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武漢工程科技學(xué)院(藝術(shù)與傳媒學(xué)院)2022級環(huán)境設(shè)計專業(yè)李宜駿純手繪的《荊楚文化圖騰》團扇畫作之美作

武工院文藝阿駿

<p class="ql-block"><b>【特別說明:本推文的排版方式為“字下圖上”→(即每一幅畫作的下面對應(yīng)一段解說的文字)供大家欣賞參觀????????????????】</b></p> <p class="ql-block">  <b>荊楚,是指古域包括現(xiàn)今湖北全域及其周圍,現(xiàn)指湖北省。</b></p><p class="ql-block"><b> 荊楚文化因楚國和楚人而??名,是周代至春秋戰(zhàn)國時期在江漢流域興起的一種特色的地域文化。它主要是指以當今湖北地區(qū)為主要輻射地的古代荊楚歷史文化。</b><b style="color:rgb(22, 126, 251);"><u>荊楚文化是華夏民族文化的重要組成部分,繼承了許多商周文化特點,它源遠流長,博大精深,具有鮮明的地域特色和巨大的經(jīng)濟文化開發(fā)價值。</u></b></p><p class="ql-block"> <b>而</b><b style="color:rgb(22, 126, 251);"><u>楚文化圖騰,是原始社會一種最早的宗教習(xí)俗信仰</u></b><b>。人們通常會把這種人類歷史上最古老、最奇特的文化現(xiàn)象稱之為圖騰文化。</b></p><p class="ql-block"> <b>其次,</b><b style="color:rgb(22, 126, 251);"><u>我國古代傳說中將鳳視之為神鳥,是鳥中之王。雄的叫“鳳”,雌的稱“凰”</u></b><b>?!墩f文》曾記載:“鳳,神鳥也,天老曰:鳳之象也,鴻前,鱗后,蛇頸,魚尾、鸛嗓、鴛思、龍文、虎背、燕頷、雞喙,五色備舉</b><b style="color:rgb(255, 138, 0);"><i>【意思是說:鳳,神鳥。天老說:“鳳的形象,像鴻前麐后,蛇頭魚尾,鸛脛鴛腮,龍文虎背,燕頷雞喙,五色備舉】</i></b><b>。”戰(zhàn)國時楚人歇冠子的《歇冠子》也說:“鳳,鶉火之禽,太陽之精也。”這描繪出了“鳳”的基本特征為:鳥類。高大,五彩金,能歌善舞,吉祥安寧,因此被世人奉為氏族圖騰。</b></p> <p class="ql-block"><b>  而且楚文化還擁有大量的動植物云氣類語符、神話傳說中的圖符、世俗風(fēng)俗的語符。在出土的文物當中,我們親眼看到了許多精美的青銅器、漆器等,這都很好地體現(xiàn)出了楚國的信仰和審美,所向我們傳達出了楚人</b><b style="color:rgb(237, 35, 8);"><u>蓽路藍縷,奮斗進取的偉大精神、不斷開拓的創(chuàng)新精神、兼收并蓄的開放精神、崇武愛國即祟尚武裝、熱愛祖國的愛國主義精神</u></b><b>。那么這些都是我們進行一系列藝術(shù)創(chuàng)作和創(chuàng)新設(shè)計最為寶貴的素材,同時也很值得我們?nèi)W(xué)習(xí)和借鑒,發(fā)揚和傳承。</b></p><p class="ql-block"><b> 因此,</b><b style="color:rgb(22, 126, 251);"><u>荊楚文化作為中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分,它有著悠久歷史和文化的積淀,正散發(fā)著它獨特而又豐富的文化及精神</u></b><b>。所以說我們只有深入地研究和學(xué)習(xí)楚文化,才能夠更進一步地通過載體來傳達楚文化當中的獨特內(nèi)涵和強大魅力,進而創(chuàng)造出具有中國韻味而又別具特色的設(shè)計。</b></p><p class="ql-block"><b> 那么接下來,就讓我們一起來欣賞幾幅有關(guān)《楚文化圖騰》的團扇扇畫之美作吧????????????????,一起在畫作之中全身心地感受博大精深的荊楚文化所帶給我們的強大魅力。這些美作全部都來自于武漢工程科技學(xué)院(藝術(shù)與傳媒學(xué)院)2022級環(huán)境設(shè)計專業(yè)李宜駿的純手工手繪制作,非常歡迎大家來參觀欣賞呦!</b></p><p class="ql-block">????????????????????????????????</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(57, 181, 74);">【起稿圖(武工院文藝阿駿手繪)】</b></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(237, 35, 8);">?【成品圖(武工院文藝阿駿手繪)】</b></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(57, 181, 74);">【起稿圖(武工院文藝阿駿手繪)】</b></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(237, 35, 8);">【成品圖(武工院文藝阿駿手繪)】</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:20px;">【作品1:楚文化鳳圖騰團扇之作(武工院22級環(huán)境設(shè)計專業(yè)李宜駿手繪)】</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(57, 181, 74);">【</b><b style="color:rgb(255, 138, 0); font-size:20px;">作品說明:</b><b style="color:rgb(57, 181, 74);">荊楚文化是周至春秋戰(zhàn)國時期在漢江流域興起的一種地域文化,是中國古代民族文化的重要組成部分。荊楚文化源遠流長,博大精深,有著鮮明的地域特色和經(jīng)濟文化價值。</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(57, 181, 74);">? </b><b style="color:rgb(22, 126, 251);"><u>鳳是人們心目中的瑞鳥,也是天下太平的象征</u></b><b style="color:rgb(57, 181, 74);">,眾多古人認為時逢太平盛世,便有鳳凰飛來。鳳凰被認為是百鳥中最尊貴者,為鳥中之王(盡管她是虛構(gòu)的),有“百鳥朝鳳”之說。</b><b style="color:rgb(22, 126, 251);"><u>鳳凰,是中國古代傳說中的百鳥之王,和龍一樣為漢族的民族圖騰</u></b><b style="color:rgb(57, 181, 74);">。</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:20px;"><u>雄為鳳,雌為凰,</u></b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:20px;"><u><span class="ql-cursor">?</span>其總稱為鳳凰。</u></b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(57, 181, 74);"> 鳳凰性格高潔,非晨露不飲,非嫩竹不食,非千年梧桐不棲。</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(57, 181, 74);"> </b><b style="color:rgb(22, 126, 251);"><u>鳳圖騰一般指凰圖騰</u></b><b style="color:rgb(57, 181, 74);">,如今中華民族講的是龍鳳呈祥,而鳳凰正是經(jīng)歷過了荊楚文化的浸潤和陶冶,作為一種被神化、美化、理念化的鳥的形象,才完成了其自身從神靈崇拜到精神意象的衍進與升華,進而成為體現(xiàn)民族精神活性的象征。千百年來,它與龍文化相輔相存,歷久不衰,并行不悖,輝映千古,展示出了華夏子孫崛起于神州之上、奮飛于九天之外的壯美情懷和雄心壯志。</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(57, 181, 74);"> 而</b><b style="color:rgb(22, 126, 251);"><u>楚人作為太陽神祝融的后代,向來把鳳凰視為“太陽鳥”,因此楚人崇鳳</u></b><b style="color:rgb(57, 181, 74);">。在鳳凰的身上,顯示了楚文化的精神特質(zhì)。而且</b><b style="color:rgb(22, 126, 251);"><u>鳳文化所體現(xiàn)的愛國愛鄉(xiāng)、高潔行芳的高尚品德;一鳴則驚人、一飛則沖天的創(chuàng)新求變精神;矢志不渝、涅槃再生的奮發(fā)圖強精神;龍飛鳳舞、龍鳳呈祥的和合精神,都是中華民族的閃光點</u></b><b style="color:rgb(57, 181, 74);">?!?lt;/b></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(57, 181, 74);">【起稿圖(武工院文藝阿駿手繪)】</b></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(237, 35, 8);">【成品圖(武工院文藝阿駿手繪)】</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:20px;">【作品2:楚文化星宿白虎??扇畫之作(武工院22級環(huán)境設(shè)計專業(yè)李宜駿手繪)】</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(57, 181, 74);">【</b><b style="color:rgb(255, 138, 0); font-size:20px;">作品說明:</b><b style="color:rgb(22, 126, 251);"><u>荊楚文化是周至春秋戰(zhàn)國時期在漢江流域興起的一種地域文化,是中國古代民族文化的重要組成部分</u></b><b style="color:rgb(57, 181, 74);">。荊楚文化源遠流長,博大精深,有著鮮明的地域特色和經(jīng)濟文化價值。</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(57, 181, 74);"> </b><b style="color:rgb(22, 126, 251);"><u>虎??一直受到 漢民族的崇拜,是正義、勇猛無適度、威嚴的象征</u></b><b style="color:rgb(57, 181, 74);">。白虎是五百年才能變白的虎,是神物,而且仙人往往也乘虎升天,也是鎮(zhèn)西之獸。</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(57, 181, 74);"> </b><b style="color:rgb(22, 126, 251);"><u>白虎為西方之神,白虎也是戰(zhàn)伐之神,具有避邪、禳災(zāi)、祈豐及懲惡揚善、等多種神力,是權(quán)勢、尊貴的象征</u></b><b style="color:rgb(57, 181, 74);">。白虎是中國遠古時代神話傳說中最令妖邪膽戰(zhàn)且法力無邊的四大神獸之一。</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(57, 181, 74);"> 在 中國四圣獸中,另外一個常常跟龍相提并論的就是‘白虎’</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(57, 181, 74);"> </b><b style="color:rgb(22, 126, 251);"><u>白虎具有避邪、禳災(zāi)、祈豐及懲惡揚善、發(fā)財致富、喜結(jié)良緣等多種神力</u></b><b style="color:rgb(57, 181, 74);">。所以是西方的代表,而它的白,是因是西方,西方在五行中屬金,色是白的,所以說它叫白虎不是因它是白色,而是從五行中說的了。</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(57, 181, 74);"> 白虎象征著威武和軍隊,所以古代很多以白虎冠名的地方都與兵家之事有關(guān)。在古人心目中,老虎是可怕的東西,又是可敬的東西,自漢代以后虎一直成為勞動人民喜愛的保護神,而沒有成為帝王的象征,經(jīng)過漫長的歷史演化與發(fā)展,崇虎的文化意識,已成為中華民族的共同的文化觀念。</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(57, 181, 74);"> </b><b style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:20px;"><u>作為古代圖騰是東鳳而西龍,作為星象則是東蒼龍而西朱鳥。</u></b><b style="color:rgb(57, 181, 74);">】</b></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(57, 181, 74);">【起稿圖(武工院文藝阿駿手繪)】</b></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(237, 35, 8);">【成品圖(武工院文藝阿駿手繪)】</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:20px;">【作品3:楚文化龍??圖騰團扇之作(武工院22級環(huán)境設(shè)計專業(yè)李宜駿手繪)】</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(57, 181, 74);">【</b><b style="color:rgb(255, 138, 0); font-size:20px;">作品說明</b><b style="color:rgb(57, 181, 74);">:楚文化圖騰作為一股神秘的力量出現(xiàn)在楚國的各個領(lǐng)域,崇拜你,就要讓你出現(xiàn)在所有的地方????????????????????????</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251);"><u>鳳不僅是神鳥,而且還是楚族和楚國尊嚴的象征。</u></b><b style="color:rgb(57, 181, 74);">】</b></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(57, 181, 74);">【起稿圖(武工院文藝阿駿手繪)】</b></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(237, 35, 8);">【成品圖(武工院文藝阿駿手繪)】</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px; color:rgb(237, 35, 8);">【作品4:楚文化龍??圖騰團扇之作(武工院22級環(huán)境設(shè)計專業(yè)李宜駿手繪)】</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(57, 181, 74);">【</b><b style="color:rgb(255, 138, 0); font-size:20px;">作品說明:</b><b style="color:rgb(57, 181, 74);">圖騰,是原始社會一種最早的宗教習(xí)俗信仰。人們把這種人類歷史上最古老、最奇特的文化現(xiàn)象稱為</b><b style="color:rgb(22, 126, 251);"><u>圖騰文化</u></b><b style="color:rgb(57, 181, 74);"> 。</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(57, 181, 74);"> </b><b style="color:rgb(22, 126, 251);"><u>我國古代傳說中將鳳視為神鳥,是鳥中之王</u></b><b style="color:rgb(57, 181, 74);">。</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:20px;"><u>雄的叫“鳳”,雌的稱“凰”。</u></b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(57, 181, 74);"> </b><b style="color:rgb(22, 126, 251);"><u>鳳不僅是神鳥,而且還是楚族、楚國尊嚴的象征</u></b><b style="color:rgb(57, 181, 74);">。楚人尊鳳的影響便透到各個領(lǐng)域。如在楚國的文物中,鳳的圖像、繡像和雕像不勝枚舉,楚人衣服上的刺繡圖案也是以鳳為主要內(nèi)容。</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(57, 181, 74);"> 從圖騰崇拜在氏族制時期所反映出的突出特點來看,鳳為楚人的祖先,故被楚人作為本氏族的圖騰加以崇拜、尊愛也便就是必然的事了?!?lt;/b></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(57, 181, 74);">【起稿圖(武工院文藝阿駿手繪)】</b></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(237, 35, 8);">【起稿圖(武工院文藝阿駿手繪)】</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px; color:rgb(237, 35, 8);">【作品5:楚文化龍??圖騰團扇之作(武工院22級環(huán)境設(shè)計專業(yè)李宜駿手繪)】</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(57, 181, 74);">【</b><b style="color:rgb(255, 138, 0); font-size:20px;">作品說明:</b><b style="color:rgb(22, 126, 251);"><u>龍??圖騰,是中國漢族的民族圖騰,漢族的民族圖騰就是龍??</u></b><b style="color:rgb(57, 181, 74);">。由于漢族人口眾多,占據(jù)了中國歷史發(fā)展大部分,所以延續(xù)了中國最古老的動物龍??,作為自己民族的標志。</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(57, 181, 74);"> </b><b style="color:rgb(22, 126, 251);"><u>龍??是古代傳說中一種能</u></b><b style="color:rgb(237, 35, 8);"><u>興風(fēng)作雨</u></b><b style="color:rgb(22, 126, 251);"><u>的神奇動物,是中華民族的圖騰</u></b><b style="color:rgb(57, 181, 74);">。</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(57, 181, 74);"> 而?現(xiàn)如今,龍??也是一種偉大的精神,從而激勵著世世代代的人們?!?lt;/b></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(57, 181, 74);">【起稿圖(武工院文藝阿駿手繪)】</b></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(237, 35, 8);">【成品圖(武工院文藝阿駿手繪)】</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px; color:rgb(237, 35, 8);">【作品6:楚文化龍??圖騰團扇之作(武工院22級環(huán)境設(shè)計專業(yè)李宜駿手繪)】</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(57, 181, 74);">【</b><b style="color:rgb(255, 138, 0); font-size:20px;">作品說明:</b><b style="color:rgb(57, 181, 74);">中國人常常說自己是“龍??的子孫”,在民間,更加廣泛流行著龍??與鳳配合、對應(yīng)、互補的情形,最典型的是中國傳統(tǒng)吉祥圖案中的“龍??鳳呈祥”:龍??鳳各居一半。龍??是飛龍??,鳳是翔鳳。</b><b style="color:rgb(22, 126, 251);"><u>龍??似父的形象,代表著中華民族剛毅進取、威武不屈的一面;鳳則似母的形象,代表著中華民族仁慈、寬厚、智慧的一面</u></b><b style="color:rgb(57, 181, 74);">。</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251);"><u> ?龍??鳳文化是中國傳統(tǒng)文化的兩翼</u></b><b style="color:rgb(57, 181, 74);">,龍??與鳳,分別從兩個不同的方面展現(xiàn)了中華文化的精神。</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(57, 181, 74);"> </b><b style="color:rgb(22, 126, 251);"><u>龍??文化,是中華文化的源頭之一</u></b><b style="color:rgb(57, 181, 74);">。早在炎黃時代,龍??就成為中華民族各部落聯(lián)盟的共同圖騰。以后,夏朝以黃龍為圖騰,商周時期龍文化更得到廣泛的傳播。</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(57, 181, 74);"> 從一定意義上說,</b><b style="color:rgb(22, 126, 251);"><u>龍??既是中國的象征,也是中華民族和中國文化的象征</u></b><b style="color:rgb(57, 181, 74);">,同時龍??也是一種精神而激勵著世世代代的中國????????????人民????????】</b></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(57, 181, 74);">【起稿圖(武工院文藝阿駿手繪)】</b></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(237, 35, 8);">【成品圖(武工院文藝阿駿手繪)】</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px; color:rgb(237, 35, 8);">【作品7:楚文化鳥??圖騰團扇之作(武工院22級環(huán)境設(shè)計專業(yè)李宜駿手繪)】</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(57, 181, 74);">【</b><b style="color:rgb(255, 138, 0); font-size:20px;">作品說明:</b><b style="color:rgb(57, 181, 74);">遠在春秋戰(zhàn)國時期,在南方楚地,鳥圖騰發(fā)展到了一個新的高度,當時楚人都信仰號稱</b><b style="color:rgb(22, 126, 251);"><u>不死鳥</u></b><b style="color:rgb(57, 181, 74);">的鳳凰!</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(57, 181, 74);"> 而楚國的一代雄主楚莊王,也曾把自己比作一只“三年不飛,飛將沖天;三年不鳴,鳴將驚人”的神鳥——鳳凰,后來楚莊王果然飲馬洛陽,問鼎天下。同時這也預(yù)示著這片土地上生長的后來人,也能如楚莊王這只鳳凰一樣:志存宏圖,扶搖直上,一飛沖天,這就是楚人最為偉大的精神所在。</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(57, 181, 74);"> 也正因為如此,所以楚人劉邦建立的漢朝,漢族,才能如此自信開放,兼收并蓄,逐漸發(fā)展成為偉大的中華民族,五十六個民族盡入其中。</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(57, 181, 74);"> </b><b style="color:rgb(22, 126, 251);"><u>我中華民族一次次地跌倒,又一次次地爬起,靠著十足的信心和頑強的毅力逐漸走向偉大復(fù)興,逐漸重歸世界的大舞臺,靠的都是這種不死鳥的鳳凰精神。</u></b><b style="color:rgb(57, 181, 74);">】</b></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(57, 181, 74);">【起稿圖(武工院文藝阿駿手繪)】</b></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(237, 35, 8);">【成品圖(武工院文藝阿駿手繪)】</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:20px;">【作品8:楚文化龍??鳳圖騰團扇之作(武工院22級環(huán)境設(shè)計專業(yè)李宜駿手繪)】</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(57, 181, 74);">【</b><b style="color:rgb(255, 138, 0); font-size:20px;">作品說明:</b><b style="color:rgb(22, 126, 251);"><u>龍??圖騰,是中國漢族的民族圖騰</u></b><b style="color:rgb(57, 181, 74);">。漢族的民族圖騰是龍??,由于漢族人口眾多,占據(jù)了中國歷史發(fā)展大部分,所以延續(xù)了中國最古老的動物龍,作為自己民族的標志。</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(57, 181, 74);"> 龍??圖騰在上古圖騰時代,龍??是作為圖騰而受到崇拜的。圖騰是氏族、部族的祖先和標志,在氏族中,每個成員都是龍??子龍??孫,都是龍??。</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(57, 181, 74);"> 而到了文明時代以后,人們的圖騰意識逐漸淡化,神話的怪力亂神也受到了質(zhì)疑,因此龍??的形象也就發(fā)生了變化,逐漸變成英雄的祖先和杰出人物的美好象征。</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(57, 181, 74);"> 如今龍??已成為華人的象征,成了中華民族凝聚力的象征和合文化的象征,中華騰飛的象征,中華民族繁榮、興旺、幸福、歡樂的象征。</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(57, 181, 74);"> </b><b style="color:rgb(237, 35, 8);"><u>全世界各地的華人,都以我們是“龍??的傳人”而自豪,也紛紛表示都要發(fā)揚龍??的精神,和合、進取、樂觀、向上,都要來繼承中華文化的優(yōu)秀傳統(tǒng),為建設(shè)更美好幸福的和諧社會、和諧世界而共同努力奮斗</u></b><b style="color:rgb(57, 181, 74);">????????】</b></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(57, 181, 74);">【起稿圖(武工院文藝阿駿手繪)】</b></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(237, 35, 8);">【成品圖(武工院文藝阿駿手繪)】</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:20px;">【作品9:楚文化龍??圖騰團扇之作(武工院22級環(huán)境設(shè)計專業(yè)李宜駿手繪)】</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(57, 181, 74);">【</b><b style="color:rgb(255, 138, 0); font-size:20px;">作品說明:</b><b style="color:rgb(22, 126, 251);"><u>龍??圖騰是中國文化中的主要圖騰和象征,具有豐富的內(nèi)涵</u></b><b style="color:rgb(57, 181, 74);">。龍??是中國古代神話傳說中的神異動物,能行云布雨、升隱飛騰,象征著權(quán)勢、皇威和王霸之氣,同時,龍也是陽性的象征,代表著朝陽、新春和肥沃多產(chǎn)。</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(57, 181, 74);"> 龍??圖騰的內(nèi)涵包括“龍??之根”、“龍??之魂”、“龍??之韻”、“龍??之夢”和“龍??之興”,分別代表著遠古的圖騰、宇宙情懷、審美、創(chuàng)世的巨力和中華雄風(fēng)的振起</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(57, 181, 74);"> </b><b style="color:rgb(22, 126, 251);"><u>與此同時,龍??圖騰還是我們中華民族上下五千年智慧的基石,也是先圣對傳承的智慧文化體系作的定性描繪。</u></b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(57, 181, 74);"> 龍??具有很強的進取精神。龍??的活動空間十分廣闊,能上九天,能潛深淵。各種藝術(shù)中的龍??形象,大多是飛龍??、騰龍??或奔龍??,朝氣蓬勃,奮發(fā)向上,威武不屈。神話傳說中的龍,大多是一往無前、勢不可擋、無所畏懼的。</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(57, 181, 74);"> 同時</b><b style="color:rgb(22, 126, 251);"><u>龍??也象征著獨立精神,中國龍??的藝術(shù)形象,與龍??有關(guān)的種種文化現(xiàn)象也自成一體、獨具一格</u></b><b style="color:rgb(57, 181, 74);">;在中國傳統(tǒng)文化中,龍??文化雖與儒教、佛教和道教有著密不可分的關(guān)系,但始終保持著相對的獨立性,不附屬于任何一種宗教?!?lt;/b></p> <p class="ql-block"><b>【武工院文藝阿駿與博大精深,源遠流長的荊楚文化圖騰之扇的合影留念,就讓我們一起來傳承中華歷史文化,續(xù)寫時代嶄新華章(武工院22級環(huán)境設(shè)計專業(yè)李宜駿攝)】</b></p> <p class="ql-block"><b>【所??博大精深,源遠流長的荊楚文化圖騰團扇之美作(武工院22級環(huán)境設(shè)計專業(yè)李宜駿繪+攝)】</b></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:20px; color:rgb(237, 35, 8);">附:團扇作品贊數(shù)列表</b></p> <p class="ql-block"><b>【武工院文藝阿駿《楚文化圖騰》的扇畫美作在微信朋友圈,QQ空間以及抖音空間當中得到了眾多人的點贊,關(guān)注與認??】</b></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px; color:rgb(176, 79, 187);">→THE END←</b></p> <p class="ql-block">  <b>以上就是武工院文藝阿駿全部的《楚文化圖騰》扇畫之美作,通過每一幅的作品也能夠讓我們看到荊楚文化的博大精深與源遠流長之處,??以使得我們更進一步地了解楚文化以及楚文化圖騰的由來與構(gòu)造,更深層次地認識中華上下五千年豐厚的歷史文化底蘊,好好的銘記歷史,好好的傳承我們中華民族優(yōu)秀的歷史文化。</b></p><p class="ql-block"><b> </b><b style="color:rgb(22, 126, 251);"><u>文化的傳承需要自信,優(yōu)秀健康的文化可以塑造我們精彩的人生,中華文化源遠流長、博大精深</u></b><b>。從唐詩宋詞元曲明清小說,到現(xiàn)代雜文詩歌;從"人生自古誰無死”的民族精神、“茍利國家生死以”的愛國情懷,到時下的社會主義核心價值觀,這都是對中華文化生動的詮釋。真正的文化自信絕不意味著唯我獨尊、夜郎自大,而是基于本國本民族文化的深刻自覺、自知、自省,堅持文化自信絕不是一句空話,而是具體的、實在的。</b></p><p class="ql-block"><b> </b><b style="color:rgb(57, 181, 74);"><u>只有真正理解了中華文明,才能夠從內(nèi)心深處讀懂中國????;</u></b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(57, 181, 74);"><u> 堅守中華文化立場,傳承中華文化基因;</u></b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(57, 181, 74);"><u> 華夏文明歷經(jīng)霜雪千年,盛世歲月然而延續(xù)至今;</u></b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(57, 181, 74);"><u> 傳承歷史文化,永續(xù)文明薪火;賡續(xù)歷史文脈,譜寫當代華章。</u></b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(57, 181, 74);"><u> 文明因交流而多彩,文明因互鑒而豐富;</u></b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(57, 181, 74);"><u> 守正才能把握方向,創(chuàng)新才能引領(lǐng)時代;</u></b></p><p class="ql-block"><b> 立足時代特征和人民需要做好中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展,把跨越時空、超越國度、富有永恒魅力、具有當代價值的文化精神弘揚起來。激發(fā)守正創(chuàng)新的正氣和銳氣,推動中華文明重?zé)s光,功在當代、利在千秋。</b></p><p class="ql-block"><b> </b><b style="color:rgb(22, 126, 251);"><u>中華文脈弦歌不輟,中華文明薪火相傳</u></b><b>。以中國式現(xiàn)代化全面推進中華民族偉大復(fù)興,文化的地位和作用不可替代。賡續(xù)歷史文脈,譜寫當代華章,實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興就能獲得勢不可擋的磅礴精神力量。</b></p><p class="ql-block"><b> 因此我們作為新時代的熱血青年應(yīng)發(fā)展時代之先聲,于汗青典籍中尋覓文化之精粹,在時代洪流中探索創(chuàng)新之機遇,</b><b style="color:rgb(22, 126, 251);"><u>堅守文化之根本,弘揚傳統(tǒng)之精粹</u></b><b>,創(chuàng)新傳承之路徑方可使中華文化根深蒂固,枝葉繁茂,為中華民族的復(fù)興提供堅實的文化根基,從而助力中華民族走向偉大的復(fù)興,全面深入了解中華文明的歷史,</b><b style="color:rgb(22, 126, 251);"><u>堅守中華文化立場,傳承中華文化基因</u></b><b>,更有效地推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展,才能賡續(xù)歷史文脈,譜寫當代華章,不斷地鑄就中華歷史文化新??的——輝煌!</b></p> <p class="ql-block">——推文撰寫???:武漢工程科技學(xué)院(藝術(shù)與傳媒學(xué)院)2022級環(huán)境設(shè)計專業(yè)李宜駿【武工院文藝阿駿】</p><p class="ql-block">——團扇繪制???:武漢工程科技學(xué)院(藝術(shù)與傳媒學(xué)院)2022級環(huán)境設(shè)計專業(yè)李宜駿【武工院文藝阿駿】</p><p class="ql-block">——圖文排版??:武漢工程科技學(xué)院(藝術(shù)與傳媒學(xué)院)2022級環(huán)境設(shè)計專業(yè)李宜駿【武工院文藝阿駿】</p><p class="ql-block">——團扇畫作來源:各種類《荊楚文化圖騰》</p>