<p class="ql-block">資料源于王其鈞先生的《中國建筑圖解詞典》</p> <p class="ql-block">1.剪邊</p><p class="ql-block"> 在屋脊和檐口部分使用色彩、種類與屋面不同的瓦件，明顯突出屋面的邊際線。具體來說是用布瓦做屋面，用琉璃瓦做檐頭和屋脊，或者用一種顏色的琉璃瓦做屋面，用另一種顏色的琉璃瓦做檐頭和屋脊。前一種多見于城樓與廟宇，后一種多見于園林建筑。</p> <p class="ql-block">（1）黃琉璃瓦綠剪邊：一般常見于皇家園林，如北京故宮中的乾隆花園中有好幾座都是這樣的屋面，花園前部的古華軒即是其中之一。</p> <p class="ql-block">（2）黑琉璃瓦綠剪邊：此種風(fēng)格莊重典雅，雖然不若黃色琉璃瓦的輝煌華麗，但其等級也高于一般的灰瓦。</p> <p class="ql-block"> 北京鐘樓便是黑筒瓦，綠琉璃剪邊的代表建筑，始建于元代，現(xiàn)存建筑建于清代，鐘樓建筑將共鳴、擴(kuò)音、傳聲、防火巧妙地融為一體，堪稱我國古代大型單體建筑的絕頂佳作。</p> <p class="ql-block"> 北京先農(nóng)壇的太歲殿，也是黑色琉璃瓦，綠色琉璃剪邊。太歲殿專門用來祭祀太歲及十二月將等自然神祇。</p> <p class="ql-block">（3）灰瓦綠琉璃剪邊：屋面鋪瓦以灰瓦為主，剪邊使用綠色琉璃瓦。城防類建筑多使用此種做法。</p> <p class="ql-block">（4）綠琉璃瓦黃剪邊：大多見于皇家園林，從色彩上來說，不若一色琉璃瓦建筑那么正式，而比較活潑，但同時(shí)又不失皇家建筑的輝煌華麗。</p> <p class="ql-block">（5）藍(lán)琉璃瓦紫剪邊：代表建筑為北京故宮乾隆花園內(nèi)的碧螺亭。</p> <p class="ql-block">2.聚錦</p><p class="ql-block"> 指用不同顏色的琉璃瓦在屋面鋪成裝飾圖案。常見的圖案有方勝（菱形）、疊落方勝（雙菱形）、雙喜字等。琉璃聚錦的做法常見于園林建筑、廟殿或地方建筑中。</p> <p class="ql-block">3.博風(fēng)板</p><p class="ql-block"> 又稱搏縫板、封山板，宋朝時(shí)稱搏風(fēng)板，常用于古代歇山頂和懸山頂建筑。這些建筑的屋頂兩端伸出山墻之外，為了防風(fēng)雪，用木條釘在檁條頂端，也起到遮擋桁（檁）頭的作用，這就是博風(fēng)板。</p> <p class="ql-block"> 在宮殿、寺廟等重要建筑中，搏風(fēng)板比較寬大，而且有美觀裝飾作用。</p> <p class="ql-block"> 宋朝時(shí)，規(guī)定搏風(fēng)板2-3材寬，3-4分厚，板下正中作懸魚，兩旁作惹草（云狀裝飾物）。</p> <p class="ql-block"> 清朝時(shí)，博風(fēng)板釘頭用七顆金色半圓球形的裝飾物作成雪花形狀，作為裝飾。</p> <p class="ql-block">4.懸魚</p><p class="ql-block"> 位于懸山頂或歇山頂屋頂兩端的博風(fēng)板下，垂于正脊。其最初具有功能上的需要，一則可以封護(hù)博風(fēng)板合角處縫隙，防止雨水滲漏保護(hù)木構(gòu)；二則對博風(fēng)板和槫檁交接處也有加固、遮蓋作用。大多用木板雕刻而成，得名與其形狀有關(guān)。因?yàn)樽畛鯙轸~形，并從屋頂懸垂，故名懸魚。</p> <p class="ql-block"> 有一種說法，懸魚典出《后漢書·羊續(xù)傳》。講的是東漢羊續(xù)任南陽太守時(shí)，下屬送給他生魚，他收下來懸掛在院子里，后來這人又送魚給他，他把上次懸掛的魚給這人看，叫他以后不要再送?！皯音~”一詞便成了官吏廉潔的代名詞。但是作為構(gòu)件的懸魚和羊續(xù)懸魚的傳說并無直接關(guān)系，而很可能是后世官員為標(biāo)榜自已的附會之言。</p> <p class="ql-block"> 懸魚形象的變異。早期懸魚形狀多表現(xiàn)為云紋或魚紋，與雨和水相關(guān)，帶有護(hù)佑木構(gòu)建筑不受火災(zāi)侵襲的意味。此外魚在傳統(tǒng)觀念中也象征著豐收和繁衍。之后的懸魚形象越來越豐富，例如有做成蝙蝠造型的，諧音以“蝠”代“福”；有做成植物造型的，如牡丹的富貴寓意、桃的長壽寓意；還有做成器物造型的，如作為法器的寶瓶，有辟邪消災(zāi)的寓意。</p> <p class="ql-block">5.山花</p><p class="ql-block"> 山花是中國古建筑歇山頂建筑覆蓋屋頂兩端三角形山面的木板，緊挨著博風(fēng)板，常雕有花飾。山花位于博風(fēng)板之下，分為透空和封閉兩種形式。</p> <p class="ql-block"> 透空式山花明代以前多為透空形式，僅在博風(fēng)板上用懸魚，惹花等略加裝飾。</p> <p class="ql-block"> 封閉式山花出現(xiàn)于明代后，是用磚、琉璃、木板等，將歇山式屋頂山花的透空式部分封閉起來，并在其上施以雕刻作成的裝飾。自此之后山花也逐漸發(fā)展成為建筑的一個(gè)重要裝飾區(qū)域。</p> <p class="ql-block">6.脊獸</p><p class="ql-block"> 脊獸是中國古代建筑屋脊上所安放的獸件。脊獸最初的功能是為了保護(hù)木栓、鐵釘，防止漏雨生銹，并對脊的連接部位起固定支撐作用，后來發(fā)展出了裝飾功能。</p><p class="ql-block"> 脊獸按類別分為吻獸、走獸、垂獸、戧獸、套獸。中國古人將屋脊上的小獸，奉為神獸瑞獸，認(rèn)為它們可以“護(hù)脊消災(zāi)”。</p> <p class="ql-block">（1）吻獸</p><p class="ql-block"> 吻，也稱“正吻”、“大吻”，是明清時(shí)期建筑屋頂正脊兩端的面朝里的龍首形狀的瑞獸，是起到固定、防水、裝飾為一體的建筑構(gòu)件，多用陶或琉璃制成。傳說此獸好吞，故在正脊兩端作張嘴吞脊?fàn)?，又稱“吞脊獸”。</p> <p class="ql-block"> ①漢代的吻</p><p class="ql-block"> 根據(jù)現(xiàn)存資料來看，吻最早出現(xiàn)于漢代，如漢代的石厥，明器上面就有“吻”的形象，不過其形象與現(xiàn)今所能看到的明清時(shí)期的吻有很大的區(qū)別，漢代的“吻”，大多是用瓦當(dāng)堆砌的翹起的形狀，尊貴的建筑中則多用鳳凰，朱雀，或者孔雀等。</p> <p class="ql-block">②鴟尾（南北朝）</p><p class="ql-block"> 南北朝以后，中國建筑脊飾從漢代的朱雀等形象轉(zhuǎn)變?yōu)辁_鷹的形象，稱為“鴟尾”。雖然它是由漢代的朱雀發(fā)展而來，但還是有朱雀的影子。唐大雁塔門楣石刻更清楚描繪出“鴟尾〞的細(xì)節(jié)，</p> <p class="ql-block">③鴟吻（唐）</p><p class="ql-block"> 中唐至晚唐時(shí)期，鴟尾發(fā)展演變成帶有短尾的獸頭，口大張，正吞著屋脊，尾部上翹而卷起，被稱為“鴟吻”，又叫蚩吻，蚩吻是龍之九子之一，平生好吞，生于水，飛于天，人們將它放在屋脊上既是固定裝飾又有興玉防火的喻意。</p> <p class="ql-block">④故宮太和殿上的鴟吻</p><p class="ql-block"> 明清時(shí)期的吻一直沿用唐以來的鴟吻形象，工藝上越來越精美、生動。北京紫禁城中的太和殿屋脊上的大吻，高達(dá)3.4米，重約4.3噸，由數(shù)塊琉璃件拼接而成，其工藝高超，精致生動，堪稱鴟吻的精品之作。</p> <p class="ql-block">⑤民居建筑上的鰲魚</p><p class="ql-block"> 民居建筑中的正脊兩端也有吻，江南一帶亦名鰲魚。據(jù)說：鰲魚其形似龍，好吞火，有護(hù)脊消災(zāi)的意思，故立于屋脊上。鰲魚又是古代漢族神話傳說中的動物。相傳在遠(yuǎn)古時(shí)代，金、銀色的鯉魚想跳過龍門，飛入云端升天化為龍，但是它們偷吞了海里的龍珠，只能變成龍頭魚身，稱之謂鰲魚。</p> <p class="ql-block">⑥望獸</p><p class="ql-block"> 望獸為鴟吻的變種，在屋頂上的位置同樣位于正脊的兩端，所不同的是，吻獸面朝里，兩只吻獸剛好相對。而望獸剛好相反，面朝外，眺望遠(yuǎn)方。望獸的等級也沒有吻獸那么高，一般安裝在城樓等軍事設(shè)施上，有瞭望觀察、守望平安的寓意。</p><p class="ql-block"> 望獸的本體，據(jù)傳是螭吻的同胞兄弟，平生好險(xiǎn)又好望的龍三子，嘲風(fēng)。</p> <p class="ql-block">（2）走獸</p><p class="ql-block"> 走獸又稱小獸，宋代稱“蹲獸”，是垂脊或戧脊前部一排瓦質(zhì)雕飾件。</p><p class="ql-block"> 根據(jù)建筑物的體量大小定其使用數(shù)量，一般采用單數(shù)，太和殿用10個(gè)，屬于特例。其排列順序?yàn)辇?、鳳、獅子、天馬、海馬、狻猊、押魚、獬豸、斗牛、行什，多為有象征意義的傳說中的異獸。</p><p class="ql-block"> 走獸所處的位置，在垂脊、戧脊的下端，正是幾坡瓦隴上端的匯合點(diǎn)，為封護(hù)蓋住交會線的連磚的上口，必須在連磚上覆蓋脊瓦；因其斜下，若無措施不免有下滑之虞，故在交梁上需用多數(shù)鐵釘加固，為掩飾鐵釘?shù)暮圹E，于是在釘帽上加飾了一系列的小獸形象，起到美化建筑的作用。后來建筑技術(shù)不斷發(fā)展，屋檐部位不需要加鐵釘，而走獸的形象卻保留下來，成為建筑等級的標(biāo)志和建筑裝飾構(gòu)件。</p> <p class="ql-block">①騎鳳仙人（祈愿吉祥）</p><p class="ql-block"> 相傳，戰(zhàn)國時(shí)期齊國國君齊緡王敗北后被追兵緊逼，逃到江邊，危急中，遇一大鳥。于是，緡王騎上大鳥，渡江而去，化險(xiǎn)為夷。</p><p class="ql-block"> 古建上將騎鳳仙人安排在首位，表示騰空飛翔并有祈愿吉祥意。其作用是固定垂脊或戧脊下端的第一塊瓦件。</p> <p class="ql-block">②龍（至高無上）</p><p class="ql-block"> 龍的角似鹿、鱗似魚、爪似鷹。唐宋兩朝視為祥瑞的象征，明清將之象征帝王，同時(shí)具有攜水鎮(zhèn)火之意。</p> <p class="ql-block">③鳳（百鳥之王）</p><p class="ql-block"> 鳳是傳說中的百鳥之王。雄為鳳，雌稱凰，通稱為鳳凰，是祥瑞的象征，它的出現(xiàn)預(yù)兆天下太平，人們生活幸福美滿。</p> <p class="ql-block">④獅子（勇猛威嚴(yán)）</p><p class="ql-block"> 獅子作吼，群獸懾服，乃鎮(zhèn)山之王，是“猛”、“仁”兼具的瑞獸。在佛教中為護(hù)法王，是勇猛威嚴(yán)的象征。</p> <p class="ql-block">⑤海馬</p><p class="ql-block"> 海馬亦稱落龍子，是傳說中的一種神馬，可在海浪中奔跑如飛，身上往往帶有火焰，象征忠勇吉祥，智慧與威德通天入海，暢達(dá)四方，是驅(qū)除邪惡和展現(xiàn)吉祥的象征。</p> <p class="ql-block">⑥天馬（傲視群雄）</p><p class="ql-block"> 天馬意為神馬，將其形象用于殿脊之上，有種傲視群雄，開拓疆土的氣勢，是尊貴的象征。</p> <p class="ql-block">⑦狎魚(xiá yú)（興風(fēng)作雨）</p><p class="ql-block"> 狎魚又稱押魚，是海中的異獸，說它能噴出水柱，寓其興風(fēng)作雨，滅火防火。</p> <p class="ql-block">⑧狻猊(suān ní)（護(hù)佑平安）</p><p class="ql-block"> 狻猊在古籍記載中是接近獅子的猛獸，能食虎豹，亦是威武百獸的率從。一說它日行五百里，性好焰火，故香爐上面的龍首形裝飾為狻猊，有護(hù)佑平安意。</p> <p class="ql-block">⑨獬豸(xiè zhi)（示善斷邪）</p><p class="ql-block"> 有神羊之稱，俗稱獨(dú)角獸。獬豸擁有很高的智慧，懂人言知人性。因善于辨別是非曲直，力大無比，古時(shí)的法官曾戴獬豸冠，象征公正無私，又有壓邪之意。</p> <p class="ql-block">⑩斗牛（鎮(zhèn)邪護(hù)宅）</p><p class="ql-block"> 斗牛為傳說中的虬龍，無角，與押魚作用相同，一說其為鎮(zhèn)水獸，古時(shí)曾在發(fā)生水患之地，多以牛鎮(zhèn)之。立于殿脊之上意有鎮(zhèn)邪、護(hù)宅之功用。</p> <p class="ql-block">（11）行什（降魔防雷）</p><p class="ql-block"> 行什因排行第十，故得此名，是一種帶翅膀猴面孔的壓尾獸。造型象只猴子，但背有雙翼，手持金剛杵有降魔功效，又因其形狀很象傳說中的雷公或雷震子，放在屋頂，是為了防雷。古代建筑上的脊獸，可見的行什僅一處，就是在紫禁城的太和殿上。</p> <p class="ql-block">（3）垂獸</p><p class="ql-block"> 垂獸又稱角獸，是古建筑上垂脊上的獸件，是獸頭形狀，內(nèi)有鐵釘，作用是防止垂脊上的瓦件下滑，加固屋脊相交位置的結(jié)合部。</p> <p class="ql-block">（4）戧獸</p><p class="ql-block"> 戧獸是在戧脊上的獸件，用于歇山頂和重檐建筑上。戧獸是獸頭形狀。獸頭前方安放走獸，其作用是起到固定屋脊的作用。</p> <p class="ql-block">（5）套獸</p><p class="ql-block"> 套獸是古建筑中的防水或裝飾構(gòu)件。安裝在翼角或窩角梁梁頭上，中部掏空，外形為獅子頭或者龍頭形狀。</p> <p class="ql-block">7.清水脊</p><p class="ql-block"> 清水脊是小式建筑黑活瓦頂正脊的一種形制。高高蹺起的蝎子尾，玲瓏剔透的平草磚，線腳流暢的盤子以及多層瓦條等構(gòu)件組成的正脊，在整個(gè)屋面醒目突出。</p><p class="ql-block"> “清水”一語系南方方言，指的是清潔細(xì)致、美觀大方之意。從造型分析，“清水脊”與東南沿海一帶的船形脊，具有異曲同工之妙?！扒逅埂痹诒狈揭彩至餍?。</p> <p class="ql-block">（注：文章僅作知識分享，部分圖源自網(wǎng)絡(luò)，如有版權(quán)問題請聯(lián)系刪除?。?lt;/p>