<p class="ql-block">夏日西行之旅（2023年7月1日至2023年7月20日）</p><p class="ql-block">作者：徐行兵</p><p class="ql-block">夏日西行之旅第一站--湖北荊州</p><p class="ql-block">菡萏飄香，榴花火燃。作別七月的江南，我們一行17人開始了夏日西行之旅，乘車800多公里來到第一站----荊州古城。旅途雖然有點(diǎn)勞頓，但期寄許久的愿望今天終于圓夢，驛動(dòng)的心，難以平息。荊州古城，又名江陵城，是中國歷史文化名城之一。有保存較完好的荊州古城墻，共六座城門，每座城門上均建有城樓。其中大北門城樓名“朝宗樓”,城樓脊枋下方書有重建此樓的時(shí)間：大清道光十八年歲次戊戌九月壬戌初十戊申吉時(shí)丁巳時(shí)重建。大北門城樓是古城墻上唯一尚存的城樓古建筑。此樓古樸壯觀,電影《小花》、《路漫漫》、《戰(zhàn)國鐘聲》等均在此拍攝過外景。賓陽樓和朝宗樓內(nèi)均設(shè)有樓梯,游客可登臨其上居高臨下,飽覽古城的萬千神韻。荊州古城墻始建于春秋戰(zhàn)國時(shí)期，曾是楚國的官船碼頭和渚宮，后成為江陵縣治所，出現(xiàn)了最初城廓。經(jīng)過三百五十多年的風(fēng)雨，現(xiàn)存的古城墻大部分為明末清初建筑。現(xiàn)聳立在人們眼前的雄偉磚城，為明清兩代所修造。磚城逶迤挺拔、完整而又堅(jiān)固，是我國府城中保存最為完好的古城垣。漢末三國時(shí)期，魏、蜀、吳從他們自己立國圖強(qiáng)、建立霸業(yè)的政治目的出發(fā)，都想得到荊州這塊重要的戰(zhàn)略之地。曹操經(jīng)多年征戰(zhàn)基本統(tǒng)一北方之后，即揮師南下取荊州；處于荊州下游的東吳孫氏政權(quán)，把荊州視為自己立國的屏障，早就兩眼緊盯著荊州；大半生顛沛流離、苦于沒有立足之所的劉備，更是將荊州看作命根子，把它作為建立未來政權(quán)最理想的基地。于是三方圍繞荊州展開了激烈的爭戰(zhàn)，時(shí)而波瀾壯闊，驚心動(dòng)魄，時(shí)而又偃旗息鼓，暗中爭斗。荊州，正所謂兵家必爭之地也。</p> 夏日游西藏途經(jīng)荊州<br>天空<br>菡萏香猶溢，金罌火欲燃。<br>夢成西藏處，樓倚古城邊。<br>圣地分明潔，皇圖獨(dú)自憐。 <br>吟鞭一千里，勞頓化云煙。<br>2023.07.01<br><br>夏日游荊州而作<br>天空<br>一路飛車心若狂，元知游騁帝王鄉(xiāng)。<br>怡情炎暑閑云逐，得意清新高樹涼。<br>金殿分明遺古跡，玉墀依舊照斜陽。<br>休言龍虎爭鋒地，興廢猶如楚水長。<br>2013.07.01<br><br><br>夏日西行之旅第二站--重慶<br>山城夜景，一得益于起伏的地勢和依山而上的重重樓房。每當(dāng)夜色降臨，萬家燈火高低輝映，如漫天星漢，極為瑰麗；二得益于兩江環(huán)抱，雙橋相鄰。江中百舸爭流，流光溢彩。橋面千紅萬紫，宛如游龍，動(dòng)靜有別，有似不夜之天。 初夜時(shí)分，以繁華區(qū)燈飾群為中心，干道和橋梁華燈為紐帶，萬家民居燈火為背景，層見疊出，構(gòu)成一片高低井然、錯(cuò)落有致、曲直相映、遠(yuǎn)近互襯的燈的海洋。車輛舟船流光，不停穿梭于茫茫燈海之中，且依稀飛起喇叭、汽笛、歡笑、笙歌之聲，給夜山城平添無限動(dòng)感與生機(jī)。更兼兩江波澄銀樹，浪卷金花，滿天繁星似人間燈火，遍地華燈若天河群星，上下渾然一體，五彩交相輝映，俯仰顧盼，情境各異，如夢如幻，如詩如歌，堪足撩人耳目，動(dòng)人心旌。重慶的夜景是公認(rèn)的比上海和香港還要漂亮的地方，你可以登高俯瞰兩江風(fēng)景，也可以游江觀夜景。重慶著名的一棵樹觀景臺(tái)，觀景臺(tái)有一大的停車場，你可以自行開車前往，夜空中的重慶，俯瞰江中點(diǎn)點(diǎn)燈光，猶如閃爍的星星掉多在水里，亦真亦幻。你也可以乘坐重慶著名的滿江紅游船，環(huán)游重慶市區(qū)，別有一番風(fēng)味。 山城之夜即景<br>天空<br>兩江環(huán)抱矗層樓，起伏井然燈火流。<br>星漢滿天相絢映，彩橋飛架緩行舟。<br>2013.07.02<br><br>夏日西行之旅第三站--四川成都<br>成都市，簡稱“蓉”，別稱蓉城、錦城，四川省轄地級(jí)市，省會(huì)、副省級(jí)市、超大城市、國家中心城市、世界美食之都。截至2022年末，成都市常住人口2126.8萬人。成都自古有“天府之國”的美譽(yù)，是首批國家歷史文化名城，古蜀文明發(fā)祥地，中國最佳旅游城市。境內(nèi)金沙遺址有3000年歷史，周太王以“一年成聚，二年成邑，三年成都”，故名成都；蜀漢、成漢、前蜀、后蜀等政權(quán)先后在此建都；又一直是各朝代的州、郡、縣治所。漢為全國五大都會(huì)之一；唐為中國最發(fā)達(dá)工商業(yè)城市之一，史稱“揚(yáng)一益二”；北宋誕生了世界上第一種紙幣交子。<br>成都風(fēng)景名勝介紹<br>第一站：錦里<br>百年木板門，千載石板路。漫游錦官故里，爭仰蜀相遺徽。” 錦里是西蜀歷史上最古老、最具商業(yè)氣息的街道之一，早在秦漢、三國時(shí)期便聞名全國。在錦里，不去吃小吃就是最大的遺憾。比較出名的與好吃街的蕎面、三大炮、牛肉焦餅、黃醪糟、糖油果子等等。色香味的甜水面、涼面、鹵菜都不錯(cuò)。<br>第二站：寬窄巷子<br>寬窄巷子是成都市的一個(gè)歷史文化區(qū)，不僅是老成都“千年少城”城市格局和百年原真建筑格局的最后遺存，也是北方的胡同文化和建筑風(fēng)格在南方的孤本。寬窄巷子由北以支磯石街與寬巷子中間劃線并納入成都畫院北墻為界，南以井巷子為界，東以長順上街與寬窄巷東街口為界，西以下同仁路與寬窄巷子西街口為界。<br>第三站：杜甫草堂<br>坐落于浣花溪畔的杜甫草堂，是中國唐代大詩人杜甫流寓成都時(shí)的故居，在此四年間，杜甫留下240余首詩歌。盡管如今這里已被拓展為中國古典園林，視線所見的也只是1997年復(fù)建的“茅屋景區(qū)”，但對(duì)于喜愛古典情趣的游客來說，趁人少安靜時(shí)游也還是很愜意的。<br>第四站：武侯祠<br>成都武侯祠肇始于公元223年修建劉備惠陵時(shí)，是中國唯一一座君臣合祀的祠廟，是最負(fù)盛名的諸葛亮、劉備及蜀漢英雄紀(jì)念地，也是全世界影響最大的三國遺跡博物館。 夏夜游錦里遇雨<br>天空<br>文客雙街古色幽，華燈交映雨絲柔。<br>曲中漫步人如海，許是清涼解暑愁。<br>2023.07.03<div><br></div> 過成都杜甫草堂<br>天空<br>浣花溪水日常流，竹徑深深棲鳥幽。<br>空憶身窮無限事，曾聽國破幾多愁。<br>夏涼迎面眾槐夏，秋興嘆時(shí)雙鬢秋。<br>舊宅不知塵世換，依然含笑佇風(fēng)頭。<br>2013.07.03<br><br>夏日西行之旅第四站--四川雅江<br>全國唯一一個(gè)建在懸崖上的縣城，相信很多人都沒聽說過，這個(gè)縣的名字叫雅江縣。位于四川省甘孜族自治州南部，屬甘孜州管轄，城市面積僅為0.48平方公里，雅江縣位于雅礱江河谷的河口邑，市區(qū)內(nèi)僅有一條雙行道，道路十分狹窄，不僅建在雅龍河邊，而且建在山勢險(xiǎn)峻的懸崖峭壁上，成了一道奇觀，平地少，地勢險(xiǎn)峻，雅江縣也只能建在亞龍河邊，山高低不一，雅江縣也有“懸崖之城”之稱。近幾年來，在政府大力支持下，雅康已建成了連接九亞江縣與大橋的新縣城，雅江除了這一特殊的地理位置，還是遠(yuǎn)足、騎車、自留地線的集中補(bǔ)給站，許多游客都經(jīng)過雅江縣，雅江縣也是川藏線的一個(gè)站點(diǎn)。雅江也是藏族聚集地，有著豐富的文化傳統(tǒng)和宗教文化，包容一切，遠(yuǎn)離大城市，沒有城市的喧囂與繁榮，但是在大城市里不會(huì)看到寧靜的自然環(huán)境，這里的自然條件也能讓你遠(yuǎn)離喧囂，生活在這里也會(huì)有不一樣的心情。 過雅江<br>天空<br>菌王松茸遠(yuǎn)聞名，樓立懸崖眾客驚。<br>為愛西游尋勝跡，雅礱江畔聽歌聲。<br>2023.07.04<br><br><br>夏日西行之旅第五站--四川巴塘<br>巴塘山川秀麗、氣候宜人、物產(chǎn)豐富，歷史文化底蘊(yùn)豐厚，是中國弦子之鄉(xiāng)、茶馬古道重鎮(zhèn)，被譽(yù)為“高原江南”?？h城所在地夏邛鎮(zhèn)，海拔 2580 米，因地貌酷似大鵬鳥，素有“鵬城”之稱。?區(qū)位優(yōu)勢突出，位于川西高原甘孜州南部，地處川、滇、藏三省（區(qū)）結(jié)合部，東與理塘、鄉(xiāng)城兩縣接壤，南與得榮縣毗鄰，西與西藏的貢覺、芒康縣和云南的德欽縣相望，北與白玉縣相連，扼川藏交通要沖，為康藏戰(zhàn)略重鎮(zhèn)，是承接、輻射三省區(qū)資源組合的重要節(jié)點(diǎn)，是川西邊陲重鎮(zhèn)和進(jìn)藏的門戶，歷來是反分維穩(wěn)、穩(wěn)藏安康的橋頭堡和前沿陣地。<br>???西方傳教士曾在巴塘傳教；三省會(huì)館關(guān)帝廟在巴塘修建；中國藏區(qū)第一個(gè)共產(chǎn)主義組織在巴塘誕生；紅軍長征在巴塘休整，“共產(chǎn)橋”“共產(chǎn)路”“紅軍山”等紅色遺跡比比皆是；藏區(qū)唯一的抗日戰(zhàn)爭勝利紀(jì)念塔和中山臺(tái)，以及國父孫中山紀(jì)念像在巴塘屹立，多元文化在巴塘交匯包容，繁衍發(fā)展，為藏區(qū)所罕見。<br>???自然景觀獨(dú)具高原個(gè)性，融“險(xiǎn)、峻、奇、偉”于一爐，集“高、雄、雅、秀”于一體。特別是原始生態(tài)環(huán)境保存完好的措普溝森林公園和格木生態(tài)旅游區(qū)等自然景區(qū)，是大香格里拉中景觀資源種類最齊全、特色最鮮明、文化底蘊(yùn)最深厚的重要旅游目的地。 由四川巴塘入西藏途徑金沙江而作<br>天空<br>高原空碧白云游，峻嶺高崖峽谷幽。<br>兩岸參差斑駁翠，金沙江水向南流。<br>2023.07.06<br><br>夏日西行之旅第六站--西藏八宿<br>從四川巴塘到西藏左貢250多公里路程行駛六個(gè)多小時(shí)。由金沙江大橋進(jìn)藏，途經(jīng)海拔4200米的宗巴拉山，海拔4300米拉烏山，海拔海拔2600米芒康縣如美鎮(zhèn)，海拔5130米川藏南線上第二高埡口左貢東達(dá)山。從茫康如美鎮(zhèn)到登巴村36公里路程是318線從四川進(jìn)藏最險(xiǎn)的路段限。西藏左貢到八宿全程200多公里，途徑：邦達(dá)，業(yè)拉山口，怒江七十二拐，怒江大橋。海拔高度變化：左貢3870米-八宿3280米，邦達(dá)4120，業(yè)拉山口4658米。 夏日西行之旅第七站--西藏波密<br>西藏波密風(fēng)景區(qū)位于西藏東南部，地處念青唐古拉山與喜瑪拉雅山交界處的波密縣，它氣候溫和，雨量充沛，生物繁茂，冬無嚴(yán)寒、夏無酷暑，是典型的江南氣候。是我國最大的海洋型冰川——卡欽冰川的發(fā)源地。具有淳厚的高原氣息、濃郁的鄉(xiāng)土特質(zhì)、明麗的雪域色彩的獨(dú)樹一幟的民俗風(fēng)情和孕育它色彩斑斕、光怪陸離、風(fēng)情萬種、無與類比的自然環(huán)境就自然而然地形成了波密縣豐富的旅游資源，素來享有“西藏的瑞士”、“綠海中的明珠”、“雪域的江南”、“旅游之勝地”的美譽(yù)。 波密<br>天空<br>光怪離離心目耽，風(fēng)情送我到江南。<br>高原氣息渾淳厚，綠海明珠雪域探。<br>2023.07.07<br><br>夏日西行之旅第八站--西藏林芝<br>林芝位于中國西南部，是一個(gè)充滿神秘和美麗的地方，擁有著壯麗的自然風(fēng)光和豐富的文化遺產(chǎn)。一、雅魯藏布江大峽谷。雅魯藏布江大峽谷是世界上深的峽谷之一，也是林芝的一大景點(diǎn)。沿著峽谷邊緣的公路行駛，可以欣賞到壯麗的景色和令人驚嘆的自然奇觀。在那里，你可以看到巨大的峰頂和陡峭的山峰，以及清澈的河流和瀑布。 夏日過雅魯藏布江大峽谷<br>天空<br>格?；ň`溢香情，峽谷深幽飛浪鳴。<br>炎夏不知身去處，雪峰矗立白云輕。<br>2023.07.08<br><br>二、八一鎮(zhèn)<br>八一鎮(zhèn)是一個(gè)歷史悠久的藏族村莊，被譽(yù)為“林芝的文化之鄉(xiāng)”。在這里，你可以了解到藏族文化的傳統(tǒng)和歷史。在八一鎮(zhèn)的街道上漫步，可以看到古老的建筑和傳統(tǒng)的手工藝品，同時(shí)還可以品嘗到當(dāng)?shù)氐拿朗澈筒栾嫛? 三、林芝桃花溝<br>林芝桃花溝是一個(gè)的旅游勝地，以其優(yōu)美的自然風(fēng)光和豐富的動(dòng)植物資源而聞名。在春季，整個(gè)溝谷都會(huì)被粉色的桃花覆蓋，非常美麗。此外，你還可以在那里欣賞到高山植物和野生動(dòng)物，感受大自然的魅力。 四、巴松措<br>巴松措是一座美麗的高山湖泊，位于林芝市區(qū)以南約60公里處。在那里，你可以欣賞到湖水的清澈和周圍山峰的壯麗。此外，你還可以在湖邊漫步、劃船、釣魚，享受大自然的寧靜和美麗。 夏日西行之旅第九站--西藏大昭寺<br>大昭寺（Jokhang Temple），又名“祖拉康”、“覺康”（藏語意為佛殿），位于拉薩老城區(qū)中心，是一座藏傳佛教寺院，是藏王松贊干布建造，拉薩之所以有“圣地”之譽(yù)，與這座佛像有關(guān)。寺廟最初稱“惹薩”，后來惹薩又成為這座城市的名稱，并演化成當(dāng)下的“拉薩”。大昭寺建成后，經(jīng)過元、明、清歷朝屢加修改擴(kuò)建，才形成了現(xiàn)今的規(guī)模。大昭寺已有1300多年的歷史，在藏傳佛教中擁有至高無上的地位。大昭寺是西藏現(xiàn)存最輝煌的吐蕃時(shí)期的建筑，也是西藏最早的土木結(jié)構(gòu)建筑，并且開創(chuàng)了藏式平川式的寺廟市局規(guī)式。環(huán)大昭寺內(nèi)中心的釋迦牟尼佛殿一圈稱為“囊廓”，環(huán)大昭寺外墻一圈稱為“八廓”，大昭寺外輻射出的街道叫“八廓街”即八角街。以大昭寺為中心，將布達(dá)拉宮、藥王山、小昭寺包括進(jìn)來的一大圈稱為“林廓”。這從內(nèi)到外的三個(gè)環(huán)型，便是藏民們行轉(zhuǎn)經(jīng)儀式的路線。大昭寺融合了藏、唐、尼泊爾、印度的建筑風(fēng)格，成為藏式宗教建筑的千古典范。寺前終日香火繚繞，信徒們虔誠的叩拜在門前的青石地板上留下了等身叩頭的深深印痕。萬盞酥油燈長明，留下了歲月和朝圣者的痕跡。 大昭寺<br>天空<br>昭寺輝煌頌梵音，轉(zhuǎn)經(jīng)筒上愿中尋。<br>印痕元是信徒叩，萬盞酥油燿佛心。<br>2023.07.09<br><br>夏日西行之旅第十站--西藏羊卓雍措<br>羊卓雍措是集高原湖泊、雪山、島嶼、牧場、溫泉、野生動(dòng)植物、寺廟等多種景觀為一體的、獨(dú)特的自然風(fēng)景區(qū)，與納木措、瑪旁雍措并稱西藏三大天湖，周圍還有常年不溶的雪山冰峰，最高的達(dá)海拔7000多米。湖泊、雪峰與藍(lán)天融為一體。 羊卓雍措<br>天空<br>風(fēng)情羊卓白云飄，澄碧湖波自在搖。<br>我嘆群山高幾許，群山與我遠(yuǎn)相招。<br>2023.07.10<br><br>夏日西行之旅第十一站--西藏布達(dá)拉宮<br>布達(dá)拉宮在西藏拉薩西北的瑪布日山上，是著名的宮堡式建筑群，藏族古建筑藝術(shù)的精華。布達(dá)拉宮始建于公元7世紀(jì)，是藏王松贊布為遠(yuǎn)嫁西藏的唐朝文成公主而建。在拉薩海拔3,700多米的紅山上建造了999間房屋的宮宇－－布達(dá)拉宮。宮堡依山而建，現(xiàn)占地41萬平方米，建筑?積13萬平方米，宮體主樓13層,高115米，全部為石木結(jié)構(gòu)，5座宮頂覆蓋鎦金銅瓦，金光燦爛，氣勢雄偉，是藏族古建筑藝術(shù)的精華。被譽(yù)為高原圣殿。 布達(dá)拉宮<br>天空<br>鎏金銅瓦熠光芒，法雨垂空潤草香。<br>撫柱深懷多點(diǎn)檢，登臺(tái)遠(yuǎn)眺幾思量。<br>莫教俗慮隨風(fēng)發(fā)，惟有禪心逐日長。<br>興廢豈由天作主，劫灰一度嘆滄桑。<br>2023.07.11<br><br>夏日西行之旅第十二站--納木措<br>納木措，位于西藏自治區(qū)中部，是西藏第二大湖泊，也是中國第三大的咸水湖。湖面海拔4718米，形狀近似長方形，東西長70多千米，南北寬30多千米，面積約1920km。早期的科學(xué)考察認(rèn)為，納木措的最大深度為33米，但最近兩年對(duì)湖泊的重新測量發(fā)現(xiàn)，納木錯(cuò)最深處超過了120米。蓄水量768億立方米，為世界上海拔最高的大型湖泊。“納木措”為藏語，蒙古語名稱為“騰格里海”，都是“天湖”之意。納木措是西藏的“三大圣湖”之一。 納木措是古象雄佛法雍仲本教的第一神湖，為著名的佛教圣地之一。 鷓鴣天.納木措<br>天空<br>納木措佳天下傳。馳車千里欲尋歡。翠披疊嶂妝顏色，浪卷千層拍海灘。<br>云窈窕，客悠閑。參差鷗鷺競盤旋。已迷勝境風(fēng)前佇，忘卻凡塵醉里看。<br>2023.07.12<br><br>納木措<br>天空<br>圣湖波浪碧，高域著新顏。<br>水闊連天際，云輕繞谷間。<br>尋吟詩興發(fā)，坐忘歲時(shí)艱。<br>偏愛清心地，斜輝照翠山。<br>2023.07.12<br><br>夏日西行之旅第十三站--青海格爾木<br>那曲至格爾木，路經(jīng)唐古拉山口（海拔5231米）、可可西里山、沱沱河、褡褳湖、昆侖山（海拔4749米）、玉虛峰<br>唐古拉山口<br>“唐古拉”，藏語“高原上的山”，由于終年風(fēng)雪交加，號(hào)稱“風(fēng)雪倉庫”。<br>唐古拉是青海和西藏的分界線，海拔5231米，山口處建有紀(jì)念碑及標(biāo)志碑，是沿青藏公路進(jìn)入西藏的必經(jīng)之地，并是長江的發(fā)源地。<br>可可西里蒙語釋意為“青色或綠色的山脈”，位于喀喇昆侖山以東，青藏公路以西，唐古拉山以北，昆侖山以南。這里海拔高，氣候寒冷而干燥，環(huán)境惡劣，人跡罕至，是青藏高原上最大的高寒地區(qū)，因而亦有“人類生存禁區(qū)”之稱?？煽晌骼锏貐^(qū)寬約200-300公里，西部是藏羌內(nèi)流湖區(qū)，東部是長江源，盤踞南北兩側(cè)的是唐古拉山脈與昆侖山脈，是山勢較緩的平均海拔在6000米左右的極高山地。 可可西里山<br>可可西里山屬昆侖山系南列支脈。位于青海西南部，西藏自治區(qū)東北部，漣湖、飲馬湖、可可西里湖以南，永紅湖、西金烏蘭湖、移山湖之北。蒙古語意為“青（或綠）色的山梁”。北西－－南東走向。長300余千米，寬20－30千米。斷塊山。平均海拔5000－6000米。地貌表現(xiàn)為寬淺低山，山坡平緩，相對(duì)高度５600－700米。最高峰崗扎日東峰海拔6136米。海拔5600米山地夷平面上，發(fā)育有零星的平頂冰川。青新交界處的山峰匯集眾多冰川，最大冰川面積1000平方千米，為通天河支流楚瑪爾河發(fā)源地?？煽晌骼锏闹参锷L周期短暫，每到八月份，草原便開始枯黃，這里的植物主要是以紫花針茅為主的高寒墊狀植物，此外，還有雪靈芝、紅景天等250多種高等植物。藏羚羊是出沒最多的可可西里地區(qū)特色動(dòng)物。其中，公羊群多出現(xiàn)在西金烏蘭湖附近，而母羊群則多分布在西金烏蘭湖以北的地區(qū)。除此之外，藏野驢、野牦牛、白唇鹿、雪豹等國家一級(jí)保護(hù)動(dòng)物也定居于此。 沱沱河<br>沱沱河位于青海省格爾木市南域唐古拉山鎮(zhèn)，在可可西里山脈以南。它從格拉丹東雪山的姜根迪如冰川發(fā)源時(shí)，是一些冰川、冰斗的融水匯成的小溪流，這時(shí)的水面寬只有3米，深只有20多厘米，然后向北流過9千多米長的距離，在巴冬山下匯集了尕恰迪如崗雪山的冰川融水，經(jīng)過一條長約15公里的谷地，繼續(xù)向北，分成了兩條寬4米和6米的小河，小河兩邊的谷地中還有許多密如蛛網(wǎng)的水流，這里是沱沱河的上源。在這片谷地的出口，河谷突然下切，形成了一條長約5公里的陡峭峽谷，高達(dá)20多米。眾多河流交匯后，形成了河道開闊，水流交織的長江西源——沱沱河。沱沱河行政上屬格爾木市（附區(qū)）唐古拉山鎮(zhèn)管轄。<br><br>褡褳湖<br>褡褳湖，位于德令哈市西南30公里處，克魯克湖與托素湖一淡一咸水域相通。湖中飛禽群集的鳥島，湖畔蘆葦。褡褳湖之一的淡水湖其水清澈，里面有魚，湖邊牧草茂盛，牛羊成群。<br>歷史傳說<br>湖旁有一平臺(tái)，傳說每年到了農(nóng)歷三月初三、六月初六、八月初八，西王母專門在此設(shè)蟠桃盛會(huì)宴請(qǐng)各路神仙，各路神仙便來向創(chuàng)世祖先西王母祝壽，熱鬧非凡。<br>“穆王于昆侖側(cè)瑤池上，解西王母《穆天子傳》”，而美猴王孫悟空則偷吃蟠桃，大鬧天宮（《西游記》）均出于此。距黑海不遠(yuǎn)處是《封神演義》中描寫的姜太公修煉五行大道四十載之地。 神秘而又海拔最高的西王母瑤池。立有“西王母瑤池”紀(jì)念碑石。來自世界各地的炎黃子孫，特別是臺(tái)灣和港澳同胞，到此朝拜尋根者甚眾。觸景生情，也確實(shí)感受到昆侖神話妙不可言的韻味。 昆侖山<br>又稱昆侖虛、中國第一神山、萬祖之山、昆侖丘或玉山。亞洲中部大山系，也是中國西部山系的主干。西起帕米爾高原東部，橫貫新疆、西藏間，伸延至青海境內(nèi)，全長約2500公里，平均海拔5500-6000米，寬130-200公里，西窄東寬總面積達(dá)50多萬平方公里。昆侖山在中華民族的文化史上具有"萬山之祖"的顯赫地位，古人稱昆侖山為中華"龍脈之祖"。古代神話認(rèn)為昆侖山中居住著一位神仙"西王母"，人頭豹身，由兩只青鳥侍奉。是道教正神，與東王公分掌男女修仙登引之事。 玉虛峰<br>玉虛峰是玉珠峰的姊妹峰，位于青海格爾木市區(qū)160多公里的昆侖山中段，昆侖山口的西側(cè)，海拔5980米，經(jīng)93.41, 緯35.45。玉虛峰相傳為玉皇大帝的妹妹玉虛神女居住的地方，因此而得名。玉虛峰以群山為座，矗立云表。它是道教朝覲中心之一，道教昆侖派的主道場，被譽(yù)為“道教的洞天福地”、“神山之最”。相傳每年農(nóng)歷三月初六、六月初六、八月初八西王母在此舉行蟠桃大會(huì)邀請(qǐng)諸仙云集于此。玉虛峰是青海昆侖玉的產(chǎn)地，2008年北京奧運(yùn)會(huì)3000多枚“金鑲玉”獎(jiǎng)牌全部使用的是青海昆侖玉。這里也是登山愛好者的一大去處。攀登季節(jié)為4月，10月。 過昆侖山西王母瑤池<br>天空<br>阿母瑤池琪樹開，神仙蜂擁踏云來。<br>吾身非是穆天子，卻得相逢大幸哉。<br>2023.07.13<br><br>夏日西行之旅第十四站--甘肅敦煌<br>由格爾木出發(fā) ，從青海進(jìn)入甘肅，途經(jīng)察爾汗鹽湖，小柴旦，大柴旦，南八仙魔鬼城，穿過沙漠戈壁，翻越當(dāng)金山，來到甘肅敦煌！ 夏日西行之旅第十五站--甘肅敦煌鳴沙山<br>敦煌鳴沙山月牙泉位于甘肅省敦煌市境內(nèi)，是中國著名的旅游景點(diǎn)之一。它以其獨(dú)特的自然景觀和悠久的歷史文化而聞名于世。鳴沙山是一座高約170米的沙丘，因其沙子在風(fēng)中發(fā)出嘶嘶聲而得名。而月牙泉?jiǎng)t是鳴沙山的一處天然泉水，因其形狀如彎月而得名。月牙泉水清澈見底，泉水源源不斷，即使在干旱的季節(jié)也不會(huì)干涸。鳴沙山月牙泉的景色十分壯觀，每年吸引著大量的游客前來觀賞。在鳴沙山上，游客可以體驗(yàn)到沙漠中的刺激和樂趣，可以滑沙、滑板、騎駱駝等。而在月牙泉邊，游客可以欣賞到美麗的月牙泉景色，還可以在泉水中游泳、垂釣等。除了自然景觀外，鳴沙山月牙泉還有著悠久的歷史文化。在鳴沙山下，有著著名的敦煌莫高窟，這是中國古代藝術(shù)寶庫之一，保存著大量的佛教藝術(shù)珍品。而在月牙泉旁，還有著古老的月牙泉寺，這是一座有著千年歷史的佛教寺廟，是敦煌地區(qū)的重要文化遺產(chǎn)之一。 鳴沙山即景<br>天空<br>月牙泉畔釣魚情，滑板偏憐游客爭。<br>許是駱駝知我意，踏沙緩緩振鈴聲。<br>2023.07.15<br><br>夏日西行之旅第十六站敦煌莫高窟<br>莫高窟，坐落于河西走廊的西部盡頭的敦煌。它的開鑿從十六國時(shí)期至元代，前后延續(xù)約1000年，這在中國石窟中絕無僅有。它既是中國古代文明的一個(gè)璀璨的藝術(shù)寶庫，也是古代絲綢之路上曾經(jīng)發(fā)生過的不同文明之間對(duì)話和交流的重要見證。莫高窟現(xiàn)有洞窟735個(gè)，保存壁畫4.5萬多平方米，彩塑2400余尊，唐宋木構(gòu)窟檐5座，是中國石窟藝術(shù)發(fā)展演變的一個(gè)縮影，在石窟藝術(shù)中享有崇高的歷史地位?？邇?nèi)繪、塑佛像及佛典內(nèi)容，為佛徒修行、觀像、禮拜處所。敦煌石窟是建筑、雕塑、壁畫三者結(jié)合的立體藝術(shù)。洞窟分南北兩區(qū)：南區(qū)492個(gè)洞窟是莫高窟禮佛活動(dòng)的場所，北區(qū)243個(gè)洞窟主要是僧人和工匠的居住地，內(nèi)有修行和生活設(shè)施土炕坑、煙道、壁龕、燈臺(tái)等，但多無彩塑和壁畫。<br>敦煌石窟一名通常用以指莫高窟，是莫高窟、西千佛洞的總稱，有時(shí)也包括安西的榆林窟。敦煌石窟與山西大同云岡石窟、河南洛陽龍門石窟并稱中國三大石窟。1961年國務(wù)院公布莫高窟、榆林窟為全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。1987年，莫高窟作為文化遺產(chǎn)被列入《世界遺產(chǎn)名錄》<br>歷史沿革<br>敦煌位于甘肅省的西部，從自然地理的位置上說，正處在河西走廊的西部盡頭處。這里南接青海，西連新疆，自漢代以來一直就是中西交通的樞紐。公元前111年，漢武帝為抵御匈奴，設(shè)敦煌郡作為邊防哨所。自漢武帝開通絲綢之路后，作為西陲重鎮(zhèn)的敦煌，成為溝通中原和西域的交通樞紐、絲綢之路沿線的商業(yè)中心，以及各種民族與文化交匯的場域。其中，佛教文化和藝術(shù)在內(nèi)的中西文明在這里交匯、碰撞，這是敦煌石窟藝術(shù)產(chǎn)生的歷史根源。<br>莫高窟開鑿興建的年代，不同的文獻(xiàn)資料記載稍有出入。目前多數(shù)學(xué)者所同意的觀點(diǎn)是前秦建元二年（366）樂僔和尚在莫高窟創(chuàng)鑿洞窟，法良禪師接續(xù)建造。據(jù)武周圣歷元年（698）《李君修慈悲佛龕碑》所記載，“莫高窟者，厥前秦建元二年(公元366年)，有沙門樂僔，戒行清虛，執(zhí)心恬靜，嘗杖錫林野，行至此山，忽見金光，狀有千佛，造窟一龕。次有法良禪師，從東屆此，又與僔師窟側(cè)，更即營建。伽藍(lán)之起，濫觴于二僧?！钡奖睕鰰r(shí)期，此地已形成了小型僧侶社區(qū)。這些洞窟最初只是作為隱士僧侶的冥想修行之所，但后來發(fā)展為服務(wù)于附近興起的寺院。<br>此后，北魏宗室東陽王元太榮（本名元榮），北周貴族建平公于義先后出任瓜州（敦煌）刺史，受崇佛造像風(fēng)習(xí)的影響，莫高窟開始發(fā)展。隋和唐前期，敦煌成為絲綢之路的主要商業(yè)樞紐和重要的宗教中心，莫高窟也進(jìn)入鼎盛時(shí)期，成為各方的朝圣之地。這一時(shí)期，莫高窟建造了大量的洞窟，其中包括兩個(gè)大像龕。作為冥想的輔助，作為向不識(shí)字的人宣傳佛教信仰和故事的教學(xué)工具等，這些洞窟空間及內(nèi)部壁畫與造像被精心營造。主要的洞窟通常由佛教僧侶、地方統(tǒng)治精英以及中原帝王等贊助人贊助，其他洞窟則由商旅、軍官和當(dāng)?shù)氐娜耍ㄈ鐙D女團(tuán)體）資助。<br>安史之亂后，建中二年（781）吐蕃占沙州（敦煌），在吐蕃贊普保護(hù)下，莫高窟得以繼續(xù)發(fā)展。大中二年（848）張議潮率兵起義，收復(fù)河西十一州失地，奏表歸唐。在張氏歸義軍政權(quán)統(tǒng)治的晚唐時(shí)期，張氏家屬及其顯貴姻親在此繼續(xù)修建。<br>乾化四年（914）曹議金取代張氏執(zhí)掌歸義軍政權(quán)，曹氏家族統(tǒng)治瓜（安西）沙（敦煌）120多年，新建洞窟，還全面重繪重修前代洞窟和窟檐，在崖面上大面積繪制露天壁畫，使莫高窟外觀蔚為壯觀。<br>北宋景祐三年（1036）和南宋寶慶三年（1227）此地先后為西夏、蒙古政權(quán)統(tǒng)治，盡管仍有興造修葺，但伴隨絲綢之路失去重要作用和敦煌經(jīng)濟(jì)蕭條，莫高窟已趨衰落。元以后停止開窟。<br>概括而言，莫高窟興于十六國時(shí)期，歷經(jīng)北魏、隋、唐、宋、西夏而訖元代。<br>發(fā)現(xiàn)和保護(hù)<br>莫高窟在明代一度荒廢，鮮為人知。<br>清代<br>至清代(1644-1911)流放到中國西部地區(qū)的官員提供了關(guān)于該地區(qū)（今新疆維吾爾自治區(qū)和甘肅?。┱Z言、民族和地形的連續(xù)記錄。在中國的各個(gè)朝代，這種地方文獻(xiàn)的編撰傳統(tǒng)一直傳承不輟，自《漢書》以來的各朝官方史書中，都設(shè)“西域傳”。伊犁將軍松筠(1802-1809年在職)命謫戍官員編撰新疆的地方文獻(xiàn)。為了完成撰述，徐松于1815-1816年進(jìn)行了實(shí)地考察以搜集資料，其間，他考察了敦煌的佛教洞窟遺址，記錄了莫高窟建窟碑。此外，他還注意到一些其他的古代遺址。徐松刊布了一些著作，其中包括《漢書西域傳補(bǔ)注》和《西域水道記》。<br>徐松還撰有新疆詩集一部（《新疆賦》），這是中國貶謫文人的另一種文化傳統(tǒng)。紀(jì)昀（1724-1805，1768年貶逐）在烏魯木齊的詩歌和日記，以及洪亮吉（1746-1809，1799貶逐）的詩歌，都提供了非常有價(jià)值的第一手資料。許乃谷（1831-1834年任敦煌知縣）繼承了這個(gè)傳統(tǒng)，著有《千佛洞賦》。 謁敦煌莫高窟<br>天空<br>敦煌彩壁窟中尋，畫棟雕梁肅以森。<br>莫道煩憂無以計(jì)，惟求千佛凈凡心。<br>2023.07.16<br>夏日西行之旅第十七站--甘肅嘉峪關(guān)<br>嘉峪關(guān)，號(hào)稱“天下第一雄關(guān)”，位于甘肅省嘉峪關(guān)市西5千米處最狹窄的山谷中部，城關(guān)兩側(cè)的城墻橫穿沙漠戈壁，北連黑山懸壁長城，南接天下第一墩，是明長城最西端的關(guān)口，歷史上曾被稱為河西咽喉，因地勢險(xiǎn)要，建筑雄偉，有連陲鎖鑰之稱。嘉峪關(guān)是古代“絲綢之路”的交通要塞，中國長城三大奇觀之一（東有山海關(guān)、中有鎮(zhèn)北臺(tái)、西有嘉峪關(guān)）。<br>嘉峪關(guān)始建于明洪武五年（1372年），由內(nèi)城、外城、羅城、甕城、城壕和南北兩翼長城組成，全長約60千米。長城城臺(tái)、墩臺(tái)、堡城星羅棋布，由內(nèi)城、外城、城壕三道防線組成重疊并守之勢，形成五里一燧，十里一墩，三十里一堡，百里一城的防御體系。 題嘉峪關(guān)<br>天空<br>龍盤沙漠懾西方，血?dú)鉀_天衛(wèi)國強(qiáng)。<br>點(diǎn)檢雄關(guān)多少事，巍巍城域照斜陽。<br>2023.07.16<br><br>夏日西行之旅第十八站--甘肅張掖七彩丹霞<br>張掖丹霞地質(zhì)公園地處祁連山北麓，位于甘肅省張掖市臨澤縣城以南30公里，是中國丹霞地貌發(fā)育最大最好、地貌造型最豐富的地區(qū)之—，是中國彩色丹霞和窗欞狀宮殿式丹霞的典型代表，具有很高的科考和旅游觀賞價(jià)值。<br>張掖丹霞地貌是國內(nèi)唯一的丹霞地貌與彩色丘陵景觀復(fù)合區(qū)。景觀區(qū)主要包括冰溝丹霞風(fēng)景區(qū)和七彩丹霞風(fēng)景區(qū)兩大景觀區(qū)，兩景區(qū)間隔約12公里。張掖丹霞地質(zhì)公園分布面積約536平方公里，其中七彩丹霞景區(qū)面積約200余平方公里，冰溝丹霞景區(qū)面積約300余平方公里。冰溝丹霞景區(qū)主要分布在張掖市肅南縣康樂鄉(xiāng)、白銀鄉(xiāng)地段；七彩丹霞景區(qū)主要分布在臨澤縣倪家營鄉(xiāng)。<br>姜文執(zhí)導(dǎo)的電影《太陽照常升起》、張藝謀的《三槍拍案驚奇》、錢雁秋編導(dǎo)的電視連續(xù)劇《神探狄仁杰（第三部）》等影片均把該景區(qū)作為外景拍攝地。 題張掖丹霞<br>天空<br>雄險(xiǎn)奇幽日月熏，神龍戲火欲燒云。<br>如何獻(xiàn)壽朝天闕，萬丈丹霞七彩紋。<br>2023.07.18<br>夏日西行之旅第十九站--陜西西安大唐不夜城<br>大唐不夜城，位于陜西省西安市雁塔區(qū)的大雁塔腳下，北起大雁塔南廣場，南至唐城墻遺址，東起慈恩東路，西至慈恩西路，街區(qū)南北長2100米，東西寬500米，總建筑面積65萬平方米，是全國唯一一個(gè)以盛唐文化為背景的大型仿唐建筑群步行街，為當(dāng)?shù)氐貥?biāo)性景區(qū)。<br>大唐不夜城以盛唐文化為背景，以唐風(fēng)元素為主線，建有大雁塔北廣場、玄奘廣場、貞觀廣場、創(chuàng)領(lǐng)新時(shí)代廣場四大廣場，西安音樂廳、陜西大劇院、西安美術(shù)館、曲江太平洋電影城等四大文化場館，大唐佛文化、大唐群英譜、貞觀之治、武后行從、開元盛世等五大文化雕塑，是西安唐文化展示和體驗(yàn)的首選之地。<br>2019年4月29日，大唐不夜城步行街被列為全國首批11條步行街改造提升試點(diǎn)之一。2020年7月，大唐不夜城步行街入選首批全國示范步行街名單。 題大雁塔<br>天空<br>慈恩塔上白云飛，金縷袈裟忘世機(jī)。<br>傳得佛經(jīng)千載過，古今一對(duì)兩相輝。<br>2023.07.19<br><br>游西安大唐不夜城<br>天空<br>逐夢大唐飄若仙，慈恩路上彩燈懸。<br>群英尚憶開元日，明月猶吟貞觀篇。<br>驚世輝煌因國興，臨街感慨賴人宣。<br>巍巍華夏千秋過，且聽歌聲動(dòng)渭川。<br>2023.07.19<br><br><br>夏日西行之旅第二十站--河南老君山<br>老君山，“天下無雙圣境，世界第一仙山”。原名景室山，位于十三朝古都洛陽的欒川縣縣城東南三千米處。八百里伏牛山脈的主峰，玉皇頂海拔2217米。距今已有兩千多年人文歷史，是道教中歷史最長的山脈。<br>春秋時(shí)期，被公認(rèn)為道教始祖的老子李耳到此歸隱修煉，使之成為“道源”和“祖庭”。北魏始于其上建老君廟以紀(jì)念。貞觀十一年（637年），唐太宗重修景室山鐵頂老君廟，賜名“老君山”，成為道教主流全真派圣地。萬歷三十一年（1603年），明神宗詔諭老君山為“天下名山”，并發(fā)帑金建殿，成為歷史上唯一被皇封為“天下名山”的中國山脈。<br>老君山景觀區(qū)6處、有景點(diǎn)179個(gè)，太清宮、十方院、靈官殿、淋醋殿、牧羊圈、救苦殿、傳經(jīng)樓、觀音殿、三清殿、老君廟等廟宇16處。馬鬃嶺南側(cè)有三千余畝石林景觀對(duì)游人開放，被地質(zhì)學(xué)者稱為“北國石林”。<br>老君山現(xiàn)為世界地質(zhì)公園、國家AAAAA級(jí)旅游景區(qū)、國家地質(zhì)公園、國家級(jí)自然保護(hù)區(qū)、省級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位、省級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)，中國北方道教信眾拜謁圣地，中原山水文化杰出代表。<br>2014年，老君山老子銅像被世界基尼斯總部輸錄為 “大世界基尼斯之最——世界最高的老子銅像”。亦是當(dāng)代仙俠影視劇熱門取景地，《誅仙·青云志》《天乩之天帝傳說》等皆曾于此取景。 老君山<br>天空<br>紫氣逶迤合翠微，老君至此未曾歸。<br>戴霞披月念高臥，香火殷勤看鶴飛。<br>2023.07.20<br>后記<br>317、318川藏線此生必駕<br>今年的七月<br>終于兌現(xiàn)了我西行心靈之旅的夢想<br>荊州古城墻上紅旗招展<br>重慶紅巖洞的燦爛燈火<br>成都錦里雨夜的浪漫<br>寬窄巷子的人流<br>武侯祠的盛名<br>杜甫草堂的詩香<br>太古里街頭的氣息<br>飛渡瀘定橋的鐵索。<br>雅礱江的夜色<br>理塘的世界高城<br>巴塘的高原江南<br>金山江、大渡河的奔流<br>林芝的三江會(huì)流涇渭分明。<br>雅魯藏布江大峽谷的偉岸<br>大昭寺信徒的虔誠<br>布達(dá)拉宮的神奇<br>羊卓雍措的澄碧<br>納木措高原的熱情<br>唐古拉山的風(fēng)雪倉庫<br>可可西里的藏羚羊、藏野驢、野牦牛<br>西王母瑤池的傳說<br>昆侖中國第一神山<br>察爾汗鹽湖的鹽堿地<br>小柴旦，大柴旦的戈壁沙灘<br>南八仙魔鬼城的詭異<br>鳴沙山的駱駝、滑沙<br>月牙泉的美麗<br>莫高窟的壯觀<br>嘉峪關(guān)的雄偉<br>張掖七彩丹霞<br>大雁塔的玄奘<br>大唐不夜城的繁花<br>老君山的神秘<br>317、318川藏線此生必駕，一路風(fēng)景一路歌。去了西藏才發(fā)現(xiàn)西藏的美不只在于其本身，更在于一路風(fēng)景，總計(jì)20天，行程一萬多公里，經(jīng)過江蘇、安徽、湖北、四川、西藏、青海、甘肅、江西、陜西、河南10省和重慶直轄市，這是一次心靈洗滌之旅。此生無憾！<br>2023年7月24日筆于句容 <p class="ql-block">（文字：徐行兵，部分圖片來源于網(wǎng)絡(luò)）</p>