<p class="ql-block"> 近日陪伴女兒旅居杭州已半月，10月16日這天，接到徐志摩紀(jì)念館羅烈弘館長(zhǎng)一條信息：為了紀(jì)念魯迅先生逝世87周年，巴金先生逝世18周年，由巴金故居、杭州師范大學(xué)圖書館（學(xué)術(shù)期刊社）主辦的“薪傳——魯迅與巴金圖片展”將于10月17日下午14點(diǎn)在杭州師范大學(xué)圖書館舉辦。展覽開(kāi)幕式后還有幾位著名學(xué)者的座談會(huì)。他告知我他會(huì)過(guò)去，并詢問(wèn)我是否也有興趣去參加。</p> <p class="ql-block"> 巴金先生的作品我閱讀過(guò)的并不多，所以對(duì)他我也談不上特別濃厚的興趣，但對(duì)于魯迅先生，我是很想聽(tīng)聽(tīng)學(xué)者們的見(jiàn)解的。</p> <p class="ql-block"> 教科書里魯迅先生的文章還是蠻多的，有幾篇對(duì)于少年時(shí)期的我來(lái)說(shuō)是最生澀難懂的呢，正想找機(jī)會(huì)請(qǐng)教。當(dāng)時(shí)學(xué)習(xí)語(yǔ)文流行語(yǔ)中有“三怕”：一怕文言文，二怕周樹人，三怕寫作文。我嚴(yán)重偏科，對(duì)文史類很偏愛(ài)。文言文學(xué)習(xí)起來(lái)不是很費(fèi)勁，首先是有老師的教誨，再者受家中書籍的影響，家里太多老舊書籍和戲折子，很多是半白話文或者文言文，翻閱多了自然對(duì)文言文的理解也有很大的幫助。寫作文得益于從小“社恐”，習(xí)慣獨(dú)處的我總是習(xí)慣夜晚時(shí)把一天的所見(jiàn)所聞做一個(gè)隨記，所以記流水賬不是太棘手。</p> <p class="ql-block"> 魯迅先生的文章如當(dāng)時(shí)不經(jīng)老師講解的話，少年時(shí)的我自己覺(jué)得能看懂的就是《藤野先生》、《閏土》、《祝?！泛汀犊滓壹骸返壬偕俚膸灼！犊袢巳沼洝放c《藥》在那個(gè)時(shí)段我基本是有些理解不透的，雖然老師也作了解析，但我仍然不是很能夠去理解文中隱喻。上學(xué)需得考試，考試就怕失分，所以每次都很怕遇到有關(guān)這兩篇文章的各種考題，學(xué)的真可謂含含糊糊、似是而非。</p> <p class="ql-block"> 年齡漸長(zhǎng)，反復(fù)閱讀他的作品時(shí)，很多不曾解開(kāi)的結(jié)才逐步打開(kāi)。才慢慢懂得他的作品真是剖根揭骨，冷嘲熱諷；舉重若輕，言簡(jiǎn)意豐。在其作品中，貫穿著對(duì)生活在“三座大山”壓迫下的社會(huì)底層的“哀其不幸、怒其不爭(zhēng)”的農(nóng)民，及小市民和知識(shí)分子等群體的關(guān)懷。作品以嫻熟的敘述技巧，通過(guò)對(duì)人物命運(yùn)的刻畫，流露出關(guān)懷情感，以眼睛勾畫靈魂的白描手段使人物形象豐滿而具有較多的寫實(shí)意義。當(dāng)然，我年少時(shí)所謂的“看懂”，也只是知道此文寫了怎么回事兒罷了，說(shuō)白了就是看見(jiàn)了皮相而未知血肉筋骨。他揭露的封建宗法制度和封建禮教“吃人”的本質(zhì)和虛偽，痛苦地解剖中國(guó)沉默的國(guó)民靈魂，批判國(guó)民的劣根性等，能較為深刻的感悟與認(rèn)知到這些時(shí)我早已近而立之年了。</p> <p class="ql-block"> 能夠現(xiàn)場(chǎng)聆聽(tīng)專家學(xué)者座談這位文壇泰斗，機(jī)會(huì)豈可錯(cuò)失？著名的華東師范大學(xué)博導(dǎo)陳子善教授是研究魯迅、郁達(dá)夫等作家的學(xué)者，也長(zhǎng)期支持徐志摩紀(jì)念館的建設(shè)與發(fā)展，并幫助徐志摩紀(jì)念館主編館刊《太陽(yáng)花》，這令我對(duì)這位名滿天下的大教授更生敬意。羅館長(zhǎng)也與巴金故居常務(wù)副館長(zhǎng)周立民先生很熟悉，又通過(guò)杭州師范大學(xué)的郭梅教授幫助辦理了訪客碼，使得我們能順利地出入這座美麗的校園。行至圖書館，我就瞬間被新穎的建筑風(fēng)格吸引了。只見(jiàn)整個(gè)建筑群如同一本本巨大的新書自然地堆疊展開(kāi)著，立面幾何體造型變化自然、錯(cuò)落有致，整個(gè)外立面看上去格外生動(dòng)、美觀。趕忙手機(jī)查詢下，果然，這個(gè)校園綜合體是杭州唯一一個(gè)入選第10屆世界建筑節(jié)的建筑項(xiàng)目，這個(gè)獎(jiǎng)是被稱為“世界建筑界奧斯卡”的獎(jiǎng)項(xiàng)呢，此圖書館也被譽(yù)為全國(guó)最美圖書館建筑之一。</p> <p class="ql-block"> 因路途較遠(yuǎn)，我們趕到圖書館時(shí)開(kāi)幕式已經(jīng)結(jié)束了，講座即將開(kāi)始。門口遇到開(kāi)幕式后正準(zhǔn)備離開(kāi)的浙江省作家協(xié)會(huì)主席艾偉，羅館長(zhǎng)與他寒暄了幾句并讓我也合個(gè)影留念。進(jìn)入大廳就遇到子張教授，羅館又簡(jiǎn)單跟子張教授講了下近期的幾個(gè)活動(dòng)計(jì)劃等。座談會(huì)已經(jīng)要開(kāi)始了，沒(méi)時(shí)間去欣賞這座新穎大氣的建筑了，包括一樓的展覽也只能等聽(tīng)完講座后再來(lái)欣賞。我們?nèi)齻€(gè)人急匆匆七繞八拐的總算找到了521影視廳。推門而入，座無(wú)虛席，過(guò)道中都加滿了座位。我們仨也搬來(lái)椅子坐在了大廳側(cè)邊。正前方中央位置，一塊簡(jiǎn)潔的大型噴繪背景前坐著四位專家。陳子善教授已經(jīng)開(kāi)講了，老先生與周立民館長(zhǎng)及邵寧寧教授談吐風(fēng)趣而嚴(yán)謹(jǐn)。他們引用巴金先生的書信以及日記，或同時(shí)代有交往的朋友信件，用他們淵博的學(xué)識(shí)全方位闡述了魯迅與巴金兩位文學(xué)大師的友誼與人格魅力，再現(xiàn)了波瀾壯闊的歲月中激蕩的人文情懷。會(huì)場(chǎng)多是本校及外校研博生，也有不少大學(xué)老師，互動(dòng)環(huán)節(jié)的提問(wèn)可謂尖銳，三位教授用幽默的話語(yǔ)，嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度將問(wèn)題一一作答，互動(dòng)環(huán)節(jié)笑聲與掌聲不斷。不覺(jué)中暮色四合，活動(dòng)在朱曉江館長(zhǎng)委婉的催促中才得以結(jié)束。</p> <p class="ql-block"> 同行的胡辛教授提出一邊看展覽一邊討論。步入一層大廳瀏覽著展出的大量珍貴藏品，包含巴金手稿、巴金珍藏的魯迅文集、畫集等，種類豐富，史料價(jià)值可謂彌足珍貴。胡教授從展覽的書信內(nèi)容最后講到了展覽風(fēng)格與展覽欠缺的地方。這位理工科教授的談話不自知的跑題了。對(duì)我而言聽(tīng)什么一樣都是在學(xué)習(xí)，于是依舊聆聽(tīng)著。精神食糧可以使人精神愉悅，但我們的肚子是需要靠物質(zhì)食糧來(lái)滿足的。出了圖書館才知天徹底黑了，一輪新月已掛在夜空與路燈爭(zhēng)輝呢。</p> <p class="ql-block"> 回程中，車窗外燈光被夜色襯托的更加明亮，點(diǎn)點(diǎn)燈光變成了一條條柔和浮動(dòng)的光帶飄過(guò)。我的思緒也隨之浮動(dòng)著，沉浸在子善教授和周館長(zhǎng)的闡述中，他們談及巴金先生與魯迅先生之間的關(guān)系時(shí)很多次提及到“愛(ài)，自由與美”的范疇，讓我不由得想到了徐志摩紀(jì)念館墻上懸掛的那塊匾——愛(ài)自由美。民國(guó)短短不足半個(gè)世紀(jì)的光景，這一時(shí)期的文學(xué)，既有傳統(tǒng)的故事情節(jié)，又有相對(duì)較為現(xiàn)代的表達(dá)方式。徐志摩、胡適之以及魯迅、巴金等等一大批優(yōu)秀的文學(xué)家，正是他們用最真實(shí)的情感來(lái)表達(dá)著愛(ài)、追求著自由、體現(xiàn)著美，才使得當(dāng)時(shí)的文學(xué)創(chuàng)作和文學(xué)藝術(shù)呈現(xiàn)出極其多元化的特征，當(dāng)時(shí)文學(xué)的繁榮雖然處于中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的起步期，卻也迅速達(dá)到了“空前”甚至也可說(shuō)是“絕后”的高潮。</p> <p class="ql-block"> 而如今的我們似乎多了許多的人云亦云，似乎學(xué)得更加聰明了，習(xí)慣于看顏色、猜心思。對(duì)人對(duì)事也總是喜歡憑個(gè)人感覺(jué)給予直截了當(dāng)?shù)脑u(píng)價(jià)，很少事先做深入的了解和分析，有時(shí)言辭還頗為犀利、甚至過(guò)激。</p> <p class="ql-block"> 所以，每當(dāng)我自己學(xué)習(xí)多一點(diǎn)，我總會(huì)要否定一些曾經(jīng)的認(rèn)知。也確實(shí)，過(guò)去的認(rèn)知總還是膚淺些的吧，天底下哪有一件事一個(gè)人是能用幾個(gè)詞語(yǔ)就簡(jiǎn)單定性的？我們今天是否有站在他們當(dāng)時(shí)所處的環(huán)境與條件下去進(jìn)行思考和理解呢？回首自己的過(guò)去，從年青時(shí)的非黑即白到如今中年順其自然的接納與包容，真不是因?yàn)榻炖狭四懽臃炊煨×?，而是慢慢地懂得了人與事物的復(fù)雜性與矛盾性，在經(jīng)歷中增加了磨合與理解，懂得了寬容，也懂得了讓自己保留自我、也讓別人能做他自己。</p>