǎn)沒有身后的盛名，晚年時(shí)被彈劾以偽學(xué)欺人，戴著“偽學(xué)魁首”帽子，以偽學(xué)罪被落職罷祠。類似的帽子叫“反動(dòng)學(xué)術(shù)權(quán)威”，近900年后落在無(wú)數(shù)的腦袋上。朱熹成為唯一非孔子親傳弟子而享祀孔廟的人，位列大成殿十二哲者，是他身后多年的事。朱圣人仕途坎坷，學(xué)說(shuō)主張飽受爭(zhēng)議，為流坑村的狀元坊題字不留名，可以理解吧。</p> <p class="ql-block"> 南宋靖康年間，流坑還出過一位特科錄取的武狀元董藻。流坑風(fēng)水的歷史可以追溯到唐末，傳說(shuō)里是當(dāng)時(shí)的國(guó)師楊筠松做的點(diǎn)撥。兩位狀元都不是正科，其中有什么風(fēng)水玄機(jī)呢？董藻是流坑董氏第七世，自小聰穎過人，三四歲能背詩(shī)，七八歲能做詞。董藻高中狀元時(shí)，正值金兵南侵，北宋都城汴京淪陷，欽宗、徽宗被俘，董藻在逃難途中身亡。</p> <p class="ql-block"> 武狀元生于末世，福大命薄，沒能享受應(yīng)有的尊榮，靈牌從祀在為文狀元董德元建造的狀元樓神龕里。 按著董家人的總結(jié)，流坑“一門五進(jìn)士，兩朝四尚書，文武兩狀元，秀才若繁星”，可謂盛極一時(shí)。是耕讀文化的卓越表現(xiàn)，還是暗合了流坑臨官來(lái)水，有利讀書做官人的風(fēng)水玄機(jī)呢？這個(gè)江南鄉(xiāng)村的起落，其實(shí)只是朝代興衰的縮影吧。</p> <p class="ql-block"> 狀元樓建在村北的道路上，村民們?cè)跇窍碌耐ǖ肋M(jìn)進(jìn)出出，想必會(huì)有些與有榮焉的心情，到底是崇拜祖先的民族啊。這座為了表彰功名而建的樓房，后來(lái)又有了瞭望警戒和防御功能。老年間的鄉(xiāng)下，匪患是要命的問題。五桂坊對(duì)面是錦衣坊，錦衣衛(wèi)組織的派出機(jī)構(gòu)。宗法下的流坑村，村民都連著血緣紐帶，有什么內(nèi)部矛盾，會(huì)在祠堂里依著族約村規(guī)解決，無(wú)須勞動(dòng)專政機(jī)關(guān)錦衣衛(wèi)維持秩序?？梢娖鸫a在明代，流坑已經(jīng)是興旺的商埠，不是閉塞的村莊了。</p> <p class="ql-block"> 常年有人科場(chǎng)得意的地方，酒自然是不能少的。返回朝朝街，著意去看剛才路過時(shí)沒進(jìn)去的酒鋪?zhàn)?。兩家鋪?zhàn)佣假u狀元酒，問酒坊是哪年開的，都說(shuō)不出之所以然來(lái)，只知道是老輩子的祖?zhèn)鳟a(chǎn)業(yè)。試品了兩款，喜歡酒里濃濃的稻香味，又買了一瓶子帶著。鄉(xiāng)村米酒很拿人，還走在街上，便暈乎乎的有些飄。</p> <p class="ql-block"> 看來(lái)這酒真有些道道。在下沒中狀元，甚至沒有下場(chǎng)考試，幾口老酒下肚，當(dāng)狀元的感覺，真真切切的有了。唉！</p>