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安岳石刻。(2023)

stone

<p class="ql-block">緣起:自打擔(dān)任《中國旅游地理》《中國旅游文化》《旅游美學(xué)》《中外民俗》等課程的教學(xué)任務(wù)以來,便對宗教文化宗教藝術(shù)宗教旅游由略懂而變?yōu)橄埠?。專家說“安岳石刻在我國佛教石刻藝術(shù)中,享有上承北方龍門石窟,下啟大足石刻的居間地位”,因為之前去過龍門石窟和大足石刻,所以就一直有想去“安岳石刻”的念頭。</p> <p class="ql-block">四川省安岳縣取意“安居于山岳之上”而得名。<span style="font-size: 18px;">安岳石刻始于南北朝時期,盛于唐、五代和北宋時期,以佛教造像為主,亦有道教造像,</span>有圓雕、塔雕、壁雕、碑刻等技藝形式,刻工精細(xì),刀法嫻熟,匠心獨運,人物形象生動而富有情趣。由于時間原因,此行我們只去了有代表性的五處:圓覺洞、毗盧洞、臥佛院、華嚴(yán)洞和茗山寺。</p> 圓覺洞 <p class="ql-block">圓覺洞景區(qū),位于安岳縣城東南1公里處的云居山上,占地600余畝,以唐、五代、北宋時期營造的內(nèi)容豐富、規(guī)模宏大,造型布局獨具一格的摩崖石刻造像聞名于世。景區(qū)現(xiàn)存石刻造像103龕窟,造像1933軀,碑刻題記25處,唐代浮塔一座。石刻造像刻工精雕細(xì)琢,技藝精湛高超,造型典雅俊美,展示了公元8-12世紀(jì)中國民間佛教、道教信仰和極盛時期石刻藝術(shù)的風(fēng)采。以釋迦、凈瓶觀音、蓮花手觀音三尊6米多高的大像最為壯觀。</p> <p class="ql-block">圓覺洞,因有北宋時期開鑿石洞雕刻十二圓覺而得名。</p> <p class="ql-block">圓覺洞內(nèi),正壁為"三身佛"像,毗盧遮那佛居中,釋迦牟尼佛(左)和盧舍那佛(右)分別坐于蓮座上。</p> <p class="ql-block">左右壁分別是十二圓覺菩薩坐像。</p> <p class="ql-block">釋迦牟尼石窟,北宋(公元1091-1098年),像高6.8米。</p> <p class="ql-block">左手仰掌置胸腹間,右手施說法印。</p> <p class="ql-block">凈瓶觀音窟,北宋(公元1099-1107年)像高6.2米,面圓,頭戴寶冠,冠中一立佛,左手提凈瓶。</p> <p class="ql-block">左右壁頂各一飛天。</p> <p class="ql-block">蓮花手觀音窟,北宋(公元1099-1107年)像高6.8米,頭戴寶冠,雙手交腹執(zhí)一蓮蕾。</p> 毗盧洞 <p class="ql-block">毗盧洞,位于安岳縣城東南的石羊鎮(zhèn)赤云片區(qū)油坪村塔子山上,距縣城50公里。毗盧洞最值得看的是紫竹觀音,又稱水月觀音,是北宋石刻藝術(shù)的精品之作,此外就是著名的柳本尊十煉圖:柳本尊是佛教漢傳密宗的大宗師,十煉修行指十種刻苦修行的方式,向世人展示了密宗修行法門。</p><p class="ql-block">毗盧洞的石刻造像開創(chuàng)于五代后蜀,這里曾經(jīng)是五代至北宋年間四川佛教主要道場之一。這里有龕窟19個,其中東漢巖墓13個,造像465尊,碑刻題記32處,集中刻于毗盧洞、幽居洞、千佛洞和觀音堂內(nèi)。</p> <p class="ql-block">柳本尊十煉窟。"柳本尊十煉圖",寬14.10米,高5.65米,分上中下及頂壁四層。主像為毗盧佛(柳本尊的法身像),在巖壁中下層的正中,結(jié)跏趺坐在高1.5米的蓮臺上,坐身高2.90米,蓮臺由兩個現(xiàn)半身的力士托住。毗盧佛左右的上中層巖壁面上各刻五幅圖,上三下二,左邊的題刻編號為雙數(shù),右邊為單數(shù),合為"十煉"。</p> <p class="ql-block">經(jīng)過唐末五代時的兩次滅佛,佛教在中原一蹶不振,多虧有了柳本尊才能使佛教在蜀中再次發(fā)揚光大。</p> <p class="ql-block">觀音堂,主像為紫竹觀音,也稱水月觀音,俗稱“蹺腳觀音”,<span style="font-size: 18px;">雕</span>刻極為精美,為國內(nèi)罕見的宋代石刻精品,被稱為"東方維納斯",左右兩側(cè)有明代雕塑的"觀音經(jīng)變圖"。</p> <p class="ql-block">幽居洞,主尊為柳本尊三身像,即居士像、菩薩像、成佛像。</p> <p class="ql-block">千佛洞,正中刻西方三圣坐像,三壁下方小圓龕內(nèi)刻有317尊坐佛,左右兩側(cè)上方有清代的十八羅漢圓雕像。</p> 臥佛院 <p class="ql-block">臥佛院,位于安岳縣城以北25公里的臥佛鎮(zhèn)。</p> <p class="ql-block">臥佛院大規(guī)模造像是在唐開元年間,雕鑿于唐代的“釋迦牟尼涅槃圖”臥佛造像,形態(tài)端莊,面南背北,左側(cè)身橫臥于巖壁間,全長21.3米,頭長3米,肩寬3.1米。</p> <p class="ql-block">臥佛的頭部刻得極為精美,頭戴圓圈小花螺髻,頭枕鑿花方形石枕,雙眸微閉,慈祥而端莊。</p> <p class="ql-block">長約1公里的臥佛溝、兩側(cè)高約20余米的崖壁上,保留著盛唐摩崖造像1613軀,石刻經(jīng)文15窟,碑刻、題記、經(jīng)幢、異獸圖像等數(shù)十處。其造像區(qū)長達(dá)865米,龕窟142個。佛像損毀較為嚴(yán)重,我們?nèi)r大部分龕窟尚處于保護(hù)修復(fù)階段。</p> <p class="ql-block">寶篋印陀羅尼經(jīng)橦(五代)。</p> 華嚴(yán)洞 <p class="ql-block">華嚴(yán)洞景區(qū)位于安岳縣石羊鎮(zhèn)箱蓋山上,距石羊鎮(zhèn)6公里,安岳縣城東50公里,是集石刻文化與自然景觀為一體的山岳型風(fēng)景旅游區(qū)。</p> <p class="ql-block">景區(qū)內(nèi)有華嚴(yán)洞和大般若洞兩大石窟。</p> <p class="ql-block">華嚴(yán)洞,是安岳眾多石窟里單體面積最大的一座洞窟。華嚴(yán)洞開鑿于北宋,主尊乃華嚴(yán)三圣,毗盧遮那佛居中,大智文殊菩薩和大行普賢菩薩分坐左右。</p> <p class="ql-block">大般若洞,高4.2米,寬4.2米,深4.8米,為南宋作品,正壁雕釋迦牟尼佛、孔子、李老君,體現(xiàn)了宋以后三教合一的風(fēng)格,洞頂中部陰刻一巨大圓圈,內(nèi)刻兩倒立“人”字,直徑達(dá)2.3米,其中深義眾說紛紜、無法定論。</p> 茗山寺 <p class="ql-block">茗山寺,位于安岳縣石羊鎮(zhèn)民樂村的虎頭山巔,距安岳縣城60公里。茗山寺造像大多數(shù)是北宋作品??梢灾攸c觀賞諸佛菩薩頭頂?shù)膶毠谘b飾。</p> <p class="ql-block">茗山寺是一個比較小眾的秘境,精美絕倫的絕壁之上,雕工極為精細(xì)的石像仿佛等了上千年,穿越歷史長河,此行有幸探尋它的莊嚴(yán)靜穆和造像藝術(shù)。風(fēng)口處的佛像已被完全風(fēng)蝕,可惜!</p> <p class="ql-block">文殊菩薩,像高5米,神情淡雅,氣度不凡,胸前裝飾有瓔珞,左手托經(jīng)書外伸,重達(dá)幾百斤的左手和經(jīng)書,歷經(jīng)千年不毀,全靠高2.2米的垂地袈裟支撐,石刻匠人運用力學(xué)與美學(xué)結(jié)合,造型巧妙。</p> <p class="ql-block">毗盧遮那佛。</p> <p class="ql-block">造像數(shù)目雖不很多,但造型十分高大,藝術(shù)特別精湛加之雕刻于頂峰絕壁之上,顯得十分雄偉壯觀,堪稱宋代摩崖石刻精品。</p> <p class="ql-block">觀音菩薩、大勢至菩薩合龕。造像依絕壁雕刻,像前僅一羊腸小道,依山取勢。</p> <p class="ql-block">歷經(jīng)千年依舊美得不可方物,歲月的痕跡在造像的肌體上留下了有規(guī)律的波浪紋,石刻來自于宋代,這種細(xì)細(xì)的波紋卻又出現(xiàn)在現(xiàn)代,成就了茗山寺最具現(xiàn)代感的藝術(shù)作品。</p> <p class="ql-block">毗盧佛、東岳大帝合龕。</p> <p class="ql-block">安岳石刻“古、多、精、美”,具有獨特的、突出的藝術(shù)與美學(xué)成就。2002年9月18日,國家文化部正式將安岳縣命名為“中國民間石刻藝術(shù)之鄉(xiāng)”。</p>