<p class="ql-block">“月落烏啼霜滿天，江楓漁火對愁眠”張繼的《楓橋夜泊》很多人都不太會在意這首詩，也許張繼是誰也不太知道，在那個群星璀璨的大唐，李白、王維、白居易他們才是毫無爭議的詩壇巨星，連日月的光輝都更愿意向他們傾斜，誰會在意一個落魄的書生在某個夜晚的淺吟低唱呢？可就是這樣平凡的張繼他卻可能是我們每一個人，他在歷史上留下的資料少之又少，不知道哪一年出生，也不知道哪一年去世，他和寫下柴門聞犬吠，風雪夜歸人的劉長卿關系很好，寫了很多詩，但流傳下來不到五十首，當過官，但不善于官場之道，他自己寫詩說調與時人背，心將靜者論。終年帝城里，不識五侯門，到處格格不入，本質上是個正直善良的讀書人，在他去世之后，家里貧窮到要延緩葬期，就是這樣一個不被注目的人在某個夜晚寫下了一首本來大概率不會被人看見的詩“月落烏啼霜滿天，江楓漁火對愁眠。姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船”這首詩的畫面感極強，那一刻我們似乎看見了張繼，看見了那個在搖搖晃晃的夜船上的旅人，看見了那個耿直快意卻與世格格不入的才子，看見了那個經歷安史之亂四處漂泊的身影，而好像那個身影中也有我，月亮已經落下，我將船?？堪哆?，烏鴉時鳴，楓葉漁火輝映，天地悠悠，好像只有我一個人，臥在船艙輾轉反側，心想原來不知不覺到姑蘇，盤算著離家已經有多長時間，又嘀咕著哪天能跟親友重逢，年紀也不大不小了，怎么哪哪都不太盡如人意呢？心愛的人此刻又在哪里？姑蘇的夜靜的可怕，而家里就不會這樣，就這樣胡思亂想，現實和幻覺盤坐一起打趣，過去與未來在今天擊掌，恰是此時寒山寺鐘聲陣陣，打破了所有孤獨的遐想，又好像正是因為有了這鐘聲才完整了這一份孤獨，宋代大文豪歐陽修在讀到這首詩的時候，調侃張繼說他胡說，半夜怎么會有鐘聲，但歐陽修不知道的是，在蘇州一帶的寺廟真的有半夜鐘的風俗，他真正的名字叫無常鐘，是寺里為死者送終而撞的鐘，后來演變成分夜鐘，指夜晚從此一分為二，張繼那晚聽到到底是無常鐘還是分夜鐘不得而知，但無任怎樣，鐘聲都是一個休止符，它收尾了所有過往、寂寞、不甘、委屈、榮耀、功績、浮名。</p> <p class="ql-block">就是在這個夜晚因為這陣陣鐘聲，人開始誠實地面對自己的孤獨，回顧過往，可能因為害羞或者不好意思，詩里的這種情緒是沒有辦法跟周圍的人說的，但你一定也經歷過，畢業(yè)跟同學分別，明明每個合照都是笑瞇瞇的，但當喧囂散去卻感覺若有所失，一個人在外地工作，經常忙到忘了吃飯，在回家的路上看著周圍疲憊的路人，也許這個時候一首歌，一段文字，一個視頻，突然就會讓你覺得莫名的孤獨，與是你拼命回憶過往，想找到一點快樂的蛛絲馬跡，結果越陷越深，從常理來看，這似乎不是一種正能量，我們應該回避，不能承認自己的脆弱，但這首詩告訴我們，其實我們每個人都是星夜趕路的旅人，不論富有貧賤，美貌，丑陋，總有一個夜晚我們不得不誠實的面對孤獨，對自我的審問，于是詩篇成為千百年千萬人之間的結，張掛起似是而非的悲歡離合，哭是可以的，孤獨是可以的，失落也是可以的，請記住那一刻的感覺，記住那些腦海中一閃而過的畫面，也記住你此生的披星戴月，馬不停蹄，所為何事。不用害怕或者擔心鐘聲會停，正如夜晚會過去，我們終究會重整行囊再赴遠方，在山水有近處重逢</p>