<p class="ql-block"> 胡仁平</p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:22px;"> </span> 牌樓、江西省宜豐縣澄塘鎮(zhèn)的一個(gè)行政村。村里95%以上的人姓周，是個(gè)聚族而居、比較大而又集中的屋場，俗稱“宜豐三只半屋場”的“半只”。它位縣城的東部，距縣城18公里。東以二家?guī)X為界與鉤下(城)相接，南至冷家、灄田、橋頭腦、太陽坎、梅家村相連，西與板橋圩頭、灣里、塘口接壤，北同駱家?guī)X、茶田眥鄰。北邊以打谷嶺、黃旗峰山脈為來龍。東西窄、南北長，全村總土地面積6平方公里。宜揚(yáng)公路橫串村前，曾叫路背周家。明、清時(shí)屬于新安鄉(xiāng)牌樓15、16 保，解放初屬棠浦區(qū)。1950年屬新荷區(qū)牌樓鄉(xiāng)。1956年為牌樓高級社。1958年成立牌樓大隊(duì)，1984更名為牌樓村。</p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(22, 126, 251);"> 上兩圖為牌樓村(上、下房)舊景照</span></p> <p class="ql-block"> 上三圖為牌樓村四家里的風(fēng)水林照</p> <p class="ql-block"> 牌樓周氏，郡望<span style="color:rgb(255, 138, 0);">汝南</span>，為宜豐縣東部的望族之一。據(jù)牌樓《周氏族譜》(一九九八年十七修)載，周氏源遠(yuǎn)流長。其得姓祖為西周威公之子:惠公，號(hào)世叔、襲父爵，稱西周?；莨珜O:勃，漢惠帝朝任太尉，文帝朝邦丞相。勃子三:勝之、亞夫、起夫。起夫淮陰剌史，傳十二世孫:渝，字公謹(jǐn)，仕漢吳。官都督，后封<span style="color:rgb(255, 138, 0);">汝南</span>侯。渝傳遞二十世孫伯璋，由楚宦寓居婺州金華縣，子二:宜、宣。宣，字致遠(yuǎn)號(hào)，金華(828——失記)唐宣宗大中進(jìn)士。官至戶部侍郎加兵部尚書。贈(zèng)太傅。宜豐(牌樓)周氏稱其為一世祖。宣公三世孫:綮，徙居高安七里橋。生子<span style="color:rgb(237, 35, 8);">:茂欽，</span>由高安七里撟初徙茭山、大幽。因厭地窄溢，復(fù)徙新昌(今花橋鄉(xiāng)白市村)懷德<span style="color:rgb(22, 126, 251);">青泥山。</span>茂欽公遞傳七世孫:公正，由青泥山，隱居蕉沅(具體境域不詳)。公正子:洪卿，元朝被瑞州府總管姚文龍(本縣新莊人)薦授本縣知縣。生六子。其五子:宣甫，從蕉源徙居鉤城(今鉤下村)為鉤城始祖。宣甫又傳至四世孫:均安(1359——1428)，由鉤城攜妻馮氏夫人、及志端、志文二子徙居牌樓，遂為牌樓始祖。志端，志文。兩兄弟后裔，經(jīng)過600多年的繁衍生息、人丁旺盛，據(jù)統(tǒng)計(jì)，不含發(fā)至縣內(nèi)外，共計(jì)有2500多人口。遂分為上下兩房。志端為上房始祖，志文為下房始祖。</p> <p class="ql-block"> 上圖為公元2016年重新復(fù)建的牌樓</p> <p class="ql-block"> 均安公攜妻、兒最早落腳之地，開初名叫:“何家會(huì)”(今下房窯背上)。后其曾孫廣榮(志端孫)，廣儒(志文孫)兄弟，都仕宦於明朝。一個(gè)官居大守、誥授朝議大夫；一個(gè)官居郡丞、誥授奉政大夫。并恩起大夫第牌匾。太約於明成化年間，呈報(bào)朝廷皇上恩準(zhǔn)，在村里修建了一座樓額鐫刻“圣旨”、樓樑鐫刻“郡侯”的三級牌樓。因名其地曰:“牌樓”。以表彰和紀(jì)念先祖功德。</p> <p class="ql-block"> 說明: 上圖為: 《周氏族譜》(1998年十二月六門十七修)的“牌樓”繪制圖。在此圖下方的解釋中說: “牌樓”是公元1369年建?！??！盀槭古f貌不滅跡，特精心設(shè)計(jì)繪制，載入史冊，世代不忘。” 我去年做的美編:”宜豐牌坊(樓)漫談“也延用了這一說法。經(jīng)今查證周氏族譜，這一說法值得商榷。因?yàn)榕茦堑囊皇雷婢补?，生?359年，妻馮氏，生于1362年。兩個(gè)兒子，長子志瑞，1380年生，次子志文1385年生。不可能均安公10歲就有能力，到何家會(huì)(即牌樓原地名)來建牌樓。於情於理都說不過去的(除非是另外周氏前輩所建)。因此，這次本文采信周氏族譜的資料，牌樓最早建于明中期，清朝道光后期(1831——1850)，以上房的周傭中為主，與“六門總詞”一道，重新進(jìn)行了修善。1967年塌毀。2016重建。</p> <p class="ql-block"> 自均安公攜妻率兒，到牌樓立族開基600余稔以來，族人多以耕作為主。然而，族人也充分利用其村莊蘊(yùn)藏的煤炭、石灰?guī)r等地下資源，進(jìn)行開采、燒練。是古宜豐遠(yuǎn)近聞名的煤炭和石灰生產(chǎn)銷售基地。為全體族人創(chuàng)造和積累了豐厚的財(cái)富。從明至清，隨著山坡的形勢，修建了大量的民宅、牌樓、牌坊、祠堂、道觀、寺院、花園、古井、水塘等古建筑。整個(gè)牌樓(不完全統(tǒng)計(jì))有: “郡侯”樑額牌樓、六門大宗祠(萃慶堂)、觀源庭院、文昌閣、敝德居、拏山房、珵翁祠、恩翁祠、大夫第、儒林第、自得居、萃秀居、百歲坊、孝節(jié)坊、種義園、等一大批古建筑。形成了古村內(nèi)外優(yōu)美的:“<span style="color:rgb(22, 126, 251);">墨池紫霧</span>”、“<span style="color:rgb(22, 126, 251);">石柱恩榮</span>”、“<span style="color:rgb(22, 126, 251);">琴山擁翠”</span>、“<span style="color:rgb(22, 126, 251);">峽水西流</span>”、“<span style="color:rgb(22, 126, 251);">印堆疊聳</span>”、“<span style="color:rgb(22, 126, 251);">文筆雙峰”</span>、“<span style="color:rgb(22, 126, 251);">荷塘躍鯉”</span>、<span style="color:rgb(22, 126, 251);">“獅象插門”</span>的牌樓<span style="color:rgb(255, 138, 0);">八景</span>。直至改革開放前，人們從宜豐縣城往東，路過牌樓古村，由下往北上望去，只見古村房屋鱗次櫛比，錯(cuò)落有至，甚為壯觀養(yǎng)眼。</p> <p class="ql-block">上圖為1892年十五修《周氏族譜》中，牌樓屋堂整體繪制圖</p> <p class="ql-block">上圖為四家里“觀源庭院”中的繡樓殘景照</p> <p class="ql-block">上圖為旌表登仕郎周學(xué)海妻陶氏立的節(jié)孝坊(族譜繪圖)</p> <p class="ql-block">上圖為旌表欽賜國子監(jiān)周大器百歲而立的百歲坊(族譜中繪圖)</p> <p class="ql-block"> 上圖六門大宗詞萃慶堂(族譜繪圖)</p> <p class="ql-block">上圖為周氏六門大宗詞萃慶堂(舊照)該祠現(xiàn)已改建為牌樓小學(xué)。</p><p class="ql-block">牌樓六門總詞，始建於何時(shí)，無史料可詳考。據(jù)《周氏族譜》(1998年十七修)載: 此祠曾在清道光年后期(1831——1850)，以上房的周傭中，譜名英健、字尚行、號(hào)虛谷為主，重新進(jìn)行了修善。</p> <p class="ql-block"> 上圖四家里“大夫第”內(nèi)外境現(xiàn)照</p> <p class="ql-block"> 牌樓村隨著家族的發(fā)達(dá)，人丁的興旺，富庶的族人越來越注重崇學(xué)重教，明清以來紛紛修建書院、私塾、義學(xué)等，供以族中子弟讀書。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)<span style="color:rgb(237, 35, 8);">上房有</span>: 始祖周志瑞、字永昌，於明初建的“<span style="color:rgb(22, 126, 251);">式穀堂</span>”(學(xué)租一百五十石)；周永則、字之銘，於清康熙年間建的“<span style="color:rgb(22, 126, 251);">錫慶堂”</span>(學(xué)租幾十石)；周立中、字能五、建的“<span style="color:rgb(22, 126, 251);">曲成書屋”</span>(有學(xué)租)。周敦典、字敬章建的<span style="color:rgb(22, 126, 251);">“景濂書屋</span>”、<span style="color:rgb(22, 126, 251);">“三益書舍</span>。<span style="color:rgb(237, 35, 8);">下房有:</span> 周自新、字浣三，等於清乾隆年間建的“<span style="color:rgb(22, 126, 251);">種義園</span>”(學(xué)租一百二十石)；周民常、字靜軒，於清后期建的“<span style="color:rgb(22, 126, 251);">靜軒”</span>(學(xué)租一百四十石)；周敦興建的“<span style="color:rgb(22, 126, 251);">洗心軒”</span>(學(xué)租一百二十石)；周英洪、字西園，建的“<span style="color:rgb(22, 126, 251);">西園”</span>(學(xué)租一百石)；</p> <p class="ql-block"> 上三圖為“種義園”、“西園”“洗心軒”的族譜繪圖</p> <p class="ql-block"> 牌樓周氏歷朝歷代，都注重禮義繼世，詩書傳家，幾百年來產(chǎn)生進(jìn)士一名，<span style="color:rgb(237, 35, 8);">周球、</span>字琳友、號(hào)澹園。1715年登32名進(jìn)士。官禮部觀政。</p><p class="ql-block"> 舉人八名:<span style="color:rgb(22, 126, 251);"> 周廣榮，</span>字仲仁、1459年中第4名舉人；<span style="color:rgb(22, 126, 251);">周疊，</span>字興宜，1792年中第8名舉人；<span style="color:rgb(22, 126, 251);">周梓才，</span>字國楨，1816年中第15名舉人；<span style="color:rgb(22, 126, 251);">周人瑞</span>，字孝先，1834年中第37名舉人；<span style="color:rgb(22, 126, 251);">周夢麟，</span>字性成，1846年中第15名舉人；<span style="color:rgb(22, 126, 251);">周卜墨</span>、字獻(xiàn)及，1851年中第122名舉人；<span style="color:rgb(22, 126, 251);">字蘊(yùn)珍，</span>1852年中第39名舉人；<span style="color:rgb(22, 126, 251);">周夢蘭、</span>字南皋，1911年舉孝廉方正。</p><p class="ql-block"> 副榜(舉人):<span style="color:rgb(22, 126, 251);">周夢龍</span>、字起全，1597年中第二名副榜；<span style="color:rgb(22, 126, 251);">周夢柳、</span>字習(xí)成，1882年中副榜；<span style="color:rgb(22, 126, 251);">周慰祖</span>、字予望，中1888年九名副榜。</p><p class="ql-block"> 欽賜舉人一名:<span style="color:rgb(22, 126, 251);">周大器、</span>字成甫，1879年91歲時(shí)欽賜舉人，1807年一百歲、奉旨旌表百齡給努建坊。</p> <p class="ql-block"> 拔貢三名:<span style="color:rgb(22, 126, 251);">周郁、</span>字愈昌，1418年戊戍科拔貢；<span style="color:rgb(22, 126, 251);">周祐、</span>字志篤，1423年癸卯科拔貢；<span style="color:rgb(22, 126, 251);">周啟迪、</span>字廣迪，1520年庚子科拔貢；</p><p class="ql-block"> 歲貢五名: <span style="color:rgb(22, 126, 251);">周懷壁、</span>字思誠，明正統(tǒng)年間(1436——1449)歲貢；<span style="color:rgb(22, 126, 251);">周官、</span>字鳳樓，1591年辛卯科歲貢；<span style="color:rgb(22, 126, 251);">周召、</span>字棠公，1732年壬子科歲貢；<span style="color:rgb(22, 126, 251);">周而澈、</span>字申伯，1751年辛未科歲貢；<span style="color:rgb(22, 126, 251);">周丕顯、</span>字徽之、1758年己卯科歲貢。</p> <p class="ql-block"> 民國時(shí)期有以“兩江優(yōu)級師范學(xué)?！碑厴I(yè)生周菊生為代表的大學(xué)、范師學(xué)子<span style="color:rgb(255, 138, 0);">二十人。</span>(按年齡順序排列)他們是<span style="color:rgb(22, 126, 251);">: 周菊生、周淼光、周金安、周人望、周開泰、周家壁、周渴濟(jì)、周占魁、周拔群、周柏濟(jì)、周樊杯、周云林、周攀元、周榮師、周崇德、周恒興、周亨年、周學(xué)文、周紀(jì)師、周美返</span>。</p><p class="ql-block">以上俊彥均收入《宜豐歷代登科記考》名錄</p> <p class="ql-block"> 牌樓神獅，名聞遐邇。是我國南方地區(qū)稀有的、綜合了多種藝術(shù)形式的民間舞蹈。己傳承了600多年。</p><p class="ql-block"> 牌樓神獅的由來頗具有傳奇色彩。據(jù)《周氏族譜》及《宜豐縣志》載:明洪武二十年(1387)，該村下房始祖公周志文，在南京為官，告假返梓省親，乘船沿長江逆流而上，途中遇一奇木，隨船漂浮逆追不舍。眾侍從深感驚奇，報(bào)與公知。公見亦感稀奇。便對浮木說:你若找我為主，便請三沉三浮”。話畢，此木果真三沉三浮。公隨即叫待從撈起此木帶回家鄉(xiāng)。房人見志文干里帶回一段木，且芳香樸鼻，遂問原故。志文將此事原委告之房人，眾人深感此木非凡，異常珍惜。商議后，將此木雕刻成一獅面，作為傳世之寶。獅面雕成后，芬芳撲鼻、奇香滿堂。再將獅面套在可以開合的下頜上，涂上油漆、貼金點(diǎn)睛，編織五顏六色的苧麻裝飾獅身、一頭威武雄壯的獅王就形成了。加之此木來歷神奇，異香撲鼻，故取名“神獅”，其后又由單獅發(fā)展成雙獅。</p> <p class="ql-block">從此，每年正月初十至十五，村人都要抬“神獅”祭拜游鄉(xiāng)村。并創(chuàng)造了一整套“神獅舞”。先是100支四管銃開道，隨后四人舉著“敕封獅王”橫幅在前，接著涼傘、三角旗、高蹺、唐僧師徒、樂隊(duì)、引獅人、獅子等依次而行。鼓樂聲中，頭戴黃帽、儺面具，身著黃衣，手執(zhí)龍頭杖和破蒲扇的引獅人，圍著“神獅”忽前忽后，忽左忽右，手舞足蹈，用破扇將伏地而睡的神獅喚醒。被喚醒的獅子站立而起，仲腰、抖身、眨眼、甩頭、咬尾、聳肩、跨步、打滾、跳躍等一系列的表演動(dòng)作。最后以前肢站立在后肢上，名曰“豎牌樓”。</p> <p class="ql-block">隨著時(shí)間的推移、牌樓的神獅不斷改進(jìn)，融入了祭祀、祈福、和圖騰信仰及生殖崇拜等多種文化元素。由原先的每年正月初十至十五的活動(dòng)時(shí)間、改為年前臘月二十日便開始“神獅”開禁，從這天開始，每日早上7點(diǎn)和晚上6點(diǎn)，各打銃一次，直至年后正月十五止。其中大年除夕早、晚各打一銃外，晚上9點(diǎn)左右還要打關(guān)門銃，初一凌晨打開門統(tǒng)。神獅游完鄉(xiāng)后，再到村中各家各戶送福——稱“箍屋場”。最后一家送福結(jié)束后，便是洗獅、曬獅、鳴銃三響，放鞭炮及裝燈。最后將曬干的神獅，懸空存放于祠堂內(nèi)當(dāng)門設(shè)置的架子上，以備來年使用。牌樓神舞，不僅名列《中國民舞集成》。而且，2010年6月、經(jīng)江西省人民政府批準(zhǔn)、宜豐牌樓神獅舞被列入第二批省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。</p> <p class="ql-block">就在我即將結(jié)束這篇美篇時(shí)，一個(gè)“2023年宜豐美協(xié)牌樓村寫生行“的美篇映入我的眼底。6月24日，美協(xié)11位專家，用鏡頭拍攝了牌樓老房場當(dāng)時(shí)的情景?？春罅钊诵乃犭y言?，F(xiàn)就選編其部份作品:</p> <p class="ql-block">看著這一棟棟曾經(jīng)高聳威武、輝煌了幾百年的古建筑群，如今成了斷壁殘?jiān)?，破敗不堪，有的已被夷為平地。這到底是好事、還是壞事？是進(jìn)步，還是倒退？讓后人去評判吧！可能這最后留下的遺存及殘影都將永這消失！宜豐的這“半只”房場也即成為歷史了。</p>