<p class="ql-block"><b style="font-size: 22px;"><i> 鄉(xiāng)村振興 文化先行</i></b></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;"> 2023年4月20日暨癸卯年三月初一，</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;"> 今天是個(gè)好日子，周至縣一行專家、學(xué)者及地方名流達(dá)人、千年古村落評(píng)審委員們相聚在西安市周至縣四屯鎮(zhèn)東風(fēng)馬營(yíng)村淳風(fēng)樓南東風(fēng)學(xué)校會(huì)議室參評(píng)千年古村落評(píng)審；</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;"> 今天又是谷雨，是二十四節(jié)氣的第六個(gè)節(jié)氣，谷雨源自古人“雨生百谷”之說，亦說春雨貴如油！雨水生財(cái)利萬物！</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;"> 不忘歷史才能開辟未來，善于繼承才能善于創(chuàng)新。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;"> 優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族傳承和發(fā)展的根本，如果丟掉了，就割斷了精神命脈。</span></p><p class="ql-block" style="text-align: right;"><span style="font-size: 22px;">——習(xí)近平</span></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;">周至縣四屯鎮(zhèn)千年古村落——馬營(yíng)（東風(fēng)村）評(píng)審會(huì)議程</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;">1、千年古村落評(píng)審的目的及意義</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;">?2、介紹專家及評(píng)委</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;">3、鎮(zhèn)、村領(lǐng)導(dǎo)講話</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;">4、馬營(yíng)村重點(diǎn)介紹</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;">5、評(píng)委發(fā)言</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;">6、評(píng)委打分</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;">7、公布評(píng)審結(jié)果</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;">8、總結(jié)講話</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;">首先由周至縣著名的學(xué)者劉新宇老師（周至縣標(biāo)準(zhǔn)地名志編纂辦公室副主任兼主編、西安市社區(qū)教育培訓(xùn)師資庫教師，周至縣民政局退休干部）介紹前來參加評(píng)審會(huì)專家、學(xué)者及評(píng)委成員；《周山至水》刊物編輯，周至縣作家協(xié)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)任齊斌介紹四屯鎮(zhèn)及馬營(yíng)村的領(lǐng)導(dǎo)干部，鄉(xiāng)村賢達(dá)人士。</span></p> <p class="ql-block" style="text-align: center;"><span style="font-size: 22px;">評(píng)審活動(dòng)由劉主任主持</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;"> 鄉(xiāng)村振興的戰(zhàn)略意義～千年古縣、千年古鎮(zhèn)、千年古村落是我們國(guó)家文化自信，文化興幫的一項(xiàng)工程。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;"> 文化傳承創(chuàng)新、文化自信是鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略任務(wù)的重要工程。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;"> 首先四屯鎮(zhèn)副鎮(zhèn)長(zhǎng)符學(xué)鋒、鎮(zhèn)民政干部徐國(guó)良分別講話。接著，馬營(yíng)村村委書記舒鈞做了熱情洋溢的講話。領(lǐng)導(dǎo)們的講話，主要表明了申報(bào)“千年古落村”的重大意義和作用以及政府大力支持！</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;"> 會(huì)場(chǎng)對(duì)領(lǐng)導(dǎo)的講話，爆以熱烈的掌聲！</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;"> 周至縣文化旅游局原局長(zhǎng)舒建軍鄉(xiāng)村賢達(dá)，講述他曾生活的這片熱土上的古跡軼事，老人們口囗相傳的真實(shí)故事，及小時(shí)候在馬營(yíng)遺址處撿拾到的各種文物碎片…講得有理有據(jù)、津津有味、繪聲繪色。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;">國(guó)家一級(jí)文物紅陶人面像，來自馬營(yíng)遺址。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;">從舒局長(zhǎng)的講話中得知，周至縣文物管理所八云塔展廳中有很大一部分文物展品來自馬營(yíng)遺址，其中的人面陶具經(jīng)專家鑒定具有重量級(jí)的文物價(jià)值（專家姓名及鑒定朝代沒有記錄下來，本人也不能冒然撰寫）。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;">馬營(yíng)村文化學(xué)者任齊斌重點(diǎn)介紹審報(bào)材料，利用多媒體圖文并茂，直觀展示了審報(bào)的詳細(xì)資料…</span></p> <p class="ql-block" style="text-align: center;"><b style="font-size: 22px;">一.地名實(shí)體概況</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size: 22px;">1、位置、面積、人口、行政區(qū)劃、交通：</b></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;">馬營(yíng)位于周至縣城西南部的淳風(fēng)嶺畔，距離縣城3公里。平原地帶，310國(guó)道南側(cè)。四屯鎮(zhèn)的東南角，東接二曲鎮(zhèn)的李家村；西與四屯鎮(zhèn)中旺村相連；南與廣濟(jì)鎮(zhèn)的黃興村、團(tuán)結(jié)村接壤；北同四屯鎮(zhèn)三聯(lián)村、五泉村緊鄰。行政隸屬四屯鎮(zhèn)政府管轄。全村土地面積7217畝，1979年，人口694戶3217人，耕地5071畝；2006年，人口989戶4073人；2022年，人口5117人，常住4915人，耕地面積5117畝。主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)為苗木、獼猴桃及雜果和糧食，分別有817畝、1600畝、2700畝。村歷史悠久，境內(nèi)古遺存較多，文化底蘊(yùn)深厚，交通便利。東西向的310國(guó)道在村北、團(tuán)結(jié)路在村南；南北向的渭涼路、渭東路、二屯路與其交橫。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;">馬營(yíng)村歷史悠久，境內(nèi)古遺存較多，文化底蘊(yùn)深厚，交通便利。東西向的310國(guó)道在村北、團(tuán)結(jié)路在村南；南北向的渭涼路、渭東路、二屯路與其交橫。</span></p><p class="ql-block"><b style="font-size: 22px;">?2、自然景觀</b></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;">南依秦嶺，北臨渭水。在渭河平原二級(jí)階地的淳風(fēng)嶺畔上。土層深厚，嶺下為紅壢土，嶺上是灰土、壚土。嶺下原有多個(gè)泉水流出，匯集成河流，可以澆灌嶺下田地。植被占80%，動(dòng)物種類繁多，主要災(zāi)害為凍害。由7個(gè)自然村圍在一堆，另有一個(gè)新耕村在村南，村落面積約占1300畝。陳家巷南北向居于中間，分東西向的三層嶺塬于兩翼，夜晚村北向南遠(yuǎn)眺，村子的燈火清晰可見，成“王”字形結(jié)構(gòu)。</span></p><p class="ql-block"><b style="font-size: 22px;">3、經(jīng)濟(jì)歷史沿革</b></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;">馬營(yíng)自古以種植小麥、玉米、水稻、蓮菜為主。塬上土層深厚，適宜于糧食生產(chǎn)，尤其是小麥畝產(chǎn)及出面率高，筋道。塬下水位高，適宜于獼猴桃生長(zhǎng)，果大味道甜。塬下冒出的天然泉水，釀造的馬營(yíng)香醋，在縣域及周邊縣都有名氣。后來由于水資源不足，水稻、蓮菜已于80年代中期不再種植?，F(xiàn)在該村主要以糧食、獼猴桃、苗木為主。2022年人均年收入9600元，經(jīng)濟(jì)狀況較為富裕。</span></p> <p class="ql-block"><b style="font-size: 22px;"><u>4、馬營(yíng)村申報(bào)的地方特色：</u></b></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;">馬營(yíng)村莊的周圍遺留著新石器時(shí)代大量的灰坑，里面殘留著古人類生活的實(shí)物，馬營(yíng)遺址、孫家坡遺址只是其中的一個(gè)部分。國(guó)家一級(jí)資料文物紅陶人面像，還有很多新石器時(shí)代遺存器物，漢代銅鏡、磚銘、陶器等實(shí)物保留在周至縣博物館里，進(jìn)行展出。</span></p> <p class="ql-block" style="text-align: center;"><b style="font-size: 22px;">二.地名來歷、含義：</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size: 22px;">1、馬營(yíng)村名來歷</b></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;">新石器時(shí)代，古人就選擇在渭河的南岸上高處居住，這里就形成了古村落。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;">蜀漢延熙二十年(257)，魏將諸葛誕反于淮南，曹魏調(diào)司馬昭南下，蜀將姜維抓住戰(zhàn)機(jī)，乘虛率兵十萬出駱谷、度沈嶺、抵達(dá)長(zhǎng)城戌，欲取中原。曹將司馬望、鄧艾領(lǐng)兵自隴來援。姜維的騎兵部隊(duì)在此扎營(yíng)，屢屢挑戰(zhàn)魏軍。巍兵隔渭拒守，不以應(yīng)戰(zhàn)。東漢時(shí)，馬援上書請(qǐng)將上林苑土地出售給農(nóng)民，并派副將駐周至縣屯耕，此處當(dāng)時(shí)為軍營(yíng)，人稱馬援營(yíng)。人們懷念馬援，在村中立有祠。村西有溝，至今還稱馬家河溝。見西安文史研究館《說古道今》2004年第2期元末明初，蒙古騎兵潰退于周至，家眷蝸居黃甫寨，設(shè)馬廄于馬營(yíng)村，在沿渭河的二屯至六屯之間放牧，踐踏莊稼、圈地養(yǎng)馬、禁止農(nóng)耕。有民間俠義士同元兵抗?fàn)?。他們利用元兵首領(lǐng)在黃甫寨慶元宵放花燈之機(jī)，鐵鏈團(tuán)成員巧扮牛斗虎、獅子滾繡球等舞蹈，以賀喜為名潛入元營(yíng)，演出時(shí)沖上看臺(tái)，殺死其首領(lǐng)王寶寶。葬首領(lǐng)于馬營(yíng)村南，元兵潰散西逃。見《周至縣西正月十八會(huì)來歷》</span></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><b style="font-size: 22px;">2、村名含義</b></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;">歷史上因軍事活動(dòng)，兩次軍隊(duì)在此養(yǎng)馬，一度軍隊(duì)扎營(yíng)。故稱“馬營(yíng)”。其實(shí)，在東漢建武十八年（公元42年），任姓人開始在馬營(yíng)東邊的任家堡居住，實(shí)為部隊(duì)在村人西邊扎營(yíng)。隨后，還有6個(gè)村子在馬營(yíng)旁邊相連居住。民國(guó)初年縣中區(qū)在此設(shè)立“馬營(yíng)所”，駐地馬營(yíng)村。上世紀(jì)“文革”時(shí)期，有句口號(hào)“東風(fēng)吹，戰(zhàn)鼓擂”，故跟形勢(shì)將馬營(yíng)村更名為東風(fēng)村。但是，310國(guó)道的路牌，至今標(biāo)注的村莊名稱還是“馬營(yíng)”。</span></p> <p class="ql-block"><b style="font-size: 22px;">三.地名歷史沿革（附地名始置年代佐證材料圖片）</b></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;">馬營(yíng)村【三國(guó)蜀漢延熙二十年（公元257年）】是周至縣城西邊最大的村落。由郭家堡【隋開皇二十年（公元600年）】、圪塔子【明崇禎十七年（公元1644年）】、任家堡【東漢建武十八年（公元42年）】、東村【明洪武三十一年（公元1398年）】、陳家巷【元至正十四年（1354年）】、西村【明洪武三十一年（公元1398年）】、新耕村【1964年由七村遷居而成】，共8個(gè)自然村組成。馬營(yíng)村明、清兩朝，屬南旺里，民國(guó)時(shí)期屬馬營(yíng)所，解放初屬周至縣永和鄉(xiāng)，合作化時(shí)稱“烽火”，文革時(shí)期改稱東風(fēng)。屬城關(guān)公社二曲管區(qū)轄，1984年屬候侯家村鄉(xiāng)。2012年鄉(xiāng)改鎮(zhèn)后，又名侯家村鎮(zhèn)東風(fēng)村。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;">?2015年又改稱四屯鎮(zhèn)東風(fēng)村。地名始置年代佐證材料圖片《周至縣地名志》《說古道今》《王寶寶墓碑》</span></p> <p class="ql-block"><b style="font-size: 22px;">四.珍稀度（地名語詞文化、自然風(fēng)貌，地理學(xué)特征情況、歷史建筑保存情況、擁有文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目）</b></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;">馬營(yíng)地名，為漢語語種，讀音(mǎyíng），三國(guó)蜀漢延熙二十年（公元257年）有名，其語詞來源于姜維的騎兵部隊(duì)在此扎營(yíng)。東漢時(shí)，馬援派副將駐周至縣屯耕，此處當(dāng)時(shí)為軍營(yíng)，人稱馬援營(yíng)。元末明初，蒙古騎兵潰退于周至，在此圈馬，人稱馬營(yíng)?！吨苤量h志》《周至縣標(biāo)準(zhǔn)地名志》有記載。地理坐標(biāo)為東經(jīng)108°32’17”；北緯34°26’17”。屬溫帶季風(fēng)氣候，四季分明。夏季炎熱多雨，冬季寒冷干燥，夏短顯熱，冬長(zhǎng)顯冷，季風(fēng)明顯。2010年平均氣溫13.5攝氏度，相對(duì)濕度69%，降水量819.1毫米，無霜日234天，日照時(shí)間1610.1小時(shí)，出現(xiàn)雨100天、雪11天、霧2天、輕霧174天、露174天、霜77天、積雪6天、結(jié)冰81天、揚(yáng)沙1天、浮塵8天、雷暴12次、大風(fēng)1次。2014年，年平均氣溫13.5，年降水量733.8，年日照總時(shí)數(shù)1878.9小時(shí)，年降雨天數(shù)115天，平均風(fēng)速1.0米/秒。2017年，平均氣溫14.3，日照時(shí)數(shù)1898.1小時(shí)，降雨天數(shù)117天，年降水量792.8毫米，平均風(fēng)速1.6米/每秒。村境內(nèi)系鄂爾多斯運(yùn)動(dòng)形成的臺(tái)地，世稱渭河川道，距渭河約6公里,南距秦嶺北麓約7公里,位于二道塬的淳風(fēng)嶺上。西臨馬家河，淳風(fēng)嶺下有泉水形成的河流。是人口的主要居住地，也是農(nóng)產(chǎn)品的主要生產(chǎn)基地。歷史建筑有：新石器時(shí)代馬營(yíng)遺址、孫家坡遺址；周代烽火臺(tái)遺跡；唐代寶華庵；明代馬營(yíng)城墻；明代十坊院；明清代袁氏家族墓；清代城門洞；清代馬營(yíng)舒家祠堂；清代別顧橋；清代耕心堂等遺址。馬營(yíng)遺址和馬營(yíng)袁氏家族墓地，2003年被陜西省人民政府分別公布為第四批省級(jí)文物保護(hù)單位。一個(gè)村里有兩個(gè)省級(jí)文保，這在陜西省內(nèi)都是比較少見的。</span></p> <p class="ql-block"><b style="font-size: 22px;">五.紀(jì)念性（歷史上在區(qū)域的地位，歷史事件、名人等情況）</b></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;">（一）、馬營(yíng)村是一個(gè)古老的村子，新石器時(shí)代，馬營(yíng)村一帶就有人類繁衍生息，該遺址時(shí)代早，規(guī)模大，文化內(nèi)涵豐富。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;">1.馬營(yíng)遺址：是周至縣發(fā)現(xiàn)最大的一處仰韶文化遺址,遺址原貌保存完整,遺存豐富,地表大量散落各種陶器殘片,為相關(guān)研究提供了豐富的實(shí)物依據(jù)。出土的文物時(shí)代跨度很廣，遺址延續(xù)到漢朝年間，具有很高的研究?jī)r(jià)值。整個(gè)遺址位于二道塬上,面積達(dá)3萬平方米。東西475米,南北510米。遺址尚未經(jīng)大面積考古發(fā)掘和清理。在農(nóng)民挖土的土壕斷面上,發(fā)現(xiàn)有灰層、灰坑、甕棺葬等，灰層中夾雜有各種陶器殘片、骨器、人骨及動(dòng)物骨骼,最厚處達(dá)4米左右。在另一斷面上發(fā)現(xiàn)有用白堊土夯筑的地基,距地表1.7米。白土基厚4厘米。再向左即出現(xiàn)垂直豎切面,然后地基消失,而后又發(fā)現(xiàn)地基。這種地基可能是房屋建筑的基礎(chǔ)。從采集到的陶片標(biāo)本看,有仰韶文化的泥質(zhì)紅陶、夾砂紅陶及夾砂灰陶等,可辨器形有缽、盆、罐、尖底瓶及甕等,紋飾除素面外,有繩紋、線紋、弦紋、附加堆紋等,彩陶很少。石器有石錛、石鏟、石刀、石斧等。同時(shí)還采集有龍山文化的夾砂或泥質(zhì)灰陶片及夾砂紅陶片等,可辨器形有鬲、罐、盆、碗等,石器有石錛、石鏟、石刀、石斧等,另外還發(fā)現(xiàn)有漢代的陶狗、陶雞等。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;">2.孫家坡遺址:位于馬營(yíng)村西500米的孫家原2、3級(jí)階地，面積約0.5萬平方米，文化堆積厚0.6一1.8米，斷崖可見白灰居住面，采集屬新石器時(shí)代的陶片有泥質(zhì)紅陶、桔紅陶、灰陶、夾砂紅陶、黑陶，紋飾有彩繪幾何紋、劃紋、細(xì)繩紋、籃紋，器形有瓶、缽、罐、鬲。另有石斧、骨針、陶球。秦漢時(shí)期的遺物有肉麻點(diǎn)紋、布紋、外繩紋板瓦片了及繩紋條磚。1996年，周至縣博物館在馬營(yíng)村西孫家塬新石器時(shí)代遺址上采集到紅陶質(zhì)人面塑像，額頭部以上已殘缺，殘高6.8厘米，寬7厘米。后被鑒定為國(guó)家一級(jí)文物，已經(jīng)成為周至縣博物館里存放等級(jí)較高的文物之一。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;">3.周代烽火臺(tái)遺跡：據(jù)傳為西周時(shí)期京畿地外延的第一座烽火臺(tái)。1957年11月，城關(guān)公社組織勞力在馬營(yíng)村西側(cè)的烽火臺(tái)處，修建了烽火臺(tái)水庫，1959年3月竣工。有效庫容32萬立方米，灌溉4000余畝農(nóng)田。2000年以前水庫均有蓄水，烽火臺(tái)下有國(guó)營(yíng)養(yǎng)魚場(chǎng)。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;">4.玉皇庵:古稱寶華庵，俗名玉華庵。建于唐代，早年是縣城以西有名的道教活動(dòng)圣地。明代萬歷年重修，廟門面向西北，門西側(cè)有魚池，寶殿三排。沿臺(tái)階而上，三間前殿飛檐翹角，解放前因火災(zāi)而毀。中殿卷棚三間，兩側(cè)各有廂房三間。大殿西有兩丈多高的鐘樓，直徑六尺，鐘壁厚五寸，鐘聲洪亮，東有鼓樓，鐘鼓聲周邊數(shù)里皆能聽到。后殿三間，琉璃瓦頂，雕梁畫棟，供奉玉皇大帝。現(xiàn)在，僅存后殿。1923年，馬營(yíng)所在這里創(chuàng)辦了馬營(yíng)初等小學(xué)，開創(chuàng)了村辦新式教育的先河。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;">5.明代城墻：馬營(yíng)北街城墻是明代萬歷年間，由袁養(yǎng)和組織馬營(yíng)村人修筑，北邊沿淳風(fēng)嶺北堎直上，高約十丈（30米左右），南城墻挖壕修城，高約3丈（10米左右），東西向有城門。后舒家在馬營(yíng)北街城墻南也建馬營(yíng)南街城墻。底寬1丈左右，城壕寬約3丈（10米）。用黃土筑成。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;">6.明代十坊院：太白廟建于明代萬歷十六年（1588年），是明代馬營(yíng)袁養(yǎng)和為了感謝在他考試期間，神靈給予的幫助而捐地10畝，建成了太白廟、關(guān)公廟、菩薩廟等廟宇，后稱十坊院。清代對(duì)院里廟宇分別進(jìn)行維修。1926年3月，太白廟重建。1941年，馬營(yíng)村在這里建成永和鄉(xiāng)中心小學(xué)。上世紀(jì)文革期間，拆除了院內(nèi)的廟宇，建成了教室。1990年，太白廟在原址重建。東風(fēng)村的太白廟會(huì)，主要紀(jì)念太白三神，歷朝各有間斷祭過祀，逢農(nóng)歷七月十三日過會(huì)。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;">7.明清代袁氏家族墓：袁氏家族墓位于馬營(yíng)村西。家族墓地從元末延續(xù)至清。墓地共分為四個(gè)墓區(qū)，分別為獅子墳、袁家墳、路邊墳、四碑墳，總面積12萬平方米。獅子墳位于馬營(yíng)西，袁家墳位于馬營(yíng)南，路邊墳位于馬營(yíng)西南與獅子墳相距60米，四碑墳位于馬營(yíng)西南1000米處。袁氏家族為當(dāng)?shù)孛T望族，明清時(shí)期，袁家在外為官者較多。墓地原有封土、石碑、石羊、石獅、石望柱。村內(nèi)散有石碑二通、殘碑首一件、方形碑座一件、龜趺碑座一件、石望柱座一件，明代圣旨4道。碑身高237厘米，寬78厘米，厚23厘米。碑陽陰刻楷書碑文，其內(nèi)容為袁氏家族墓的形成過程，首題為“袁氏先塋墓次記”?，F(xiàn)已斷為兩截。榫頭已殘損，寬19厘米，殘高7.5厘米。據(jù)村中袁氏家譜記載，自元末至今已傳二十一代，墓地所葬為前十三代祖先。馬營(yíng)袁氏家族墓地是周至縣發(fā)現(xiàn)的極少數(shù)家族墓地，其年代延續(xù)年代之長(zhǎng)，分布面積之大，家族譜系之清晰明了均屬罕見，不僅對(duì)于研究袁氏家族自元末以來的發(fā)展興衰有重要作用，而且對(duì)于研究當(dāng)?shù)卦髑鍟r(shí)期的墓葬形制、埋葬習(xí)俗、社會(huì)歷史、民風(fēng)民俗等方面有重要意義。2003年被公布為第四批省級(jí)文物保護(hù)單位，周至縣文管所在馬營(yíng)村設(shè)立保護(hù)站，已經(jīng)將袁氏明清時(shí)代故人的五個(gè)墓碑和一些墓葬遺存物件轉(zhuǎn)存到保護(hù)站保存。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;">?8.清代城門洞：土城墻原高約4米，寬約5米，城堡筑于臺(tái)塬之上，依自然地勢(shì)，平面大體呈方形，東西約200米，南北約100米。城內(nèi)有東西向正街兩條，北墻外為天然斷崖，東、西墻外為沖溝，南墻外挖有城壕，基本完整，寬6—7米，深5米,。圍成了一個(gè)比較封閉的空間，在明清及解放前時(shí)段，保護(hù)了群眾的正常生活。土城墻原東西墻各辟有一門，由于村莊發(fā)展建設(shè)，村民建房和修路，原先的土城墻遭到損毀?，F(xiàn)城墻僅存西門，為磚券門洞，整體地勢(shì)拾級(jí)而上約50米，門洞附近的土城墻殘余長(zhǎng)度約20米。西門高約4米，寬2.7米,夯土層約2米，用青磚壘成，形制為圓形拱頂，像一個(gè)窟窿，俗稱“窟窿門”，現(xiàn)保存部分清代城門洞。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;">?9.清代馬營(yíng)舒家祠堂：馬營(yíng)舒家祠堂三間，清代初期建成。前有門樓，為古建筑。面向正南，木質(zhì)結(jié)構(gòu)，青磚灰瓦，墻壁和屋頂木構(gòu)件均有彩繪，保存有滿間先人容。民國(guó)時(shí)期修繕房頂，1990年換墻，2008年重修門樓。現(xiàn)在，馬營(yíng)舒家人清明和春節(jié)在此祭祀。</span></p> <p class="ql-block"><b style="font-size: 22px;">10.清代別顧橋：</b></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;">廣濟(jì)南留村趙家有女嫁給馬營(yíng)村，來回要經(jīng)過馬家河，趙家就在河道里架上木橋，原名馬家橋。后兩次被大水沖斷，清代改為石橋?？滴醵辏?663）十月，名滿天下的東吳大學(xué)者顧炎武來盩厔訪問李二曲。談?wù)撋舷鹿沤?，顧炎武惆然若思。敬佩地說：“艱苦力學(xué)，無師自成，吾不如李中孚”。十多天后，顧炎武要從儻駱道去南方，才依依惜別。李二曲送顧炎武到馬家河，顧炎武又把李二曲送回周至縣城。往返第三次時(shí)，兩人才就此橋分別。故將趙家橋改名為別顧橋。11.清代耕心堂：康熙年代末期，袁瑞在馬營(yíng)南街的中房里教授家族子弟讀書，堂名是袁瑞以讀書似耕耘心田，又稱馬營(yíng)袁家書房。東西寬5丈，南北長(zhǎng)25丈。坐南向北、前后三進(jìn)院落布局，分為前房、中房、后房各五間，兩對(duì)面廈房各三間，廈房前面還有全磚雕刻的照壁。地面全部為藍(lán)磚漫地，規(guī)模較大，建筑風(fēng)格古樸，體現(xiàn)了關(guān)中民居的典型風(fēng)格。三座大房屋，屋頂構(gòu)架都是抬梁式，上下兩個(gè)套枎，屋頂是一檁五件，四排枋椽，木樓梯上樓。屋面灰小瓦，房頂施脊獸。房頂?shù)拇u雕有蓮花、云朵、瑞獸等造型，線條流暢，獨(dú)具匠心。文革前，耕心堂中房、后房掛滿了字畫，木門上就掛了八面牌匾。1926年7月，軍閥吳新田的第七師因?yàn)榉N大煙，與老百姓發(fā)生了抗?fàn)?。牛、任兩位團(tuán)長(zhǎng)火燒了耕心堂后房。解放前后，永和鄉(xiāng)鄉(xiāng)政府收取的糧租就存放在耕心堂的前房和中房里。解放后中房分為兩家居住，1980年，東戶移出，西戶改換墻面后長(zhǎng)期居住。</span></p> <p class="ql-block"><b style="font-size: 22px;">二、歷史名人</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size: 22px;">1.袁養(yǎng)和</b></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;"> 馬營(yíng)人，明代萬歷十六年（1588年）賢書（舉人），官至云南副史，明朝皇帝為他頒布圣旨12道，后裔現(xiàn)存圣旨4道。后居家待人以禮，疏通村內(nèi)水渠，加固村子城墻，為全縣民眾請(qǐng)命減除稅收370余石，因絕食而亡，葬于馬營(yíng)村南一里處（現(xiàn)稱袁家墳）。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;">2.任澄清，馬營(yíng)任家堡人，明代萬歷十九年（1591年）舉人，官至濮州知州，清正廉潔，平易近人，所到之處皆有政績(jī)，后辭官家居在任家花園（現(xiàn)李家村）訓(xùn)導(dǎo)子弟，并著有8部文集，涉及范圍較廣，死后葬于任家堡東南一里處。以上兩人均俸祀于縣城文廟鄉(xiāng)祠，事跡載于明清及民國(guó)縣、府志中。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;">3.陳仿平，1937年生，馬營(yíng)陳家巷人。1954年畢業(yè)于西安航空技校，分配到沈陽國(guó)營(yíng)三廠工作，參加了50年代首架噴氣式飛機(jī)的研制，任檢驗(yàn)組長(zhǎng)。1957年4月調(diào)西安國(guó)營(yíng)113廠，歷任團(tuán)委宣傳部長(zhǎng)、辦公室主任。1965年11月，任慶安公司團(tuán)委副書記?！拔母铩敝惺艿?jīng)_擊，1972年后歷任陜西省委秘書、一處處長(zhǎng)、工業(yè)處處長(zhǎng)。后歷任省政府研究室經(jīng)濟(jì)研究中心副總干事、研究員。1985年任陜西省科協(xié)副主席。1990年1月，因操勞過度而逝。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;">4.袁博文，男，馬營(yíng)西村人。1946年7月畢業(yè)于國(guó)立西北農(nóng)學(xué)院農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)系。隨后在周至中學(xué)任教。1952年和1956年分別在西北人民革命大學(xué)和中國(guó)人民大學(xué)學(xué)習(xí)、進(jìn)修。歷任西安師范學(xué)院政教系講師、副教授，陜西師范大學(xué)政教系教授，政教系主任、經(jīng)濟(jì)研究室主任、經(jīng)濟(jì)學(xué)專業(yè)碩士研究生導(dǎo)師。</span></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;">5.袁鋒，男，1935年6月生，馬營(yíng)人。1958年畢業(yè)于西北農(nóng)業(yè)大學(xué)植物保護(hù)系，1966年于北京農(nóng)業(yè)大學(xué)植物保護(hù)系昆蟲學(xué)專業(yè)研究生畢業(yè)，教授（博士生導(dǎo)師）。歷任西北農(nóng)業(yè)大學(xué)植物保護(hù)系主任、西北農(nóng)林科技大學(xué)昆蟲研究所所長(zhǎng)、昆蟲博物館副館長(zhǎng)，中國(guó)昆蟲學(xué)會(huì)蝴蝶分會(huì)理事長(zhǎng)，陜西省昆蟲學(xué)會(huì)理事長(zhǎng)。先后主持或參加完成科學(xué)研究21項(xiàng)，發(fā)表科學(xué)論著250篇（冊(cè)）。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;">袁鋒學(xué)者子女孫輩分別在國(guó)內(nèi)外任要職：長(zhǎng)子袁索教任上海海隆集團(tuán)經(jīng)理既石油管道…研究院院長(zhǎng)，游走于石油、天然氣國(guó)際陣列，為國(guó)為民服務(wù)；次子就職于金融行業(yè)，女兒袁小玲是西安交通大學(xué)教授，亦是西安醫(yī)學(xué)界的領(lǐng)軍者。</span></p> <p class="ql-block" style="text-align: center;"><b style="font-size: 22px;">親和力</b></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;">一、在馬營(yíng)村發(fā)生的重大歷史事件：</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;">1.村莊的周圍遺留著新石器時(shí)代大量的灰坑，里面殘留著古人類生活的實(shí)物，馬營(yíng)遺址只是其中的一個(gè)部分。國(guó)家一級(jí)資料文物紅陶人面像，還有很多新石器時(shí)代器物，漢代銅鏡、磚銘、陶器等實(shí)物現(xiàn)在都保留在周至縣博物館里展出。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;">?2.西周末年,周幽王為博褒姒一笑，點(diǎn)燃了烽火臺(tái)，戲弄諸侯。在馬營(yíng)村的村西有一個(gè)烽火臺(tái)，清代只剩個(gè)土堆，在現(xiàn)在的烽火臺(tái)水庫東邊，縣魚種場(chǎng)南邊的嶺上。3.蜀漢延熙二十年（公元257年），諸葛亮兵出駱峪伐魏，騎兵部隊(duì)在此扎營(yíng)。東漢時(shí)，馬援派副將駐周至縣屯耕，村當(dāng)時(shí)為軍營(yíng)，人稱馬援營(yíng)。元朝末年，蒙古軍潰逃于周至，放馬渭河南岸，圈馬于此地。三次都與軍隊(duì)、戰(zhàn)馬有關(guān)聯(lián)?？h城西部的正月十八老王會(huì)與馬營(yíng)村始終不牽連，過會(huì)的人也不能從馬營(yíng)經(jīng)過。4.明代萬歷十六年，官至云南副史的袁養(yǎng)和，回到馬營(yíng)家中后，疏通村內(nèi)水渠，加固村子城墻，為全縣民眾請(qǐng)命減除稅收370余石。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;">5.1949年7月，周至縣第二次解放時(shí)，解放軍與國(guó)民黨軍隊(duì)在村西孫家坡兩邊對(duì)峙，解放軍兩名戰(zhàn)士負(fù)傷，在村里治療。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;"><span class="ql-cursor">?</span>6.上世紀(jì)文革期間，時(shí)任陜西省委書記李瑞山，在馬營(yíng)村陳家巷陳仿平家里的窯洞里藏身一月有余，村人為他端吃送喝，保守秘密，劫后余生，他對(duì)馬營(yíng)念念不忘。7.村辦學(xué)歷史悠久，人才輩出。1923年，東村任好古、任舉賢先生在玉皇庵創(chuàng)辦了馬營(yíng)初等小學(xué)，開創(chuàng)了教育新模式。1941年在西村太白廟創(chuàng)設(shè)馬營(yíng)完全小學(xué)，1949年更名周至縣一區(qū)第三完全小學(xué)，使方圓十里的農(nóng)家子弟接受了正規(guī)教育。中共地下黨員、校長(zhǎng)許士杰成為解放初期周至縣代縣長(zhǎng)，幾十名學(xué)生和教師解放后也成為省地縣黨政部門領(lǐng)導(dǎo)。</span></p> <p class="ql-block"><b style="font-size: 22px;"><u>馬營(yíng)村的紅色記載</u></b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size: 22px;">二、馬營(yíng)村廟宇</b></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;">馬營(yíng)解放前存有廟宇16座。以東村堡建于唐代的玉皇庵（又名寶華庵），明代的十坊院（太白廟、關(guān)公廟等）最有名。村里現(xiàn)存玉皇庵、三霄娘娘廟，十坊院里的太白廟、關(guān)公廟、菩薩廟、藥王廟，任家堡地母廟，郭家堡菩薩廟，馬營(yíng)三圣廟9個(gè)廟宇，每個(gè)廟宇都在固定的日期里，舉辦祭祀活動(dòng)。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;">馬營(yíng)村的太白廟會(huì)，起源于明代萬歷十六年（1588年）。主要紀(jì)念太白三神，歷朝各有間斷祭祀。因會(huì)逢農(nóng)歷七月十三日，人們主要以祈雨除旱為目的。至今馬營(yíng)8個(gè)自然村都在祭奉。起會(huì)商議（農(nóng)歷七月十一日）過會(huì)，全村祭祀，5000多人參與。農(nóng)歷七月十三日送神、接神，一村送，一村接，上會(huì)人數(shù)可達(dá)2萬人。主辦村先年接神，全村人參與，接三太白的三個(gè)塑像及行轎。主會(huì)日七村送香裱供品，行祭禮，七月十四日下午送神。</span></p> <p class="ql-block"><b style="font-size: 22px;">三、地理標(biāo)志</b></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;">1995年，在村口樹立了村名碑。310國(guó)道設(shè)立的路標(biāo)，村名始終是馬營(yíng)村。地名標(biāo)識(shí)設(shè)置符合國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)，覆蓋率高，指示明確。生態(tài)環(huán)境整治到位，達(dá)到了街凈水清，居住舒適無污染。馬營(yíng)實(shí)為宜居之地，水質(zhì)優(yōu)良、環(huán)境優(yōu)美。</span></p> <p class="ql-block"><b style="font-size: 22px;">吸引力（擁有與地名相關(guān)的歷史典故、文學(xué)作品、神話傳說、民間故事、歌謠諺語等）</b></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;">一、家譜及志書</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;">1.馬營(yíng)《袁氏家譜》明代天啟年編撰，清代順治二年袁瑞錄，康熙二十三年袁遂又錄。從明代袁家第六代袁養(yǎng)和起，一直錄到第十三輩92個(gè)男丁。其中進(jìn)士3名，舉人3名，教諭、學(xué)監(jiān)5名，監(jiān)生2人，貢生4名，庠生36人。數(shù)人任知府、同知、知縣、訓(xùn)導(dǎo)、儒學(xué)司訓(xùn)等職。第五代、第六代、第七代分別被明代朝廷封贈(zèng)為中憲大夫和朝議大夫。第八代和第九代被清代朝廷封贈(zèng)為文林郎和修職郎。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;">?2.陳家巷《任氏家譜》</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;"><span class="ql-cursor">?</span>2013年4月編撰完成，是由任和平收集資料，任會(huì)敏撰寫。由他們輩上追五輩。歷系圖表中記錄了60余人。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;">3.《東風(fēng)小學(xué)校志》分為三次編撰。1985年由陳周民編寫第一稿，2015年由任齊斌續(xù)寫第二稿，2022年由任齊斌、羅名君又續(xù)寫完成。經(jīng)過三次整理編寫，將馬營(yíng)村辦小學(xué)一百年來，“三遷四建”的歷史完全呈現(xiàn)，更將1923年至今村里發(fā)生的大事記錄了下來。</span></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;">二、文學(xué)作品</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;">1.《馬營(yíng)史話》作者周至縣任齊斌</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;">2.《家在馬營(yíng)》作者西安袁國(guó)燕</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;">3.《馬營(yíng)小學(xué)地下黨組織創(chuàng)始人—許士杰》作者：任齊斌</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;">4.《馬營(yíng)袁家耕心堂》作者：任齊斌</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;">三、民間故事</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;">1.《周至城隍—靈應(yīng)侯》作者；李瑞奇</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;">四、歌謠諺語</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;">1.“馬營(yíng)人打錘—齊動(dòng)手”</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;">2.“馬營(yíng)的社火—對(duì)馬子”</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;">?3.“有理沒理、理長(zhǎng)理短，要到馬營(yíng)十字去評(píng)”</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;">4.“袁家墳，棗子林，生下娃子能事人，生下女子?死人?！?lt;/span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;">五、武林村傳</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;">馬營(yíng)村袁氏家族中歷史上曾出有武舉人，現(xiàn)在這一族脈搬至縣啞柏鎮(zhèn)居住（這是我嫁進(jìn)袁家，親耳聽習(xí)武熱愛書法的公公袁登超說的）</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;">村中上輩李育民先生家父李老先生人稱八爺，是周圍有名的武林高人，與抗日英雄龐應(yīng)舉，鐵胳膊魏祿杰等齊名，為馬營(yíng)培養(yǎng)了很多武術(shù)后生，也為武術(shù)強(qiáng)國(guó)護(hù)民做出了應(yīng)有的貢獻(xiàn)。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;">評(píng)委發(fā)言：</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;">首先由曾任侯家村鄉(xiāng)政府干部、西安市非遺周至縣東岳會(huì)長(zhǎng)，孔子文化倡導(dǎo)者侯景祥先生評(píng)議。侯先生與馬營(yíng)屬于同鄉(xiāng)鎮(zhèn)臨村，是下侯家村人士，對(duì)其情況很了解，從小時(shí)參加馬營(yíng)飽竹馬，玩社火談起，說得頭頭是道，振奮人心！</span></p> <p class="ql-block" style="text-align: center;"><span style="font-size: 22px;">會(huì)議評(píng)委</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;"> 曾任職啞柏文管所，現(xiàn)任大秦寺文物管理王君強(qiáng)先生發(fā)表專業(yè)性講話論述。</span></p> <p class="ql-block" style="text-align: center;"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;"> 西安市西周文化研究會(huì)會(huì)長(zhǎng)</span><b style="font-size: 22px;">姬虎峰</b><span style="font-size: 22px;">先生評(píng)議講話，最后表態(tài)同意上報(bào)馬營(yíng)千年古文化樹。</span></p><p class="ql-block">?</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;"> 周至縣人大教科文委員會(huì)原主任文化學(xué)者任廣雄評(píng)委評(píng)議。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;">周至縣歷史文化研究會(huì)常務(wù)副會(huì)長(zhǎng)、企業(yè)文化名人李振旗先生發(fā)表感情真執(zhí)的評(píng)論表態(tài)同意馬營(yíng)村進(jìn)級(jí)西安市千年古村落…</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;">原啞柏中學(xué)副校長(zhǎng)葛周衍評(píng)委發(fā)表評(píng)論言辭中肯，支持審報(bào)。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;">會(huì)議評(píng)委宋會(huì)芳老師講自己對(duì)馬營(yíng)村參評(píng)的同意觀點(diǎn)，同時(shí)建議把馬營(yíng)歷史文化中的武術(shù)健身添加進(jìn)去。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;">馬營(yíng)村袁家歷史上曾出過武舉人，如今的馬營(yíng)漢子習(xí)武練功的人非常多，這在周圍十里八鄉(xiāng)及至國(guó)家部門有一定的影響力，如今周至縣被國(guó)家體育總局評(píng)為太極拳之鄉(xiāng)，馬營(yíng)人有漢馬功勞。馬營(yíng)北街的袁群建老師參加國(guó)家體育總局在河南陳家溝舉辦的太極拳賽事中，獲得一等獎(jiǎng)，為周至縣審報(bào)太極拳之鄉(xiāng)增加了籌碼…他十幾年前就被國(guó)家體育總局認(rèn)定為國(guó)家級(jí)社會(huì)體育指導(dǎo)員，在干好本職工作（教師進(jìn)修學(xué)校心理學(xué)教學(xué)）的同時(shí)，為周至縣培養(yǎng)了眾多太極拳、健身氣功的學(xué)員及愛好者，這與其從小跟師傅八爺習(xí)武的根基有一定關(guān)系。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;"> 村主任袁俊青表明贊同支持！</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;"> 馬營(yíng)德高望重的鄉(xiāng)賢人士袁迎建先生決心進(jìn)一步挖掘整理老人的留傳下來的有關(guān)村里的傳說軼事，與村民們攜手共進(jìn)，打造鄉(xiāng)村振興的民間文化，為祖國(guó)的文化昌盛出力獻(xiàn)策。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;"> 最后,考評(píng)計(jì)分匯總，馬營(yíng)村的申報(bào)以總分96分獲取考評(píng)結(jié)論.</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;"> 評(píng)分匯總結(jié)束后,會(huì)議提出:盡管各種軟資源及硬件設(shè)施都很到位，別的地方少有。但還要繼續(xù)充實(shí)材料，完善相應(yīng)的設(shè)施，樹標(biāo)立本，讓文化自信鼓舞人心，并服務(wù)于社會(huì)發(fā)展，振興當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)起到應(yīng)有的作用。把申報(bào)納入鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的總?cè)蝿?wù)和總要求，讓大家鼓足干勁力爭(zhēng)這次申報(bào)成功。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;"> 我堅(jiān)信這次會(huì)議的召開，對(duì)馬營(yíng)村的歷史文化發(fā)展不但具有重要的現(xiàn)實(shí)意義而且還具有深遠(yuǎn)的歷史意義，讓歷史文化重放光芒，照照耀著大家前行的方向……</span></p> <p class="ql-block" style="text-align: center;"><span style="font-size: 22px;">劉主任做了總結(jié)性講話</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;">今天參加千年古村落～～馬營(yíng)（東風(fēng)村）評(píng)審會(huì)全體成員合影留念，將載入歷史文化的長(zhǎng)河里。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;">編輯：宋女士，大部分文字來源于任齊斌先生，在此表示感謝??圖片隨拍</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;">校對(duì)侯老師、劉老師</span></p>