<p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">峨眉山，或許太負(fù)盛名的緣故，多少年來，在人們的心目中，總是那么的神圣，那么的令人向往……</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">終于有一天，當(dāng)帶著一份虔誠之意，隨著熙熙壤壤的人群，隱匿在峨眉群山之中的時(shí)候，我被深深的召喚了，也被深深的感動(dòng)了。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">不知為什么，我似乎有了一種被無比巨大能量加持的感覺，又仿佛被一種強(qiáng)大的磁場所圍繞，這難道就是人們所說的萬物有靈，天地有造化嗎？我渴求靈魂得以升華。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">峨嵋山，是我國四大佛教名山之一，位于四川峨眉市西南，屬邛崍山支脈，山體南北延伸，綿延23千米，面積約110平方千米，有四座峨山峰，平均海拔2500米以上，其中大峨山最高，海拔3099米。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">峨眉山文化底蘊(yùn)深厚，佛教、道教、武術(shù)、山茶文化在此蓬勃發(fā)展，多位歷史名人在此留下詩篇。1996年，峨眉山絕大部分文物被聯(lián)合國教科文組織列入《世界文化遺產(chǎn)》名錄。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">據(jù)《峨眉郡志》記載：“云鬘凝翠，鬒黛遙妝，真如螓首蛾眉，細(xì)而長，美而艷也，故名峨眉山?！被蛟S這里“水是眼波橫，山是眉峰蹙”的悠悠韻致，不管你身置何處，總是自覺不自覺地感受到那無形中的嫵媚。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">峨嵋山，是普賢菩薩的道場。佛教認(rèn)為，普賢菩薩象征的是理德、行德，代表的是行愿無量。而所謂的“行”，就是執(zhí)行。因?yàn)椋銓W(xué)了再多的知見，如果不去歷練，也不會(huì)內(nèi)化為你的智慧。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">報(bào)國寺，坐落在峨眉山麓光明山下，擔(dān)當(dāng)著峨眉山進(jìn)山門戶的重任。它是供奉佛家、道家和儒家的綜合性寺廟，也是峨嵋山八大寺廟中最大的一座，很多大型佛事活動(dòng)都在這里舉行。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">這座占地4萬多平方米，建于明朝萬歷年間，距今已有400多年歷史的寺廟，原名會(huì)宗堂，康熙四十二年，以“報(bào)國主恩”之意，御題“報(bào)國寺”匾額而易名。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">每當(dāng)清晨，報(bào)國寺的晨鐘便會(huì)伴著晨曦響起，這悠揚(yáng)的鐘聲穿過清幽的空谷，穿過嶙峋的山林，瞬間便點(diǎn)破了峨眉山這幅美若丹青畫卷的寧靜，如約般迎來新的一天，而且日復(fù)一日，年復(fù)一年，從不曾改變。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">我早就被峨眉金頂?shù)姆鸸馑踔翈状卧趬糁虚W耀。盡管登臨需要勇氣，可一旦站在這3000多米高的金頂，極目遠(yuǎn)眺，心胸會(huì)豁然開朗。你可仰望悠悠的藍(lán)天，俯視腳下靄靄的白云，還有那茫茫的千里田園……</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">只有在此時(shí)，我才突然覺得，天地間是有浩然正氣的，我們要做一個(gè)覺醒的人，走出鋼筋水泥的城市，去天地中覺知厚德之氣，于茂林中覺知生發(fā)之氣，于山川河流中覺知造化之靈氣。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">尤其是在寺廟這樣的地方，更會(huì)領(lǐng)悟到那種安靜祥和之氣，讓你感到無比的溫柔而厚潤，甚至?xí)r時(shí)刻刻領(lǐng)受著菩薩的感化，心仿佛也越來越安靜了。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">我禁不住在想，人的生命最好的狀態(tài)當(dāng)是以清凈心看世界，以歡喜心過生活。因?yàn)椋蟮乐梁?，大道無形，大道無法，回歸自然，萬物生靈。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">拜佛，到底拜的是什么？其實(shí)真正拜的是精神，是自己內(nèi)心生長的精神。我們在佛陀面前，對自己要懺悔，自己到底哪里有邪知邪見，從而獲得正知正見，讓我們精滿、氣足、神旺，這才是去寺院給我們帶來的底層力量。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">當(dāng)然，修行也不是修別人，而是修自己，正確的道德和觀念，只能對自己，就算你有堅(jiān)持，也是對你自己，而不是對別人。況且，修行更不僅限于寺廟，人生就是道場，只要有心，隨時(shí)隨處可修行。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">“初念是眾生，轉(zhuǎn)念是菩薩，眾生是尚未覺悟的佛，佛是覺悟了的眾生?！庇腥巳缡钦f，我深以為然。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">人生難得今已得，佛法難聞今已聞，此生不向今身度，更待何生度此身。過去心不可得，現(xiàn)在心不可得，未來心不可得，過去和未來都不值得我們抓住不放，最重要的就是活在當(dāng)下。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">我至今還在懷念天地清明時(shí)的峨眉山，特別是遙望峨眉金頂，在云霧繚繞中，那里不僅有著動(dòng)人的傳說，還有著錦簇的美麗……</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(255, 138, 0); font-size:22px;">作者：蘇春 王波</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(255, 138, 0); font-size:22px;">網(wǎng)圖，致謝拍攝者</b></p>