<p class="ql-block">東漢建武二十四年（48年），匈奴內(nèi)部為爭奪王位發(fā)生內(nèi)戰(zhàn)，呼韓邪單于率領(lǐng)部眾歸附漢王朝，從此匈奴分為南、北兩部。南匈奴部眾附漢，被漢光武帝安置于并州北部地區(qū)。202年，南匈奴首領(lǐng)再率部歸附曹操。為了維護(hù)北方的統(tǒng)一穩(wěn)定，212年，曹操將南匈奴分為五部，大規(guī)模遷入今晉北、晉西地區(qū)。</p><p class="ql-block">從史書中統(tǒng)計(jì)，南匈奴遷入今山西境內(nèi)后，有三十多個(gè)縣被廢除或遷移治所，其主要原因就是為了安置這些北方來客。隨后在晉西北這片無地名的匈奴聚居地出現(xiàn)了新的地名——秀容。</p><p class="ql-block">“秀容”一名最早記載見于西晉時(shí)郭璞的《山海經(jīng)注》：“管涔山在故汾陽縣北秀容”，說明其名出現(xiàn)不晚于西晉。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">光緒《山西通志·古跡考》中考證，認(rèn)為秀容應(yīng)該是匈奴的某部族名稱：“（秀容）護(hù)軍之立與陽曲置治為同時(shí)事，均建安中曹操分五部所散徙者。秀容為匈奴舊部名無疑也?！?lt;/p><p class="ql-block">從我們的研討分析，“秀容”就是“匈”的緩讀，含義當(dāng)為“人”，是匈奴人的自稱。在歷史文獻(xiàn)中還譯作“葷粥”“獫狁”“嚴(yán)允”“薰育”“熏育”“薰鬻”等等，后來漢人又蔑稱之為“匈奴”。東漢應(yīng)劭《風(fēng)俗通義》：“戎者，兇也”。實(shí)際上戎、兇、匈、葷、胡，都是一音之轉(zhuǎn)，皆指匈奴?，F(xiàn)在蒙古語仍然稱人為“葷”，晉南方言也稱人為“匈”，當(dāng)是古語的孑遺。由此推斷，“秀容”急讀即為“匈”，應(yīng)該是“匈奴”之異名，以匈奴人居此而得名。</p><p class="ql-block">《史記·五帝本紀(jì)》中早有記載黃帝與匈奴的戰(zhàn)爭“北伐葷粥，合符釜山”。約在夏商時(shí)期，周族的先祖古公亶父為了躲避薰育的侵襲，率領(lǐng)族人離開河?xùn)|（今晉西南），渡過漆、沮，止于岐下，開創(chuàng)了周王朝八百年基業(yè)。西周時(shí)，周宣王勵(lì)精圖治，以尹吉甫為統(tǒng)帥，“薄伐獫狁，至于大原”，在今晉西南的峨眉原戰(zhàn)勝獫狁。東周以后，隨著晉國及后來趙國勢(shì)力不斷向北擴(kuò)張，匈奴人被逐于河套以北。秦漢之際，中原與匈奴又歷經(jīng)了二百多年戰(zhàn)爭、通婚的悲喜交融。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">匈奴與華夏民族有著同根同源又相互戰(zhàn)爭的歷史，所以《匈奴列傳》中說：“匈奴，其先夏后氏之苗裔也”，認(rèn)為他們也是夏人的一支?？v觀其遷徙歷史，也證實(shí)他們的發(fā)祥地確實(shí)在山西，在血統(tǒng)上與華夏有近親關(guān)系，只是由于在華夏民族早期的戰(zhàn)爭中被逐向北方，形成文化不同的異族。</p><p class="ql-block">秀容是一狹長地域，西臨黃河，東傍管涔，以管涔山為分水嶺，分為北、南兩段，名之為“北秀容”和“南秀容”。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">北秀容即今朱家川河流域，包括今神池縣、五寨縣、岢嵐縣、保德縣、河曲縣等地。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">北魏時(shí)期，北秀容的匈奴人后裔演變?yōu)槠鹾?，爾朱氏世為契胡首領(lǐng)。據(jù)《魏書·爾朱榮傳》曰：“爾朱榮，字天寶，北秀容人也。其先居于爾朱川，因?yàn)槭涎伞！睜栔鞓s的高祖爾朱羽健在北魏登國初為領(lǐng)民酋長，率契胡武士千七百人從駕平晉陽，定中山。論功拜散騎常侍。道武帝拓跋珪為嘉獎(jiǎng)他的功績，“以南秀容川原沃衍，欲令居之?！睜栔煊鸾≌f：“臣家世奉國，給侍左右。北秀容既在畿內(nèi)，差近京師，豈以沃脊，更遷遠(yuǎn)地？”令拓跋珪非常感動(dòng)。到爾朱榮的父親爾朱新興時(shí)，“家世豪擅，財(cái)貨豐贏”，隨拓跋氏征伐有功，被任命為平北將軍、秀容第一領(lǐng)民酋長。北魏末，傳爵位于爾朱榮。他專橫跋扈，窮兵黷武，憑借掌握的強(qiáng)大軍事力量，加速了北魏政權(quán)的瓦解。</p><p class="ql-block">北秀容的契胡來源，在歷史學(xué)中是個(gè)懸案，著名歷史地理學(xué)家譚其驤先生在談山西歷史時(shí)曾說過：“契胡到底是一種什么民族？現(xiàn)在還搞不很清楚?！睂?shí)際上契胡就是東漢南匈奴留居在北秀容的后裔，是匈奴人經(jīng)過二百年的融合演變形成的新的部族。</p><p class="ql-block">南秀容即今嵐河及北川河流域，包括今嵐縣、靜樂縣、興縣、方山縣等地。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">這一地區(qū)的著名匈奴首領(lǐng)是左部帥劉淵。大概是因?yàn)樗谛闳莸貐^(qū)的聲望，所以歷代相傳秀容是因?yàn)椤皠⒃８猩穸巳菪忝?，因以為名也”?04年，劉淵率諸部匈奴起兵反晉，自稱漢王，改年號(hào)元熙。后又稱帝，建國號(hào)為漢。不久又遷都蒲子、平陽。劉淵起兵最終使西晉滅亡，引爆了五胡之亂，釀成百余年的北方十六國混戰(zhàn)局面。到北魏時(shí)期南秀容匈奴演變?yōu)椤吧胶?，與北朝政權(quán)戰(zhàn)爭近二百年，直至隋唐時(shí)才逐漸平息。最后，山胡與契胡等共同融入中華民族大家庭，成為晉西、晉西北的土著民。</p><p class="ql-block">直至后來，這一帶的民風(fēng)民俗仍有匈奴遺風(fēng)。例如明代《太原府志》在評(píng)價(jià)地方風(fēng)俗時(shí)總結(jié)：“岢嵐州，敦樸無華，尚騎射；嵐縣，其性悍；寧武關(guān)，尚射獵；偏關(guān)，人尚強(qiáng)悍，從軍者眾。”還有晉北的摔跤“撓羊賽”是否也與秀容文化有著某些關(guān)聯(lián)？東漢末對(duì)于南匈奴的管理是廢除州郡之設(shè)，設(shè)置五部統(tǒng)帥，并以漢人為司馬監(jiān)督之。曹魏時(shí)，開始在內(nèi)遷民族區(qū)域設(shè)軍事將領(lǐng)以統(tǒng)護(hù)之，被稱為“護(hù)軍”，類似于內(nèi)地的州郡太守。西晉仍承襲這一制度。十六國時(shí)期隨著五胡進(jìn)入華北、西北地區(qū)，護(hù)軍設(shè)置更加普遍。到北魏中期，隨著民族文化融合和社會(huì)穩(wěn)定，護(hù)軍制逐步向郡縣制過渡。太安三年（457年），最終宣布廢除護(hù)軍制度，各為太守，護(hù)軍制度施行了二百多年后至此結(jié)束。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">根據(jù)《水經(jīng)注》等文獻(xiàn)記載，今山西境內(nèi)因“胡人徙居之”設(shè)立有秀容護(hù)軍，因“陽曲胡寄居太原界”設(shè)立有陽曲護(hù)軍，還有吐京護(hù)軍、離石護(hù)軍、五城護(hù)軍等，都應(yīng)該是魏、晉時(shí)期在南匈奴聚居區(qū)設(shè)立的軍政管理機(jī)構(gòu)，是與郡相當(dāng)?shù)奶厥庑姓^(qū)劃。</p><p class="ql-block">秀容護(hù)軍城遺址在今嵐縣古城鄉(xiāng)古城村一帶，是目前我國唯一保存完整的護(hù)軍城市遺址，為省級(jí)文物保護(hù)單位?！端?jīng)注》引《魏土地記》：“秀容胡人徙居之，立秀容護(hù)軍治，東去汾水六十里?！薄队罉反蟮洹ぬ尽罚骸靶闳莩窃趰箍h南三十里，周九里三十步。”據(jù)文物考古部門實(shí)測(cè)，現(xiàn)存秀容護(hù)軍城遺址東西長1300米，南北寬1100米，周長4800米。城墻黃土夯筑。墻基寬約20米，殘高3~13米。夯層厚約6~8厘米。東、西、南三面城墻保存較完整。城內(nèi)采集有陶器、鐵器等，多為實(shí)用器皿和工具。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">護(hù)軍制度開創(chuàng)了在少數(shù)民族聚居區(qū)建立地方行政管理體制的先河，對(duì)于鞏固統(tǒng)一多民族封建國家政權(quán)、穩(wěn)定社會(huì)、發(fā)展地區(qū)經(jīng)濟(jì)起到重要作用。</p><p class="ql-block">秀容郡和秀容縣</p><p class="ql-block">東漢末，晉西北成為匈奴人的定居點(diǎn)后，經(jīng)魏、晉、十六國，再未有郡縣機(jī)構(gòu)設(shè)置。北魏天興元年（398年）定都平城后，劃定了京畿和郊甸范圍，在地方行政區(qū)劃中實(shí)行了州、郡、縣三級(jí)制，今嵐縣境內(nèi)才出現(xiàn)了秀容郡、秀容縣等政區(qū)機(jī)構(gòu)及治所。</p><p class="ql-block">秀容郡、秀容縣始置于北魏明元帝永興二年（410年），即北魏定都平城后的第12年?？たh同治，治所在今嵐縣古城村的秀容古城。太平真君七年（446年），肆盧郡并入秀容郡后，秀容郡和秀容縣遷至肆盧郡的舊城，舊址在今忻府區(qū)奇村附近。所以《山西通志》記載“（忻州）西北五十里秀容故城”。又載“肆盧故城亦名秀容”。這是因治所遷徙又出現(xiàn)的新“秀容”。</p><p class="ql-block">隋開皇十年（590年），秀容郡和秀容縣再遷至今忻州市區(qū)。十八年，改秀容郡為忻州，州治所仍名秀容縣。這樣忻州城也被稱為“秀容”。歷唐、宋、金、元近800年，秀容縣作為山西的文化名縣在歷史上留下了輝煌的印記。特別是秀容籍的著名文學(xué)家、史學(xué)家元好問被稱為“秀容詩人”“北方文雄”。他的詩作中有很多懷念秀容、贊美家鄉(xiāng)的章句，對(duì)后世有著深遠(yuǎn)影響，也為秀容贏得了美名。以致后人只知道秀容在忻州，而忽視了古秀容從東漢至隋唐悠久的演變、遷徙歷史。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">█ 清代秀容書院舊址，華北地區(qū)唯一保存完好的官辦書院，現(xiàn)為省級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。前三張照片由感悟山西拍攝，最后一張由范珉菲拍攝。</p><p class="ql-block">明洪武初，秀容縣廢入忻州后，州下不再領(lǐng)縣。1912年，廢府州制，改忻州為忻縣。到2000年，撤地設(shè)市的政區(qū)改革工作中，很多地方人士期望忻州市下設(shè)“秀容區(qū)”，但后來定名“忻府區(qū)”，美名“秀容”失去一次明星再起的機(jī)會(huì)。</p>