<p class="ql-block"> 善化古寺我是第二次來了。八十年代初，回祖籍探視<span style="font-size: 18px;">祖母</span>。當(dāng)時(shí)條件差，不足500公里的路程，坐火車需要到大同中轉(zhuǎn)，中轉(zhuǎn)停留就要四個(gè)多小時(shí)，一折騰差不多一天一夜才能到榆次。利用中轉(zhuǎn)空閑，去了一趟華嚴(yán)寺和善化寺。這次是專程來大同小住休閑兩天，特意重赴善化寺和華嚴(yán)寺。</p> <p class="ql-block"> 善化寺位于山西省大同市平城區(qū)，前為山門，中為三圣殿，均為金時(shí)所建。遼代遺構(gòu)大雄寶殿坐落在后部高臺(tái)之上，其東側(cè)為文殊閣，西側(cè)為普賢閣。善化寺建筑高低錯(cuò)落，主次分明，左右對(duì)稱，是中國現(xiàn)存規(guī)模最大、最為完整的遼金時(shí)期建筑，為當(dāng)時(shí)的國立寺院，是第一批全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。</p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 15px;">五龍壁</span></p> <p class="ql-block"> 進(jìn)入大雄寶殿，再一次被大雄寶殿五方佛所震撼。大雄寶殿內(nèi)正中供有五方佛像，從東往西依次排列：東方阿閃佛、南方寶生佛、中央毗盧遮那、西方阿彌陀佛、北方微妙聞佛。佛壇上碩大的蓮花座端坐的五方佛，法相莊嚴(yán)、凝重典雅、衣紋流暢；蓮座下還有弟子、菩薩侍立，是遼金原作。殿堂兩側(cè)磚臺(tái)之上置有二十四諸天塑像，神態(tài)各異，性格鮮明。殿內(nèi)西、南兩壁之上，存有清朝康熙二十五年（1686年）至四十七年（1708年）所繪壁畫。</p> <p class="ql-block"> 觀賞之余，與殿內(nèi)工作人員聊了半個(gè)多小時(shí)，了解了很多善化寺的歷史。善化寺符合傳統(tǒng)儒家思想，以北為上，建筑坐北朝南，左右對(duì)稱，主次分明。唐朝是佛教發(fā)展的一個(gè)鼎盛時(shí)期，善化寺的建筑更多保留了最初唐時(shí)期的特色。善化寺利用高臺(tái)使建筑逐級(jí)升高，使得院落錯(cuò)落有致。</p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 15px;">大雄寶殿</span></p> <p class="ql-block"> 善化寺內(nèi)保存著泥塑、壁畫、碑記等珍貴文物，其中金代泥塑造型優(yōu)美，個(gè)性突出，特別是二十四天王像，男女老少、美丑文武，或帝王裝，或臣子像，或坦膊赤足，披紗衣華似來自天竺國土；或身著鎧甲，襯皮毛以抵御北國寒風(fēng)。</p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 15px;">三圣殿</span></p> <p class="ql-block"> 善化寺是中國現(xiàn)存遼、金時(shí)期布局最完整、規(guī)模最大的寺院建筑。其中遼代的大雄寶殿、三圣殿和金代的天王殿、普賢閣，三座廡殿頂、四座遼金建筑保存于一寺之內(nèi)，在中國為善化寺獨(dú)有，體現(xiàn)盛唐雄渾之氣，反應(yīng)了中國古代建筑承唐啟宋的這一重大過渡與轉(zhuǎn)變。</p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 15px;">天王殿</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 15px;">普賢閣</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 15px;">文殊閣</span></p>