<p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 因?yàn)橄矚g那里的清新淡雅，涼爽靜謐，前些年，每年我總會(huì)去左溪講寺幾趟，因?yàn)橐咔榈年P(guān)系，近三年一直沒(méi)去。前幾日一個(gè)周末，迎著初夏的風(fēng)，攜友一同驅(qū)車(chē)前往。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 左溪講寺座落在浦江縣巖頭鎮(zhèn)夏泉村西荊紫巖山間，始建于唐開(kāi)元（713一一741）間，古稱(chēng)普安禪院。宋開(kāi)寶（968一一976）間，吳越王賜名雙溪，宋祥符間又詔賜左溪之名。</p><p class="ql-block"> 古寺開(kāi)山鼻祖玄朗大師，義烏人士，結(jié)庵于左溪山專(zhuān)志修行。大師獨(dú)居巖穴30載，苦心修煉，衣敝食絕，后圓跡于此，后人尊稱(chēng)左溪大師，乃天臺(tái)宗佛教第八祖師。</p><p class="ql-block"> 左溪大師修心得旨，佛法高深，唐禮、吏兩部員外郎李華作巜左溪師塔銘并序》，文中有“布紙而綴，掬泉而齋……頌經(jīng)則翔禽下聽(tīng)，洗缽則群猿來(lái)捧”之句。時(shí)江浙兩地名士大僧都曾受過(guò)大師傳法。唐開(kāi)元18年（730），湛然從師左溪大師。大師歿后，湛然帶走大師全部佛學(xué)著述獨(dú)往天臺(tái)國(guó)清寺，中興天臺(tái)宗，成為天臺(tái)宗第九祖師。新羅（今朝鮮、韓國(guó)）派法融、理英兩僧遠(yuǎn)來(lái)左溪寺向大師學(xué)習(xí)佛法，回國(guó)后創(chuàng)建天臺(tái)宗。后日本僧人最澄師從左溪大師徒孫道邃，又將天臺(tái)宗帶回日本。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 柔柔淺夏，靜靜古道。雖然公路已直接通到了寺外，但是我們還是習(xí)慣于把車(chē)子停在山腳下，然后慢慢的沿著古道走向半山腰的古寺。</p><p class="ql-block"> 附近村落的善男信女把古道打理的干干凈凈、清清爽爽，兩旁濃密的樹(shù)木，把古道環(huán)抱成了林蔭大道。正是梔子花開(kāi)的季節(jié)，淡淡的花香在空氣中似有若無(wú)的飄蕩。在古道上緩緩的走著，仿佛全身每個(gè)毛孔都舒展放松，呼吸著清新的空氣，感覺(jué)到一種神清氣爽、心曠神怡。</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 北宋開(kāi)寶（968一一975）中，有于氏父子在左溪大師授業(yè)道場(chǎng)捐建佛殿，后陸續(xù)增建山門(mén)、東西兩廡、和方丈燈就十余楹，左溪講寺初具規(guī)模。明洪武24年，邑內(nèi)的天宮講寺、護(hù)圣教寺僧并入左溪寺，僧眾多達(dá)200多人，一時(shí)間古寺香火頗旺。其后雖履經(jīng)戰(zhàn)火，但屢圮屢建。最近一次是毀于清末戰(zhàn)火。 </p><p class="ql-block"> 上世紀(jì)八、九十年代時(shí)，日本僧俗學(xué)者多次前來(lái)左溪寺尋根訪祖。于是相關(guān)部門(mén)在原來(lái)的舊址廢墟上修葺新建兩進(jìn)一層樓的古寺及附房，進(jìn)門(mén)處為一開(kāi)放式場(chǎng)地，中間隔一個(gè)天井，后面則為僧人修練打坐之禪室。白墻黑瓦，簡(jiǎn)單緊湊，佛門(mén)靜地，脫俗出塵。</p><p class="ql-block"> 為恢復(fù)祖庭，傳承祖德，2019印心大師在原有地基上，主持復(fù)建大雄寶殿一座，把兩進(jìn)的結(jié)構(gòu)改建成眼前這一座頗具氣象的寺廟。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 走進(jìn)古寺，靜謐悄然。高大的樹(shù)木把整屋古寺包圍在綠蔭當(dāng)中，若不是沿途道路邊的指示牌，旁人是絕計(jì)想不到這里半山腰會(huì)有這么座的清凈場(chǎng)所。青山翠綠，濃蔭蔽日，即便是盛夏來(lái)此，灼熱的陽(yáng)光也會(huì)被枝繁葉茂的樹(shù)枝分割的支離破碎；夏日的炙熱也被這一樹(shù)樹(shù)濃蔭拒之門(mén)外。</p><p class="ql-block"> 漫步寺中，佛音悠悠。</p><p class="ql-block"> 回想當(dāng)年大師獨(dú)居巖穴，心志堅(jiān)定，一心修佛，但其孤單而不孤獨(dú)，每每講道，除了一眾學(xué)生、信徒，還有山間許多猿猴相伴。更重要的是，一山之隔的寶掌幽谷，居住著來(lái)自中印度高僧寶掌大師，世稱(chēng)千歲和尚，傳寶掌禪師與玄朗大師相互友善，引為知交，常遣白犬往左溪送信送物，玄朗則以青猿為使禮尚往來(lái)。許是千歲長(zhǎng)老的仙氣感染了白犬，千歲長(zhǎng)老圓寂后，白犬便化作頑石，至今還守在其側(cè)，成為美談。</p> <p class="ql-block"> 淺夏淡淡風(fēng)，濃蔭寂寂然。倘佯古寺中，心靜人悠然。</p><p class="ql-block"> 山在，樹(shù)在，風(fēng)在，寺在。</p><p class="ql-block"> 來(lái)過(guò)，停過(guò)，坐過(guò)，思過(guò)。然于寺而言，萬(wàn)萬(wàn)千千過(guò)客只是風(fēng)過(guò)耳，無(wú)影無(wú)蹤，了無(wú)痕跡。</p><p class="ql-block"> 左溪講寺，佛道源遠(yuǎn)，古樸自然，清新怡人，避暑佳處，不妨一游。</p><p class="ql-block"> </p>