<p class="ql-block">＜消息＞</p><p class="ql-block"> ＂談談山水詩詞的創(chuàng)作體會＂</p><p class="ql-block">一一湘潭洛口詩詞楹聯(lián)學會2023年5月月課開講</p><p class="ql-block"> 文／楚國良</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 趙術龍，男，湘潭人，出生于上世紀50年代中期。系中華詩詞學會會員，曾任湘潭市詩協(xié)副主席，湘潭縣嚶鳴詩社《嚶鳴》編輯部副主編兼秘書長、湘潭市雨湖詩社副社長、湘潭縣洛口詩詞楹聯(lián)學會副主席兼《湘潭風韻》主編。自幼酷愛格律詩詞，其詩詞作品多次在全國詩詞大賽上獲獎。并有多篇詩詞作品在《中華詩詞》、《當代詩詞》、《湖南詩詞》等八十余家刊物上發(fā)表。</p><p class="ql-block"> 2023年5月13日上午，湘潭洛口詩詞楹聯(lián)學會5月月課＂淺談山水詩詞的創(chuàng)作體會＂在湘潭縣老年大學三樓教室開講。中華詩詞學會會員趙術龍主講。講座由湖南省楹聯(lián)家協(xié)會常務理事，湘潭市楹聯(lián)家協(xié)會副主席，湘潭洛口詩詞楹聯(lián)學會主席楊孟雄主持。 </p><p class="ql-block"> ——題記</p> <p class="ql-block"> 根據(jù)省詩協(xié)2023年上半年工作安排，為促進文旅融合，提高湖南景點旅游文化品味，結合湖南旅游發(fā)展大會，湘潭詩詞協(xié)會將承擔《詩詞湖南山水?湘潭》卷的編輯事項，為打造湘潭的風景名勝品牌，為湖南文化和旅游發(fā)展貢獻新的力量。</p><p class="ql-block"> 3月10日，湘潭市詩詞協(xié)會發(fā)出征稿通知。通知要求：</p><p class="ql-block"> 1、限中華傳統(tǒng)詩詞，符合相關格律規(guī)范。</p><p class="ql-block"> 2、作者不限地域，每人限投有關湘潭山水及人文景點詩詞10首（篇）內(nèi)。</p><p class="ql-block"> 3、所投稿件可以是舊作，包括刊物發(fā)表和各項賽事中獲獎作品均可。</p><p class="ql-block"> 4、請作者在作品后面附上創(chuàng)作思路及意圖，詞語解釋包括地名，用典請注明，并附景點照片。百字內(nèi)個人簡介、聯(lián)系電話號碼。</p><p class="ql-block"> 評選推介：</p><p class="ql-block"> 1、通過評審的作品編入《詩詞湖南山水·湘潭》卷以及推薦給《詩詞湖南山水·總卷》。</p><p class="ql-block"> 2、原則上每個景點只選出三首左右的具有藝術代表性的詩詞作品</p><p class="ql-block"> 正是基于省市詩協(xié)要求，洛口詩社邀請趙術龍先生圍繞山水詩詞創(chuàng)作這一主題開展講座。征得趙術龍先生回意，現(xiàn)將其講座稿歸納整理成文，以鄉(xiāng)讀者！</p> <p class="ql-block"> 附件＞</p><p class="ql-block"> 淺談山水旅游詩詞的創(chuàng)作體會</p><p class="ql-block"> (2023年5月13日洛口詩聯(lián)學會講課稿)</p><p class="ql-block"> （趙術龍）</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> ＂仁者樂山，智者樂水。＂自古以來，古人以觀山水之美、覽山水之樂作為人生的美好境界。歷代詩人發(fā)現(xiàn)山水美，品味山水趣。多少山水借文人墨客之筆而名揚四海。</p><p class="ql-block"> 下面就本人多年來游歷許多明山秀水之經(jīng)歷，寫了一些粗線之作，在此，選取幾首自認為比較成功的山水詩詞進行講解，以博眾詩友一笑！</p> <p class="ql-block">例1：</p><p class="ql-block">秋游白水洞感賦</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">路險峰如筆，云深客似仙。</p><p class="ql-block">虹垂千仞瀑，歌漾一溪煙。</p><p class="ql-block">落雁鳴池畔，疏鐘響寺邊。</p><p class="ql-block">景奇人醉否？吟嘯久留連。 </p><p class="ql-block"> 白水洞國家級風景名勝區(qū)，位于湘中新邵縣境內(nèi)，核心景區(qū)在嚴塘鎮(zhèn)白水村，距縣城釀溪鎮(zhèn)12公里，區(qū)域以白水洞村為主體，包含洞口村、岱山林場部分土地，總面積11.9平方公里。融山秀、水白、洞幻、石奇、人文于一體，是具有千年旅游史的風景勝地。沿棠溪徑北，縱深10公里，兩山回環(huán)夾峙，群峰拱衛(wèi)，幽深秀雅，其形似洞，中有瀑布溪流，水白如銀，故名。</p><p class="ql-block"> 據(jù)新邵縣地名錄記載：洞內(nèi)有鑄鐵亭，片石庵、吸潮巖、寒碧寺、滴水巖、銀濤峽、瀑布泉、鏡石、落雁池等，號稱白水十景。早在明代，白水洞就是湘中的旅游勝地，文人墨客紛來沓至，多有贊詠。清人楊太灝著有《白水洞游記》、李厚培著有《白水洞紀勝集》。</p><p class="ql-block"> 白水洞風景名勝區(qū)，1999年經(jīng)湖南省人民政府正式批準為省級風景名勝區(qū)。2002年4月，經(jīng)國家旅游局正式評定為AA級旅游區(qū)。風景區(qū)現(xiàn)有景點480多處，一級景點30處，省、市重點保護文物8處。自然景觀有“高峽平湖”、“流泉飛瀑”、“地下溶洞群”、 “一線天”、“洞天門”、“白龍洞”等?！鞍埗础币远雌婧褪致劽澜纾?002年12月，中央電視臺專題采訪此洞，并稱譽之為世界奇景。</p><p class="ql-block"> “白水洞十景＂，詩中選用了六景（①卓筆峰②白云崖風景區(qū)③銀濤峽④瀑布泉⑤落雁池⑥寒碧寺）。本詩采用仄起首聯(lián)對仗，為五律之下格。前六句寫景，僅末兩句以抒情結尾。格律上采用首聯(lián)即對仗，共三聯(lián)對仗。第七句轉(zhuǎn)用疑問句，為結語作鋪墊，用＂景奇＂二字概括前六句，“人醉否＂？明知故問。實際上是被眾多美景陶醉。結語＂久流連＂喧染游感，留有余味。</p> <p class="ql-block"> 例2：</p><p class="ql-block">觀壺口瀑布</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">耳畔雄雷震，云邊巨瀑流。</p><p class="ql-block">萬濤千仞瀉，九曲一壺收。</p><p class="ql-block">勝景迷秦晉，奇觀壯夏秋。</p><p class="ql-block">興添情未減，何日再重游。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> 壺口瀑布是國家級風景名勝區(qū)，國家AAAAA級旅游景區(qū)。東瀕山西省臨汾市吉縣壺口鎮(zhèn)，西臨陜西省延安市宜川縣壺口鎮(zhèn)，為兩省共有旅游景區(qū)。南距陜西西安350千米；北距山西太原387千米。壺口瀑布是中國第二大瀑布，世界上最大的黃色瀑布。黃河奔流至此，兩岸石壁峭立，河口收束狹如壺口，故名壺口瀑布。瀑布上游黃河水面寬300米，在不到500米長距離內(nèi)，被壓縮到20—30米的寬度。1000立方米/秒的河水，從20多米高的陡崖上傾注而瀉，形成“千里黃河一壺收”的氣概。</p><p class="ql-block"> 比興是中國詩歌中一種傳統(tǒng)方法。通俗地講，比就是對人或物加以形象的比喻，使其特征更加鮮突出。本詩借用比興這一重要手段而進行巧妙聯(lián)想，移情于物而表達作者的感受。</p><p class="ql-block"> 本詩依然首聯(lián)對仗，采用前三聯(lián)對仗。用情景兩端法中第一種方法，前四景、后四情。山水旅游詩中，這種布局比較多見。因為起言景，二聯(lián)緊承上言景是所謂＂自然之勢。＂頸聯(lián)用移情入景法，這里要注意三點：①移情離不開生活，②移情離不開聯(lián)想。③移情離不開比興。</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block">例3：</p><p class="ql-block">辛丑重陽登金霞山</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">重九登高處，詩朋結伴游。</p><p class="ql-block">林藏千古寺，霞映一江秋。</p><p class="ql-block">禪靄縈靈境，山光豁醉眸。</p><p class="ql-block">倚峰情自爽，敲韻賞瀛洲。</p><p class="ql-block"> 此詩采用兩聯(lián)對仗。中間兩聯(lián)寫景采用情景兩端法第三種方法布局，這是山水旅游詩常見的布局方法。（這種布局方法一共有七種格式。）中兩聯(lián)對仗為正格。其它格式有①蜂腰格:僅頸聯(lián)用對仗，且全詩一聯(lián)對仗，又稱之為貧對仗。②偷春格：即首聯(lián)對仗 頷聯(lián)不對仗，頸聯(lián)又對仗，一首詩中保持兩聯(lián)對仗。③藏春格，指一，二聯(lián)不對仗，三四聯(lián)才對仗。(用手機查百度可找例證).</p><p class="ql-block"> 此詩的創(chuàng)作思路是：起句點題，承句補充內(nèi)容，頷聯(lián)寫景。＂林中千古寺＂指金霞山龍興寺，＂一江秋＂指湘江，點明時令，頸聯(lián)情景交融，有禪境，有山光，切合登山主旨。尾聯(lián)閑情飄逸，以賞作結，將金霞山比喻為瀛洲仙境，此中有禪意可尋。</p> <p class="ql-block">例4：</p><p class="ql-block">春登鄂州觀音閣</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">憑欄騁目楚天遙，杰閣凌虛別樣嬌。</p><p class="ql-block">樓殿多姿千古畫，沙鷗數(shù)點一江潮。</p><p class="ql-block">時催勝跡盈賓客，春滿雄州足富饒。</p><p class="ql-block">回首東風牽袖處，觀瀾亭畔水云飄。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 此詩為參賽詩，在由鄂州市博物館、鄂州市楹聯(lián)學會聯(lián)合舉辦的“觀音閣”詩詞、楹聯(lián)、書畫作品有獎征集活動中榮獲一等獎。</p><p class="ql-block"> 此詩前四句寫景，頸聯(lián)寄情、尾聯(lián)以景結情。以景結情是詩歌結尾的一種技巧。它也是借景抒情的方式之一。是指詩在議論或抒情的過程中，戛然而止，在結尾處轉(zhuǎn)為寫景，以景代情作結，使得詩歌＂此時無情勝有情”，顯得意猶未盡，可以使讀者從景物描寫中，馳騁想象，體味詩的意境，產(chǎn)生韻味無窮的藝術效果。</p><p class="ql-block"> 作為一名優(yōu)秀的詩人，我認為，寫景狀物要努力做到三不同＂即與古人不同，與今人不同，與自己不同。＂</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block">例5：</p><p class="ql-block">春游赤壁</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">霧鎖莼川幾許深？周郎赤壁此間尋。</p><p class="ql-block">春江帶韻穿吳楚，故壘憑高瞰古今。</p><p class="ql-block">一劍東風云外至，三分天下火中臨。</p><p class="ql-block">今逢海宇承平日，獨向蒼茫酹酒吟。 </p><p class="ql-block"> 此詩前四句寫景，頸聯(lián)聯(lián)想，尾聯(lián)抒情。熊盛元點評:通首渾成，功力才情見。＂火中臨＂三字未經(jīng)前人道，最耐尋味。蓋天下三分，緣于赤壁之戰(zhàn)。此戰(zhàn)取勝，乃在火攻。又三國鼎立，鼎亦不離火也。此詩采用融情入景，情景交融法。</p><p class="ql-block"> 山水旅游詩中景與情的關系有三個層次。一是見景生情，二是移情入景，三是情景交融。</p> <p class="ql-block">例6：</p><p class="ql-block">蒼溪即景隨筆</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">峽谷峰林怪石巉，只疑仙境落塵凡。</p><p class="ql-block">三春十里桃花夢，萬塑千姿石板巖。</p><p class="ql-block">風起平湖波蕩漾，煙籠碧樹鳥呢喃，</p><p class="ql-block">蒼溪賞景誰同醉？璀燦明珠豫北嵌。</p><p class="ql-block"> 此詩是游覽南太行山最高處一一太行屋脊所在地石板巖鎮(zhèn)蒼溪即景所吟。</p><p class="ql-block"> 石板巖鎮(zhèn)是南太行山最高處——太行屋脊所在地，境內(nèi)峽谷長約50公里，相對高差1000米，斷崖高起，群峰競秀，臺壁交錯，陽剛勁露，蒼溪水湍，流瀑四掛，是“北雄風光”的典型代表。這里群山蒼翠，霧鎖山峰，煙波浩渺，遠看整個峽谷仿佛是一幅天然的畫卷，猶如“人間仙境”般。</p><p class="ql-block"> 蒼溪花街，坐落于太行大峽谷內(nèi)石板巖鎮(zhèn)上古蒼溪水畔，整個建筑形態(tài)彰顯太行大峽谷建筑風韻、人文情懷和市井繁榮的生態(tài)氣息。因石板巖鎮(zhèn)景色雄奇，因而吸引了一大批畫家、美術學院學生到此寫生作畫。目前共有283家全國藝術高校和學生機構在石板巖設立寫生基地。</p><p class="ql-block"> 目前，石板巖鎮(zhèn)有寫生基地141家，擁有蒼溪美術館、太行山美術館、孟新宇美術館等高端美術館，承辦大型寫生活動百余次，年均接待能力百萬人次，因此被稱為“中國畫谷·石板巖”。</p> <p class="ql-block">例7：</p><p class="ql-block">臨江仙.碧泉潭放歌</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">一脈靈光凝碧，千秋勝跡藏龍。</p><p class="ql-block">危亭聳立翠煙中。</p><p class="ql-block">尋幽迷夢境，覽古溯文風。 </p><p class="ql-block">玉漱泉聲盈耳，儒興學派留蹤。</p><p class="ql-block">湖湘源出隱山東。</p><p class="ql-block">薪傳桑梓秀，筆落畫圖雄。</p><p class="ql-block"> 碧泉潭位于湘潭縣錦石鄉(xiāng)，距湘潭市約40公里。清嘉慶《湘潭縣志》云：“唐天寶間，石巖中泉忽涌出，色如靛藍，投物水中，皆成碧色?！北倘即恕＜又嬷幸粠Я鱾髦粭l孽龍的傳說：“頭在江西鐵樹觀，尾在湖南碧泉潭，搖一搖，擺一擺，洗掉湖南做中海。”又傳說，為了鎮(zhèn)住這條孽龍，每年春節(jié)，都要往碧泉潭中投入鐵鎖鏈，以鎖住惡龍，確保湖南平安。于是，碧泉潭便聞名遐邇了。</p><p class="ql-block"> 據(jù)書院前石碑記載：南宋紹興之初，始擺皇帝趙構的老師胡安國父子躲避戰(zhàn)機隱居到碧泉，創(chuàng)建“文定書堂”，廣收門徒，傳播并研究理學，培養(yǎng)了一大批人才，開創(chuàng)湖湘學派，湘潭從此聞名江南，后延續(xù)發(fā)展了衡山“文定書堂”，寧鄉(xiāng)“通山書院”，長沙“岳麓書院”等學府，發(fā)展了湖湘文化。碧泉書院是湘潭六所古老學府之最，也是湖南古老學府之一。同時，在中國書院史上占有著一席重要的地位。這個重要地位，緣于南宋理學家福建崇安人胡安國遷來湘潭，定居碧泉，筑室而安家，授徒講學.最初叫“碧泉書堂“。自紹興二年（1132）至紹興三十一年（1161）止，歷時30年，胡氏父子成功地建成湖南一個至關重要的學術研究與傳授基地，最終開創(chuàng)了一個在我國學術史上具有特殊地位的理學流派——湖湘學派（亦稱隱山之學）。紹興八年（1138），胡安國去世，其季子胡宏，將書堂修繕擴建，更名為“碧泉書院”。</p><p class="ql-block"> 此是一首到湘潭縣縣錦石鄉(xiāng)名勝碧泉潭的采風詞。上片寫景，下片言情。試圖用情景交融之筆致謳歌千秋勝跡碧泉潭，并在上下片首尾用對仗句渲染情境，以求使讀者達到身臨其境，如醉如癡之藝術感受。</p> <p class="ql-block">例8：</p><p class="ql-block">水調(diào)歌頭，重游空靈岸</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 古剎聞禪磬，秋水躍輕鷗。千仞靈巖高聳，何處接仙樓!景勝游人如織，煙繞峰巒若畫，林鳥寺前謳。漸入飄然境，疑共白云游。</p><p class="ql-block"> 凡心靜，癡迷悟，壯懷酬。豈纏世事榮辱，梵境負閑悠。借得松篁風骨，融入芝蘭品格，憑朓豁吟眸。再向蓮臺拜，清夢筑潭州。</p><p class="ql-block"> 空靈寺位于湖南省株洲市城南湘江之畔的空靈岸風景名勝區(qū)，該風景區(qū)處省轄五市之中，東有井崗山，炎帝陵；南有南岳衡山；西有韶山；北有洞庭湖、岳陽樓?？芍^鐘三湘之神秀，匯南楚之精靈，為瀟湘名勝之冠。對此天然崇勝，酈道元謂為“驚浪雷奔，浚同三峽?！倍鸥τ小翱侦`霞石峻，楓括隱奔峭”，“可使營吾居，終焉托長嘯”之吟唱。山色波光，總攬靈秀；岸石奇懸，如獅似鐘，猶巨象，儼蓮花；山巒起伏，青黛綿延；陡壁之上，石洞天成，芝潤清泉，四時不涸，欽之若甘露；洞中仙人床，相傳坐臥久之，能得道升天。</p><p class="ql-block"> 此詞上片寫景，下片寄情。上片1～2句，5～6句.下片6～7句插入對仗以增添文采。上片景語寫禪，下片寄情融禪，緊扣主題，使?jié)鉂舛U意融子山水之間。</p>