浙江臺(tái)州的天臺(tái)山景區(qū)有著獨(dú)特的光環(huán)：徐霞客曾經(jīng)三游天臺(tái)，六觀石梁，留下了一段佳話，也留下了一筆豐厚的文旅遺產(chǎn)。不僅如此，《徐霞客游記》的開(kāi)篇日（5月19日）還被定為“中國(guó)旅游日”。<br>天臺(tái)山的景區(qū)很多，我們先后游覽了大瀑布、瓊臺(tái)、石梁以及國(guó)清寺等，初步領(lǐng)略了她的風(fēng)貌。<br><b>1.大瀑布景區(qū)</b> 在游客中心廣埸，唐代詩(shī)人李白的塑像引人注目。他那閑適自然而氣宇軒昂的形象，表現(xiàn)出才氣超然的特征和飄逸灑脫的性格?；峡逃欣畎钻P(guān)于天臺(tái)山的若干詩(shī)句。 李白塑像的前方便是天臺(tái)山大瀑布。由于山體落差較大，地形合適，這里建有滑翔飛行營(yíng)地。圖為從大瀑布上方飛過(guò)的滑翔傘。 進(jìn)入景區(qū)便可觀賞到天臺(tái)山大瀑布的全景。瀑布的落差達(dá)325米，最寬處有100米，規(guī)模在國(guó)內(nèi)首屈一指。 大瀑布的下方，有座像拱橋又似渡槽的建筑，它就是“南天門”，門額上鑲嵌著“瓊臺(tái)長(zhǎng)虹”四個(gè)大字。過(guò)了南天門，就開(kāi)啟了親水模式的大瀑布之旅。 在南天門下回望，大瀑布的水流緩緩注入九龍湖，湖面顯得非常平靜。 沿著觀光線路拾級(jí)而上，可見(jiàn)氣勢(shì)恢宏的瀑布飛流直下，向人們呈現(xiàn)出雄偉壯觀的山水世界。 <p class="ql-block">在氣勢(shì)磅礴的大瀑布面前，人就顯得非常的渺小。</p> 仰望著大瀑布，仿佛滔滔之水天上來(lái)，一瀉千里不復(fù)還。 洶涌的水流飛馳而下，發(fā)出震耳欲聾的聲音，亦呈現(xiàn)出飛珠濺玉的畫面。 當(dāng)降低了相機(jī)曝光速度，大瀑布仿佛放慢了奔騰的節(jié)奏，像匹匹銀緞，又似條條輕紗，懸掛在山前。此情此景，如煙如霧，如詩(shī)如畫。 這一段的瀑布依山輕流，像大自然的畫筆，用線條勾勒出山體的輪廓。 大瀑布的上方有一個(gè)“修真洞”，又叫“水簾洞”。修真的名字具有道家的意味，這與天臺(tái)山悠久的道家文化有關(guān)。 水簾洞開(kāi)有若干個(gè)“窗口”。透過(guò)窗口，只見(jiàn)窗外瀑布如珍珠般跌落，遠(yuǎn)處是背靠群山的城鄉(xiāng)美景。這些看得見(jiàn)風(fēng)景的窗口引得游人紛紛拍照留影。 接近大瀑布頂端的地方，有條藤廊從瀑布上方穿過(guò)。因?yàn)榈貏?shì)很高，藤廊也被稱為凌云棧道。棧道上方，瀑布之水如同從天而降；棧道下面，急急的水流則是一落千丈。 這處景點(diǎn)稱作龍游三井，可能出于安全考慮沒(méi)有開(kāi)放。天臺(tái)山大瀑布?xì)v史上被稱為桐柏瀑布、三井瀑布。上世紀(jì)五十年代末因修建水電站，導(dǎo)致瀑布斷流。 在相關(guān)條件得到充分改善后，當(dāng)?shù)赜诮甏罅Πl(fā)展旅游業(yè)并恢復(fù)了大瀑布，重現(xiàn)了“轟雷破石響空山，直疑天上銀河水”的壯麗景象。圖為凌云棧道及下方的瀑布。 穿過(guò)凌云棧道，大瀑布便漸漸地落在了身后。這里新修建了觀景棧道和平臺(tái)。圖為遠(yuǎn)眺天臺(tái)縣城區(qū)。 放眼望去，確有一覽眾山小的暢快。遠(yuǎn)山及城區(qū)、大瀑布景區(qū)游客服務(wù)中心、九龍湖等盡收眼底。 這條通往大瀑布景區(qū)的主要公路，此刻顯得較為安靜。 沿著山上觀光道一路前行，能見(jiàn)到許多摩崖石刻，內(nèi)容頗為豐富。歷史上，徐霞客、李白、陸游、王羲之等人曾多次到訪天臺(tái)山，留下了很多詩(shī)詞、歌賦、游記、摩崖、碑記。 先賢們出于對(duì)天臺(tái)山的欣賞與厚愛(ài)，留下了眾多文化遺產(chǎn)，從而讓天臺(tái)山具有了獨(dú)特的人文魅力。圖為唐伯虎所書(shū)“仙都”。 米芾書(shū)寫的李白《瓊臺(tái)》詩(shī)句：“青衣約我游瓊臺(tái)，琪木花芳九葉開(kāi)”。作為“浙東唐詩(shī)之路”上的重要節(jié)點(diǎn)，現(xiàn)存描寫天臺(tái)山風(fēng)光的唐詩(shī)有900多首，可以說(shuō)是絕無(wú)僅有的歷史文化現(xiàn)象。 下方的水庫(kù)如鑲嵌在山谷中的綠寶石，青翠欲滴，絢麗誘人。 謫仙橋。橋名顯然來(lái)自李白“謫仙人”的稱呼。這在某種意義上體現(xiàn)出大詩(shī)人對(duì)天臺(tái)山的喜愛(ài)，同時(shí)感謝詩(shī)仙給當(dāng)?shù)亓粝碌奈幕z產(chǎn)。 圖為謫仙橋及在橋上留影的游人。 會(huì)仙橋，是一座兩跨結(jié)構(gòu)的懸索玻璃觀光橋。她的建成使得大瀑布景區(qū)與瓊臺(tái)仙谷景區(qū)連成了一體。這也意味著，過(guò)了會(huì)仙橋便進(jìn)入了瓊臺(tái)仙谷景區(qū)。 <p class="ql-block">會(huì)仙橋橋面中央為玻璃材料，兩側(cè)則是實(shí)心地板，這給游人通行提供了選擇。圖為在橋上拍照的游人。</p> <b>2.瓊臺(tái)仙谷</b><br>瓊臺(tái)仙谷是一處山水相間的山谷，有著令人心曠神怡的秀美景色，歷來(lái)受到文人墨客的推崇。與此同時(shí)，有關(guān)傳說(shuō)與神話也得到較好地保存，豐富了瓊臺(tái)仙谷的人文底蘊(yùn)。 作為景區(qū)的顯著標(biāo)識(shí)，山崖上“瓊臺(tái)仙谷”四個(gè)大字端莊渾厚，氣勢(shì)磅礴。四個(gè)字的總高度達(dá)46.3米，相當(dāng)于15層樓房的高度。這是由廣西書(shū)法家鐘家佐先生題寫的。 相傳黃帝曾在這里設(shè)置了天、地、人三壇以祭祀。其中天壇祭天，地壇祭地，人壇祭祖。圖為圓形的天壇，設(shè)于最高處。壇前有丹鼎，傳說(shuō)是黃帝當(dāng)年練丹的地方。 從黃帝祭壇開(kāi)始，游覽線路轉(zhuǎn)為一路向下。人行棧道建在懸崖峭壁之上，外側(cè)雖是萬(wàn)丈深淵，卻更有山巒疊嶂、蒼翠如染的誘人美景。 在這移步易景的觀光棧道上，一幕幕群峰競(jìng)秀、山野如洗的秀麗景色，常常讓人流連忘返。 在一片翠綠的山谷中，一座白色的亭子非常引人注目。那是跨鶴臺(tái)及飛鶴亭，敘述的是西周周靈王太子棄官學(xué)道，最終成仙并在此跨鶴升天的故事。 這道看似不大的瀑布，仿佛將下方堅(jiān)硬的巖石沖刷成了深潭，如鑲嵌在山谷中的一顆綠寶石。 在接近谷底的地方，能夠看到連通大瀑布景區(qū)與瓊臺(tái)仙谷景區(qū)的會(huì)仙橋。一座兩跨結(jié)構(gòu)的橋梁連接起了兩處景區(qū)，也算是一種巧合吧。 谷底有座懸空廊，造型獨(dú)特，廊中沒(méi)有一根柱子，如一只棲息在崖壁上的仙鶴，令人稱奇。 過(guò)了懸空廊，便是八仙湖。八仙湖是座水庫(kù)，卻與周邊環(huán)境天然渾合，成為了翠壁倒影、碧波澄澈的瑤池仙境。湖面上幾尊人形石，很像正在展示水上輕功的武林高手。 八仙湖的盡頭是一道曲面拱壩，壩上建有溢流孔，上方還建了長(zhǎng)廊，遠(yuǎn)看如一座古色古香的廊橋。 這道拱壩和廊橋已經(jīng)融入到這方秀麗山水中，成為瓊臺(tái)仙谷中的一道風(fēng)景。據(jù)說(shuō)因?yàn)橛辛税讼珊?，這里時(shí)?？梢钥吹健扒缣煲?jiàn)彩虹，雨后飄仙霧”的神奇景象。 <b>3.石梁景區(qū)</b><br>石梁飛瀑是天臺(tái)山的一個(gè)景區(qū)，歷史上名氣很大。我國(guó)著名的影視片《少林寺》《少林俗家弟子》及《射雕英雄傳》等的外景多在這里拍攝。 進(jìn)入景區(qū)不久，是一處名為小銅壺的瀑布。瀑布得名的由來(lái)，是那山崖形如甕膽，內(nèi)壁色如青銅，看似一把碩大的銅壺。 在小銅壺瀑布下游的水溪邊，有一方巨大的石印，上面篆刻著“法華晨光”四個(gè)大字?！胺ㄈA”指佛教天臺(tái)宗經(jīng)典《妙法蓮華經(jīng)》，而“晨光”寓意此地最早沐浴佛光，是天臺(tái)宗的發(fā)祥地。 <p class="ql-block">小溪上建有一座石拱橋。由于采用了傳統(tǒng)的造型與工藝，石拱橋具有了濃郁的古韻，且與周邊景觀非常融洽。</p> 這處稱作“兩水夾徑”的景點(diǎn)，是一道溢流壩。來(lái)自小銅壺瀑布和石梁飛瀑的水流匯聚于此，溢壩而出，形成寬寬的瀑布。 在前往石梁飛瀑途中的山坡上，建有一座觀瀑亭，周圍遍布翠竹。顧名思義，這觀瀑亭應(yīng)當(dāng)是觀賞石梁飛瀑全景的地方。 但由于這個(gè)季節(jié)里的樹(shù)木比較茂盛，站在觀瀑亭只能看到瀑布及中方廣寺建筑的局部。 這座爬滿了青藤的石拱橋是座古橋，名叫“仙筏橋”。當(dāng)年徐霞客就曾在此橋上觀賞石梁飛瀑，并留下了“停足仙筏橋，觀石梁臥虹，飛瀑噴雪，幾不欲臥”的精彩描述。 仙筏橋的一端是幽靜的古方廣寺。這里茂林修竹，蒼翠欲滴，周邊重巒疊嶂，寺前流水潺潺，也是觀賞石梁飛瀑的好地方。 石梁飛瀑。水流上方有一道天然石梁，似一扇開(kāi)啟了的閘門，沖出閘門的水流飛速下墜，形成了壯觀而又別致的石梁飛瀑。 這道天然石梁，成為石梁飛瀑與其他瀑布的最大區(qū)別之一。梁以瀑險(xiǎn)、瀑以梁奇，石梁飛瀑因此天下聞名。 當(dāng)游人來(lái)到中方廣寺旁，可以近距離觀賞石梁，并可看到水流快速穿梁而過(guò)，墜入那30余米深的谷底。 石梁全長(zhǎng)6米多，頂部寬度0.2至0.3米，下方便是急流與深淵。然而徐霞客的《游天臺(tái)山日記》里卻有“余從梁上行，下瞰深潭，毛骨俱悚”的記敘，令人感同身受。出于安全和保護(hù)天然資源的考慮，如今景區(qū)已禁止游人攀爬石梁。 石梁飛瀑的水源來(lái)自大興坑溪和金溪。兩路溪水在中方廣寺旁匯合。中方廣寺為禪宗道場(chǎng)，最早建于東晉興寧年間。圖為橫跨大興坑溪的石拱橋與中方廣寺局部。 中方廣寺一帶的巖壁上有多處歷代名人的摩崖石刻，記錄著他們對(duì)石梁飛瀑的贊賞與推崇。圖為“第一奇觀”石刻。 在景區(qū)出口附近，有處雙重飛瀑。從正面只能看見(jiàn)一道瀑布，另一道瀑布藏在了山崖的狹縫之中。只有從側(cè)面才能看到雙重飛瀑的全貌。 <b>4.國(guó)清寺</b><br>國(guó)清寺始建于隋開(kāi)皇十八年（598年），高僧智顗大師在此創(chuàng)立天臺(tái)宗，并使之為我國(guó)佛教天臺(tái)宗的發(fā)源地，以及日本、韓國(guó)天臺(tái)宗的祖庭。國(guó)清寺在佛教界的顯赫地位由此可見(jiàn)一斑。 在前往國(guó)清寺的路上，最先映入眼簾的是不遠(yuǎn)處的一座古塔。那是國(guó)清寺的標(biāo)志性建筑隋塔。該塔是隋煬帝為報(bào)答智顗大師而建，故又稱報(bào)恩塔。 這座建筑為寒拾亭，門上橫匾為“五峰勝境”，門后還有橫匾“萬(wàn)松深處”。兩橫匾精煉地表達(dá)了國(guó)清寺的地理環(huán)境與景觀特色。該亭為紀(jì)念唐代詩(shī)僧寒山和拾得而建。 國(guó)清寺院外，有兩處照壁比較醒目。其中之一是趙樸初先生題寫的“陏代古剎”照壁?！瓣y”是古體字，在此突顯了國(guó)清寺始建于隋朝的悠久歷史。而照壁前的豐干橋是宋朝年間為紀(jì)念唐代國(guó)清寺高僧豐干而建。 另一座是“教觀總持”照壁，由民國(guó)時(shí)期的佛學(xué)家、國(guó)畫家王震先生題寫，照壁內(nèi)容體現(xiàn)了天臺(tái)宗的立宗之本。 國(guó)清寺山門位于“陏代古剎”照壁的后面。山門殿的門楣上寫有“國(guó)清寺”三個(gè)楷體大字，落款為“雍正十二年九月”。那一年國(guó)清寺得到全面整修、擴(kuò)建。據(jù)介紹，山門殿前的石獅系上世紀(jì)七十年代初修復(fù)國(guó)清寺時(shí)，從北京運(yùn)來(lái)。 透過(guò)雨花殿門窗，便能看到大雄寶殿。匾額上“大雄寶殿”由趙樸初先生題寫。而四字豎排，則表明國(guó)清寺系皇家敕造的寺院。 玉佛閣里收藏并陳列著歷朝歷代的眾多珍貴文物，如隋碑、唐瓦當(dāng)、五代金涂塔、宋石刻造像，以及天臺(tái)宗開(kāi)創(chuàng)者智顗大師所著的天臺(tái)宗佛法教義等。 國(guó)清寺里的香火很旺，凡是可供朝拜的地方都會(huì)有信眾進(jìn)香祈福。 國(guó)清寺保持著農(nóng)禪并重的傳統(tǒng)，并擁有相應(yīng)的山林、田地等寺產(chǎn)。生產(chǎn)勞動(dòng)也是國(guó)清寺僧人修行的一項(xiàng)重要內(nèi)容。圖為堆放在寺院里的稻谷。 寺院里的一磚一瓦、一草一木，都仿佛見(jiàn)證了國(guó)清寺1400多年以來(lái)的變遷。 隋塔是浙江現(xiàn)存最高的古塔。由于時(shí)日久遠(yuǎn)，塔內(nèi)原有木結(jié)構(gòu)幾乎不存，而剩下的磚石塔體卻顯得獨(dú)特和壯觀。它是國(guó)清寺凋敝興盛的見(jiàn)證者。 天臺(tái)山素以“山水神秀、佛宗道源”著稱于世，備受歷代文人墨客的推崇，曾經(jīng)具有很高的知名度。今天，她正以豐厚的歷史人文與獨(dú)特的絢麗風(fēng)光展現(xiàn)于世人面前，并將在蓬勃發(fā)展的文旅業(yè)中占有重要一席。