<p class="ql-block">傘</p><p class="ql-block">雷勝龍</p><p class="ql-block">收放因時(shí)變，高低任意搴。</p><p class="ql-block">莫看形體小，一樣可遮天。</p><p class="ql-block">林新點(diǎn)評(píng)：</p><p class="ql-block"> 頭兩句概括傘的特征，比較準(zhǔn)確；后兩句引向哲思，以一物推向其余，給人啟迪，應(yīng)算好詩(shī)。</p><p class="ql-block">帶小孫女劃船（通韻）</p><p class="ql-block">周學(xué)鋒</p><p class="ql-block">墨影水中浮，白云橋上綴。</p><p class="ql-block">我娃一槳輕，能把天劃碎。</p><p class="ql-block">林新點(diǎn)評(píng)：</p><p class="ql-block"> 頭兩句寫(xiě)景倒也普通，第三句轉(zhuǎn)得“輕”但巧，結(jié)句的“碎”夸張，好！整詩(shī)靈動(dòng)了。</p><p class="ql-block">過(guò)玻璃棧道有感</p><p class="ql-block">王播春</p><p class="ql-block">玻璃踩下輕，大別暗中爭(zhēng)。</p><p class="ql-block">最是人心險(xiǎn)，天生怕透明。</p><p class="ql-block">林新點(diǎn)評(píng)：</p><p class="ql-block"> 從玻璃輕踩，聯(lián)想到暗中爭(zhēng)，顯得自然。特別是最后一句，不僅應(yīng)景，又富有哲理。</p><p class="ql-block">圖片</p><p class="ql-block">傘</p><p class="ql-block">雷勝龍</p><p class="ql-block">收放因時(shí)變，高低任意搴。</p><p class="ql-block">莫看形體小，一樣可遮天。</p><p class="ql-block">姚崇實(shí)點(diǎn)評(píng)：</p><p class="ql-block"> 古人云：“塵世難逢開(kāi)口笑”；又云：“不如意事常八九”。這恐怕是古今中外一種普遍的人生經(jīng)驗(yàn)。究其根源，是社會(huì)經(jīng)濟(jì)、政治、法律、道德、風(fēng)俗等方面的各種限制，由此形成理想與現(xiàn)實(shí)的矛盾和情感與理智的矛盾，形成人類的各種苦惱和迷惘。那么，怎樣面對(duì)這種現(xiàn)實(shí)，怎樣緩解人的束縛和苦惱，多些自由和快樂(lè)，就成了很多哲學(xué)探討的問(wèn)題，并給出各種答案。雷勝龍這首詩(shī)客觀上也講了這個(gè)問(wèn)題。“收放因時(shí)變”，是講要從客觀出發(fā)，要根據(jù)客觀情況的變化而變化，要根據(jù)不同的客觀情況采取不同的策略?！案叩腿我忮骸保侵v要發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性，要在適應(yīng)客觀的前提下積極主動(dòng)的追求，由于能夠適應(yīng)客觀、順勢(shì)而為，有時(shí)就能夠達(dá)到自如的境界。“莫看形體小，一樣可遮天?！边@是講個(gè)人雖然渺小，但也能創(chuàng)造出庇護(hù)自己的一方天地。此詩(shī)通過(guò)詠傘表達(dá)了作者對(duì)生活的深刻感悟，既飽含哲理，又形象生動(dòng)，語(yǔ)言也十分精煉。</p><p class="ql-block">過(guò)玻璃棧道有感</p><p class="ql-block">王播春</p><p class="ql-block">玻璃踩下輕，大別暗中爭(zhēng)。</p><p class="ql-block">最是人心險(xiǎn)，天生怕透明。</p><p class="ql-block">姚崇實(shí)點(diǎn)評(píng)：</p><p class="ql-block"> 這首詩(shī)寫(xiě)作者過(guò)玻璃棧道時(shí)的聯(lián)想。走玻璃棧道的感覺(jué)是很驚險(xiǎn)的，看到玻璃棧道下面的萬(wàn)丈懸崖，下腳都是輕輕的，但是這種驚險(xiǎn)是透明的，大不同于人類暗中爭(zhēng)斗的驚險(xiǎn)?？梢?jiàn)人心最險(xiǎn)！因?yàn)槿诵亩际前挡氐?，人的種種私念、惡念都不敢顯露，于是戴上假面具，口蜜腹劍，暗中作祟，背后下手，這不是比那種露在明處的危險(xiǎn)更可怕嗎？此詩(shī)由景及情，由情及理，語(yǔ)言精煉而犀利，具有警世作用。</p><p class="ql-block">人生（新韻）</p><p class="ql-block">張平</p><p class="ql-block">落日西山遠(yuǎn)，人生幾度秋。</p><p class="ql-block">流年風(fēng)帶去，夜半月孤舟。</p><p class="ql-block">姚崇實(shí)點(diǎn)評(píng)：</p><p class="ql-block"> 作者由日落西山，想到人生幾度？于是感嘆流年隨風(fēng)而去，何其迅疾如此！不覺(jué)已到夜半，說(shuō)明作者心亂難寐。冷月高懸，孤舟靜泊，更增添了無(wú)限的傷感。這里的“夜半月孤舟”不一定是實(shí)景，也可能是一種象征，象征人的年老、孤獨(dú)、感傷。當(dāng)然，這樣解釋不一定符合作者的本意和寫(xiě)作實(shí)際。然而，好的文本，客觀意義總是大于主觀意圖。文學(xué)欣賞具有主觀性，西方闡釋學(xué)認(rèn)為，一個(gè)文本，讀者可以有無(wú)限的解釋。正是由于這些道理和規(guī)律，文學(xué)作品才能獲得更大的意義、價(jià)值和作用。此詩(shī)表達(dá)了人類的一種典型體驗(yàn)，語(yǔ)言簡(jiǎn)潔，意境深遠(yuǎn)，容易引發(fā)讀者的聯(lián)想和想象，富有象外之象和言外之意。以景結(jié)情，增加了這種藝術(shù)效果。</p><p class="ql-block">秋 風(fēng)</p><p class="ql-block">劉建東</p><p class="ql-block">西嶺楓青綠，東坡柿郁蔥。</p><p class="ql-block">秋風(fēng)受邀至，吹哪哪先紅。</p><p class="ql-block">姚崇實(shí)點(diǎn)評(píng)：</p><p class="ql-block"> 西嶺的楓樹(shù)本來(lái)是青的，東坡的柿樹(shù)本來(lái)是綠的，但是經(jīng)秋風(fēng)一吹，楓葉就變成紅的，柿子就變成黃的。作者由此產(chǎn)生想象：秋風(fēng)是受邀而至。就讀者理解而言，也許是樹(shù)邀，也許是人邀，也許是二者都有。為什么邀呢？因?yàn)榍镲L(fēng)吹到哪里，就給哪里帶來(lái)成熟，就給哪里帶來(lái)美麗?！按的哪南燃t?！边@里的“紅”就代表成熟和美麗。此詩(shī)把秋風(fēng)寫(xiě)得十分可人，十分美好，詩(shī)中充滿喜悅，表現(xiàn)了作者的曠達(dá)樂(lè)觀精神，大不同于眾多寫(xiě)秋之作。擬人和比喻的運(yùn)用，增加了作品的形象性和生動(dòng)性。</p><p class="ql-block">圖片</p><p class="ql-block">過(guò)玻璃棧道有感</p><p class="ql-block">王播春</p><p class="ql-block">玻璃踩下輕，大別暗中爭(zhēng)。</p><p class="ql-block">最是人心險(xiǎn)，天生怕透明。</p><p class="ql-block">耕云點(diǎn)評(píng)：</p><p class="ql-block"> 《西游記》第九十九回言“真人不露相，露相不真人”，大千世界，人心不古，形形色色之人比比皆是。小絕以玻璃棧道之通透言人心、人性之叵測(cè)，收拍“天生怕透明”直剖人心深處之惡緣，然有道是“人心生一念，天地悉皆知。善惡若無(wú)報(bào)，乾坤必有私”，此為修身之哲理乎？聊以同鑒之。</p><p class="ql-block">詠李白“天河掛綠水”詩(shī)中九華后山七布泉瀑布</p><p class="ql-block">王開(kāi)炎</p><p class="ql-block">云中古寺自埋名，崖罅風(fēng)高細(xì)雨輕。</p><p class="ql-block">山后天河藏不住，靈泉七布帶鐘聲。</p><p class="ql-block">耕云點(diǎn)評(píng)：</p><p class="ql-block"> 小絕擇語(yǔ)閑淡自然，九華山古寺細(xì)雨云煙，飄渺迷蒙，一句“山后天河藏不住”尤動(dòng)人懷。收拍以充滿靈性的七折瀑布伴隨著寺廟悠揚(yáng)的鐘聲回蕩耳際，尤令讀者心曠神怡，陶然不已。此構(gòu)境語(yǔ)逼真流暢，實(shí)為難得之作也。</p><p class="ql-block">記路邊一賣自產(chǎn)柑橘老農(nóng)</p><p class="ql-block">王貞友</p><p class="ql-block">來(lái)自僻鄉(xiāng)挑進(jìn)城，奈何半日客凄清。</p><p class="ql-block">黃昏忽下霏霏雨，淋濕村翁叫賣聲。</p><p class="ql-block">耕云點(diǎn)評(píng)：</p><p class="ql-block"> 小絕前二句以尋常語(yǔ)作輔墊，轉(zhuǎn)言以“客凄清”復(fù)逢雨蕩開(kāi)詩(shī)題，其果農(nóng)生意之窘?jīng)r便不可勝言也。結(jié)言“淋濕”二字下得沉重而不失憐憫之心，見(jiàn)功力。</p><p class="ql-block">曬 秋</p><p class="ql-block">秋水伊人</p><p class="ql-block">田野翻云浪，歸倉(cāng)正稔收。</p><p class="ql-block">畚箕千粒滾，曬簟五光流。</p><p class="ql-block">玉米鋪霞海，紅椒掛月樓。</p><p class="ql-block">太陽(yáng)頻露臉，烘熱一金秋。</p><p class="ql-block">耕云點(diǎn)評(píng)：</p><p class="ql-block"> 前六句語(yǔ)語(yǔ)溢出豐收之喜悅，中二聯(lián)制“滾”“流”“鋪”“掛”四動(dòng)詞，各將村民之“曬秋”場(chǎng)景渲染到極致，讀之如臨如晤。尾聯(lián)擬“太陽(yáng)頻露臉，烘熱一金秋”作結(jié)，詩(shī)思入理而妙趣紛呈，讀之誦之能動(dòng)人懷者，此詩(shī)家語(yǔ)也。</p><p class="ql-block">胡楊吟</p><p class="ql-block">陳勝利(廈門)</p><p class="ql-block">閱世千年誰(shuí)可同，苦寒難改郁蔥蔥。</p><p class="ql-block">知秋最愛(ài)黃金色，成片卻如滄海雄。</p><p class="ql-block">自有一身真鐵骨，何愁大漠不春風(fēng)。</p><p class="ql-block">縱教石壓沙埋去，伸臂猶還傲碧空。</p><p class="ql-block">耕云點(diǎn)評(píng)：</p><p class="ql-block"> 胡楊生具千年不死之身；死立千年不倒之驅(qū)；倒地亦有千年不朽之骨。自古成為茫茫沙漠一道亮麗的風(fēng)景線，并被譽(yù)為西北沙漠的生命之魂。此律起句“閱世千年誰(shuí)可同”字字可謂鏗鏘有力，底氣十足。胡楊雖扎根惡劣環(huán)境，然一身不改綠夏金秋之精神與氣質(zhì)。轉(zhuǎn)結(jié)以胡揚(yáng)之錚錚鐵骨張拓，勵(lì)志勵(lì)人，其詩(shī)旨之襟抱豁然也。</p><p class="ql-block">圖片</p><p class="ql-block">帶小孫女劃船（通韻）</p><p class="ql-block">周學(xué)鋒</p><p class="ql-block">墨影水中浮，白云橋上綴。</p><p class="ql-block">我娃一槳輕，能把天劃碎。</p><p class="ql-block">王聰穎點(diǎn)評(píng):</p><p class="ql-block"> 有景有人物，有愛(ài)有期許。以一槳之輕、一娃之微而“能把天劃碎”，于對(duì)比之中，得空靈闊大之境界。</p><p class="ql-block">題詩(shī)友翠髻</p><p class="ql-block">王守仁</p><p class="ql-block">白裙媚眼記當(dāng)初，未敢相邀傾醉壺。</p><p class="ql-block">黑發(fā)及腰留未剪，贈(zèng)君一把美人梳。</p><p class="ql-block">王聰穎點(diǎn)評(píng):</p><p class="ql-block"> 美人難描。高手如老杜寫(xiě)《麗人行》，亦僅得"態(tài)濃意遠(yuǎn)淑且真，肌理細(xì)膩骨肉勻"十四字而已。守仁兄以"白裙媚眼"為寫(xiě)意，以"黑發(fā)及腰"為工筆，更兼以"贈(zèng)君一把美人梳"為敘事詠懷，是真懂美人者也。</p><p class="ql-block">于錦州附屬醫(yī)院檢查戲作</p><p class="ql-block">齊家銘</p><p class="ql-block">小病難逃大藥房，核磁驗(yàn)血檢查忙。</p><p class="ql-block">將疼忘在身心外，笑是人間的處方。</p><p class="ql-block">王聰穎點(diǎn)評(píng):</p><p class="ql-block"> 能從尋常小事中開(kāi)掘出詩(shī)，是詩(shī)人之不尋常處。轉(zhuǎn)結(jié)筆致亦靈動(dòng)。唯"笑是人間的處方"之類的句子，偶然一試無(wú)妨，用得多了，難免失之油滑。家銘小友當(dāng)慎之。</p><p class="ql-block">秋 興</p><p class="ql-block">宋善嶺（江蘇）</p><p class="ql-block">何用秋風(fēng)拽袖襟，相逢高處便登臨。</p><p class="ql-block">柳條近水尚披綠，杏葉經(jīng)霜遍染金。</p><p class="ql-block">窮達(dá)原知都屬命，炎涼早已不驚心。</p><p class="ql-block">忽思昨夢(mèng)長(zhǎng)生訣，就著泉聲戲五禽。</p><p class="ql-block">王聰穎點(diǎn)評(píng):</p><p class="ql-block"> 寫(xiě)季節(jié)之秋與人生之秋契合，便有情從境生、情境交融之妙。"窮達(dá)原知都屬命，炎涼早已不驚心"，作為全詩(shī)之眼，雖淺直而不失人生之至理。尤喜結(jié)句"就著泉聲戲五禽"，見(jiàn)詩(shī)人曠達(dá)之情懷也。</p><p class="ql-block">浣溪沙·宿龍鳳山莊</p><p class="ql-block">姚泉名</p><p class="ql-block"> 一夜清輝一夜陰。如何秋月識(shí)人心？山窗枯臥聽(tīng)蟲(chóng)吟。</p><p class="ql-block"> 衣袖一揮云自散，瑤階半退意難禁。若無(wú)若有夢(mèng)侵侵。</p>