<p> 虛領(lǐng)頂勁、虛領(lǐng)頂頸、虛靈頂勁，這些詞語(yǔ)不同，它是隨著時(shí)代的變化和拳師們?cè)诮倘瓡r(shí)候的習(xí)慣，所表達(dá)的方法各有不同，但意思都是一樣的，歸納起來(lái)為“虛領(lǐng)頂勁”。</p> <p> “虛領(lǐng)頂勁”即是虛虛的將頭頂之勁向上領(lǐng)起，這里面的“頂”所指的是頭頂?shù)捻?，而不是用勁往上頂?shù)囊馑?。拳中常說(shuō)梢節(jié)領(lǐng)起，手為臂之梢，足為腿之梢，頂為軀干之梢。所以，在太極拳的運(yùn)動(dòng)中，手往上領(lǐng)起是領(lǐng)起清氣之意，而足往下領(lǐng)，是將濁氣下引之意，同樣，頭頂之勁往上領(lǐng)起，也是清氣上領(lǐng)，同時(shí)，有領(lǐng)神的含義。頂勁領(lǐng)起，精力旺盛，二目炯炯有神。</p> <p> 虛領(lǐng)頂勁在太極拳練習(xí)中它起到很重要的作用，如果這個(gè)詞語(yǔ)搞不懂，搞不明白，是無(wú)法步入太極拳大門的。</p> <p> “虛領(lǐng)頂勁”它的運(yùn)動(dòng)特點(diǎn)也是相對(duì)應(yīng)的，如“虛領(lǐng)頂勁與沉肩墜肘”，頂勁領(lǐng)起與沉肩是相對(duì)應(yīng)的，領(lǐng)與沉的關(guān)系能使人們的頸椎上下自然的得到牽引，從而使頸椎得到松弛、舒活，氣血暢通，對(duì)人體具有增智生慧之功效。再如“虛領(lǐng)頂勁與松腰松胯”，胯松了自然下沉，（在練習(xí)太極拳中，肩始終保持松沉，而胯無(wú)論是在做任何動(dòng)作的情況下都是下沉的）胯的下沉容易接到地氣，也容易使足勁產(chǎn)生活力，那么，胯的下沉與頂勁的上領(lǐng)自然也就對(duì)人體的脊椎也形成了上下?tīng)恳墓π?。人們的脊椎在平日的生活與勞動(dòng)中，隨著年齡的增長(zhǎng)，或者思想的壓力，很容易產(chǎn)生退變和畸形。要知道，人們的神經(jīng)系統(tǒng)一大部分是隨著脊椎的走向排布的，就像是電線桿上架的電線一樣，如果，脊椎出現(xiàn)畸形，一定會(huì)出現(xiàn)對(duì)神經(jīng)系統(tǒng)的壓迫，使神經(jīng)系統(tǒng)的功能出現(xiàn)障礙。同時(shí)，會(huì)反射到人體的內(nèi)臟以及各個(gè)部位，使身體產(chǎn)生病變。</p> <p> 人體的脊骨與頸椎統(tǒng)稱為“生命之樹(shù)”，樹(shù)木的生長(zhǎng)過(guò)程需要長(zhǎng)期的管理與修復(fù)，而人的生命之樹(shù)也要通過(guò)科學(xué)的運(yùn)動(dòng)來(lái)管理與修復(fù)，這就是科學(xué)的太極拳運(yùn)動(dòng)學(xué)說(shuō)。</p><p> </p> <p> 經(jīng)過(guò)太極拳的基本規(guī)則與要求，使人體的運(yùn)動(dòng)更加系統(tǒng)化、科學(xué)化，太極拳中要求節(jié)節(jié)貫穿、無(wú)微不至，它的運(yùn)動(dòng)就是對(duì)人體管理與修復(fù)的過(guò)程。領(lǐng)勁與沉勁的運(yùn)動(dòng)是人體的脊柱在松活中產(chǎn)生彈性，使神經(jīng)系統(tǒng)比較興奮，這樣容易促進(jìn)人體的新陳代謝，增強(qiáng)人體的免疫能力。</p> <p> 太極拳的運(yùn)動(dòng)在虛領(lǐng)頂勁中同時(shí)也要求身法中正，不偏不倚，也 是來(lái)維護(hù)頂勁與沉勁的運(yùn)動(dòng)功能。在此運(yùn)動(dòng)中，更容易能體會(huì)到陳式太極拳從頂?shù)侥_的螺旋纏絲勁，也能體會(huì)到立圓運(yùn)動(dòng)在人體中產(chǎn)生的效用。在武術(shù)的運(yùn)動(dòng)中，平圓與側(cè)圓多用于走化，而立圓產(chǎn)生的勁才是打法的要點(diǎn)。</p> <p> 虛領(lǐng)頂勁、沉肩墜肘、松腰松胯、含胸拔背，這些要求都是對(duì)脊椎的調(diào)整，在調(diào)整中也離不開(kāi)周身一家的勁力相助，它們都是一整體的。拳中有“身備五弓”之說(shuō)，而人體的脊椎則是五弓之一，頸椎與尾骨為弓稍，命門的位置則是弓把，在蓄勁的同時(shí)，需頂勁領(lǐng)起，含胸拔背，丹田內(nèi)收，尾閭稍斂，氣海找命門，即是蓄勁如張弓。</p> <p class="ql-block"> 關(guān)于虛領(lǐng)頂勁，這個(gè)詞語(yǔ)，不僅僅是對(duì)太極拳而言，對(duì)中國(guó)武術(shù)包括散打的要求都非常重要。就如孔老夫子教弟子首先也要求頂勁領(lǐng)起，身法中正，這樣浩然正氣自然而生。有一個(gè)良好的坐姿，學(xué)生們就精力旺盛，容易學(xué)習(xí)好。這種坐姿本身就是一種功態(tài)，關(guān)于虛領(lǐng)頂勁的這個(gè)話題，隨著武功的不斷增高，對(duì)它理解的深度也會(huì)有所不同。</p><p class="ql-block">注：文字來(lái)源于網(wǎng)絡(luò)，如有侵權(quán)，請(qǐng)聯(lián)系刪除！</p>