<p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 來到甘肅，如果錯(cuò)過了天水，就不知道“隴上小江南”到底有多美！到了天水，如果與麥積山擦肩而過，就不算真正意義上來過天水?？赐甏宋模绻阈膭?dòng)了，也正好有閑，那就來吧，我在麥積煙雨中等你！</p><p class="ql-block"> 天水，又名龍城，甘肅省第二大城市，中國版圖的幾何中心。這里是三皇故里（伏羲、女媧、軒轅），這里是大秦帝國的搖籃，這里是“蒹葭蒼蒼，白露為霜，所謂伊人”的“在水一方”。天河注水乃成湖，“春不涸，夏不溢，四季瀅然”，漢武帝御賜華名“天水郡”。這里山青水碧，鐘靈毓秀，養(yǎng)育了無數(shù)隴上好兒郎：李世民貞觀盛世建偉業(yè)，苻文玉一統(tǒng)北方傳佳話；戰(zhàn)神呂光征西域伐四方彪炳千秋，飛將李廣誅匈奴射石虎血染史冊；趙充國平定四夷三獻(xiàn)屯田計(jì)，姜伯約九伐中原孤膽托忠勇；李太白口吐蓮蕊詩成驚天地，蘇若蘭璇璣圖上血淚寫相思……</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 隴右名勝麥積山，位于天水市麥積區(qū)東南26公里秦嶺山脈西段北麓，又名麥積崖，國家5A級(jí)旅游景點(diǎn)。與敦煌莫高窟、洛陽龍門石窟、大同云岡石窟并成為中國“四大石窟”。麥積山形貌奇特，林木覆蓋，古松倒掛，磚紅色基巖裸露，三面壁立，中部突出，頂部收聚為圓錐狀。周圍群山環(huán)抱，松竹掩映，清泉長流，溪流遍地。群山密林之中，麥積山孤峰突起，傲然獨(dú)立，上凸下凹，三面玲瓏，形如農(nóng)家麥垛，故名麥積山?！队裉瞄e話》有云：“望之團(tuán)團(tuán)，如民間積麥之狀，故有此名”。麥積山高142米，地處秦嶺山脈群山密林之中，群山環(huán)繞，林木茂盛，曲徑通幽，氣候宜人。地理上是長江和黃河兩大水系分水嶺，屬南北過渡氣候，南方秀麗，北方雄渾的自然景觀兼而有之，古樸中漾滿了靈秀，含蓄中流露著張揚(yáng)。夏無酷暑，冬無奇寒，春意融融，秋水盈盈，四季瀅然，晴雨皆景，被譽(yù)為“秦地林泉之冠”，也是佛教信徒禪修的理想之地。</p><p class="ql-block"> 麥積山石窟創(chuàng)建于東晉十六國后秦時(shí)期，后經(jīng)西秦、北魏、西魏、北周、隋唐、五代、宋、元、明、清等十多個(gè)朝代營造或重修，才成為一個(gè)大型的石窟群，距今已經(jīng)走過1600多年的風(fēng)風(fēng)雨雨?？呷洪_鑿于距地面80米高的懸崖峭壁之上，千窟萬龕，星羅棋布，密如蜂房，蔚為壯觀。洞窟之間由凌空棧道相互通聯(lián)，驚奇險(xiǎn)絕，宏偉壯觀。由于砂礫巖不易雕刻，塑像多為泥塑或石胎泥塑。又因陰濕多雨，壁面大都脫落，而泥塑卻基本完好。唐開元21年（公元734年）大地震，崖壁中部坍塌，洞窟遂分為東西兩崖，依其形制可分為窟、龕、崖閣、摩崖四大類。共有洞窟194個(gè)，東崖現(xiàn)存洞窟54個(gè)，規(guī)模宏大，分布廣疏。西崖現(xiàn)存140個(gè)，玲瓏精巧，分布稠密。民諺有“砍盡南山柴，始有麥積崖”之說。據(jù)說修建崖窟時(shí)，先于平地積薪而上，待鐫雕龕室后，再拆薪而下。站在崖下向上仰望，麥積山雄偉壯觀，氣勢磅礴，洞窟上下飛棧相連，驚險(xiǎn)奇絕，世所罕見，令人嘆為觀止。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 麥積山石窟在懸崖峭壁上保存了204座窟龕，7866身泥塑石雕，以及1000余平方米的壁畫。石窟內(nèi)最著名的造像有彌勒佛、十八羅漢、韋馱菩薩等。彌勒佛高達(dá)10.6米，為我國現(xiàn)存最大的坐像之一，體態(tài)安詳端莊。十八羅漢造型生動(dòng)傳神，每個(gè)羅漢都富有個(gè)性，栩栩如生。韋馱菩薩造型優(yōu)美，飄逸自如，神態(tài)端莊大方。特別是3000多身北朝與唐宋時(shí)期的泥塑造像，題材豐富，特色鮮明，比例協(xié)調(diào)，技術(shù)高超，再現(xiàn)了后秦的彪悍雄強(qiáng)，兩魏的秀骨清像，北周的珠圓玉潤，隋唐的豐滿端莊，以及宋代的寫實(shí)求變。塑于西魏的的44窟立佛造像，集佛的慈悲寬憫和東方女性的溫柔善良于一身，有“東方蒙娜麗莎”之譽(yù)。塑于北魏133窟中羞澀喜悅、質(zhì)樸純真的小沙彌，憨厚稚氣，笑容可掬，被譽(yù)為“東方微笑”。還有塑于西魏的123窟的童男童女，121窟的一對耳鬢廝磨，竊竊私語的菩薩與弟子造像，脈脈含情，形象逼真，生動(dòng)傳神。</p><p class="ql-block"> 麥積山石窟主要包括洞窟建筑、雕塑、壁畫三大部分。而每一個(gè)洞窟又往往是三者水乳交融的藝術(shù)整體。此外還有題記、碑碣等附屬部分，各洞窟都應(yīng)有開窟榜眼，但后來大都剝落，湮沒不見了。洞窟主要有窟、龕、崖閣、摩崖四種類型。窟龕221個(gè)，大小不等，形式多樣，平面多呈方形，少許呈長方形，有平頂、圓拱頂、穹窿頂和攢尖頂?shù)刃问?。以西崖上部三大洞窟最為重要，均保存完整，石雕與泥塑并存，雕塑與壁畫同輝。洞窟中的崖閣，是指建造于崖壁間的殿堂或屋宇其他建筑。形式多樣，主體部分依壁開鑿，外部輔以木結(jié)構(gòu)部件。其中以廡殿頂崖閣最為著稱，崖閣內(nèi)分前廊后室，其上雕有正脊、鴟尾、瓦垅、額枋、斗拱等，其下雕有檐柱、長廊、窟龕等。雕梁畫棟，凌空而起，氣魄雄偉，品位高雅。崖閣共有11座，形式多變，獨(dú)具特色，其平面均為長方形，有廡殿頂、平頂、廊道式、棧橋式、淺廊式，雄渾壯麗，雕飾奇?zhèn)?，是研究古代建筑的珍貴實(shí)物資料。摩崖則大小不等，其中以東崖大佛的摩崖造像最為宏大，高近17米，最小者僅1米左右，有的已經(jīng)被噴層所覆蓋。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 雕塑是石窟內(nèi)容的主體，麥積山的雕塑代代綿延不斷，其數(shù)量之多，藝術(shù)水平之高，在國內(nèi)眾多石窟中無出其右者，因此又有“東方雕塑陳列館”之譽(yù)。這些雕塑傾注了古人對現(xiàn)實(shí)生活的認(rèn)識(shí)和對美好生活的追求。在很大程度上沖破了宗教儀軌的束縛，淡化了宗教中的神秘色彩和恐怖氣氛，產(chǎn)生了永久的藝術(shù)魅力。虔誠恭敬的弟子，威武雄壯的天王，孔武有力的金剛力士，輕快自如的飛天，和藹可親的供養(yǎng)人等大都栩栩如生，充滿了濃郁的生活氣息和地方特色，具有鮮明的民族風(fēng)格，是完全中國化的佛教藝術(shù)品，在中國雕塑史上放射出燦爛奪目的光芒。麥積山各洞窟泥塑的題材，有佛、菩薩、弟子、天王、力士等，塑像栩栩如生，上彩不重彩，喜、怒、哀、樂、虔誠、天真、慈祥等情態(tài)表現(xiàn)的淋漓盡致。這些泥塑有的屏神凝視，神情嚴(yán)肅；有的慈眉善目，溫文爾雅；有的雙手合十，默念經(jīng)文；有的垂頭淺笑，溫情脈脈；有的手持法器，威武雄壯，形神兼?zhèn)?，極富生活情趣。</p><p class="ql-block"> 壁畫題材內(nèi)容有佛教畫、故事畫、裝飾畫等。壁畫中有菩薩、弟子、天王、力士、飛天、供養(yǎng)人、比丘、善男信女等人物形象。有龍、鳳、象、馬、獅等動(dòng)物形象。有忍冬、菊花、卷草等植物紋樣，有山石、樹林、彩云、流水等自然現(xiàn)象。也有城池、屋宇、樓閣、臺(tái)階、欄桿等建筑圖案。由于沙礫巖壁面粗糙，不能于其上直接作畫，所以必須先在巖面上抹上泥層以為地杖。為了增強(qiáng)泥層與巖面之間的粘合力，還要鑿孔插入木橛，或以麻筋連接以牽扯泥層，再施以彩繪。在一些較大的浮塑背光壁畫中，還用木條、竹筋扎綁成捆，拴于橛上，用以提攜泥層。當(dāng)初所有洞窟及佛座，無不施以彩繪，五彩斑斕，富麗堂皇。由于氣候潮濕多雨，日久則木橛松動(dòng)，泥層變酥，再加上地震破壞等因素，造成大面積剝落以致早期壁畫大部分模糊，少許清晰，更有煙熏不變內(nèi)容者，數(shù)量雖少，卻極為珍貴，有鮮明的時(shí)代特征。人物衣飾多為裹衣博帶，飛天亦巾帶飛揚(yáng)，豐潤端莊，窈窕秀麗，線條流暢圓潤，色彩濃重?zé)崃?，格調(diào)雄渾大氣，心神兼?zhèn)?，氣韻生?dòng)。七佛閣正壁上的7幅大型飛天壁畫，其中5幅“薄肉塑”伎樂飛天，為北周獨(dú)創(chuàng)，國內(nèi)僅有。飛天之面部、手腳、臂膀等肌肉裸露部分，均用優(yōu)質(zhì)細(xì)泥以淺浮塑方法貼壁而成，衣飾部分則采用繪畫方法。這種融繪畫與浮塑為一體的技法，突出了立體效果和肌膚的質(zhì)感，給人一種脫壁欲出之感。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 石窟開鑿于距地面20—70米的懸崖峭壁之上，星羅棋布，密如蜂房。洞窟之間修建木質(zhì)的凌空棧道連接，上下連通，各層之間距離均為兩米左右，棧道全長1000余米。由于山體中部突出，下部凹進(jìn)，上部收縮，故而中部以下棧道由下向上層層突出，呈凌空穿云之勢，驚險(xiǎn)奇絕，攝人魂魄。棧道達(dá)十二層之多，東西兩崖之間有上下兩層棧道相通，上層棧道長達(dá)38米，距地面70余米，驚險(xiǎn)至極，被稱為天橋。棧道與棧梯構(gòu)成多道“之”字，回環(huán)聯(lián)接，因此又叫云梯。歷代架設(shè)的木質(zhì)棧道，因長期暴露在外，風(fēng)吹日曬，雨淋蟲蛀，極易腐朽，往往數(shù)年之后急需更換或維修。據(jù)史料載，南宋紹興二年，棧道曾毀于兵燹，明后期又為野火所燒，人跡遂不能至，以至于西崖上部洞窟，數(shù)百年間無人登臨，以致鳥屎鼠糞堆積數(shù)尺。直至1953年文化部勘查洞窟時(shí)，才將棧道全部架通。1979年，山體加固工程開始，原有的木質(zhì)棧道隨即拆除，架設(shè)混凝土及鋼管扶欄混合結(jié)構(gòu)的新型棧道，新棧道寬1.50米，全長1000余米，其走向與歷史上的木質(zhì)棧道基本一致，防水、防火、防蟲蛀，且荷載大，安全可靠，整體結(jié)構(gòu)簡潔明快，美觀大方，且便于維修保養(yǎng)。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 麥積山之美，美在雕塑于懸崖峭壁之上的絕壁佛國，亦美在兼具南秀北雄的自然風(fēng)光，更美在其集歷史、建筑、宗教、藝術(shù)、自然于一體的完美融合。麥積山地處秦嶺山脈群山密林之中，山巒疊翠，林壑幽峭，松檜陰森，清流遍地，更有瀑布瀉于蒼崖之間，既有南方景色的清新秀麗，又不失北方景觀的雄渾大氣，堪稱人間仙境。</p><p class="ql-block"> 登上麥積山，極目遠(yuǎn)眺，藍(lán)天如洗，白云如絮，千山萬壑，重巒疊嶂，云遮霧罩，如仙如幻。遠(yuǎn)山如黛，密林似海，松濤陣陣，修竹娜娜，一峰獨(dú)起，群山朝拜。千窟萬龕，密如蜂房，清風(fēng)私語，霧嵐洗塵。在一片幽靜雅致之中，讓人恍若隔世，如入仙境，遠(yuǎn)離塵囂，了無雜念。千百年來，難怪會(huì)成為當(dāng)?shù)胤鸾绦磐蕉U修的不二之地，也難怪會(huì)成為一代名將隗囂的避暑宮。</p><p class="ql-block"> 來到散花樓，憑欄倚立，俯瞰之間，則是另一番人間仙境。方圓百里，林海茫茫，如詩如畫，滿目生碧，氣勢磅礴。在天氣晴朗且絲毫無風(fēng)的情況下，如果將花瓣或者紙屑向空中拋灑，花瓣紙屑不但不會(huì)自然下落，反而會(huì)在氣流的作用下向上升起，一時(shí)間花雨紛飛，直上云霄，五彩斑斕，蔚為壯觀，猶如仙女散花，令人如入仙境，飄飄欲仙。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 寫到這里，又想起了麥積山石窟曾經(jīng)的尷尬境遇。上世紀(jì)80年代，深圳市修建錦繡中華全國濃縮景區(qū)公園時(shí)，本來已經(jīng)把中國四大石窟之一的麥積山石窟也納入了規(guī)劃。后來深圳來人協(xié)商，要求天水出一部分經(jīng)費(fèi)。由于當(dāng)時(shí)天水窮，掏不起錢，此事便不了了之?，F(xiàn)在人們在深圳錦繡中華園中看到的，只是中國“三大石窟”，而不是“四大石窟”，直接把麥積山石窟踢出了局。關(guān)于此事的是非曲直，誰是誰非，終歸會(huì)自有公論。我們小人物不敢妄言，即使想說，也說不出個(gè)子丑寅卯來。</p><p class="ql-block"> 無獨(dú)有偶，如果說深圳錦繡中華園的事只是讓人覺得遺憾，覺得無奈的話，下面這件事就直接讓人憤怒，甚至讓人惡心了。在一期青年歌手大獎(jiǎng)賽中，一位歌手抽到一道問答題：“中國有幾大石窟？”，歌手自信滿滿地回答道：“四大石窟！”，評(píng)判席上的余秋雨先生立即說道：“錯(cuò)，中國有云崗石窟，龍門石窟，莫高窟三大石窟?！敝苯影邀湻e山石窟扔進(jìn)了垃圾桶。明明經(jīng)全國中小學(xué)教材審定委員會(huì)2001年初審?fù)ㄟ^的義務(wù)教育課程實(shí)驗(yàn)教科書《歷史與社會(huì)》中說，“麥積山石窟”是我國“著名的四大石窟”之一。西安地圖出版社2004年出版的《中學(xué)地理中考實(shí)用地圖冊》中也明確提出“四大名窟”，麥積山石窟也名列其中。我不知道，滿腹經(jīng)綸、學(xué)識(shí)淵博的余秋雨先生，為什么也會(huì)顛倒黑白，妄出此言？</p><p class="ql-block"> 因?yàn)楫?dāng)年窮，因?yàn)樘筒黄疱X，被譽(yù)為“東方雕塑館”，“秦地林泉之冠”的麥積山石窟，竟連區(qū)區(qū)一個(gè)“深圳錦繡中華園”的大門也進(jìn)不去，更是連余秋雨大師的唇邊齒間也容不下。中國的名窟，是不是中國“四大石窟”之一，得看能不能入了余大師的法眼。歷史教科書上明明白白寫著的“麥積山石窟是中國‘四大石窟’之一”竟也能被余大師一言以蔽之，一言以斃之。作為一個(gè)從小就沐浴在麥積山石窟的榮耀光環(huán)里長大的天水人，除了無奈，除了遺憾，剩下的便是對才高八斗，學(xué)富五車的余大師的無限景仰了。中國的名窟，進(jìn)不了中國人的景區(qū)公園，這是何等的諷刺??！這不是悲哀，是荒唐，是藝術(shù)在蒙羞，是文明被玷污！我想，尷尬了的，應(yīng)該不只是麥積山石窟。不，麥積山石窟不尷尬。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 如果把麥積山比作比作中國古代四大美女之一的楊玉環(huán)，那么，雨中麥積山就是一幅銷魂奪魄的貴妃沐浴圖。群山密林之中，麥積山一峰獨(dú)起，遇雨則霧，繞于崖際層巔，飄飄蕩蕩，如煙似霧，洞窟塑像若隱若現(xiàn)，朦朦朧朧，如真如幻，宛若仙境，讓人流連忘返，為之陶醉。清風(fēng)撩人，煙雨銷魂，雨打松杉，清歡點(diǎn)點(diǎn)。撐著傘，雨中駐足，遠(yuǎn)眺麥積山，山嵐繚繞，煙雨蒙蒙，如詩如畫，如幻如仙。這就是可遇不可求的“天水十景”之首的“麥積煙雨”。清代吳西川的《麥積煙雨》詩中也贊道：“最憶秋雨后，兼愛暮時(shí)雨”。</p><p class="ql-block"> 秦嶺莽莽，渭水湯湯，秦聲鏗鏘，黃土飄香。金秋十月，碧空如洗，浮云如絮，秋風(fēng)習(xí)習(xí)，秋水盈盈。不妨給心情放個(gè)假，來一場說走就走的旅行，與人間仙境麥積山來一次親密接觸。如果有幸能逢著雨天，就在綿綿秋雨中，與“天水十景”之首的“麥積煙雨”來一場美麗的邂逅。順便，與面目猙獰的十八羅漢握手，與小沙彌的“東方微笑”擁抱，拂去神秘的面紗，聆聽飛天的聲音，穿越歲月的長河，觸摸歷史的溫度，與云海絕壁上的璀璨佛國，結(jié)一場遲來的佛緣。</p><p class="ql-block"><br></p>