<p class="ql-block"> 郭立輝先生講“人品”、“學(xué)問”、“天才”...... 這就是造成中國繪畫基本思想的三大要素。</p> <p class="ql-block"> 中國繪畫是最精神最玄哲的學(xué)問。有的五日一山，十日一水，倒不及草草的數(shù)筆。不及的道理，前者是成功于技巧，后者是發(fā)生于性靈，以人感人。技巧的結(jié)果，博不了多數(shù)人的鑒賞，惟有精神所寄托的畫面，始足以動人，始足以感人，而能自感！</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> 從學(xué)習(xí)中國山水畫的角度看，到真山真水中去體察自然的風(fēng)貌極為重要的課題。古代畫家要求"行萬里路"是很有道理的。在大自然中，除用筆去記錄外，還有重要的一點是仔細(xì)地觀察、體會山山水水的精神風(fēng)貌并記錄在心。因為用筆只能記其形而不能畫其神。我提倡用"目觀心記"的方法，要多觀察，細(xì)思考，勤動手。</p> <p class="ql-block"> 現(xiàn)場寫生落落墨幫助記憶，但一個有成就的中國山水畫家，必須心藏千山萬水，把寫生過的山山水水逐漸變成胸中丘壑"。"丘壑成于胸中，即寐發(fā)之于筆墨。"這便是寫生時"記"的要求。 </p> <p class="ql-block"> 郭立輝先生認(rèn)為一幅畫應(yīng)該像一首詩、一闕歌，或一篇美的散文，因此，寫一幅畫就應(yīng)該像一首詩、唱一闕歌，或做一篇散文。王摩詰"畫中有詩"，已充分顯示這無聲詩的真相，而讀倪云林、吳仲圭、八大、石濤的遺作，更不啻是山隈深處寒夜傳來的人間可哀之曲。</p>