<p class="ql-block"> 陳竟老師用心良苦，在高級班進行決賽期間，發(fā)來了劉巧玲老師作品，讓大家各抒己見，評論自由，告訴大家在創(chuàng)作中，要明白理論和實踐相結合的重要性，我雖然對民間剪紙無比的熱愛，但是劉老師作品，我仔細觀察，細品再三，還是沒有勇敢的評論，這里才感覺到自己理論學習尚淺，下面是我對剪紙的感受和收集的各位老師的評論。</p><p class="ql-block"> 在陳竟老師的帶領下，我也堅持脫稿剪，沒想到民間脫稿剪紙的魅力如此之大，如果每天不剪，都好像我的生命中缺少了些什么，不管剪的好壞，每日經(jīng)常剪紙小品到深夜，就算腰疼，卻經(jīng)常被忽略，愛人經(jīng)常說難道“癡人”就是說的你這般，我而笑置之，隨后又一根弦的癡迷其中，長這么大，很多的第一次卻都在民間冒鉸剪紙中被我感受到。第一次的癡迷，就如紅樓中的黛玉見寶玉的模樣，講“面若中秋之月，色如春曉只花”一般，我見到民間傳統(tǒng)剪紙佳作時，猶如此感；還有很多的第一次，這里就不一一贅述，不打擾大家向下繼續(xù)觀看欣賞。</p><p class="ql-block"> 陳竟老師發(fā)來一疊文字:這是陜北延安劉巧玲給我發(fā)來的作品。剪得相當好。好在哪里？我要讓本群所有人參與討論。特別是參加本期高級班學員討論的發(fā)言，我將作為學員結業(yè)成績考試的參考之一。也是評定決賽名次理論與實踐考核標準的參考之一。也是對每位非遺民間剪紙傳承人、創(chuàng)研員、講師團成員創(chuàng)作理論與實踐水平的檢驗。我準備先讓大家參與討論，然后讓劉巧玲談創(chuàng)作的用意，最后，我總結這幅作品好在哪里？這涉及到現(xiàn)代民間剪紙如何在立意、造型、表現(xiàn)、構圖上的理論與實踐問題？這對提高大家的理論與實踐水平都會有益。</p><p class="ql-block"> 初看作品，我是被兩位人物、褲腿上的圖案、紅旗、還有窯洞的圖案感染到，也明白老師想表達歌頌和自己的體會的寓意，可是我卻道不出，講不來，后來看到各位老師的評論，方才醒悟，原來如此，接下來大家就隨我一起細細品來:??</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block"> 劉巧玲的作品主題突出，層次分明，農(nóng)村的黨員站在國旗下學習“毛澤東選集”同時，帶領后代從小要以“毛澤東”思想為主，走正確的路線。</p> <p class="ql-block"> 陳竟老師隨時會給大家講解、介紹，學員群第四組討論得熱烈，氣氛很好。這樣，對提高大家的創(chuàng)作水平很有利。不過，我提醒大家注意。</p><p class="ql-block"> 意是思想感情，也就是作品的主題。民間剪紙每圖必有意，圖是由造型物象所構成，而形象及其中的紋飾符號都有一定的意味。賞析鑒定作品的意，就要仔細抓住形象的紋飾符號的象征意義，才能探究明白作者所表達的意。我看大家討論起來，有的談的好點，有的開始接觸到真諦，但有的談得籠統(tǒng)、空洞，不具體。希望抓住形象紋飾符號去分析。</p> <p class="ql-block"> 分享的這幅作品構思巧妙，有寓意，有內涵。</p><p class="ql-block">1.窯洞代表著延安是中國革命的圣地，老一輩革命家和老一代共產(chǎn)黨人在延安時期培養(yǎng)形成的延安精神是我們黨的寶貴精神財富。</p><p class="ql-block">2.黃牛代表著孺子牛、拓荒牛、艱苦奮斗老黃牛的精神。</p><p class="ql-block">3.國旗代表是偉大的祖國。 </p><p class="ql-block">4.牡丹花是百花之魁，更是我國的國花在剪紙中代表著繁榮昌盛，國富民強的意思。</p><p class="ql-block">5.向日葵代表著向陽而生，紅心向黨。</p><p class="ql-block">6.母親衣服上的水紋代表著“紅色血脈”黨的優(yōu)良傳統(tǒng)代代傳承。母親褲子上的符號代代表著鐮刀，錘子，斧頭也正是黨旗上的標志。</p><p class="ql-block">7.孩子的腿部有碗和井的紋樣這些代表著吃水不忘挖井人。如今幸福的生活來之不易，生在國旗下心存感恩之情。老一代革命家的優(yōu)良傳統(tǒng)要牢記于心代代傳承。</p><p class="ql-block"> 孫梅芝</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block"> 劉巧玲的剪紙主題思想是說陜北人民紅心向黨，黨員在積極學習毛主席著作，在毛澤東理論的指導下，軍民團結，男耕女織！努力生產(chǎn)！高舉旗幟。人人都是向陽花，共同建設美麗富饒的新中國。</p><p class="ql-block"> 王淑芳</p> <p class="ql-block"> 全國人民以毛澤東思想為旗幟，老黨員忙完農(nóng)活吃完飯的空閑在幫助家人學毛選，后面小孫子也在學習毛選，我們一定要把毛澤東思想代代傳承下去，讓它象春水滋潤灌溉著人們的心田，讓毛澤東思想遍地開花，讓每個人心中都有一棵永向黨的紅心，個人不成熟的理解，望老師指正！</p><p class="ql-block"> 郭淑華</p> <p class="ql-block"> 這幅作品從黨員群眾學習毛澤東選集具體事件入手以小見大反映紅色主題，突出愛黨愛國情懷，人物造型生動質樸，典型陜北民俗服裝特色，包括手里煙袋荷包，都反映陜北民俗特色。另外人物比例不受約束、四個人物老少年齡特征均有體現(xiàn)，與國畫散點透視有異曲同工之處。使用向日葵花，牡丹花等花草紋飾表現(xiàn)寓意幸福吉祥，陽光向黨。構圖飽滿用窯洞、毛驢碗等陜北民俗中常見的形象裝飾。紅旗五星局部套色更主題烘托氣氛。 張杰</p> <p class="ql-block"> 陜北延安劉巧玲這幅作品，我給它取名《紅色經(jīng)典代代傳》。作品內涵豐富，寓意深刻，堪稱經(jīng)典！</p><p class="ql-block"> 這幅作品好在哪里？我覺得它就是萬花叢中守正創(chuàng)新非遺剪紙的一個典范，一個縮影，一個對時代依戀的歌者。</p><p class="ql-block"> 在立意上，它首先把家庭紅色經(jīng)典作為主題。高高揚起五星紅旗、向日葵、老漢胳膊上的黨員標志和剛剛抽完了一袋煙手中指向的煙袋鍋、與老婆婆閱讀討論的毛澤東選集都訴說著他們雖然是上了歲數(shù)卻是有著相當長的黨齡和依然對祖國的熱愛對紅色經(jīng)典的傳承，小女孩手中的國旗，星星點綴的花樹都告訴人們這是紅色家庭，尤其是孩子們走出窯洞，向著爺爺奶奶奔赴而來，都表明了這是一個有著共和國之戀和輩輩相傳的紅色家庭。</p><p class="ql-block"> 在造型上，繼承了傳統(tǒng)的手法，陰陽剪刻，疏密不亂，隨性而為，意向造型。在表現(xiàn)手法上，打破時空與與比例的格局，（這也是傳統(tǒng)非遺的一個特點）大膽地突破了傳統(tǒng)寓意紋飾的拘謹，把吉祥紋、云紋、如意紋、銅錢、牡丹、都恰當好處的運用在了衣紋和用具上。（我總在刻畫人物上，覺得這些傳統(tǒng)圖案不敢運用在現(xiàn)代衣服上，這給我了一定啟發(fā)）（看我以前的這些個作品就是不敢用）</p><p class="ql-block"> 在構圖上：我想作者是懷著一顆無比敬仰的心和情感來創(chuàng)作這幅作品的。她有一顆感恩的心和無限的情節(jié)。你看，窯洞和窯洞上的窗格和五星、一只守門的狗狗、頭上的圍巾、帽子、手上的煙袋鍋和煙袋以及遠處的山巒、甚至姜窩子都訴說了他們即便是生活在簡樸鄉(xiāng)間和著鄉(xiāng)野的風情都不能忘了感恩祖國，感謝黨。這一切的一切都構成了一幅身臨其境的畫面，很入心，很和諧，不禁讓人浮想聯(lián)翩，總想不斷探究。</p><p class="ql-block"> 拙見，望海涵！</p><p class="ql-block"> 周俐佼</p><p class="ql-block"> 2023.5.8</p> <p class="ql-block"> 我看到有老師說有毛驢，左上位置那個仔細一看是不是一頭牛？那就是代表吃苦耐勞的精神，還有左下位置的碗里有三個造型可以理解為陜北紡織用的那個纏繞紡線的那個東西么（恕我真的不知道標準名稱應該叫什么[捂臉]）？ 肖友興</p> <p class="ql-block"> @33云南肖友興?我也沒看懂下面碗里是啥？忘了哪位老師說的煙斗，好像傳統(tǒng)中有延續(xù)香火的意思，在這里指的是革命傳統(tǒng)代代相傳之意[調皮] 霍文紅</p> <p class="ql-block"> 黨員干部帶領一家人學習毛澤東選集，五星紅旗在空中飄揚，紅心向黨，窯洞是勞動人民的居所，院子里勤勞憨厚的牛，辛苦勞作之后休息，男人身上用如意云鉤鉤紋做的馬甲代表吉祥如意，褲子上看是補丁，又像鐵鍬，又像犁鏵，是勞動人民的勞作工具。女人身上的牡丹象征富貴，衣服上巧妙地剪上自己的名字。一只大碗里面裝的食物表示飯碗要端在自己手里，另一條腿上有樓房代表過去從窯洞到現(xiàn)在的新居樓房，生活蒸蒸日上。向日葵代表陽光、信念、光輝、忠誠追求幸福生活。整個構圖飽滿，陰陽虛實，恰到好處。 段彩霞</p> <p class="ql-block"> 霍文紅學員問“而人物和故事剪紙更多反應的是情景，在運用符號上就不太好表現(xiàn)呢？”。寓意有狹義廣義之分。比如說剪了一只雞，人們會想到雞的“五德”，這是狹義的。如果剪這里雞騰飛，人們還會想到“雞犬升天”“雞犬不寧”的寓意。</p><p class="ql-block"> 人物形象本身就是一種綜合文化信息的傳達。如果剪一個人像，沒有相當?shù)墓αΓ_實難以表現(xiàn)出許多的內容。如果給一個人像加上道具和動作等，就可以傳遞出文化信息了。比如說剪一個扛槍的戰(zhàn)士，我們就會聯(lián)想到民族尚武精神和保家衛(wèi)國的愛國情懷。如果剪一個手執(zhí)鋤頭的農(nóng)民伯伯，我們就會聯(lián)想到勤勞樸實的衣食父母，就會聯(lián)想到顆顆皆辛苦的節(jié)儉美德。剪一個手握粉筆的老師，就可以想到教給我們知識道理智慧樂于奉獻的園丁。剪一個讀書的兒童，我們就可以想到文化知識和文明進步。這本身就是暗含的寓意。人物故事更有廣泛的寓意。它故事內容所反映表達出來的個人思想感情和主題，就是它的文化含義，這和寓意的意思是相通的。民國時有一篇小學啟蒙課文中有一句話，“一只羊在吃草，另一只羊在看花?！比绻舫杉艏?，就是有寓意的，人們會想“另一只羊為什么要看花”“另一只羊怎么這么有情趣？”“我們是不是也應該勞逸結合？”“這只羊是在自己的思考命運嗎”……這些人們看到眼里想到腦子里的東西就是寓意。 張保龍</p> <p class="ql-block"> 陳竟老師:希望大家繼續(xù)討論，講得不妥，也不要緊。這對提升大家創(chuàng)作、鑒賞水平都有利。我本來最后一講是講“如何鑒賞民間剪紙的文化內涵？"因頸椎病末講成。現(xiàn)在，我以劉巧玲的這幅作品，讓大家討論、學習。</p> <p class="ql-block"> 劉老師的作品特點:主題明確、傳統(tǒng)手法、元素豐富、構圖包滿、裝飾性強、匠心之作。 賀彩霞</p> <p class="ql-block"> 周俐嬌:突然覺得這是劉巧玲老師根據(jù)《老兩口學毛選》這首歌創(chuàng)作的作哎！</p><p class="ql-block">看原唱歌詞吧</p><p class="ql-block">“收了工吃罷了飯</p><p class="ql-block">老倆口兒坐在窗前吶</p><p class="ql-block">咱們兩個學毛選</p><p class="ql-block">女：老頭子</p><p class="ql-block">男：哎老婆子</p><p class="ql-block">女：哎你看咱們學哪篇</p><p class="ql-block">男：老婆子</p><p class="ql-block">女：哎老頭子</p><p class="ql-block">男：哎我看咱就學這篇</p><p class="ql-block">你看沾不沾</p><p class="ql-block">女：我看就學這篇</p><p class="ql-block">合：階級敵人總想來變天</p><p class="ql-block">咱們貧下中農(nóng)一定要擦亮眼</p><p class="ql-block">咱學學中國社會各階級的分析</p><p class="ql-block">團結起來打跨敵人</p><p class="ql-block">咱們革命意志堅</p><p class="ql-block">合：這一篇咱記心間</p><p class="ql-block">革命的大旗咱們要扛在肩吶</p><p class="ql-block">跟著黨走向前</p><p class="ql-block">女：老頭子</p><p class="ql-block">男：哎老婆子</p><p class="ql-block">女：哎你看還學哪篇</p><p class="ql-block">男：老婆子</p><p class="ql-block">女：哎老頭子</p><p class="ql-block">男：哎我看咱就學這篇</p><p class="ql-block">你看沾不沾</p><p class="ql-block">女：為什么學這篇</p><p class="ql-block">男：咱們的二小子他干活有點懶</p><p class="ql-block">你可很少給他提個意見</p><p class="ql-block">反對自由主義咱們來細鉆研</p><p class="ql-block">家庭里的思想斗爭</p><p class="ql-block">今后咱要開展</p><p class="ql-block">女：這一篇說到俺心間</p><p class="ql-block">自由主義危害真不淺吶</p><p class="ql-block">今后我可不再犯</p><p class="ql-block">男：老婆子</p><p class="ql-block">女：哎老頭子</p><p class="ql-block">男：哎</p><p class="ql-block">女：咱們還學哪一篇</p><p class="ql-block">老頭子</p><p class="ql-block">男：哎老婆子</p><p class="ql-block">女：哎我看就學這篇</p><p class="ql-block">男：為什么學這篇</p><p class="ql-block">女：我先給你提個意見</p><p class="ql-block">你這個老頭子是一個老黨員</p><p class="ql-block">工作積極樣樣帶頭干</p><p class="ql-block">就是有點主觀不愛接受意見</p><p class="ql-block">要把整頓黨的作風</p><p class="ql-block">好好地看一看</p><p class="ql-block">男：學了這一篇要改正我的缺點</p><p class="ql-block">今后要多聽群眾的意見吶</p><p class="ql-block">可不能再主觀</p><p class="ql-block">女：老頭子</p><p class="ql-block">男：哎老婆子</p><p class="ql-block">女：哎咱們還學哪一篇</p><p class="ql-block">男：老婆子</p><p class="ql-block">女；哎老頭子</p><p class="ql-block">男：哎咱們學學愚公移山</p><p class="ql-block">你看沾不沾</p><p class="ql-block">女：正對了俺的心愿</p><p class="ql-block">合：毛主席號召咱們</p><p class="ql-block">大幅度來增產(chǎn)</p><p class="ql-block">咱隊的土地薄有人說不沾閑</p><p class="ql-block">學習了這篇文章力量大無邊</p><p class="ql-block">自力更生戰(zhàn)勝困難奪呀么奪豐產(chǎn)</p><p class="ql-block">合：老倆口學毛選</p><p class="ql-block">學了一篇又一篇</p><p class="ql-block">咱們一字字一行行</p><p class="ql-block">句句話兒都記心間</p><p class="ql-block">男：老頭子我要來挑戰(zhàn)</p><p class="ql-block">女：老婆子我來應戰(zhàn)</p><p class="ql-block">合：建設咱新農(nóng)村看誰最領先</p><p class="ql-block">嘿看誰最領先！”</p><p class="ql-block">老黨員、延安整風、自力更生奪豐產(chǎn)………”</p><p class="ql-block">老師說的：“意，是思想感情……”劉巧玲老師在懷舊流淌的歲月中寄托的情懷中創(chuàng)作了這幅作品。</p><p class="ql-block">嘿嘿！不知道理解的對不對[偷笑]</p> <p class="ql-block"> 各位老師好，我看到劉老師的作品中，以五星紅旗為主，花芯 ，房屋，樹上，都有閃閃發(fā)光的五角星，是不是也想表達，紀念毛主席，黨的光輝照萬代，紅星閃閃照萬代。 馬紅艷</p> <p class="ql-block"> 周莉姣:@遼寧張杰?[握手][握手][握手]代表男耕女織吧。這兩處恰恰代表男——犁、斧頭、釘錘。女——紡錘、紡線板、籮筐（我原以為是搗蒜用的姜窩子，現(xiàn)在看看不是）。紡車限于篇幅省略了。個人理解哈。</p> <p class="ql-block"> 劉巧玲的剪紙主題思想是說陜北人民紅心向黨，黨員在積極學習毛主席著作，在毛澤東理論的指導下，軍民團結，男耕女織！努力生產(chǎn)！高舉旗幟。人人都是向陽花，共同建設美麗富饒的新中國。作品人物頭戴毛巾，手拿汗煙袋，煙袋上還掛著繡花煙包，窯洞、毛驢，國旗飄揚，小女孩的紅領巾表現(xiàn)的都是新中國的陜北人。男人胳膊上的黨員袖標，和身上的生產(chǎn)工具紋樣，胸前的魚紋，蔬菜紋。女人身上的紡織工具、針線笸籮、和莊稼小苗紋樣。是說陜北人民學毛選跟黨走，開荒種地，紡線織布。右側的向日葵代表人您一心向黨！左側的女軍人頭戴五角星，加上一顆小樹上綴滿的星星是表達很多解放軍在護佑著新中國的人民，自給自足，共同建設新中國！</p><p class="ql-block"> 王淑芳</p> <p class="ql-block"> 陳竟老師評:周莉佼抓住夫妻倆人腿上的紋飾符號分析對了，這是用象征手法表達”男耕女織”。作者很巧妙表現(xiàn)了他們夫妻倆口子農(nóng)耕社會的分工。還有，大家再仔細看形象中的紋飾符號。婦女腿上裝飾的紋樣是裝針線用的紙?籮，象征女織。男漢腿上裝飾的是耕犁，象征男耕。表明劉巧玲夫妻倆人的分工。</p> <p class="ql-block"> 陳竟教授發(fā)來的劉巧玲老師的這幅剪紙作品，也是我非常喜歡的風格。</p><p class="ql-block"> 從窯洞和人物服飾上都凸顯出濃濃的陜北風韻。女主人公或許就是作者本人，作者本人就被定格在自己的作品中。從此處不難看出作者內心濃濃的愛黨、愛國情懷！她手中讀著《毛澤東選集》，這是那個時代的印記。（聽我父母講，他們結婚時，同事都是送《毛澤東選集》）。男主人公是一名黨員，他手拿煙袋煙鍋，寓示著革命的種子，薪火相傳。后面樹上的無數(shù)星星，不就是《星星之火 可以燎原》的象征嗎？革命事業(yè)后繼有人，戴著紅領巾的少先隊員就是紅色接班人，青年人頭戴軍帽，手持紅旗，追隨先輩的腳印，一代一代前仆后繼……</p><p class="ql-block"> 整幅作品給人一種昂揚進取、積極向上之感。五星紅旗迎風招展，朵朵向日葵就是人民大眾，永遠向陽，永遠跟黨走！如意紋、羊皮坎肩上的祥云、地上的牡丹花象征花開富貴，國泰民安。這幅作品構圖上打破時空界限，造型手法老道，從意象造型中讀出故事，讀出內涵，讀出精神！是我學習的榜樣！</p><p class="ql-block"> 拙見！請各位老師多多指教！ </p><p class="ql-block"> 于靜新疆 5 月8日</p> <p class="ql-block"> 劉巧玲作品淺讀</p><p class="ql-block"> 首先作品陰陽關系處理的恰到好處。人物是重點，一男一女，（女性的衣紋里還居然有作者的名字這個很意外），女性的衣角處設計有花瓣紋，無疑是陰性女性的象征符號，而且也用陽刻的方式處理了，通透。下衣有針頭線腦的表現(xiàn)。</p><p class="ql-block"> 男性的衣角處用的是云勾紋修飾，云勾紋代表天，代表陽性，用在男性的衣服上再合適不過。當然也是吉祥的寓意。這里也同樣用陽刻的形式呈現(xiàn)，黑白分明。男性的下褲邊緣用的是S紋，S紋是太極圖的簡化方式也是太極圖的標志性的符號之一，太極圖表達的是陰陽關系和陰陽觀念，遠古時代中國古人就常常應用，也是古人對宇宙，對四時八節(jié)，對方位最科學的理解。</p><p class="ql-block"> 作品左上方和右下角處用如意紋修飾了，也是民間剪紙人最樸素的信仰和追求的表達—有圖必有意，有意必吉祥。</p><p class="ql-block"> 因為是黨主題的呈現(xiàn)，國旗不能少，還設計了向日葵，永遠向黨的領導，向太陽。</p><p class="ql-block"> 左側的耕牛應該是農(nóng)家最常見最愿意表達的物象。（最后聽取老師的解讀）</p><p class="ql-block"> 孫春播</p> <p class="ql-block"> @四組組長40遼寧張杰?張老師提到了女性衣服上的圖案是莊稼小苗，這又讓我看到了男性馬褂上的圖案是水紋，水乃生命之源，灌溉莊稼，孕育生命，上善若水，生生不息。</p><p class="ql-block"> 肖友興</p> <p class="ql-block"> 我覺得是：《老倆口兒學毛選》那情景就是：收了工， 吃罷了飯，老倆口兒在窗前學毛選[呲牙]，男的手拿煙袋，女的打開毛選，表示勞逸結合，工余時間不忘武裝頭腦。其他吉祥符號表示：男耕女織；紅色基因代代相傳；紅心向黨 積極向上！[強][強][強][玫瑰][玫瑰] 趙寶仙</p> <p class="ql-block"> 作品理解：畫面左上角是窯洞（家），窯洞上方裝飾了如意紋，寓意家庭如意美滿；家門前是頭老黃牛好似在背負著整個家庭的重擔。右上角是國旗，這個是作品的主調，星星布滿整個作品，家國情懷表現(xiàn)得非常充分。主體人物是夫婦倆，男主人是黨員，夫妻倆在學習毛選；男主人的身上有煙袋鍋、褲子上有鐵鍬和斧頭表達了男性主體力活，男主人身上裝飾了水形紋，表達了男性像浩瀚的水一樣能承載家庭和國家的重擔。女主人褲子上有紡線和紡錘，女主的衣服上裝飾有名字、牡丹花表現(xiàn)了富貴、巧手的女子形象。夫婦倆身上的裝飾體現(xiàn)了男耕女織的家庭分工。后面還有兩個女娃娃（戴紅領巾），表現(xiàn)了和美的一家人。畫面裝飾有向日葵（向陽、念黨恩）牡丹花寓意生活富裕，表達了對美好生活的歌頌和不忘黨恩的家國情懷。 朱黎（吉林?。?lt;/p> <p class="ql-block"> 劉巧玲老師這幅剪紙作品主題鮮明突出。農(nóng)村黨員夫婦站在國旗下，學習“毛澤東選集＂，同時教育后代從小樹立為人民服務的＂毛澤東＂思想，紅心向黨，永遠跟黨走！（向日葵）為實現(xiàn)國家富強，民族振興，人民幸福努力奮斗?。ㄈ孀优＃?lt;/p><p class="ql-block"> 李云寶 廣東</p> <p class="ql-block"> 看到劉巧玲這副作品，就想起那時在農(nóng)村，天天早上帶領社員們學毛選，讀毛主席語錄，讀完開始上工！這個作者完全表達自己的思想情感，聽黨話，跟黨走，非常樸素的愛國，愛黨的階級感情！大家分析的非常好！陳竟老師做出更加深刻的指導，受益非淺！ 武小環(huán)</p> <p class="ql-block"> 劉巧玲的作品個人理解：主題突出，構思巧妙，作品表現(xiàn)的是陜北地區(qū)的一對農(nóng)民夫婦在勞動之余的生活情景。畫面中的丈夫佩戴黨員標志，在幫助老伴識字學習毛選；圖的上面一角是新建的窯洞，另一面是五星紅旗，表示在黨的領導下我們過上了富裕生活，向日葵象征著紅心向黨，子孫不忘黨的恩情；牡丹象征著富貴，是對美好生活的期盼；耕牛、農(nóng)具和花草等符號寓意著春天到來，我們在黨的領導下，人民生活蒸蒸日上。個人理解很不成熟。 田慶榮天津</p> <p class="ql-block"> 劉巧玲老師的這幅剪紙作品以陜北人民愛國愛黨為主題，畫面中的人物、動物、花卉樹木等形象都是意向造型，構圖不受時空限制，隨心所欲，靈動秀美。</p><p class="ql-block"> 兩個主要人物站在畫面中心認真的學習《毛澤東選集》，體現(xiàn)了他們愛黨愛國的孜孜情懷。作者巧妙的運用水紋和云紋裝飾男主人的褂子來表達陰陽觀，水紋為陰，云紋為陽，陰陽協(xié)調出最高境界。顯示出一種陽主宰陰、陰輔助陽的思想，是一種崇日重陽的文化藝術情懷的流露。它標志著真、善、美的和諧統(tǒng)一。他褲腿邊的太極S紋，也是陰陽平衡觀的體現(xiàn)。女主人身上的小苗花紋代表的應該是她的農(nóng)民身份。她褲腿上的裝針線用的紙?籮紋樣則象征女織，與其對應的男主腿上裝飾的是耕犁紋樣則象征男耕。巧妙的表達了男女倆人的社會分工。</p><p class="ql-block"> 畫面中的國旗、向日葵、牡丹花、如意紋，表達了陜北人民在永遠跟黨走，在中國共產(chǎn)黨的領導下，人民生活越來越美好富裕。兩個女孩表達的是紅色革命精神輩輩相傳，生生不息。 06 陳利利</p> <p class="ql-block">關于劉巧玲老師作品觀后感：</p><p class="ql-block"> 今天看了陳老師發(fā)的劉巧玲老師的作品，我想談我的幾點想法。</p><p class="ql-block"> 首先，劉老師的這幅民間剪紙，從民俗性、政治高度來說，立意清晰，造型上有向日葵，有黨旗，黨在我心中，以一個主人翁意識以點帶面的創(chuàng)作方式，很接地氣。而且創(chuàng)作上不是死板硬套的照搬，是我們做剪紙藝人在政治題材上學習資料。</p><p class="ql-block"> 其次、拋開劉老師的這幅精美的剪紙而言，作為民間剪紙藝人，關于涉及國家政務大事以及國家新聞、先進事跡的剪紙作品，也是我們傳承人的一個政治任務。今天陳老師發(fā)的這個命題，其實也就是我早就想表達的想法，好多剪紙藝人或者說剪紙愛好者，有的確實沒有傳統(tǒng)剪紙的基礎，遇到這種課題或者說任務時，人們就是在網(wǎng)上、百度上調下一些圖片進行復制，同時相關的組織單位他們也不懂，認為剪紙就是拿紅紙鏤空的刻紙就是剪紙而且大肆宣傳。那么這個全民非遺文化普及和教育，實質是一個大課題。</p><p class="ql-block"> 第三、專業(yè)民俗剪紙畢竟是少量人員，市場上確實是很多流派，因為受國家和市場需要，很多人在做市場，所以魚目混雜，各種各樣的剪紙也就應運而生，我覺得這種非遺科普知識認知，會需要一些歲月的時間沉淀才會得到高度的認可，就好像幾十年以前義烏南方做假冒偽劣鍋具，但現(xiàn)在很難見到十來元一個薄如紙片的鍋具一般。</p><p class="ql-block"> 以上只是我根據(jù)陳老師發(fā)的剪紙圖片談一下自己的看法和想法。不妥之處，請老師點評。</p><p class="ql-block"> 55學員武小汾</p> <p class="ql-block"> 劉巧玲老師的這幅作品《毛澤東選集》。主題突出，視覺沖擊力強，陰陽對比醒目。人物造型非常生動，剪紙語言豐富。腳下牡丹花象征幸福生活要靠勞動來創(chuàng)造。</p><p class="ql-block"> 劉老師剪紙人物是通過表現(xiàn)一對夫妻，來傳遞有高度政治覺悟的黨員夫妻的模范生活。在陜北高原，這對夫妻男耕女織，身邊孩子、夫妻兩個人身上都有五角星標志，象征幸福生活靠勞動來星火相傳，男人褲子上是鋤頭、鐮刀、錘子，鐵掀。女人腿前邊是笸籮和針線。象征著男主外、女主內。各守本位各負其責。跟著毛主席跟著共產(chǎn)黨，向日葵花象征用勤勞雙手創(chuàng)造蒸蒸日上的幸福生活。 張睿臨</p> <p class="ql-block"> 劉巧玲老師的這幅剪紙作品《讀毛澤東選集》主題鮮明，描繪夫妻倆紅心向黨，一起讀原文學原著，男耕女織表現(xiàn)在衣紋上，孩子受父母熏陶愛國愛黨。整幅作品表達永遠跟黨走，幸福感黨恩主題，在中國共產(chǎn)黨領導下，人民生活蒸蒸日上，幸福生活躍然紙上，物質生活和精神生活極大豐富，賡續(xù)紅色血脈，紅色基因代代相傳。（邱晨龍）</p> <p class="ql-block"> 劉巧玲老師的這幅剪紙作品《讀毛澤東選集》精美細膩，線條靈動，畫面的點線面關系安排適當，構圖合理，人物形象、環(huán)境均符合陜北特色，是非常棒的民間剪紙作品。主題鮮明，兩人手捧《毛澤東選集》認真學習，旁邊的孩子也深受感染。作品中，男主人公手拿煙斗煙袋，＂連煙＂通＂聯(lián)姻＂，兩人是夫妻關系，寓意著夫妻和睦齊心，生活美滿。牡丹花紋，寓意著富貴。向日葵，寓意的向陽而生，永遠跟黨走。運用陰陽結合的方法，作品耐看。色彩上運用了紅黃兩色，醒目大方。不足之處在于國旗剪制得不夠標準，不符合國旗法。陳國娟</p> <p class="ql-block"> 劉巧玲老師的這幅剪紙作品紋飾符號運用巧妙，構圖嚴謹，寓意明確。旁邊的窯洞突顯陜北特色，兩夫妻共同學習《毛澤東選集》，體現(xiàn)了他們愛黨愛國的情懷。人物衣服上的紋飾分別象征男耕女織，向日葵又名太陽花寓意向陽而生，牡丹花紋寓意祖國繁榮昌盛，這些紋飾的運用充分表達了作者對偉大祖國的熱愛之情。作品中國旗、黨旗的出現(xiàn)我個人認為最好盡量避免，有關政治元素的圖案還是嚴謹一些的好。以上是個人的理解，有不妥的地方還請老師們指正。</p><p class="ql-block"> 陳永麗</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block"> 劉巧玲老師的作品《毛澤東選集》：畫面采用豎向構圖，飽滿大方，圖中間2個人物關系密切，男士戴有黨員標志，手中拿著煙斗，寓意聯(lián)姻，說明是夫妻關系。作者把自己當成畫面的女主角（衣服上有巧玲）拿著毛澤東選集在讀，服飾紋樣有小苗，紙笸籮里裝有紡織用的工具材料，男士服飾上有錘子，鐮刀，鐵鍬，云勾紋，說明男耕女織，分工明確。周圍有黨旗，窯洞（陜北人民），黃牛（頑強拼搏），向日葵（向陽而生），牡丹花（繁榮富貴），2個孩子等。表達了在黨的領導下，努力奮斗，繼續(xù)弘揚黨的光榮傳統(tǒng)，代代相傳，一家四口過上了幸福美滿的生活。 趙俊</p> <p class="ql-block"> 作品里一家人共同學習毛澤東選集，歌頌共產(chǎn)黨好，五星紅旗，表現(xiàn)共產(chǎn)黨員對祖國的熱愛，向日葵表達人們對生活充滿希望，一切都是向陽而生，夫妻衣服的裝飾，表達在和平環(huán)境下，共同努力，奔向更加美好的生活，孩子長在紅旗下，好好學習，身體健康，新房子和牡丹花代表在黨的領導下開始富裕，祈盼富貴綿長的生活。薛天鳳</p> <p class="ql-block"> 劉巧玲老師的作品《毛澤東選集》，全家一起共學習，向日葵向陽而生，又有天天向上的意思，作品左上角有黨旗，代表心向黨，作品右上角有窯洞，突出地方建筑特點，作品下方的牡丹寓意在黨領導下我們的祖國更加吉祥富貴，繁榮昌盛。整幅作品，給人的感覺是，在黨的照耀下，我們生活更加幸福美滿。 王斐 河南</p> <p class="ql-block"> 劉巧玲老師的作品《毛澤東選集》象征著男主外、女主內。各守本位各負其責。向日葵又名太陽花寓意向陽而生，牡丹花紋寓意祖國繁榮昌盛，跟著毛主席跟著共產(chǎn)黨，在中國共產(chǎn)黨的領導下，人民生活越來越美好富裕。 北京劉蕊</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:22px; color:rgb(176, 79, 187);">《毛澤東選集》作品介紹</span></p><p class="ql-block"> 作者:劉巧玲</p> <p class="ql-block"> 劉巧玲談創(chuàng)作這幅剪紙作品的背景、意圖、內容及表現(xiàn)手法和感受</p><p class="ql-block"> 我的剪紙作品《讀毛澤東選集》的創(chuàng)作背景:</p><p class="ql-block"> 我的父親是一位優(yōu)秀的共產(chǎn)黨員，他熱愛勞動，母親沒上過學，她給我講過，就在我們姐弟很小的時候，農(nóng)村展開掃肓運動，父親去單位忙工作，她一個人在家操勞家務看孩子，顧不上去識字，那時候她多么渴望識字；另一方面兒時的我11歲才上學。從8歲開始，我就盼望自己能上學，但由于父親在單位，母親撫養(yǎng)我們姐弟五個，確實忙不過來，我只能幫她看護弟弟妹妹。</p><p class="ql-block"> 2021年為慶祝建黨一百周年，我要創(chuàng)作紅色剪紙作品，我就追憶往事，加工提煉，剪出了我當年對這種美好生活的追求和向往。</p><p class="ql-block"> 內容:</p><p class="ql-block"> 畫面上母親正靠在父親堅實的左膀上，拿著《毛澤東選集》，跟著父親學認字，聽父親解讀毛澤東語錄 。母親旁邊戴紅軍帽的女孩就是當年的我，正手執(zhí)筆欣賞自己畫的紅五星，心里唱著“五星紅旗迎風飄揚……”我后面那個男孩是剛當上少先隊員的弟弟，他戴著紅領巾美滋滋地跑向我們。弟弟后邊兒是我家的窯洞，窯洞旁邊老柳樹抽新條，柳樹下牛兒揮著尾巴，回首眺望我們一家人其樂融融的學習場景。</p><p class="ql-block"> 父親臂膀上黨章，周圍的紅旗，向陽花，樹和窯洞上的紅五星，代表的是共產(chǎn)黨像太陽；扎根土壤的牡丹花，代表國富民強；如意紋代表事事如意。</p><p class="ql-block"> 整體畫面兒反映的是陜北勤勞善良幸福的紅色家庭，傳達了革命圣地的老區(qū)人知黨恩，報黨恩的情懷，旨在教育后人，飲水思源，勤勞動勤學習，一心跟黨走，生活有奔頭。 </p><p class="ql-block">創(chuàng)作表現(xiàn)手法:</p><p class="ql-block"> 多處采用象征手法:父親上衣的傳統(tǒng)紋飾云勾，寓意祥云，好運；褲上的符號是勞動工具即鐮刀、斧頭、鋤頭，犁，寓意父親是優(yōu)秀黨員，進城隨城，進鄉(xiāng)入鄉(xiāng)，熱愛勞動。父親手中的煙鍋煙袋，褲口上的s紋飾，寓意紅色基因文化，星火相傳，延綿不斷。母親上衣剪有花瓣紋，小苗，牡丹花，寓意母親養(yǎng)育兒女；水紋代表長流水，生生不息。母親褲腿裝飾的是笸籮和做針線時用的頂針，寓意母親好針線，純手工做衣服；畫面右上角和左下角的如意紋，向陽花等都有寓意?？傊?，采用這些象征的表現(xiàn)方法不但能突顯人物的性格(即父母勤勞善良熱愛勞動，愛黨愛人民)也體現(xiàn)當時父輩們男主外，女主內的男耕女織的生活。</p><p class="ql-block">創(chuàng)作感受:</p><p class="ql-block"> 由于是脫稿剪紙，所以在創(chuàng)作的過程中，感覺自己和畫面融為一體，即興添加:我發(fā)現(xiàn)，父親身上的勞動工具組成了形似“巧”的字樣，再添一個“玲”字，哦，變我的名子，是的，獨一無二的我！我的身體里流淌著父母紅色基因的血液，播撒著父輩勤勞善良的種子，為何不把這種“美好”剪進去呢？我現(xiàn)在也是媽媽的身份，我要努力將這種真善美像名子下面長流水一樣傳承下去。 劉巧玲</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="color:rgb(176, 79, 187); font-size:22px;">評劉巧玲佳作《讀毛澤東選集》</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 陳 竟</p><p class="ql-block"> 劉巧玲是我們南京大學文化與自然遺產(chǎn)研究所聘任的剪紙創(chuàng)研員和剪紙聯(lián)盟盟員。她是陜西省延安地區(qū)農(nóng)婦，也是位優(yōu)秀的非遺民間剪紙傳承人。</p><p class="ql-block"> 前幾天，她給我微信發(fā)來此幅作品，請我指導。我感到很好。正巧，我們民間剪紙高級研修班有位學員給我微信發(fā)來疑題：如何在新時代表現(xiàn)有人物形象故事情節(jié)的剪紙中運用吉祥寓意紋飾符號？我想，這個問題正是我們所有民間剪紙傳承人（包括我們學員）需要解決的問題。因此，我決定用劉巧玲這幅作品作示范解說。我首先讓我們學員、聯(lián)盟盟員、創(chuàng)研員參與討論評論，大家發(fā)言踴躍，而后我讓劉巧玲談創(chuàng)作意圖、方法、體會。現(xiàn)在，我作個簡要的評說。大家的發(fā)言和劉巧玲的解說我不談了。我就這幅作品創(chuàng)作的立意、構圖、造型方法，談些意見。</p><p class="ql-block"> 中國民間剪紙的特征是意象造型藝術?！耙狻本褪亲髡叩乃枷敫星?，也就是作品的主題。民間剪紙是勞動人民在民俗生活和生產(chǎn)中創(chuàng)造、流傳、享用的藝術形態(tài)，也是非物質文化遺產(chǎn)。它的每圖必有意，而且是吉祥、積極、健康的，表達的是真、善、美的思想感情。所以，我們稱民間剪紙為“吉祥藝術”。劉巧玲此作的立意，表達了作者和陜北農(nóng)民愛黨、愛國、愛鄉(xiāng)、愛領袖毛澤東的思想感情。作品的人物形象是一個紅色家庭。主人公是作者的父母，父親是位耕田務農(nóng)的老黨員，母親是位賢惠不識字的家庭主婦。他們帶領兒女傳承紅色文化，表達了世代跟黨走的信念。</p><p class="ql-block"> 作者是在這樣家庭中成長起來的有一定文化，會剪紙的農(nóng)村婦女。她采用傳統(tǒng)的民間剪紙構圖、造型方法來表現(xiàn)表達心中的“意”。在構圖上，打破了時空、透視的限制，把人物、動物、植物、景物組合在一起。在造型上，采用了夸張、透疊、紋飾、符號、象征、借代、襯托方法表現(xiàn)題意。這幅作品，是現(xiàn)代民間剪紙創(chuàng)作的典型范例，我們應認真學習。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">發(fā)布：南京大學文化與自然遺產(chǎn)研究所</p><p class="ql-block">編發(fā)：《中國民間剪紙》微刊編輯楊迎春</p>