<p class="ql-block"> 一九九二年，應(yīng)縣人大項能恢主任之邀，為縣政協(xié)文史委組編家鄉(xiāng)豹澥萬年臺文史資料。這作為我，一個曾經(jīng)與萬年臺朝夕相伴四十多年的人來說，自然是欣然受命。我們一道回豹澥，走訪了當(dāng)年主修萬年臺工匠的后人和很多知情的老人，由我執(zhí)筆，數(shù)易其稿，最后以“豹澥萬年臺史話”為題，刋登在武昌縣文史資料（第六輯）上。</p><p class="ql-block"> 一晃三十多年過去了，我始終有個心結(jié)放不下。當(dāng)年組稿時，萬年臺早在文革時作為危樓被拆除了。政協(xié)負(fù)責(zé)修訂，審稿的是位姓韓的髙級講師，他的意見是：既然連影像資料都沒有，就要通過文字?jǐn)⑹?，讓人一看就如身臨其景，當(dāng)年的萬年臺就展現(xiàn)眼前，并紀(jì)錄發(fā)生在萬年臺的歷史事件。所以就形成史話類的文章。而對于與修建萬年臺有關(guān)人物的情況，多有刪減。如今當(dāng)年的知情人均己作古，這部分史料我不能湮沒在我手中。自去年開始，我就想用詩畫的形式，把這部分史料，通過有形的視覺形式留下來。這便是《畫譚鄉(xiāng)愁》的初衷。</p> <p class="ql-block"> 我1986年離開豹澥前，一直居住在萬年臺附近，印象特深。憑著記憶我畫了這張我記憶中的、豹澥曾經(jīng)的地標(biāo)建筑一一萬年臺。這座建于清·光緒二年（1876年）古戲臺，以舒展、莊重的外觀；巧妙、科學(xué)的結(jié)構(gòu)；絢麗、髙雅的裝飾，無處不閃耀建沒者的智慧光芒。它不僅是一座精美的建筑藝術(shù)而成為物資文化遺產(chǎn)。更是一座非遺的重要載體、集建筑、聲學(xué)、金石、書法、繪畫、戲曲等，是豹澥人民難以忘懷的精神文化寶庫；是鄉(xiāng)土文明的文脈。我即興填憶江南小詞歌之：家鄉(xiāng)戀，最戀萬年臺。演繹滄桑今古事，歷盡雷雨雪霜姿，歌詠永于斯。</p> <p class="ql-block"> 當(dāng)年采訪豹澥供銷社周立成先生，他說：“我的太祖父周美義生于道光丁亥年五月卄七日亥時，當(dāng)時承擔(dān)建修萬年臺的總工程、總花樣的設(shè)計任務(wù)“。古建木作不同一般的木作，最華彩的部分是榫卯結(jié)構(gòu)。特別是飛檐上的轉(zhuǎn)角鋪作全是榫卯結(jié)構(gòu)，不用一釘而挑起大角梁、子角梁。只是周美義一門古建木工，師出何門已無法考證。后來鄂城葛店鎮(zhèn)仿建戲臺，遠(yuǎn)遜萬年臺，可見周公一門無愧一代匠師。所以，我采用供奉畫的形式，請周公手捧萬年臺模型，坐在太師椅上，為其造像。并填憶江南小詞以祭之：名匠贊，不朽萬年臺。百載戲樓遺古韻，千秋嘉構(gòu)頌公才。功德永瞻懷。</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block"> 周美義（1827一1903？）豹澥辛周村人。當(dāng)年46歲，正值壯年。他這代是美字輩，叔伯兄弟五人以“仁義禮智信"取名。他行二而承頭，可見確是出類拔萃的精英。美仁、美禮為一房，他和美智、美信為一房。加上他的兒子緒乾和美仁的兒子緒善共七人，全是當(dāng)家?guī)煾?。帶領(lǐng)本塆共42把斧頭修建萬年臺?？芍^是人才濟濟。盡管萬年臺己拆，但這些杰出的建設(shè)者我們不應(yīng)忘記，我填憶江南小詞懷念之：樓臺毀，幸未歿塵封。七杰技精周氏德，一門奉獻(xiàn)匠師功。百代永尊崇！</p> <p class="ql-block"> 據(jù)周立成先生和葉玄池老師介紹，修萬年臺以木工為主，當(dāng)時人手不夠，還請了蒲圻的一班雕匠協(xié)助建設(shè)。經(jīng)三寒暑，樓臺于光緒二年，即農(nóng)歷丙子十月初七（1876年11月23日）午時落成。當(dāng)日周美義又喜添貴子，他為了紀(jì)念他耗盡平生心血建成的萬年臺，給次子取乳名叫樓同，樓同學(xué)名周緒焱。但四鄰八鄉(xiāng)只知道辛周村有個與萬年臺同年、同月、同日生的樓同，而少有人知周緒焱。真是人隨樓貴，名隨樓傳。這雖是閑話，但人們記住了萬年臺的落成吉日。我欣然填憶江南小詞以賀之：才智聚，畫棟更雕梁。砌筑戲樓憑巧手，福謀桑梓譽東鄉(xiāng)。德澤永流芳！！</p> <p class="ql-block"> 從采訪得知，萬年臺建成三、四十年后曾裝修過一次。并請當(dāng)?shù)伉櫲孱}匾、作畫，為萬年臺增色。書畫藝術(shù)與建筑藝術(shù)相得益彰，為豹澥的鄉(xiāng)土文化傳遞的是國學(xué)傳統(tǒng)的文脈精髓。大馬村名儒馬聘山老先生以教書，行醫(yī)為生。萬年臺額枋上骨力清勁的柳體榜書"歌於斯"匾，就是馬聘山老先生的手筆。歌於斯，典出《禮記·檀弓下》講的是晉文子趙武家新落成了一棟房屋，晉國大夫張老賀辭說：美哉輪焉，美哉奐焉！歌於斯，哭於斯，聚國族于斯。意思是指這里是安居團聚的家宅，我歌在此，哭也在此。戲臺演繹的不正是人間的悲歡離合嗎？馬老用典精當(dāng)。1957年，此匾夜間掉下摔碎，才知是一塊石匾，惜哉。我填憶江南小詞為馬老點贊：書勁健，醫(yī)道可回春。入木柳書揚正氣，懸壺濟世顯慈仁。雙絕世崇尊。</p> <p class="ql-block"> 舞臺中座上有一匾，上書“遏雲(yún)繞梁”四個顏體大字。匾下有八塊吊屏，左邊是四塊行書屏。座兩邊門上方有扇形匾額，分別題寫“停云，飛雪"。這些題字皆為清末秀才馬完甫老先生（1876一1950）的遺墨。</p><p class="ql-block"> 遏雲(yún)繞梁典出：戰(zhàn)國·鄭·列御寇《列子·問》：“聲振林木，響遏行云?！庇帧斑^雍門，鬻歌假食，既去，而余音繞梁欐，三日不絕，左右以其人弗去。”意思是：遏：停止。歌聲優(yōu)美，使游動的浮云為之停下來靜聽，似余音繞著屋梁，不愿散去。遏雲(yún)繞梁題在舞臺上真是寓意深刻。我填憶江南小詞為馬老叫好：人書老，顏楷更雄強。神采筆鋒飛妙翰，黟然翠墨煥祥光。馬老續(xù)文昌。</p> <p class="ql-block"> 舞臺中座的八塊吊屏，右邊四塊是向咀劉村塾師劉豫生老先生（1874一1949）畫的梅蘭竹菊四君子畫屏。據(jù)我的老師葉玄池講，他的父親葉牖民（1927年曾任豹澥農(nóng)民協(xié)會委員長）與馬完甫、劉豫生是同一時期的教書人。劉豫生先生新舊學(xué)兼?zhèn)?，主張維新改革，人品髙尚，才華過人，且有愛國之心，是一位較進(jìn)步的人士。萬年臺上的畫屏是他的手筆。他們之間有往來詩稿，文革中被焚。葉玄池老師提供其父的一首詩，茲錄如下：答劉豫生先生 葉牖民</p><p class="ql-block"> 爭道先生曠世師，心瞻北斗仰良知。</p><p class="ql-block"> 胸中素諳維新策，筆底橫生傲雪枝。</p><p class="ql-block"> 書法驚蛇武穆字，句聯(lián)泣鬼少陵詩。</p><p class="ql-block"> 英才普育春風(fēng)暖，濟濟咸沾化雨滋。</p><p class="ql-block"> 玄池老師信中說：只是后兩句我記不起來，只好遵囑按詩意補上兩句，狗尾續(xù)貂，見笑大方。</p><p class="ql-block"> 從詩中可知，劉老不僅是位維新派，而且詩書畫皆精。詩有杜甫憂國憂民之風(fēng)；書法學(xué)岳飛有東坡姿致平原勢；畫善寫梅傲雪凌霜髙潔風(fēng)骨。行文至此，有先賢的詩在上，我的老師為其父續(xù)句都謙為狗尾續(xù)貂，我就更不敢佛頭著污了。我寫此文的目的，就是要永遠(yuǎn)不要忘記，那些為萬年臺辛勤付出的先賢們，他們的精神是豹澥鄉(xiāng)土文化的傳統(tǒng)文脈！是無價的！是值得我們永遠(yuǎn)懷念的。</p><p class="ql-block"> 為了完成這篇拙作，我花了近半年的時間，查資料，做案頭工作。并再次回豹澥查證史實，尋找靈感。其間獲得朱耀榮學(xué)長、馬志宏先生、朱在權(quán)窗友、黃亞平女史、項久正小友、楊振宇發(fā)小諸位無私幫助、指教。在此，一并致謝?。?！</p>