欧美精品久久性爱|玖玖资源站365|亚洲精品福利无码|超碰97成人人人|超碰在线社区呦呦|亚洲人成社区|亚州欧美国产综合|激情网站丁香花亚洲免费分钟国产|97成人在线视频免费观|亚洲丝袜婷婷

寺和廟,殿和堂

濤哥

<p class="ql-block">&nbsp; &nbsp; &nbsp; 講了很多神仙妖怪,也講了一些寺廟建筑,今天再講細(xì)一點(diǎn),來(lái)較個(gè)真,區(qū)分一下什么是寺,什么是廟,哪里是殿,哪里是堂?&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">寺廟是承載中國(guó)歷史內(nèi)容最多的場(chǎng)所,我們了解的越具體,就越能體會(huì)到我們傳統(tǒng)文化的博大精深,我也建議大家多去寺廟看看,多了解傳統(tǒng)文化,當(dāng)然不是看里面的糟粕,那些糊弄人的玩意,而是看精髓,想道理。我喜歡簡(jiǎn)單粗暴的方式闡述,所以就用我們傳統(tǒng)文化的區(qū)別方法,可能大家就會(huì)更直觀。?&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">“寺”就是佛教學(xué)校,“廟”是儒家道場(chǎng),道教的地盤(pán)叫“觀”,因?yàn)楹芏嗳朔植磺澹员唤y(tǒng)稱為了寺廟。寺里面供奉的神仙是“佛”或者“菩薩”,而廟里供奉的則是“關(guān)帝”“媽祖”“土地公”等等,而觀里管事的是“三清上人”“二十四星宿”。他們分別是不同的管理體系,就拿《西游記》來(lái)說(shuō)吧,孫悟空本來(lái)是儒家的猴子,是從女?huà)z娘娘的補(bǔ)天遺石孕育而生,和道教的玉帝鬧了矛盾,被佛教的如來(lái)收了編,所以西游記就是個(gè)三教爭(zhēng)鋒的故事,以佛教完勝告終。最近比較火的那個(gè)《封神榜》的電影,里面講的都是道教的故事,最初分為“闡”“截”兩派,我們不再細(xì)講。?&nbsp; &nbsp; &nbsp; </p> <p class="ql-block">寺這個(gè)詞從哪來(lái)的呢?從官職來(lái),比如我們應(yīng)該都聽(tīng)說(shuō)過(guò)“大理寺”“鴻臚寺”,大理寺是管訴訟的,鴻臚寺是外交官,為什么要用官名稱呼佛教學(xué)校呢?這是因?yàn)樗略旱墓δ?。最早的寺院大家知道,就是洛?yáng)的白馬寺,修建白馬寺的目的,就是讓牽著白馬托著經(jīng)卷,來(lái)到中國(guó)的古印度僧侶有個(gè)工作的地方,能夠安心翻譯佛經(jīng),傳播佛法,有助于國(guó)家對(duì)民眾的教化,因此便參照各個(gè)部門(mén)職能機(jī)構(gòu)的長(zhǎng)官官銜,把這個(gè)有和尚,能學(xué)習(xí)教育的地方叫做了“寺”。 </p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 廟的稱呼比寺要早,西漢時(shí)候佛教才傳入中國(guó),而早在商周,中國(guó)就已經(jīng)有了廟這個(gè)稱呼,最早的廟就是祭祀的地方,祭祀天地宗親,也由此逐漸形成了中國(guó)獨(dú)有的神仙體系。所以你想想看,是不是叫廟的,里面供奉的都是本土神仙?叫寺的,里面都是印度舶來(lái)品?當(dāng)然,可能大多數(shù)人也分不清哪咤是哪一派的,孫猴子是不是外來(lái)的,所以我也就不厭其煩的跟你們磨叨這些,咱們不能忘了傳統(tǒng),丟了了根本,得知道自己是從哪來(lái)的。? </p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 通常廟都規(guī)模不大,因?yàn)橹皇羌漓?,里面不住人,而寺則規(guī)模不小,寺和觀都是學(xué)校,一個(gè)是佛教學(xué)堂,一個(gè)是道教學(xué)堂,所以寺和觀里面都有人住,所以寺比廟大,這個(gè)大不要混淆,咱們只是說(shuō)面積,沒(méi)說(shuō)“等級(jí)”,廟里一般就是祠,而寺里則有殿和堂。 </p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">說(shuō)到殿和堂,我們就再來(lái)看看殿和堂的區(qū)別,寺和廟分別是不同的流派住所,而殿堂則是具體建筑物,而且又不是只在寺院里叫殿堂,比如大雄寶殿、太和殿,比如白虎堂、客堂。殿和堂相同的地方就是都是待人的地方,不同的是功能。殿是莊嚴(yán)神圣的之所,開(kāi)會(huì)集合,重大事項(xiàng)聚集的地方,所以殿一定大,一定是建筑群當(dāng)中的核心地位,無(wú)論是規(guī)制還是面積、形式、位置,都一定在這個(gè)建筑群內(nèi)是“樓王”,核心。有朋友會(huì)問(wèn)了,不對(duì)啊,我去廟里看,那些佛像都在大雄寶殿啊?沒(méi)錯(cuò),一個(gè)問(wèn)題就暴露了我倆個(gè)知識(shí)點(diǎn),一是廟里沒(méi)有佛,佛在寺里,咱們上面說(shuō)過(guò),二是大殿里供佛,這不代表就是佛的地盤(pán),商店飯店還供金蟾關(guān)帝呢,你能說(shuō)找他們買(mǎi)單嗎?他們沒(méi)二維碼啊?所以,殿里有佛像不假,那只是為了尊重這些“老師”,禮拜時(shí)候方便,而真正的殿,應(yīng)該是上課的地方,老師傳道授業(yè)解惑的地方。? </p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">而堂則是實(shí)用性,家居性為主,是接待客人,吃飯休息的地方,相對(duì)舒適,宜居,面積不會(huì)特別大,按中國(guó)傳統(tǒng)說(shuō)法,大了不聚氣,所以殿里面座位分主次的時(shí)候,主位一定高高在上,且座位富麗堂皇與眾不同。而堂里面只是按方位分主次,主位不會(huì)和客位有特別大的差異,否則對(duì)客人就是不尊重。直白點(diǎn)講,就是殿里面主位一定是管事的,是統(tǒng)領(lǐng)、神仙,而堂里面主位也就是主人而已。 </p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 而有一句話,叫“身居廟堂之上”,則是引申廟和堂的作用,說(shuō)你食人俸祿,又高高在上,受了尊重不能不干人事的意思。 所以寺和廟里供奉的不是一路神仙,不要上錯(cuò)了香,殿和堂不是一個(gè)功能,殿里要肅穆,堂里可以放松。而且實(shí)際上佛教是不講求仙問(wèn)卦的,那是“觀”里的事,保佑平安,那是廟里的事,佛只管你心里沒(méi)鬼,前途是否無(wú)量。至于如何讓你前途無(wú)量?咱們下期再講。</p>