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向往的圣地~布達(dá)拉

知卓常樂(lè)

<p class="ql-block">向往的圣地~布達(dá)拉</p> <p class="ql-block">總於出發(fā),去那向往已久的雪域高原,心中的圣地~布達(dá)拉!</p> <p class="ql-block">我們這次選擇乘火車進(jìn)藏,是為了逐漸適應(yīng)高原的氣侯,不巧沒(méi)有買到直達(dá)拉薩的臥鋪票,只能先到西寧再換乘到拉薩的火車,而換車有9個(gè)小時(shí)的等侯時(shí)間,我們即抓緊時(shí)間去了西寧的塔爾寺。</p> <p class="ql-block">塔爾寺,是藏傳佛教格魯派的六大寺院之一,坐落在鎮(zhèn)南形似八瓣蓮花的山坳中。藏傳佛教格魯派創(chuàng)始人宗喀巴大師,1357年10月10日誕生于此,即現(xiàn)今寺內(nèi)的大金瓦殿大銀塔處菩提樹下。宗喀巴大師(1357~1419年),法名羅桑扎巴,今青海湟中縣人,因藏語(yǔ)稱湟中為“宗喀”,故被尊稱為宗喀巴。3歲時(shí)受戒于活佛,7歲正式出家,系統(tǒng)學(xué)習(xí)佛學(xué)知識(shí)。16歲奉師命赴藏深造,廣拜名師,學(xué)習(xí)顯密經(jīng)論,依法修持,終成一代名僧,并創(chuàng)立了格魯派。格魯派,意思是“善規(guī)派”,因宗喀巴大師長(zhǎng)期戴黃色桃形僧帽,矢志表明堅(jiān)守戒律的決心,故俗稱“黃帽派”,又稱黃教,是藏傳佛教中最大的教派。一世達(dá)賴?yán)锔刂榘秃鸵皇腊喽U克珠杰都是宗喀巴大師的弟子。藏語(yǔ)系統(tǒng)的佛教徒大多崇奉他為教主。1378年,宗喀巴大師的母親因思念兒子,讓人捎去一束白發(fā)和一封信,希望他能回家一趟。此時(shí)已成名的宗喀巴大師正在西藏學(xué)法、弘法,無(wú)法回家探母,遂給母親和姐姐各捎去自畫像和獅子吼佛像1幅,并寫信說(shuō):“若能在我出生之地用十萬(wàn)獅子吼佛像和菩提樹為胎藏修建一座佛塔,就如與我見面一般”。第二年,其母在附近五個(gè)部落的幫助下,在大師誕生地,圍繞不同尋常的菩提樹以及十萬(wàn)獅子吼像為胎藏,修建了一座蓮聚紀(jì)念塔。1560年,有一僧人在塔南的山麓建一寺。因先有塔而后有寺,故漢語(yǔ)名稱為“塔爾寺”。</p> <p class="ql-block">終于乘上通往西藏腹地第一條鐵路,也是世界上海拔最高、線路最長(zhǎng)的高原鐵路--青藏鐵路! 我們上車時(shí)已是晚上,第二天一早醒來(lái),被車窗外的景色驚呆了!途經(jīng)的昆侖山景、長(zhǎng)江源景觀帶,可可西里無(wú)人區(qū)等等美景一一在眼前掠過(guò),有時(shí)競(jìng)忘了拍照記錄!我贊嘆青藏線的迷人風(fēng)光,贊嘆青藏高原的壯闊與秀美?。。?lt;/p> <p class="ql-block">到達(dá)拉薩站!雖然經(jīng)過(guò)將近50個(gè)小時(shí)旅途勞累,但能欣賞到青藏線一路上無(wú)與倫比的絕美風(fēng)景,值!?。?lt;/p> <p class="ql-block">為了能緩和高反帶來(lái)的不適,第二天一早我們乘上西藏境內(nèi)第一條也是剛剛開通二年的電氣化云端列車--高原復(fù)興號(hào)前往雪域江南--林芝。</p> <p class="ql-block">沿途一路又是美不勝收的美景,令人目不暇接!</p> <p class="ql-block">雅魯藏布大峽谷</p> <p class="ql-block">我們今天的運(yùn)氣還不錯(cuò),看到了大部分的南迦巴瓦峰!</p> <p class="ql-block">巴松措又名措高湖,藏語(yǔ)中是“綠色的水”的意思,長(zhǎng)約18公里,湖面面積約27平方公里,最深處達(dá)120米,湖面海拔3480米。位于距工布江達(dá)縣巴河鎮(zhèn)約36千米的巴河上游的高峽深谷里,是紅教的一處著名神湖和圣地。</p> <p class="ql-block">今天前往西藏的三大圣湖之一羊卓雍措</p> <p class="ql-block">羊卓雍措是一個(gè)高原堰塞湖,海拔有4441米,湖岸線長(zhǎng)250公里,是喜馬拉雅山北麓最大的內(nèi)陸湖泊。與藏北的納木措、阿里的瑪旁雍措齊名,并稱為西藏的三大圣湖。羊卓雍措就像鑲嵌在群峰之間的一塊不規(guī)則的藍(lán)色寶石,又像一條絲質(zhì)細(xì)膩的寶藍(lán)色綢帶環(huán)繞于山,閃著盈盈的變幻著的藍(lán)光,向遠(yuǎn)處伸展著。湛藍(lán)的湖水中,波光粼粼,遠(yuǎn)處山峰白灰銀甲,湖光山色,交相輝映,無(wú)比妖嬈。難怪生活在湖邊的人們,用“天上的仙境,人間的羊卓;天上的繁星,湖畔的羊群?!眮?lái)贊美她。</p> <p class="ql-block">卡若拉冰川海拔5560米,背靠西藏四大高峰之一的乃欽康桑峰(7191米),整個(gè)冰川的面積9.4平方公里,巨大的冰川從山頂云霧飄緲處一直延伸到離公路只有幾百米的路邊,冰川上半部在陽(yáng)光的照耀下,猶如一幅巨型唐卡掛在山壁上,熠熠生輝,電影紅河谷曾在此取景。</p> <p class="ql-block">扎什倫布寺:西藏的一顆璀璨明珠,始建于1447年,位于西藏自治區(qū)日喀則市的尼色日山下,為歷代班禪額爾德尼的駐錫地,是藏傳佛教格魯派六大寺院之一。扎什倫布寺是日喀則地區(qū)最大的藏傳佛教寺廟和全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位之一。</p> <p class="ql-block">向往的圣地,夢(mèng)想成真,挑戰(zhàn)成功!</p> <p class="ql-block">布達(dá)拉宮位于中國(guó)西藏自治區(qū)拉薩市瑪布日山上,最初是吐蕃王朝為迎娶文成公主而建立,后來(lái)又在17世紀(jì)經(jīng)歷重建的一座宮廷堡壘式建筑群,是古代西藏達(dá)賴?yán)鹊木铀?,其高約200余米,世紀(jì)建造9層,其主要構(gòu)造分為紅宮和白宮兩部分以及其附屬建筑群組成,在內(nèi)部結(jié)構(gòu)上是一座集宮殿、佛殿、經(jīng)堂、僧舍為一體的藏式風(fēng)格建筑。布達(dá)拉宮不僅僅有悠久的歷史底蘊(yùn),更是藏式建筑和文化向外傳遞的一個(gè)重要窗口。一般情況下提起布達(dá)拉宮,最容易聯(lián)想到的就是文成公主入藏的相關(guān)歷史,其實(shí)際上也確實(shí)和文成公主入藏有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。布達(dá)拉宮始建造于公園7世紀(jì),距今已經(jīng)擁有1300余年歷史,后雖然歷經(jīng)戰(zhàn)火和自然的洗禮,但是也因?yàn)橹亟?,依舊具有悠久的歷史底蘊(yùn)。</p><p class="ql-block">布達(dá)拉宮也因?yàn)樽鳛椴貍鞣鸾痰氖サ?,這里保存了許許多多珍貴的文物,包括釋迦摩尼的舍利子以及大量的明、清的物品,其也被稱呼為世界屋脊上的明珠,其整體建筑依山而建,占地面積約41萬(wàn)平方公里,被譽(yù)為高原圣殿。同時(shí)也因?yàn)槠錃v史悠久,其對(duì)于古代西藏的文化、經(jīng)濟(jì)、歷史都具有非常高的價(jià)值。</p><p class="ql-block">布達(dá)拉宮的整體建筑主要是藏式風(fēng)格,其依山而建,其主要包括紅宮、白宮以及其他建筑群組成。紅宮主要是歷代達(dá)賴?yán)褥`塔殿和佛殿,白宮主要是達(dá)賴?yán)染幼〉牡胤?。在布達(dá)拉宮內(nèi),不僅僅可以看到恢宏同時(shí)具有藏式特點(diǎn)的宮殿,也可以看到歷史在墻壁上的重現(xiàn)--壁畫,這些壁畫既不僅僅記錄了西藏的歷史,同時(shí)也承載了一種文化。</p><p class="ql-block">布達(dá)拉宮它是文成公主公主入藏的歷史依據(jù),也是藏傳佛教的筆記本,同時(shí)它更是見證藏漢一家親。</p> <p class="ql-block">愉快而又辛苦的西藏行快要結(jié)束了,去往火車站的路上望著車窗外美麗的拉薩河,很是感慨,西藏~~扎西德勒!</p>