<p class="ql-block">與經(jīng)典同行，以圣賢為師。</p> <p class="ql-block">本周最大的收獲:</p><p class="ql-block">致知在格物</p> <p class="ql-block">怎么理解格物致知呢？</p><p class="ql-block">理解“致”先要搞清楚什么是“至”</p> <p class="ql-block">古文字的至，其實(shí)是一支倒插在地上的箭，底下的一橫表示地面，上面是一支箭倒過(guò)來(lái)的樣子！</p> <p class="ql-block">在古代，行軍打仗時(shí)因?yàn)榈匦魏惋L(fēng)向都會(huì)影響箭的射程，為了保證能更準(zhǔn)確的射中敵人，每次戰(zhàn)斗前將士們都要先把綁上紅布帶的箭射出根據(jù)箭在地上留下的標(biāo)記，來(lái)確定發(fā)射范圍。</p> <p class="ql-block">就像電影《英雄》里面，秦軍的箭陣在發(fā)射之前要先在箭桿上綁一個(gè)紅色的布帶發(fā)射出去，在地上留下一條紅色的線，當(dāng)敵軍沖鋒過(guò)來(lái)快要接近這條紅線的時(shí)候，就萬(wàn)劍齊發(fā)。</p><p class="ql-block">此時(shí)，便是發(fā)動(dòng)攻擊的最佳時(shí)機(jī)！</p><p class="ql-block">而這支最先發(fā)射 倒過(guò)來(lái)插地上的箭，其實(shí)就是一支定位箭用來(lái)定位最遠(yuǎn)的射程！</p> <p class="ql-block">所以說(shuō):至，可以表示“最”或者“到”的意思！</p><p class="ql-block">在至真 、至純 、至信、 至愛(ài)等等詞中“至”都表示“最”的意思！</p><p class="ql-block">那“長(zhǎng)沙至北京的列車(chē)中”的<span style="color:rgb(237, 35, 8);">至</span>就是到的意思！</p> <p class="ql-block">那致呢？</p><p class="ql-block">致的右邊加上了一個(gè)人和腳，強(qiáng)調(diào)了這個(gè)人到達(dá)了這個(gè)地方</p> <p class="ql-block">大學(xué)告訴我們，修身之本是格物，格物是作為“大人”要達(dá)到的認(rèn)知，格物是《大學(xué)》的開(kāi)關(guān)，明明德于天下，從格物開(kāi)始。</p><p class="ql-block">十幾年前就請(qǐng)教過(guò)一位老師何為“格物”，老師給我講了很多，但當(dāng)時(shí)的認(rèn)知太低，沒(méi)有聽(tīng)太懂！</p><p class="ql-block">這次終于搞懂了！</p><p class="ql-block">先生說(shuō):格物就是把物體放在格子里而不放在心上。格物就是放下對(duì)物質(zhì)的執(zhí)著。</p><p class="ql-block">每個(gè)物品有每個(gè)物品的位置放進(jìn)去的動(dòng)作就是格！</p> <p class="ql-block">先生將格物分為五層：窮格，本格，禮格，心格，轉(zhuǎn)格。</p><p class="ql-block">剛開(kāi)始對(duì)于窮格，我有了疑惑，課后還向先生討教！</p><p class="ql-block">原來(lái)我把窮格理解為了制心一處，刻意練習(xí)，他是科學(xué)精神，認(rèn)為沒(méi)有窮格也不行呀！</p><p class="ql-block">比如“研究文字”是我的專(zhuān)業(yè)，錄制課程落在每一句話，精準(zhǔn)到每個(gè)用詞上，如果我不去窮格，也沒(méi)有今天的積累呀！</p><p class="ql-block">又比如，我習(xí)慣每天清晨制定清單計(jì)劃，生活不至于雜亂無(wú)章，也不會(huì)被無(wú)關(guān)緊要的事給帶走，每天睡前在清單上把做完的事打“√”特別開(kāi)心！</p><p class="ql-block">后來(lái)通過(guò)先生的再次解讀，才搞清楚，先生講的窮格是指鉆牛角尖，遇事不變通，極度較真！</p><p class="ql-block">我所認(rèn)為的窮格實(shí)際上是本格，找到自己的本，知“止”然后“定”（深耕）……</p> <p class="ql-block">那什么是窮呢？</p> <p class="ql-block">古文字“窮(窮)”，是由“穴”與“躬”構(gòu)成?！把ā敝付囱?；“躬”表示“弓身屈體”的樣子。人彎著腰走到洞穴的盡頭，走不下去了，就叫作“窮”?！案F”的本義是“人被困住，無(wú)路可走”。</p><p class="ql-block">如“窮則思變”不是說(shuō)沒(méi)錢(qián)了要想辦法去賺，而是指被困住了，要想辦法變通；</p><p class="ql-block">“窮寇莫追”說(shuō)的也不是盜賊沒(méi)錢(qián)了不用去追，而是說(shuō)不要去追一個(gè)無(wú)路可走的人……</p> <p class="ql-block">可見(jiàn)，窮格真的會(huì)讓人進(jìn)入死胡同！</p> <p class="ql-block">先生又說(shuō):格物是必須的，但要知道格背后的本是什么！</p><p class="ql-block">比如:過(guò)分追求物質(zhì)，被物欲所格，看上去很“富”有，實(shí)際窮的只剩下錢(qián)，實(shí)屬可悲！</p><p class="ql-block">又比如:手機(jī)是物，是我們的工具，但是現(xiàn)在這個(gè)信息極度泛濫的時(shí)代，手機(jī)成為了很多人的主人，我們被手機(jī)所格，我們成了物品，這就本末顛倒了！</p><p class="ql-block">先生又說(shuō):我們說(shuō)性格決定命運(yùn)。</p><p class="ql-block">什么是性格呢？</p><p class="ql-block">用每個(gè)人的方式與其打交道叫“格性”，這樣的人，圓融豁達(dá)， 就像彌勒佛，大度能容天下難容之事。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">那總以自己的方式與他人打交道就叫做“性格”，經(jīng)常用他人的錯(cuò)誤來(lái)懲罰自己，陷入情緒的漩渦，被外界所格住。</p><p class="ql-block">這一點(diǎn)太受益了！</p> <p class="ql-block">學(xué)習(xí)是為了改變，把所學(xué)落實(shí)到生活中，每天進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn)……</p><p class="ql-block">今年的雙11，銷(xiāo)售額上沒(méi)有我的助力，消費(fèi)清單上只有斟酌再三的必須品！</p><p class="ql-block">手機(jī)上里自帶的使用提示:用手機(jī)的時(shí)間每天都在下降，即使要用手機(jī)，我也提醒自己是手機(jī)的主人！</p><p class="ql-block">這周用格物的思維幫助一個(gè)孩子走出小困境，收到孩子?jì)寢尠l(fā)來(lái)的反饋，備感幸福！</p> <p class="ql-block">本周經(jīng)歷了很多事，工作上的，家庭里的，生日會(huì)，家族共修，周末兩天帶班，非常充實(shí)！</p><p class="ql-block">靜下來(lái)復(fù)盤(pán)，就會(huì)感受到在沒(méi)有提起覺(jué)知的時(shí)候，會(huì)被原本的習(xí)慣所帶走，就會(huì)犯同樣的錯(cuò)，但只要“明”在，哪怕發(fā)生了很糟糕的事，內(nèi)心都會(huì)有所成長(zhǎng)，我想這就是晨修大學(xué)帶給我的收獲，更是和大家共修之后的變化！</p><p class="ql-block">文化需要浸泡，越泡越溫潤(rùn)！</p> <p class="ql-block">與經(jīng)典同行，與圣賢為師！</p><p class="ql-block">期待下周的共修。</p> <p class="ql-block">請(qǐng)先生和同修指正！</p><p class="ql-block"> 子婧拙筆于耕雨園</p><p class="ql-block"> 11月12日 </p><p class="ql-block"> </p>