<p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:20px;">今天，在成都武候祠門(mén)前仍然矗立著一塊唐人刻建的石碑，題為“蜀丞相諸葛武侯祠堂碑”。碑高3.67米、寬0.95米、厚0.25米。碑文楷書(shū)，豎行，24行，全文1094字。碑是唐代憲宗元和四年(809)建立的。由唐代中期著名宰相裴度撰文,著名書(shū)法家柳公綽（柳公權(quán)之兄）手書(shū), 名匠魯建刻字，因文章、書(shū)法、鐫刻都極精湛，故稱(chēng)三絕碑。還有一種說(shuō)法，三絕是指諸葛亮的智絕、裴度的文絕和柳公綽的書(shū)絕。</span></p> <p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:20px;">唐人詩(shī)集里，會(huì)看到不少詩(shī)人都詠過(guò)三國(guó)故事。他們憑吊古人，緬懷往事，或發(fā)思古之幽情，或借古人以自況。三國(guó)時(shí)代的一些風(fēng)云際會(huì)人物，和左右歷史進(jìn)程的事件，都在詩(shī)人的筆下，給予藝術(shù)描寫(xiě)，光彩再現(xiàn)，而寫(xiě)得最多的就是諸葛亮。</span></p> <p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:20px;">著名詩(shī)人杜甫是諸葛亮虔誠(chéng)的崇拜者和熱烈的歌頌者。他一生中寫(xiě)了許多感情真摯的贊美諸葛亮的詩(shī)。下面，我們就拿《蜀相》這首詩(shī)來(lái)解讀吧。</span></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:18px;"> 杜甫</b><b style="font-size:20px;"> 《蜀相》</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">丞相祠堂何處尋，錦官城外柏森森。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">三顧頻煩天下計(jì)，兩朝開(kāi)濟(jì)老臣心。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">出師未捷身先死，長(zhǎng)使英雄淚滿(mǎn)襟。</b></p> <p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:20px;">這首詩(shī)是杜甫初到成都訪(fǎng)問(wèn)諸葛武候的祠廟時(shí)寫(xiě)下來(lái)的。成都是蜀漢的舊都，杜甫平生對(duì)武候極為景仰，諸葛武侯廟自然是詩(shī)人一定要瞻仰之地了。</span></p> <p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:20px;">詩(shī)的開(kāi)頭寫(xiě)法就和一般游山玩水之作截然不同。</span><b style="font-size:20px;">“丞相祠堂何處尋？錦官城外柏森森?！?lt;/b><span style="font-size:20px;">這里的</span><b style="font-size:20px;">“尋”</b><span style="font-size:20px;">字，并不是信步行來(lái)偶然遇見(jiàn)的意思，而是自己一心造訪(fǎng)。特別用一問(wèn)一答的寫(xiě)法，顯得到此十分鄭重，</span><b style="font-size:20px;">“尋”</b><span style="font-size:20px;">字不是泛然落墨的。</span></p> <p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:20px;">"映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音。</b><span style="font-size:20px;">"碧草映照石階自有一片春色，黃鸝在密葉的樹(shù)上空有美妙歌聲。景色如此動(dòng)人，詩(shī)人卻用“</span><b style="font-size:20px;">自”</b><span style="font-size:20px;">和</span><b style="font-size:20px;">“空</b><span style="font-size:20px;">”來(lái)表達(dá)自己的感情，草色并不入眼，鳥(niǎo)聲也徒然聒耳。詩(shī)人的心境并不陶醉于美景，而是走進(jìn)祠堂大門(mén)后，一片蕭穆幽靜的氣氛而使人肅然起敬。</span></p> <p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:20px;">此時(shí)，詩(shī)人一向蘊(yùn)蓄已久的對(duì)這位“</span><b style="font-size:20px;">鞠躬盡瘁，死而后已”</b><span style="font-size:20px;">的先賢的強(qiáng)烈崇敬之情，噴涌而出。既追懷武侯的功業(yè)，又痛惜諸葛亮</span><b style="font-size:20px;">“出師未捷身先死”</b><span style="font-size:20px;">，如今只有一座祠堂寄托崇敬之心而已。</span></p> <p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:20px;">所以次聯(lián)的“</span><b style="font-size:20px;">自”</b><span style="font-size:20px;">字和“</span><b style="font-size:20px;">空”</b><span style="font-size:20px;">字，在這里表達(dá)了自己并非實(shí)在寫(xiě)景，而是真正抒情。</span></p> <p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:20px;">“三顧頻繁天下計(jì)；兩朝開(kāi)濟(jì)老臣心。</b><span style="font-size:20px;">”明白人都能看出這兩句的意思。劉備三次拜訪(fǎng)諸葛亮，請(qǐng)他出山共謀大計(jì)，重興漢室；此后諸葛亮輔助劉備和劉禪，兩代之中，忠心耿耿，一片老臣之心，日月可鑒。</span></p> <p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:20px;">此首一至四句詩(shī)，一路盤(pán)旋，沒(méi)點(diǎn)到主峰，所以到了五、六兩句詩(shī)，詩(shī)人用濃彩重墨著力渲染。他運(yùn)用高度的概括力，把武候一生的遭際，抱負(fù)和功業(yè)，精煉成一聯(lián)，也蘊(yùn)含了詩(shī)人的景仰之情同時(shí)表達(dá)了出來(lái)。</span></p> <p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:20px;">詩(shī)的末尾</span><b style="font-size:20px;">“出師未捷身先死，長(zhǎng)使英雄淚滿(mǎn)襟。</b><span style="font-size:20px;">”寫(xiě)出了后人對(duì)武候的追念和景仰。句中</span><b style="font-size:20px;">“英雄</b><span style="font-size:20px;">”不但是后世英雄，也包括了詩(shī)人自己。</span></p> <p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:20px;">起聯(lián)，寫(xiě)詩(shī)人專(zhuān)程拜訪(fǎng)祠堂；</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:20px;">次聯(lián)，寫(xiě)詩(shī)人初踏進(jìn)祠堂時(shí)的感情波動(dòng)；</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:20px;">三聯(lián)，寫(xiě)詩(shī)人對(duì)武侯的評(píng)價(jià)和景仰的原因；</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:20px;">結(jié)聯(lián)，寫(xiě)出千萬(wàn)后人對(duì)武候功業(yè)的痛惜和懷念。</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:20px;">整首詩(shī)筆墨飽滿(mǎn)，而感情又悠然不盡。</span></p> <p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:20px;">杜甫對(duì)諸葛亮仰慕之情，在唐代詩(shī)人中是少有的，這當(dāng)然與他所處的時(shí)代和特殊經(jīng)歷是分不開(kāi)的。</span></p> <p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:20px;">在唐代“安史之亂”爆發(fā)后，杜甫幾經(jīng)顛沛流離，于乾元二年（759），舉家逃難來(lái)成都。</span></p> <p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:20px;">杜甫在巴蜀的十年，過(guò)的是亡命生活。有一首詩(shī)《登高》，表達(dá)了當(dāng)時(shí)詩(shī)人的心境，窺見(jiàn)一斑:</span></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> </b><b style="font-size:18px;">杜甫</b><b style="font-size:20px;"> 《登高》</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">風(fēng)急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥(niǎo)飛回。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">無(wú)邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">萬(wàn)里悲秋常作客，百年多病獨(dú)登臺(tái)。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯。</b></p> <p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:20px;">他希望能夠盡快恢復(fù)昔日繁榮的李唐王朝，無(wú)不時(shí)想念淪陷亂軍占領(lǐng)下的父老鄉(xiāng)親。在他《鳳凰臺(tái)》詩(shī)中</span><b style="font-size:20px;">“再光中興業(yè)，一洗蒼生憂(yōu)。"</b><span style="font-size:20px;">提到</span><b style="font-size:20px;">“中興業(yè)”</b><span style="font-size:20px;">自然懷念起三國(guó)時(shí)要恢復(fù)漢室江山的諸葛亮了。</span></p> <p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:20px;">杜甫年青時(shí)，也有鵬程大志，但仕途坎坷。入川之后，生活更仰仗于人，報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)。難怪他感慨地說(shuō)“</span><b style="font-size:20px;">自古圣賢多薄命，奸雄惡少反封候</b><span style="font-size:20px;">?！毕笾T葛亮那樣，得到“</span><b style="font-size:20px;">三顧”</b><span style="font-size:20px;">的恩遇，從而大展雄才，流芳百世，是何等令人欽羨啊！</span></p> <p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:20px;">杜甫贊揚(yáng)和向往諸葛亮另一原因是，希望自己也能象他一樣，遇到賢明君主，施展自己的才能，建功立業(yè)。</span></p> <p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:20px;">盡管諸葛亮沒(méi)達(dá)到北伐的目的，但他的</span><b style="font-size:20px;">“鞠躬盡瘁，死而后已”</b><span style="font-size:20px;">的精神是值得仿效，畢竟是令人崇敬的偉大人物。</span></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> </b><b style="font-size:18px;">杜甫</b><b style="font-size:20px;"> 《諸葛廟》</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:20px;">久游巴子國(guó)，屢入武侯祠。</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:20px;">竹日斜虛寢，溪風(fēng)滿(mǎn)薄帷。</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:20px;">君臣當(dāng)共濟(jì)，賢圣亦同時(shí)。</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:20px;">翊戴歸先主，并吞更出師。</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:20px;">蟲(chóng)蛇穿畫(huà)壁，巫覡醉蛛絲。</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:20px;">欻憶吟梁父，躬耕也未遲。</b></p> <p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:20px;">四川多地都有諸葛亮的祠廟，杜甫經(jīng)常入祠憑吊，不是發(fā)思古之幽情，而是寄托自己的郁憤胸懷。面對(duì)現(xiàn)實(shí)，無(wú)所作為，只能作客異鄉(xiāng)，愁腸百轉(zhuǎn)。他自然把諸葛亮引為知己，視作楷模了。</span></p> <p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:20px;">杜甫是唐代最享盛名的詩(shī)人之一，他對(duì)諸葛亮的推崇和愛(ài)戴之情溢于言表，使后來(lái)的許多詩(shī)人引為同調(diào)。</span></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:18px;"> 杜甫</b><b style="font-size:20px;"> 《詠懷古跡》</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">諸葛大名垂宇宙，宗臣遺像肅清高。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">三分割據(jù)紆籌策，萬(wàn)古云霄一羽毛。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">伯仲之間見(jiàn)伊呂，指揮若定失蕭曹。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">福移漢祚難恢復(fù)，志決身殲軍務(wù)勞。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">?</b></p> <p class="ql-block">(圖來(lái)自網(wǎng)上)</p>