<p class="ql-block"> 對于 “軍戶 ”我很陌生，第一次從互助縣原黨史辦主任祁文汝介紹中聽到，2008年9月24日，他走訪時威遠(yuǎn)鎮(zhèn)大寺路村87歲的退休老人車進(jìn)元說，明朝時大寺路村有13戶軍戶，他們是里曾戶、外曾戶、趙武戶、董拜戶、王白戶等。他們見證了互助明長城的修筑，也是明長城的的守衛(wèi)者，更是軍屯的參與者。做為搜集和整理明長城故事的成員之一我開始了關(guān)于軍戶的資料搜集、入戶調(diào)查工作。</p><p class="ql-block">一、修建明長城和建立西寧衛(wèi)的歷史背景（資料來源于青海通史）</p><p class="ql-block"> 洪武元年（1368年）明朝建立。洪武五年九月，故元右丞朵兒只失結(jié)會同河州衛(wèi)指揮徐景等領(lǐng)兵至西寧息利思溝閃古兒之地（今青?；ブh境），攻破故元岐王朵兒只班營。洪武七年（1374年），鎮(zhèn)守撒里畏兀兒地方的寧王卜煙貼木兒也遣使入朝，表示歸降。此后，明將鄧朝統(tǒng)治之下，愈、沐英及藍(lán)玉等先后兵臨青海各地，或伐或撫，逐漸將青海各族納入明王朝統(tǒng)治下。</p><p class="ql-block"> 明朝初期，雖然蒙古統(tǒng)治者被迫放棄了對內(nèi)地的統(tǒng)治，但是仍據(jù)大漠南北地區(qū)，對明朝構(gòu)成嚴(yán)重的政治軍事威脅。為了阻止蒙古勢力的南下，明朝政府將軍事重心置于沿長城一線的北方邊塞，修筑長城，屯軍設(shè)防。同時，為了孤立蒙古，明朝又取法漢武帝創(chuàng)河西四郡切斷羌匈聯(lián)系的做法，在河西設(shè)置衛(wèi)所，分隔蒙藏兩族以防其結(jié)盟，并力保整個藏區(qū)的政治穩(wěn)定，以求專力對付蒙古勢力。因此，明朝在青海的經(jīng)略帶有明顯的保守防御色彩。體現(xiàn)在具體施政方面，就是沒有建置專司地方行政事務(wù)的機(jī)構(gòu)，而是設(shè)立衛(wèi)、所兩級軍事單位來兼攝地方行政，以確保這一地區(qū)的安寧。洪武六年（1373年），明朝改西寧州設(shè)西寧衛(wèi)，統(tǒng)轄范圍南抵黃河，西至青海湖，北倚祁連，東與莊浪（今甘肅永登）蘭州連界。洪武十九年（1386年）廢衛(wèi)建西寧衛(wèi)右千戶所。在青海少數(shù)民族地區(qū)實行土官制度，“以土官治土民”，在西寧衛(wèi)下轄“十三族”的各藏族部落中，“其諸豪有力者，或指揮、千戶、百戶，各授有差”。在千戶百戶中的官員用少數(shù)民族尤其是土族首領(lǐng)，如著名的李氏、祁氏、汪氏、阿氏、甘氏、冶氏等16家。互助有千戶（五峰陳土司等）、百戶（岔爾溝王永興部長祖先），總旗，小旗（五其、三其由此而來）。</p><p class="ql-block">二、軍戶的由來（資料來源于《明史》）</p><p class="ql-block"> 軍戶是官府戶指定出軍的人戶。東晉、南北朝時，士兵及其家屬的戶籍屬于軍府，稱為"軍戶"。明代軍戶的來源，主要包括故元的軍戶、從征、歸附、謫發(fā)、垛集、簡拔民戶等類，明朝建立后，重新登記人口戶籍。</p><p class="ql-block"> 洪武二年(1369年)規(guī)定：“凡軍民醫(yī)匠陰陽諸色戶，許各以原報抄籍為定，不許妄行變亂；違者治罪，仍從原籍?！币虼?，元代的軍戶，到了明代重新登記戶口時，根據(jù)上述規(guī)定及“役皆永充”的習(xí)慣做法，他們?nèi)匀槐坏怯洖檐姂簟煌氖?，他們現(xiàn)在變成了服務(wù)于大明皇朝的軍戶罷了。這種軍戶系據(jù)元代舊有國籍而登記的，可以說是一種世襲軍戶，他們的人數(shù)之多少不能確知，但是元代四處征伐，維持著一支數(shù)量龐大的軍隊及相應(yīng)的軍戶。元朝滅亡后遺留下的軍戶自然不在少數(shù)。</p><p class="ql-block"> “從征軍”即跟隨朱元璋等將領(lǐng)參加元末農(nóng)民起義的農(nóng)民、鹽徒、灶匠等社會下層群眾，他們?yōu)橹煸按蛳陆街螅羰馗鞯?、是明王朝建立、鞏固的重要軍事力量。明朝建立之后，他們即隸屬于軍籍。</p><p class="ql-block"> “歸附軍”即歸附了朱明政權(quán)的蒙元軍隊、各路義軍。朱元璋在奪取天下的過程中，多次戰(zhàn)勝元軍及各路義軍，收編降卒、敗軍，壯大自己。</p><p class="ql-block"> “謫發(fā)軍”是因犯罪而被罰充軍的。明代各朝都有若干條規(guī)定，條文繁瑣，大致包括兩類：一是流罪改為充軍，二是真犯死罪和雜犯死罪減死充軍，又叫恩軍。凡是永遠(yuǎn)充軍或奉有特旨處罰罪人家屬子孫充軍的，則本犯死后仍勾補(bǔ)其所遺親屬，這些人戶實際上已變成了軍戶。</p><p class="ql-block"> “垛集軍”是以國家強(qiáng)力征調(diào)民戶為軍的。洪武時規(guī)定凡民戶三戶為一垛集單位，其中一戶為正戶，應(yīng)當(dāng)服軍役；二戶為貼戶，幫貼正戶。正軍死，貼戶丁補(bǔ)。明成祖即位后，派遣給事中等官分閱天下軍伍，重訂垛集軍更代法。令正軍、貼戶更代，貼戶單丁者免，當(dāng)軍之家蠲免一丁徭役?！岸饧ā笔且环N有效的征兵方法，“明初，垛集令行，民出一丁為軍，衛(wèi)所無所缺伍，具有羨丁”。</p><p class="ql-block"> 明初，采用登錄故元舊軍戶、從征、歸附、謫發(fā)、垛集、簡拔等方法，建立了一支龐大的軍隊。以上述方法編入軍籍的人戶，在永樂二年(1404年)已不下280萬家，約占當(dāng)時全國總?cè)藨舻募s六分之一。在《青海經(jīng)濟(jì)通史（古代卷）》中記載明代西寧衛(wèi)軍戶達(dá)7000余戶。這些軍戶來源有：從征西北的官兵留居本地的，土著軍壯被選為軍士后變?yōu)檐娂?，從全國各地的罪徒中謫發(fā)來的，其它地方的軍戶調(diào)撥來的。</p><p class="ql-block"> 我用兩個月時間走訪了這13戶的后代，入戶查看家譜，大部分家譜文革時都燒了，后來根據(jù)老人們回憶記錄重新造譜。有的家譜簡要寫明祖上來自南京等，不便告知后人是充軍發(fā)配。80多歲老人曾耀章家譜中記載，祖上是南京人，家族二、三、四、五世是皇清忠勇軍、皇清賜與藍(lán)領(lǐng)六品、五品等，一世未考畢，世后葬在南雷廟后漢塋。二世曾學(xué)有是皇清忠勇軍在新疆喀什哈爾蒙陣亡，由此可推斷曾家是世襲軍人家庭，最早家在威遠(yuǎn)鎮(zhèn)城南軍營接待官員的地方，后屯軍至大寺路村。大寺路村70多歲的趙國新老人回憶說他祖上明朝是軍戶，趙氏家族系湟水流域的名門望族。始祖于明朝崇禎年間自陜西富平里至湟市(舊事至西寧附近)，當(dāng)時恰逢世道變遷及土匪流寇紛擾，遂定居威遠(yuǎn)堡大寺路。還有王家是來自陜西漢中說是做生意，也是不便寫明來因，但傳給后代的說法是軍戶。董家家譜中記載祖上來自河北朝陽，來因不明，董生出老人說是軍戶。祁文汝主任也走訪調(diào)查西山的魏家、南門峽磨爾溝的邢家、林川尼麻村的李家等都是來自于南京的軍戶。</p><p class="ql-block">三、明代的軍戶制度</p><p class="ql-block"> 明代的戶籍制度是人以籍為定，不準(zhǔn)冒濫，不許更改，子承父業(yè)，役皆永充，一旦成為軍戶，則萬世不能改變，子孫都要應(yīng)軍差，充軍伍。沒有皇帝的特旨寬恩，軍戶人丁無法擺脫軍差，而能夠得到皇帝寬恩的人畢竟是鳳毛麟角了。</p><p class="ql-block"> 明初規(guī)定，軍戶戶出一丁，赴預(yù)先指定的衛(wèi)所去當(dāng)兵，即充當(dāng)旗軍，也叫正軍。旗軍或在營操守，或播種屯田。因此，有了操守旗軍或屯種旗軍的名號。軍戶中除正軍以外，其余子弟則為軍余或余丁。正軍到衛(wèi)所充當(dāng)旗軍，該軍戶還須出二名余丁，其中一名隨同正軍至衛(wèi)，在營從事生產(chǎn)，佐助正軍，供給軍裝。另一名留守原籍，從事生產(chǎn)活動，供給在營正軍其他需要。不僅如此，軍戶戶下必須預(yù)備一丁為“繼丁”，如果正軍死亡或逃走，就要繼丁應(yīng)差。軍戶戶下如無丁壯，則登記幼兒，等到成丁后再勾補(bǔ)當(dāng)差。</p><p class="ql-block"> 而且正軍不能在所在衛(wèi)服役，必須去邊關(guān)，為保證軍戶服役充軍，明初也從制度上給軍戶以一些權(quán)利。首先是免役權(quán)，軍戶正軍服役，朝廷免除該軍原籍及隨營余丁各一人的差役，還減免其三頃田地的雜役。其次，明廷發(fā)給軍士月糧和行糧。</p><p class="ql-block"> 《青海經(jīng)濟(jì)史》書中記：明代西北地區(qū)主要以軍屯為主，軍戶的任務(wù)是“三分守邊，七分屯田”，“軍戶的丁口是屯田的主要承種者”。</p><p class="ql-block">明代軍屯除軍士屯田外，軍士家眷也入屯墾種，后來軍戶落籍屯地。明嘉靖十四年（1535年）前，今威遠(yuǎn)鎮(zhèn)臺子、東和、林川等地區(qū)，基本上是林草覆蓋的原始狀態(tài)，“沙棠川”一詞出自藏語，意土地肥沃、林草豐茂的平坦寬闊之川。因這里耕地少、農(nóng)作物產(chǎn)量低、土瘠民貧、官府、軍隊要征皇糧時，農(nóng)人就會“遁入山林”。西寧衛(wèi)的有志之士看到一馬平川、水土肥沃的廣牧川大片土地，可作為“移民屯田實邊”的上佳地域后，開始移民屯田“設(shè)官勸墾”。十?dāng)?shù)年間，山峽川等農(nóng)人軍戶進(jìn)駐墾田。于是，大片灘涂林草地被開墾成糧田，十戶成甲，百戶成莊，阡陌相連，村煙四起。車進(jìn)元老人說：明朝時軍隊和移民開墾威遠(yuǎn)堡附近土地給優(yōu)惠政策，即采取指定宅地、土地、蓋給房子、送給口糧畜口，三年后給官府上繳一些公糧等“民補(bǔ)”措施。當(dāng)時，留住在了大寺路等村的13戶軍戶，董家是首戶，糧食、土地都管。至2008年時，大寺路、崖頭村的張憲邦、楊玉春家還保留著明朝時用當(dāng)?shù)乇就了赡旧w的房屋。</p><p class="ql-block"> 軍戶們除鎮(zhèn)守邊關(guān)、屯田外，因生活生產(chǎn)需要開始出現(xiàn)手工業(yè)者，如大寺路村的武家也來自于南京的軍戶，做篐木桶生意，用鐵絲緊固木桶。趙家等幾家有鐵匠鋪，始于軍戶屯田后需要農(nóng)具耕田，便開始有了鐵匠鋪，世代相傳。董生業(yè)老人回憶說他祖上是木匠，傳承至他這一輩，轉(zhuǎn)行租房，有鋪阿里、有住房，一年收入十三、四萬，生活挺幸福的。大寺路村70多歲的村民趙發(fā)順回憶清朝時他家叫趙家花園，他的祖上是南京人，有幾代人祖?zhèn)鞯蔫F匠手藝和鐵匠鋪，新中國成立后互助縣成立了手工業(yè)聯(lián)社，他的爺爺成為手工業(yè)聯(lián)社主任。 </p><p class="ql-block"> 明朝軍戶的婚姻受到嚴(yán)格限制。衛(wèi)軍規(guī)定，軍士必須有妻室，不得獨身。因為軍士不僅有服役的義務(wù)，而且還肩負(fù)著為衛(wèi)所生育下一代軍人的責(zé)任。為此，軍戶的婚姻受到種種嚴(yán)格限制，軍戶的子女不得外嫁民戶，以免人員外流。軍戶若想與民戶通婚，也困難重重。因為民戶子女一旦與軍戶通婚，則終身沒入軍戶，子孫后代永遠(yuǎn)逃脫不了軍藉的嚴(yán)酷制約。由此看來大寺路村的軍戶為什么叫趙武戶、董拜戶、王白戶了，他們都是聯(lián)姻的親戚。</p><p class="ql-block"> 明后期以來屯田民地化過程至清乾隆初已基本完成。此后，"屯田"名義雖一直存在到民國時期，但其概念已不是"政府經(jīng)營的國有土地"了。清代在青海牧區(qū)確曾實行過國家直接經(jīng)營的邊疆軍屯，為時短暫，或以試辦未成告終，或以軍情變化而廢罷。反映出在青海地區(qū)，清代不再是國營軍屯興盛的時代了，雍正二年（1724）五月，年羹堯奏上《青海善后事宜十三條》，其中第十二條是關(guān)于實行屯田的事宜："查西寧邊墻內(nèi)，俱屬可耕之田。布隆吉爾地方，現(xiàn)在修筑城垣，請將直隸、山西、河南、山東、陜西五省軍罪人犯，盡行發(fā)往大通、布隆吉爾等處，令其開墾。查西寧本處人民，與駐大通三千兵丁之子弟親戚，情愿往種者，正不乏人?！畹胤焦賱又д楀X糧，買給牛具籽種，三年后照例起科。"參考文《清初青海東部的興屯開荒和屯田民地化問題》（載《青海社會科學(xué)》1991年第4期88頁。</p> <p class="ql-block">四、十三戶軍戶現(xiàn)狀以及大寺路村發(fā)展</p><p class="ql-block"> 十三戶軍戶落戶大寺路村，逐漸發(fā)展成為如今的幾百戶繁榮昌盛的村莊，成為互助經(jīng)濟(jì)文化的中心，軍戶以及后代們做出了巨大的貢獻(xiàn)。他們中大部分人家除種地外做生意為生，如王家現(xiàn)在在大寺路村弟兄二人，以原水泥廠為契機(jī)，買水泥發(fā)家致富，生意做到了重慶、新疆等地。曾家一部分人搬到高寨，還出了曾國佐將軍，成為曾氏家族的榮耀。董家也只有幾戶，都在做生意，董生業(yè)家以租鋪、租住房為生，一年收入十三、四萬。由于互助城鎮(zhèn)化建設(shè)的需要，大寺路村已全部搬遷，村民們住在了高樓，以前的村莊蕩然無存，找不找痕跡了，只有640年前與鼓樓同年修建（始建于明洪武十三年，公元1380年）的文昌閣依然座落在村的中心，香火依舊，每年的中高考前夕，來自四面八方的考生用一顆虔誠的心祈愿。在文昌廟飄逸的松柏香氣中，靜靜地享受一份晨鐘里的悠揚(yáng)，以朝陽為伴，信步于古城威遠(yuǎn)的大街小巷，一份悠然自得的幸福感會油然而生。村莊沒了，村里的老人們把這里做為村莊的念想，講述著先輩們艱苦創(chuàng)業(yè)的故事，傳承著大寺路村那段煙雨繚繞的繁華故事。</p>