<p class="ql-block"> 一般講，清王朝共有12座帝陵，山海關(guān)外3座［永陵（四祖陵）、福陵（清太祖·努爾哈赤陵）、昭陵（清太宗·皇太極陵）］，清東陵5座［孝陵（順治帝陵）、景陵（康熙帝陵）、裕陵（乾隆帝陵）、定陵（咸豐帝陵）、惠陵（同治帝陵）］，清西陵4座。</p><p class="ql-block" style="text-align: center;"><span style="font-size: 15px;">關(guān)外帝陵新老照片</span></p> <p class="ql-block"> 位于河北遵化燕山余脈昌瑞山旁的清東陵是清朝在山海關(guān)內(nèi)最早營建的皇家陵園，也是清王朝三大陵園中規(guī)模最大的陵園。清東陵始建于康熙二年，營建了245年。</p><p class="ql-block"> 清東陵屬5A級(jí)景區(qū)，是我國珍貴的歷史文化遺產(chǎn)，1961年被列入第一批全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位，2000年被列入《世界遺產(chǎn)名錄》。</p><p class="ql-block"> 整個(gè)陵園中的建筑之美與周圍自然之美水乳交融，渾然一體。<span style="font-size: 15px;"> </span></p><p class="ql-block" style="text-align: center;"><span style="font-size: 15px;"> 清東陵?</span></p> <p class="ql-block"> 清·馬蘭鎮(zhèn)總兵· 英廉編纂清東陵珍貴史料《昌瑞山萬年統(tǒng)志》（共16卷）記載：“昌瑞山原名豐臺(tái)嶺，一峰搢笏［jìn hù ］（注：朝見），萬嶺回環(huán)。??結(jié)億萬年靈區(qū)之兆，??實(shí)為天生福地。”</p> <p class="ql-block"> 清東陵地區(qū)早在明代就被預(yù)定為皇家兆域，未及動(dòng)工，明王朝就覆滅了。</p><p class="ql-block"> 清軍入關(guān)后，此地便被清·順治帝看中，約在順治八年辟為皇家陵園。</p><p class="ql-block"> 民國初· 趙爾巽［xùn］組織編寫的《清史稿》記載：“先是世祖（清世祖· 愛新覺羅·福臨）校獵于此，停轡四顧，曰：此山王氣蔥郁，可為朕壽宮?！?lt;/p><p class="ql-block"><span style="font-size: 18px;"> 清東陵地區(qū)按古代風(fēng)水講，霧靈山是清東陵的太祖山，可謂“后龍之正脈，風(fēng)水之大源”。陵區(qū)東部有雁飛嶺，千巖錯(cuò)落，勢盡西朝，儼然左輔。陵區(qū)西部有黃花山，層巒飛翠，勢皆東向，宛如右弼。陵區(qū)南部有金星山屏障，與昌瑞山主峰遙遙相對(duì)。</span> </p><p class="ql-block"> 乾隆帝曾留有御制詩《謁孝陵》：</p><p class="ql-block" style="text-align: center;"><span style="font-size: 20px;">松柏守宮闕，</span></p><p class="ql-block" style="text-align: center;"><span style="font-size: 20px;">星辰侍禮儀。</span></p><p class="ql-block" style="text-align: center;"><span style="font-size: 20px;">鼎湖親卜吉，</span></p><p class="ql-block" style="text-align: center;"><span style="font-size: 20px;">昌瑞可年基。</span></p> 一．精美石牌坊 <p class="ql-block"> 清東陵陵區(qū)正南第一座建筑物便是精美的石牌坊，它是仿明十三陵石牌坊而建的，五間六柱十一樓，長31.35m，高12.48m。</p><p class="ql-block"> 梁枋［fāng］、斗拱、椽［chuán］飛、吻獸都是用漢白玉石雕琢而成。6根石柱左右兩兩相對(duì)。</p> <p class="ql-block"> 石牌坊正南則是高大的金星山。</p> <p class="ql-block"> 清·馬蘭鎮(zhèn)總兵· 英廉編纂清東陵珍貴史料《昌瑞山萬年統(tǒng)志》記載：“前金星山，特起一峰，豐而不濁，形如覆鐘，端峙正南，有執(zhí)笏朝天之勢?！?lt;/p> <p class="ql-block"> 石牌坊頂部的5個(gè)正樓為廡殿頂，正脊兩端各有龍吻，四條戧脊（又稱岔脊）上雕戧獸、龍、鳳、獅。2個(gè)邊樓為半個(gè)廡殿頂，正脊也有龍吻，垂脊雕垂獸、戧獸、龍、鳳、獅。四個(gè)夾樓為硬山頂，正脊有龍吻，垂脊雕垂獸、龍、鳳、獅。各樓面雕筒瓦、板瓦。正樓施七踩斗拱，斗拱下有平板枋、龍門枋、大額枋、小額枋。石枋下殘留有彩繪圖案。</p> <p class="ql-block"> 夾桿石上的雕刻非常精美。中間兩根石柱夾桿石頂部雕著臥麒麟，其余四柱均雕臥獅。</p> <p class="ql-block"> 夾桿石面的浮雕更是精美絕倫，有海水江崖襯托下的云龍戲珠，有錢紋底襯的雙獅戲球。還有更奇特的異獸銜花，這種異獸雕成象鼻、龍頭、蛇身、卷翎鳳尾的兩足怪物，有人推測它可能是摩羯龍的變形之態(tài)。</p> 二．陵區(qū)門戶大紅門 <p class="ql-block"> 大紅門面闊38m，進(jìn)深11.15m，有3個(gè)拱劵式門洞，金黃色屋頂，漢白玉石檐，紅墻迤邐，兩側(cè)還各有1個(gè)角門。</p><p class="ql-block"> 當(dāng)年，大紅門是由馬蘭鎮(zhèn)綠營把守，晝夜巡邏，戒備森嚴(yán)。即使是地方官員，如果沒有特旨，也不得進(jìn)入。</p><p class="ql-block"> 清東陵陵區(qū)內(nèi)各陵宮門外值房駐有八旗官兵，負(fù)責(zé)陵寢周圍的晝夜巡邏，參與祭祀活動(dòng)。</p><p class="ql-block"><span style="font-size: 15px;">［</span><b style="font-size: 15px;">注一］</b><span style="font-size: 15px;">綠旗兵也叫綠營兵，是漢軍。馬蘭鎮(zhèn)綠營約有兵丁近3千，任務(wù)是護(hù)衛(wèi)陵區(qū)、維護(hù)陵區(qū)施工秩序、捕鹿進(jìn)貢。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 15px;">［</span><b style="font-size: 15px;">注二</b><span style="font-size: 15px;">］清東陵八旗兵約有1200人，分屬5個(gè)兵營（即五營房）：裕陵?duì)I房、定陵?duì)I房、惠陵?duì)I房、慈安陵?duì)I房、慈禧陵?duì)I房，現(xiàn)已變成村莊。</span></p> <p class="ql-block" style="text-align: center;"><span style="font-size: 15px;">民國時(shí)期的大紅門</span></p> <p class="ql-block"> 在大紅門和石牌坊間的兩側(cè)各有1個(gè)石碑（下馬牌），用滿（中間）、蒙（右）、漢（左）三種文字鐫刻著“官員人等至此下馬”。</p><p class="ql-block"> 親王、郡王、貝勒以下、三品官以上宗室、國戚、官員都要在下馬牌處下馬、下轎，步行進(jìn)入陵園。</p><p class="ql-block"> 特例，孝莊到孝陵和慈禧到惠陵，直到明樓前才下轎。皇帝謁陵，一般在朝房下轎。</p> 三．趣探昭西陵 <p class="ql-block"><span style="font-size: 18px;"> 昭西陵是清太宗皇太極的皇后·</span>孝莊文皇后（博爾濟(jì)吉特·布木布泰）的陵墓。<span style="font-size: 18px;">孝莊</span>是康熙帝的祖母，清初杰出女政治家，<span style="font-size: 18px;">享年75歲。</span>據(jù)《圣祖仁皇帝（注：康熙帝）實(shí)錄》（卷之一百三十二）記載：“康熙二十六年。?十二月。? 子時(shí)。太皇太后崩于慈寧宮。遺誥曰?予壽七十有五?！?lt;/p><p class="ql-block"><span style="font-size: 15px;">［</span><b style="font-size: 15px;">注</b><span style="font-size: 15px;">］《圣祖仁皇帝實(shí)錄》共有300卷，全稱為《大清圣祖合天弘運(yùn)文武睿哲恭儉寬裕孝敬誠信中和功德大成仁皇帝實(shí)錄》，為雍正帝時(shí)期大學(xué)士馬齊、朱軾修纂。</span></p><p class="ql-block"> 據(jù)說，<span style="font-size: 18px;">孝莊</span>年輕時(shí)天姿國色、美艷絕倫、性情機(jī)敏。</p><p class="ql-block" style="text-align: center;">［問題一］</p><p class="ql-block"><span style="font-size: 18px;"> 孝莊去世后，本應(yīng)葬于沈陽的昭陵，與其丈夫皇太極合葬，可為什么卻葬在清東陵？</span></p><p class="ql-block" style="text-align: center;"><span style="font-size: 18px;">［問題二］</span></p><p class="ql-block"> 昭西陵為什么不建在清東陵內(nèi)而建在大紅門外的東側(cè)（即陵區(qū)門戶的左側(cè)）？</p> <p class="ql-block" style="text-align: center;">［問題一解答］</p><p class="ql-block"> 據(jù)《圣祖仁皇帝實(shí)錄》（屬正史）（卷之一百三十二）記載：“太皇太后疾大漸時(shí)，諭朕曰，太宗文皇帝梓宮安奉已久，不可為我輕動(dòng)。況我心戀汝皇父及汝、不忍遠(yuǎn)去。務(wù)于孝陵近地、擇吉安厝、則我心無憾矣。? 朕何敢違。”</p><p class="ql-block"><span style="font-size: 18px;"> 這是孝莊死前對(duì)康熙的囑咐，顯然葬于清東陵是孝莊的選擇和遺愿。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 18px;"> 還有一種民間傳說“托夢定陵址”（野史）：按清朝祖制，孝莊死后，其梓宮由128名強(qiáng)壯杠夫抬著，浩浩蕩蕩地前往沈陽的昭陵。當(dāng)途經(jīng)東陵地界時(shí)，梓宮突然沉重起來，把杠夫們壓得呲牙咧嘴，寸步難行，只得放下休息。過了幾個(gè)時(shí)辰，準(zhǔn)備繼續(xù)抬著走，可梓宮就像長在地上一樣絲毫未動(dòng)。送葬大臣只得飛報(bào)朝廷?？滴醯凵铣h事，結(jié)果君臣都一籌莫展。當(dāng)夜，康熙帝百思其事，睡意朦朧中夢見祖母云落其旁對(duì)他說：我決計(jì)不與太宗合葬，如今梓宮停放之地就是上吉佳壤，可即地安葬，切記吾言，休得違誤?？滴跣押?，不敢違背祖母在夢中對(duì)他的囑咐，于是決定在梓宮停放處就地安葬。</span></p><p class="ql-block" style="text-align: center;">［問題二解答］</p><p class="ql-block"> 昭西陵不建在清東陵內(nèi)而建在大紅門外東側(cè)（即陵區(qū)門戶的左側(cè)）的理由有三：</p><p class="ql-block"> 1??順治帝的孝陵建在昌瑞山主峰之下，處于清東陵陵園內(nèi)至尊無上的位置。而作為<span style="font-size: 18px;">順治帝</span>生母的孝莊，無論葬在陵內(nèi)哪一處，其地位都會(huì)低于兒子的孝陵，極不相稱，因此不能<span style="font-size: 18px;">建在清東陵內(nèi)。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 18px;"> 2??</span>清太宗皇太極的昭陵在東，清東陵地區(qū)相對(duì)于昭陵來說應(yīng)該是西，故有昭西陵之稱，但實(shí)際上它與昭陵同屬一個(gè)體系，與后代的清東陵分屬不同的體系，因此只能葬于<span style="font-size: 18px;">清東陵陵區(qū)之外。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 18px;"> 3??左為尊貴之處，建在大紅門外東側(cè)（即陵區(qū)門戶的左側(cè)）是后代子孫對(duì)孝莊的尊崇，且每次</span>謁陵時(shí)必須先從昭西陵開始。</p> <p class="ql-block" style="text-align: center;">［問題三］</p><p class="ql-block"> 康熙為什么在生前不解決祖母孝莊的建陵問題？</p><p class="ql-block" style="text-align: center;"><span style="font-size: 18px;">［問題三解答］</span></p><p class="ql-block"> 康熙26年，孝莊去世?？滴?7年，孝莊梓宮停放在清東陵的暫安奉殿院內(nèi)享殿。見《圣祖仁皇帝實(shí)錄》（卷之一百三十五）記載：“康熙二十七年。?大行太皇太后梓宮發(fā)引。? 奉移梓宮于暫安奉殿院內(nèi)享殿。”</p><p class="ql-block"> 在長達(dá)35年時(shí)間里，康熙始終沒有給祖母建陵。直到雍正三年，孝莊才葬入昭西陵地宮入土為安。孝莊是清入關(guān)后第一個(gè)實(shí)行土葬的太皇太后。</p><p class="ql-block"> 對(duì)此，目前有一種解釋比較可信：</p><p class="ql-block"> 孝莊的遺愿應(yīng)該說給康熙帝出了個(gè)難題，遵照祖母意愿的話，有違祖制，不遵照?qǐng)?zhí)行，感情上過不去。所以，權(quán)宜之策，就是在清東陵先建殯宮（即暫安奉殿）存放祖母的梓宮，慢慢再想辦法，實(shí)在找不到<span style="font-size: 18px;">名正言順</span>為祖母建陵的理由，可把這一難題留給下一代的雍正帝去解決。</p> <p class="ql-block"> 暫安奉殿是昭西陵的前身。為表孝心，康熙帝傳諭把慈寧宮東側(cè)新建的孝莊寢宮拆運(yùn)到清東陵來建造暫安奉殿。</p><p class="ql-block"> 據(jù)《圣祖仁皇帝實(shí)錄》（卷之一百三十二）記載：“伏思慈寧宮之東、新建宮五間、太皇太后在日、屢曾向朕稱善。乃未及久居、遽［jù］爾遐升。今于孝陵近地、擇吉修建暫安奉殿、即將此宮拆運(yùn)所擇吉處、毋致缺損。著揀選部院賢能官員前往、敬謹(jǐn)料理。天氣甚寒、務(wù)期基址堅(jiān)固、工程完備。爾等即傳諭行?！?lt;/p><p class="ql-block"> 當(dāng)年的暫安奉殿形制是什么樣已經(jīng)無從知曉，但根據(jù)網(wǎng)查清代殯宮（宮眷停靈之所，有點(diǎn)像現(xiàn)今的殯儀館）解說，似乎可以窺見一斑。</p><p class="ql-block" style="text-align: center;"><span style="font-size: 15px;">清代殯宮示意圖</span></p> <p class="ql-block"> 據(jù)說，清代殯宮有東、西兩座，建于乾隆13年，一是靜安莊殯宮（在東，今三元橋西北，針對(duì)清東陵），一是田村殯宮（在西，今王致和腐乳場區(qū)域，針對(duì)清西陵）。</p> <p class="ql-block"> 在孝莊梓宮停放在暫安奉殿之前，還停放過一處殯宮，肯定不是靜安莊殯宮。</p><p class="ql-block"> 據(jù)《圣祖仁皇帝實(shí)錄》（卷之一百三十三）記載：“奉移大行太皇太太后梓宮、安設(shè)于朝陽門外殯宮。”</p> <p class="ql-block"> 據(jù)說雍正帝的敦肅皇貴妃年氏（年羹堯之妹），葬于清西陵前曾停放于定慧寺，將寺院用做了殯宮。以此猜想，孝莊梓宮停放過的朝陽門外殯宮，可能也是借用了某個(gè)寺院。從<span style="font-size: 18px;">清·乾隆帝時(shí)期·吳長元所撰地理著作《宸垣識(shí)略》卷十二相關(guān)記載中推測，</span>也許這個(gè)寺院就是凈住寺。</p><p class="ql-block"><span style="font-size: 15px;">［</span><b style="font-size: 15px;">注</b><span style="font-size: 15px;">］凈住寺位于朝陽門東郭迤南的凈住胡同。清·順治帝時(shí)期，“因明故剎，別加繕葺而創(chuàng)構(gòu)?！泵駠鴷r(shí)廢棄，改成民居。</span></p> <p class="ql-block"> 昭西陵座北朝南，建陵規(guī)制最高。方城明樓為城樓式建筑，保存較好，樓內(nèi)有碑，鐫刻著滿、蒙、漢三種文字的“孝莊文皇后之陵”。</p> <p class="ql-block" style="text-align: center;"><span style="font-size: 15px;">僅存殘碑的小碑樓（神道碑亭）</span></p> <p class="ql-block" style="text-align: center;"><span style="font-size: 15px;">民國時(shí)期·尚存的小碑樓</span></p> <p class="ql-block" style="text-align: center;"><span style="font-size: 15px;">已成基址的東西朝房</span></p> <p class="ql-block"> 隆恩殿、配殿、燎爐均已成基址，石五供尚存。</p> <p class="ql-block" style="text-align: center;"><span style="font-size: 15px;">上世紀(jì)六十年代隆恩殿老照片</span></p> <p class="ql-block" style="text-align: center;">【昭西陵建筑的特殊性】</p><p class="ql-block"> 1??清代帝后陵的隆恩殿都是歇山頂，只有昭西陵獨(dú)特，為古建筑中最尊貴、最高級(jí)的重檐廡殿頂。</p><p class="ql-block" style="text-align: center;"><span style="font-size: 15px;">民國時(shí)期·隆恩殿老照片</span></p> <p class="ql-block"> 2??清代帝后陵寢周圍都是建一道圍墻，只有昭西陵例外，建有兩道圍墻。</p><p class="ql-block"> 3??<span style="font-size: 18px;">清代帝后陵的三座琉璃門都作為陵寢門建在隆恩殿后面，是前朝與后寢的分界，而昭西陵卻將三座琉璃門</span>建在<span style="font-size: 18px;">隆恩殿</span>前面，并成為第二道圍墻的大門。</p><p class="ql-block"> 4??昭西陵<span style="font-size: 18px;">將陵寢門分建在隆恩殿兩側(cè)，是個(gè)</span>先例，后建的裕妃園寢也仿造此制。</p><p class="ql-block"> 5??清代后妃陵<span style="font-size: 18px;">都是臨近帝陵，是帝陵的附屬陵寢，容易判別隸屬關(guān)系，因此不建神道碑亭。昭西陵與昭陵遠(yuǎn)隔千里，難以判明兩陵關(guān)系，因而建了</span>神道碑亭。這也給后來的慈禧建陵留下依據(jù)，日后建的慈禧菩陀峪定東陵也仿照昭西陵，建了神道碑亭。</p> <p class="ql-block"> 6??清代陵寢大都依山而建，為了防水、排水，在陵寢兩側(cè)建有馬槽溝，在帝陵內(nèi)建有玉帶河。昭西陵是個(gè)例外，無任何溝河和橋梁。</p> <p class="ql-block"> 清東陵陵區(qū)，除順治的孝陵未盜過，其他帝后陵均被盜過。昭西陵早在1931年就被盜過。據(jù)說在1992年之前，這里并沒有管護(hù)，因此陵園內(nèi)建筑遭到過很大破壞。</p><p class="ql-block" style="text-align: center;"><span style="font-size: 15px;">民國時(shí)期·隆恩殿老照片</span></p> <p class="ql-block"> 2016年5月一天的深夜，昭西陵隆恩殿南階欄桿上的一個(gè)柱頭被盜，8月份破案。此后，<span style="font-size: 18px;">昭西陵進(jìn)行安全整改，就沒有再開放過。</span></p> 四．東陵趣聞 <p class="ql-block" style="text-align: center;">【香妃】</p><p class="ql-block"> 和卓氏容妃，原名買木熱·艾孜木，維吾爾族人，乾隆帝的香妃，譽(yù)稱“伊帕爾罕（香姑娘)”，無兒女，享年55歲。</p><p class="ql-block"> 《清史稿·后妃傳》記載：“容妃，和卓氏，?初入宮號(hào)貴人，累進(jìn)為妃，薨。”</p><p class="ql-block"> 清·張廷玉奉敕撰典制文獻(xiàn)《清朝文獻(xiàn)通考》記載：“乾隆?三十三年六月，晉封容妃?！?lt;/p><p class="ql-block"> 《清皇室四譜·卷二·后妃譜》（家譜）記載：“容妃?五十三年戊申四月十九日卒?！?lt;/p><p class="ql-block" style="text-align: center;"><span style="font-size: 15px;">香妃旗妝像</span></p> <p class="ql-block"> 容妃很得乾隆帝寵幸，而且乾隆帝對(duì)容妃的民族習(xí)慣也非常尊重，專設(shè)清真飯菜。在和卓氏入宮的前8年里，被允許在宮中穿戴維吾爾族服飾。</p><p class="ql-block"> 當(dāng)年和卓氏升妃時(shí)，乾隆帝賞賜的珍貴飾物有：天鵝絨朝冠、染貂朝冠、金累絲二鳳嵌貓眼石朝冠、嵌7顆三等東珠的金鳳5只、嵌貓眼石的金翟鳥1只、鑲青金石金挑花垂掛1件、鑲青金石嵌11顆三等東珠的金箍一圍。</p><p class="ql-block"> 容妃40歲時(shí)，乾隆帝賞賜的貴重物品有：紫檀嵌玉如意9柄、紫檀座青玉壽星1件、紅牙座銀晶象耳雙環(huán)瓶1件、紫檀座瑪瑙靈芝杯1件。</p><p class="ql-block"> 有郎世寧手筆的清宮紀(jì)實(shí)繪畫·絹本·《塞宴四事圖》中，帳前嬪妃們被刻畫得逼真細(xì)膩。由于<span style="font-size: 18px;">容妃穿著特殊，因此在畫中</span>不難找到。</p> <p class="ql-block"> 傳說，香妃死后，由124人抬運(yùn)棺木，歷時(shí)3年運(yùn)尸到<span style="font-size: 18px;">新疆喀什</span>安葬。但在1979年10月，清東陵搶救性發(fā)掘容妃墓后，證實(shí)香妃就葬于清東陵。</p><p class="ql-block"><span style="font-size: 18px;"> 容妃墓棺上有阿拉伯文《古蘭經(jīng)》片段，墓中發(fā)現(xiàn)陪葬品、頭骨和部分肢骨。由于是部分遺骨，因此還有人認(rèn)為，很可能香妃的其他遺骨葬到了新疆喀什。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 18px;"> 香妃死后3年，乾隆帝仍然十分懷念她，有詩為證。</span></p><p class="ql-block" style="text-align: center;"><span style="font-size: 20px;">《寶月樓自警》</span></p><p class="ql-block" style="text-align: center;"><span style="font-size: 15px;">乾隆</span></p><p class="ql-block" style="text-align: center;"><span style="font-size: 15px;">（乾隆五十六年）</span></p><p class="ql-block" style="text-align: center;"><span style="font-size: 20px;">液池南岸嫌其遠(yuǎn)，</span></p><p class="ql-block" style="text-align: center;"><span style="font-size: 20px;">構(gòu)以層樓據(jù)路中。</span></p><p class="ql-block" style="text-align: center;"><span style="font-size: 20px;">卅載畫圖朝夕似，</span></p><p class="ql-block" style="text-align: center;"><span style="font-size: 20px;">新正吟詠昔今同。</span></p><p class="ql-block" style="text-align: center;"><span style="font-size: 20px;">俯臨萬井誠繁庶，</span></p><p class="ql-block" style="text-align: center;"><span style="font-size: 20px;">自顧八旬恐脞［</span>cuǒ］<span style="font-size: 20px;">叢。</span></p><p class="ql-block" style="text-align: center;"><span style="font-size: 20px;">歸政五年亦近矣，</span></p><p class="ql-block" style="text-align: center;"><span style="font-size: 20px;">?或當(dāng)如愿昊恩蒙。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block" style="text-align: center;"><span style="font-size: 15px;">寶月樓老照片</span></p>