<p class="ql-block"> 說自己的老師“風(fēng)流倜儻”，不知是否有不恭敬之處。但盧教授確實是一位令同行、令學(xué)生、令幾乎所有認識他的人，都感覺到他的騷情賦骨、豁達睿智、幽默風(fēng)趣，都稱贊他為“風(fēng)流倜儻的美教授”</p> <p class="ql-block"> 就在最近，我有幸參加了他老人家組織了一次“雅集”。一群老當(dāng)益壯的“80后”“90后”，飲酒對歌，吟詠詩文，互贈佳作，說古道今，高談闊論，好一派逍遙樂天、曠達率性的風(fēng)雅景象！</p><p class="ql-block"> 聊至開心處，說到動情時，盧老師興致勃發(fā)，以他特有的紳士風(fēng)度挽著美麗的小女生，跳起舞來，唱起歌兒。末了，他的一曲《紅塵情歌》拿手對唱，聲情并茂，把雅集氣韻推向高潮。</p><p class="ql-block"> 現(xiàn)場的文青美女說，盧老師“風(fēng)流倜儻，不減當(dāng)年”，他聞言不但沒有不開心，反而爽朗地哈哈大笑，一副“怏然自足”的神情……</p> <p class="ql-block"> 盧老師大名盧善慶，廈門大學(xué)教授，美學(xué)家，生于1939年，自稱“80后”“老頑童”，為揚州人氏，家學(xué)深厚，受“煙花三月”“二十四橋”的熏陶，自幼“好讀書、工詩文“，天生風(fēng)流倜儻、意氣飛揚。</p><p class="ql-block"> 1956年他以優(yōu)異成績考入廈大，1960年因其品學(xué)兼優(yōu)而留校工作，“文革”剛剛結(jié)束，他以其敏銳眼光選擇了美學(xué)作為教研方向，開始了他“美的歷程”。</p> <p class="ql-block"> 在人們幾乎還不知何謂“美學(xué)“的時候，盧老師在廈大首開美學(xué)公開課，格外引人注目。他的美學(xué)課是當(dāng)時廈大最熱門的選修課之一，課堂上總是坐得滿滿當(dāng)當(dāng)?shù)?，有時連過道、窗臺都被擠占 。</p><p class="ql-block"> 1979年我入學(xué)后不久，也曾趕時髦去大教室聽過他的課。記得課堂上，盧老師時而眉飛色舞，時而吟誦詠唱；有時在激情澎湃的演講中戛然而止，讓聽眾默然靜思，課間常常爆發(fā)出陣陣笑聲掌聲；因教室太大，沒有擴音設(shè)備，盧老師總是有意提高聲量，特別是把尾聲拖長，以便讓后排的同學(xué)也能聽清。</p> <p class="ql-block"> 如今，我已記不清盧老師講課的內(nèi)容了，只記得盧老師在課中的兩句話，一句是馬克思說的“勞動創(chuàng)造美”，一句是中國古代文人的“寄情山水之間，放浪形骸之外”。盧老師把課堂演講提煉為最初的學(xué)術(shù)成果：《美學(xué)基本理論》《西方美學(xué)選講》《中國美學(xué)思潮》，也作為當(dāng)時的課本。從中可窺見其古今融合、中西結(jié)合的治學(xué)底蘊和方法。</p> <p class="ql-block"> 教研相長，以教為本，以研為根。在開展創(chuàng)新性教學(xué)的同時，盧老師以王國維為突破口，開拓性研究中國近代美學(xué)，形成《王國維文藝美觀》和洋洋灑灑50萬字的《中國近代美學(xué)思想史》。 他從西方美學(xué)的引入到中國經(jīng)學(xué)、考據(jù)學(xué)的融合，挖掘闡發(fā)了中西合??的美學(xué)特色和“悲壯美”的時代表征。</p><p class="ql-block"> 繼而他又承擔(dān)了國家社科基金項目，牽頭推出《近代中西美學(xué)比較》《中國近代美學(xué)文庫（近代卷）》等大部頭專著。</p><p class="ql-block"> 這些著作成為中國近代美學(xué)研究的經(jīng)典之作，由此奠定了盧老師作為當(dāng)代美學(xué)家的學(xué)術(shù)地位。</p> <p class="ql-block"> 美學(xué)講美、審美、愛美，美是精神、是身體、是生活，美就是人。因此盧老師向來主張，做美學(xué)研究要走出“象牙塔”，要走向社會，直面現(xiàn)實，結(jié)合生活，探索走“市場學(xué)術(shù)化”路子，游走于江湖化和象牙塔之間。</p><p class="ql-block"> 上世紀八十年代初，盧老師牽頭創(chuàng)設(shè)福建省美學(xué)會。在1980年的全國美學(xué)會第一次會議后，他就馬不停蹄開展辦會工作。上省城爭取領(lǐng)導(dǎo)支持，下各地聯(lián)絡(luò)美學(xué)同好，同時向朱光潛、宗白華、王朝聞、李澤厚等美學(xué)大家請益，在短時間內(nèi)達成了目標(biāo)。省美學(xué)會及其八個地市分會，陣容整齊，拉課題，搞研討，做活動，轟轟烈烈，盛極一時，他也被人戲稱為“美霸”，并沉淀了《門類藝術(shù)探美》等專著。</p> <p class="ql-block"> 大約就是這個時期，盧老師獲得“風(fēng)流倜儻盧教授”的美譽。</p><p class="ql-block"> 他發(fā)起和參與了一系列相當(dāng)于“選美大賽”的服裝模特、禮儀小姐、行業(yè)形象代言人比賽和導(dǎo)游評選活動，多次當(dāng)任“選美”評判長，力推“美麗經(jīng)濟”，涵蓋廈門至全省乃至華東其他有關(guān)省市。那個時候，開放風(fēng)氣初成，社會各界響應(yīng)者如云，許多年輕人被盧老師文史哲美相融的淵博學(xué)識和“人生藝術(shù)化”的瀟灑風(fēng)度所吸引，于是，盧老師身邊少不了一批又一批的青春麗人。盧老師曾在詩中寫道：“令人心顫婆娑舞，忘年相交夏夜情”，他說，雖常有“觸電”感覺，但為人師表，還是有幾分坐懷不亂的定力，風(fēng)流不下流，交往“觸電”只限于“心顫”。</p> <p class="ql-block"> “對天地問難，向山水求知”。盧老師曾把自己的學(xué)術(shù)研究概括為“一主兩翼”，除主攻中國近代美學(xué)外，旅游美學(xué)和臺灣美學(xué)是兩個結(jié)合實際的開拓領(lǐng)域。</p><p class="ql-block"> 他的《臺灣文藝美學(xué)研究》一書，為開啟海峽兩岸美學(xué)交流，促進中華文化共建，起到獨特的作用。</p><p class="ql-block"> 尤其難得的是，盧老師早在上世紀八十年代初中期，就把審美文化與旅游、山水、建筑結(jié)合起來，把美學(xué)由靜態(tài)變動態(tài)，極具開創(chuàng)意義。他一方面在報社開專欄，上百篇千字文精選為《旅游美學(xué)閑話》《山水美與旅游》等書；另一方面積極投入美學(xué)實踐活動，如在廈門發(fā)起和參與市樹、市花、市鳥的評選和廈門二十名景的命名，大家熟悉的如“椰風(fēng)寨”“數(shù)星園”“玩月坡”“海韻臺”等景點名字大都出自他的手。他對生活美學(xué)的開拓成果和創(chuàng)意影響，至今傳為佳話。</p> <p class="ql-block"> “才足以御今，智足以應(yīng)變”。從1999年起，盧老師退而未休，發(fā)愿把感性的“生活”，通過文字凝結(jié)成人生智慧。他繼續(xù)著自己獨創(chuàng)的“景觀文化學(xué)”的建構(gòu)，在與眾多企業(yè)家、社會名流打交道的過程中，筆下生花，一篇篇美文讓人回味無窮，結(jié)集《建筑景觀三十三說》《景觀文化學(xué)》等著作。</p><p class="ql-block"> 盧老師退休時說：“活到這個份上，才感到自己學(xué)得不夠，做得不夠，回報得不夠?！币虼耍貏e低調(diào)友善，包容念舊，幫人之難、記人之好。不久前，老友、廈門文史專家龔潔過世，他不顧年高體弱，特意從外地趕回并親撰《悼龔潔聯(lián)》：“說天說地說鷺門，育導(dǎo)游，龔口婆心；忙里忙外忙琴島，助申遺，潔玉公身”，足見其高情厚誼。</p> <p class="ql-block"> 近些年來，盧老師提出“自律三句”：“重休息、慢寫作，輕錢財、懶應(yīng)酬，保健康、留書文”，但他還是慢不下來。退休二十多年，他筆耕不輟，聚墨留香，在原有的十三本學(xué)術(shù)著作的基礎(chǔ)上，又陸續(xù)出了十七本書，學(xué)術(shù)論文、詩詞散文、隨筆札記、楹聯(lián)書畫等無所不涉，名副其實的“妙筆生花”“著作等身”。</p> <p class="ql-block"> 這些年，我收到盧老師送來的新作就有十幾本。打開這些充滿學(xué)術(shù)與藝術(shù)氣息的著作，首先映入眼簾的是一闕闕哲思雋永的“卷首語”，或文、或詩、或聯(lián)，字字珠璣，意象曠遠，引人入勝……</p> <p class="ql-block"> 盧老師在八十大壽時，編了一本自傳體圖文集《善慶八秩》，由知名人士許懷中、莊偉杰作序。省里的老領(lǐng)導(dǎo)許教授說：“他上下求索的人生歷程是美的，這是由他的大氣、靈氣、才氣、地氣、福氣所構(gòu)成的”；旅澳詩人、文學(xué)家、評論家莊博士寫道：“感知其人生閱歷和心路歷程，我們?yōu)樗磉_的人生觀、精彩絕倫的文人情懷和富有品味的審美情調(diào)而稱絕！”</p><p class="ql-block"> 誠哉斯言！兩位大咖稱贊盧老師“五氣自華”和其特有的“情趣、情懷、情調(diào)”，恰如其分。</p> <p class="ql-block"> 若不風(fēng)流，何以倜儻；</p><p class="ql-block"> 若無真美，何來善慶！</p> <p class="ql-block">不究始終中不空，泡茶話仙厝邊風(fēng)；</p><p class="ql-block">放慢半拍閑信步，晨鐘暮鼓不貪功；</p><p class="ql-block">隆中高臥黑甜蒙，幾張幾弛享輕松；</p><p class="ql-block">小聚老友情何堪？陪讀雙孫知無窮。</p><p class="ql-block">———盧善慶《生命的節(jié)點》（80歲時作）</p>