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深秋又到雙河口

野菊

<p class="ql-block">深秋又走雙河口</p><p class="ql-block">文/戴輝旭</p><p class="ql-block">在深秋擇一晴朗天氣，約了兩位老友去雙河口斑竹園探訪老同事。由向導小吳帶著我們驅車出縣城向北，順清泥河索源而行，經(jīng)過網(wǎng)紅旅游鄉(xiāng)村三柳時，果然是風景如畫，秋天景致更勝于往常。不覺間來到了在陜南富有盛名并隨處能見到石板房的雙河口古鎮(zhèn)。</p><p class="ql-block">古鎮(zhèn)是游客常來度假的地方，這里有別于國內其他古鎮(zhèn)的是家家戶戶曾用石板蓋房、街巷路面也鋪著石板，還有古老壯觀的分水石橋，藏于民間的古遺文物，舊時的許多驛棧遺址都給現(xiàn)代人揭示了雙河口曾經(jīng)做為通往長安重要驛棧打間歇宿地的繁榮。</p><p class="ql-block">在此入?yún)R清泥河的兩條小河直伸進了大秦嶺的腹心——魔王山區(qū)，一名樓房河，一名黎樹河。車子崴進了左面的樓房河，到了斑竹園區(qū)域，全行程約30公里，河溪兩岸漸漸變得野莽了許多，山石怪立，除了行車主道，伸向兩邊山溝樹林或飲煙人戶的小路徑似乎極為原始，讓我相信了這里的生態(tài)也是原始的。如果沒有政村規(guī)劃，這塊凈土恐早已被山外大佬圈畫成私莊別園了。</p><p class="ql-block">到了慈安橋，遠遠就看見有一健壯的白發(fā)人立于橋頭招手，他就是我們要探訪的吳家貴。吳先生出生于1948年，今年已屆76歲，原是供銷社職工，退休后一直與老伴居住在此處不肯下山，周圍幾里遠近的鄰居先后分別遷到了雙河口鎮(zhèn)或縣城。老吳的兒女們也遷入了縣城，但自己卻與老伴不離舊窩，經(jīng)年累月自愿陪伴著熟悉的山林。并在林下開發(fā)種植，陸續(xù)建蓋了簡易土特產加工作坊以及倉儲。后來動員長子返山上當幫手，當前則全力支持兒子與兒媳辦起生態(tài)土特產品公司，成為遠近聞名的山林看護人。</p><p class="ql-block">吳氏父子的生態(tài)公司產業(yè)原有1600畝本地傳統(tǒng)品種米核桃，后又引進清香、紫云、紅仁核桃，大年產8萬余斤，小年產6萬余斤，平均每年毛收入70余萬。種植魔芋500余畝，年產30多噸，養(yǎng)蜂200余箱，林下養(yǎng)雞年出欄率3千余只，藥材絞股籃、丹參50余畝，綜合年毛收入過百萬。長子吳幫軍，擔任經(jīng)理，長媳管理銷售，次子與三子則在浙江發(fā)展。產品通過供銷集團、供銷之星公司和外來客商上門定購，市工商聯(lián)掛聯(lián)幫扶也促銷至省內外。</p><p class="ql-block">老吳領著我們踏林園、轉山水、賞溪流，紅的柿子、褐的板栗核桃、黃的玉米棒、粉綠的芋頭，被深秋的野菊花染得滿山色彩斑斕。</p><p class="ql-block">看到老吳與老伴、兒子、兒媳生活在如此豐厚自由的山林里，不僅感受到了他們的快樂，也了卻了一直牽掛在心的心愿，我們一行人再次分享到了山區(qū)供銷社職工退休后的閑適生活樂趣。</p><p class="ql-block">老吳得知我想再仔細觀賞一回遠古遺物——樹化石，便欣然引路復至河邊，足有一間屋大小的花櫟樹紋石突兀在慈安橋下游不遠處的左岸，化石沒有更多科普文字介紹，高兩米有余，寬三米多，厚約兩米五，呈多棱型立于荒野，頂上覆蓋著厚厚的山茶樹，石身滿是國畫般的豎紋皴痕，質硬如石。老吳說有科學家來考察懷疑是億年前的樹化石，也有攝影家來觀賞后信口說化石從天外而來……</p><p class="ql-block">至今尚無準確的科考定論。</p><p class="ql-block">我不敢妄言斷疑。定為樹化石是肯定的，因為石的外表沒有擠壓與滾動或火山巖漿、水沖的痕跡，倒是有明顯的樹桿生長自然形成的皴裂，但皴裂得又不規(guī)則、不真切，像遠古老物件自然形成的包漿，已經(jīng)難以想像是何種原因形成的痕印了。以我近十幾年對中國畫的研學窺悟，此石正是一幅神韻兼得的山石國畫，它的肌理紋路時斷時連，時粗時細，似與不似，氣脈相連。它的形成分明是中國傳統(tǒng)筆墨圣手杰作，活脫脫山水畫始祖王維的墨跡再現(xiàn)。</p><p class="ql-block">這巨型化石又像一方大印，被遠古森林大帝安放在雙河口的上游，是要警示人類不得過度采伐大秦嶺的森林，還是要守土威鎮(zhèn)山洪河妖？</p><p class="ql-block">樹化石并不孤零，經(jīng)悉心對比，上下左右方圓數(shù)百米內亦有散落的相同痕印的化石，逐一數(shù)計超過百件以上。而上下接壤此處的石頭又明顯不同類。真不知這群樹化石是經(jīng)歷了怎樣的煉獄才形成現(xiàn)在模樣的，它們究竟是土著還是從別處來到這里的？雖有許多文人騷客寫雙河古鎮(zhèn)都提到了樹化石，但誰又能真正說清這樹化石的秘密。只有等待地質、考古科學家來揭密了。</p><p class="ql-block">由樹化石的位置繼續(xù)走向下游不遠處，有約700多平方米的清代驛棧古建筑完整地呈現(xiàn)在眼前，大門額上書有清早期風格的“忠信和?！彼膫€行書大字，前庭后院，天井廂房，古樹合圍，院坎階梯，幽境中又透視著早先驛棧的繁榮。這樣的古驛棧，在雙河口實在太多了，不僅老街連片，上下的路旁也還有許多舊棧遺跡，可見古時候關南的茶商、鹽販、郵差與柒、麻、耳、棓、皮張、藥客，在此歇夜，甚至商賈交易，是何等的昌盛。</p><p class="ql-block">返回到吳家老宅，豐盛的山里土菜擺滿了圓桌，讓吃貫了城鎮(zhèn)變異、保鮮食品的客人在這里體驗到了久違的真正鄉(xiāng)村味道。</p><p class="ql-block">將近黃昏，我們游賞了佃子溝水庫，水庫對岸絕崖上有六、七個山洞隱約可見，此時，我們一行人都感到了臘味與土酒、山茶的微醉，于是，便駛離了山林，駛過了雙河口古鎮(zhèn)。</p><p class="ql-block">在回味佳肴與幻景之余，我想到了沉寂在荒野里的樹石和守護著那片山林的老人，也想到了雙河口連片的石板房，若說樹石和老人是守護這里的山神，那石板房便是這古鎮(zhèn)最能勾起游子懷舊思緒的情愫。</p>