<p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size: 20px;">詩外功夫93:殘雪說</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">1、</p><p class="ql-block">我和鄧曉芒談總的感覺是:中國沒有人。尤其是沒有思想者,更不要說有哲學、文學底蘊的思想者了。</p><p class="ql-block">2、</p><p class="ql-block">那些人群情激憤,主觀愿望都比較好,但一落實到文學這個主題上,便無不顯露出陳舊僵化的觀念,幼稚初級的審美意識。</p><p class="ql-block">3、</p><p class="ql-block">表面同主流拉開距離,實際上同主流不知不覺合拍的追求。</p><p class="ql-block">4、</p><p class="ql-block">表面鬧哄哄,其實大同小異,都是一個中國傳統(tǒng)的思想構架在那里起作用。說來說去也就是那幾句老話、套話。</p><p class="ql-block">5、</p><p class="ql-block">我早就說過批評界要進行現(xiàn)代藝術方面的掃盲,現(xiàn)在看來思想界也應該掃盲。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">6、</p><p class="ql-block">當代主流文學沒有希望,粗制濫造,毫無思想??墒撬麄冮_出的良方是什么呢?</p><p class="ql-block">1)傅國涌:文學要面向當下火熱的社會生活。從生活中吸取營養(yǎng),不能圈子化。</p><p class="ql-block">2)丁東:文學要看得懂,要有歷史使命感,進步責任感,描寫底層的文學最好,希望看到80年代小說、報告文學爭相傳閱的好形勢。</p><p class="ql-block">3)崔衛(wèi)平:文學要打破行業(yè)的隔閡,要鐵肩擔道義,關注新思想的潮流。</p><p class="ql-block">一致認為:既要反圈子化,又要反市場化。要描寫公共生活中的矛盾和巨大沖突——因為現(xiàn)在是天賜良機的好時光。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">7、</p><p class="ql-block">這幾個良方80年代90年代初就被主流用過了,一點都不靈。規(guī)定什么能寫,什么不能寫,是極為陳腐的“新左”的。他們所說的“新思想”的潮流是什么,我反而窺見他們中國傳統(tǒng)思想的辮子。</p><p class="ql-block">8、</p><p class="ql-block">我在文壇不但不是主流,是被主流所排斥的異類。</p><p class="ql-block">所以我只要聽到類似主流的腔調就敏感,就擔心又要搞運動了。我是到90年代后期才可以自由出書的,在那之前發(fā)表和出書都有困難,幸虧資本主義國家給了我一條出路。我并不認為他們有多么好,但至少這一點比我們好。</p><p class="ql-block">9、</p><p class="ql-block">主流最討厭的就是“個人”,以及個人的獨立思考和感受。</p><p class="ql-block">這些人的文學觀,是中國幾十年一貫制的所謂社會主義現(xiàn)實主義,他們也從來不知道除了表層的社會生活,還會有個人的深層的精神生活,這個生活有其獨立的規(guī)律,在某種程度上,表層生活都要受制于她。越個人,便越人類。長期以來主流總認為凡屬精神生活的東西,都是看不懂的,沒有必要存在的。</p><p class="ql-block">10、</p><p class="ql-block">文學是有層次的,既有描寫表層社會生活的,相對容易看懂的所謂現(xiàn)實主義文學,也有描寫人類深層精神生活的、比較難懂的現(xiàn)代主義文學。那種描述深層生活的文學,由于描述的是深層潛意識的結構(即,使精神自身鑄成形式的創(chuàng)造),也由于在描述時要將語言的功能顛覆,讓她返回其原始的含義,往往是最難進入的。</p><p class="ql-block">11、</p><p class="ql-block">這種文學的讀者需要受一定的訓練,因為他所面對的,是一個一個極為獨特的精神發(fā)展的形態(tài),是類似于哲學和嚴肅音樂那樣的東西。這樣的讀者少得可憐。但一個民族如果不能讓這種高層次文學存在的話,就是一個沒有前途的民族。</p><p class="ql-block">12、</p><p class="ql-block">在東歐文學發(fā)達的國家,實驗文學受到很大的尊敬。</p><p class="ql-block">他們懂得一個民族沒有精神是多么可怕,他們也懂得將人的精神降為表層的社會意識形態(tài),將個體之間的區(qū)別抹殺,是更為可怕的事。那終將成為一個民族的災難。</p><p class="ql-block">他們說的“思想”是很含糊的,有點像主流意識形態(tài)的代名詞。</p><p class="ql-block">13、</p><p class="ql-block">文學屬于全人類,只要是好東西,在這個世界上總會有人注意到,因為現(xiàn)在已是信息社會了。我也看到一代青年作者和讀者正在成長起來。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p>