<p class="ql-block ql-indent-1">王羲之《書論》載于朱長文《墨池編》等書。相傳為王羲之作，暫選錄其中，僅供參考。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">夫書者，玄妙之伎也，若非通人志士，學(xué)無及之。大抵書須存思，余覽李斯等論筆勢，及鐘繇書，其甚是不輕，恐子孫不記，故敘而論之。</p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="color: rgb(57, 181, 74);">此段中，“</span><span style="color: rgb(57, 181, 74); font-size: 18px;">夫書者，玄妙之伎也，若非通人志士，學(xué)無及之?！睘榫V。是說書法的玄奧美妙。</span></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block ql-indent-1">夫書字貴平正安穩(wěn)。先須用筆，有偃有仰，有欹有側(cè)有斜，或小或大，或長或短。凡作一字，或類篆籀，或似鵠頭；或如散隸，或近八分；或如蟲食木葉，或如水中科斗；或如壯士佩劍，或似婦女纖麗。</p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="color: rgb(57, 181, 74);">此段是做到使書法達(dá)到“玄妙”的第一個方面。要做到“平正安穩(wěn)”。先是用筆，后是取象。</span></p> <p class="ql-block ql-indent-1">欲書先構(gòu)筋力，然后裝束，必注意詳雅起發(fā)，綿密疏闊相間。每作一點，必須懸手作之，或作一波，抑而后曳。每作一字，須用數(shù)種意，或橫畫似八分，而發(fā)如篆籀；或豎牽如深林之喬木，而屈折如鋼鉤；或上尖如枯稈，或下細(xì)若針芒；或轉(zhuǎn)側(cè)之勢似飛鳥空墜，或棱側(cè)之形如流水激來。作一字，橫豎相向；作一行，明媚相成。第一須存筋藏鋒，滅跡隱端。用尖筆須落鋒混成，無使毫露浮怯，舉新筆爽爽若神，即不求于點畫瑕玷也。為一字，數(shù)體俱入。若作一紙之書，須字字意別，勿使相同。若書虛紙，用強(qiáng)筆；若書強(qiáng)紙，用弱筆。強(qiáng)弱不等，則蹉跌不入。</p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="color: rgb(57, 181, 74);">此一段，要緊處是作書應(yīng)做到“詳雅起發(fā)，綿密疏闊相間。”進(jìn)而做到“</span><span style="font-size: 18px; color: rgb(57, 181, 74);">先構(gòu)筋力，然后裝束?！边@是使書法達(dá)到“玄妙”的又一方面。</span></p> <p class="ql-block ql-indent-1">凡書貴乎沉靜，令意在筆前，字居心后，未作之始，結(jié)思成矣。仍下筆不用急，故須遲，何也？筆是將軍，故須遲重。心欲急不宜遲，何也？心是箭鋒，箭不欲遲，遲則中物不入。夫字有緩急，一字之中，何者有緩急？至如“烏”字，下手一點，點須急，橫直即須遲，欲“烏”之腳急，斯乃取形勢也。</p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="color: rgb(57, 181, 74);">此段講作書時，要做到“沉靜”，使“ </span><span style="font-size: 18px; color: rgb(57, 181, 74);">令意在筆前，字居心后，未作之始，結(jié)思成矣。</span><span style="color: rgb(57, 181, 74);">”這是第三個方面。</span></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block ql-indent-1">每書欲十遲五急，十曲五直，十藏五出，十起五伏，方可謂書。若直筆⑩急牽裹，此暫視似書，久味無力。仍須有筆著墨，下過三分，不得深浸，毛弱無力。墨用松節(jié)同研，久久不動彌佳矣。</p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="color: rgb(57, 181, 74);">此段講什么是書法。分別從遲多急少，曲多直少，藏多出少，起多伏少和使用筆墨等方面來講，書者如何達(dá)到“玄妙”之境。</span></p>