<p class="ql-block">定王卻晉獻(xiàn)公齊捷（左傳，成公二年）</p><p class="ql-block">晉侯使鞏朔獻(xiàn)齊捷于周，王弗見，使單襄公辭焉，曰：「蠻夷戎狄，不式王命，淫湎毀常，王命伐之，則有獻(xiàn)捷，王親受而勞之，所以懲不敬，勸有功也。兄弟甥舅，侵?jǐn)⊥趼裕趺ブ媸露?，不獻(xiàn)其功，所以敬親昵，禁淫慝也。今叔父克遂，有功于齊，而不使命卿鎮(zhèn)撫王室，所使來撫余一人，而鞏伯實來，未有職司于王室，又奸先王之禮，余雖欲于鞏伯、其敢廢舊典以忝叔父？夫齊，甥舅之國也，而大師之后也，寧不亦淫從其欲以怒叔父，抑豈不可諫誨？」士莊伯不能對。王使委于三吏，禮之如侯伯克敵使大夫告慶之禮，降于卿禮一等。王以鞏伯宴，而私賄之。使相告之曰：「非禮也，勿籍?！?lt;/p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">單伯逆王姬（公羊傳）</p><p class="ql-block">莊公元年夏，單伯逆王姬。單伯者何？吾大夫之命乎天子者也。何以不稱使？天子召而使之也。逆之者何？使我主之也。曷為使我主之？天子嫁女乎諸侯，必使諸侯同姓者主之。諸侯嫁女于大夫，必使大夫同姓者主之。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">魯人單豹（莊子，節(jié)選）</p><p class="ql-block">田開之見周威公。威公曰：「吾聞祝腎學(xué)生，吾子與祝腎游，亦何聞焉？」田開之曰：「開之操拔篲，以侍門庭，亦何聞于夫子！」威公曰：「田子無讓，寡人愿聞之?！归_之曰：「聞之夫子曰：「善養(yǎng)生者，若牧羊然，視其后者而鞭之?！埂雇唬骸负沃^也？」田開之曰：「魯有單豹者，巖居而谷飲，不與民共利，行年七十而猶有嬰兒之色；不幸遇餓虎，餓虎殺而食之。有張毅者，高門縣薄，無不走也，行年四十而有內(nèi)熱之病以死。豹養(yǎng)其內(nèi)而虎食其外，毅養(yǎng)其外而病攻其內(nèi)，此二子者，皆不鞭其后者也?！怪倌嵩唬骸笩o入而藏，無出而陽，柴立其中央。此三者得，其名必極。夫畏涂者，十殺一人，則父子兄弟相戒也，必盛卒徒而后敢出焉，不亦知乎！人之所取畏者，衽席之上，飲食之間，而不知為之戒者，過也。」祝宗人玄端以臨牢筴，說彘曰：「汝奚惡死？吾將三月豢汝，十日戒，三日齊，藉白茅，加汝肩尻乎雕俎之上，則汝為之乎？」為彘謀，曰不如食以糠糟而錯之牢策之中，自為謀，則茍生有軒冕之尊，死得于腞楯之上，聚僂之中則為之。為彘謀則去之，自為謀則取之，所異彘者何也？</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">單居離問道（大戴禮記）</p><p class="ql-block">單居離問于曾子曰：“事父母有道乎？”曾子曰：“有。愛而敬。父母之行若中道，則從；若不中道，則諫；諫而不用，行之如由己。從而不諫，非孝也；諫而不從，亦非孝也。孝子之諫，達(dá)善而不敢爭辨；爭辨者，作亂之所由興也。由己為無咎，則寍；由己為賢人，則亂。孝子無私樂，父母所憂憂之，父母所樂樂之。孝子唯巧變，故父母安之。若夫坐如尸，立如齊，弗訊不言，言必齊色，此成人之善者也，未得為人子之道也?！薄 尉与x問曰：“事兄有道乎？”曾子曰：“有。尊事之，以為己望也；兄事之，不遺其言。兄之行若中道，則兄事之；兄之行若不中道，則養(yǎng)之；養(yǎng)之內(nèi)，不養(yǎng)于外，則是越之也；養(yǎng)之外，不養(yǎng)于內(nèi)，則是疏之也；是故君子內(nèi)外養(yǎng)之也?！薄 尉与x問曰：“使弟有道乎？”曾子曰：“有。嘉事不失時也。弟之行若中道，則正以使之；弟之行若不中道，則兄事之，詘事兄之道若不可，然后舍之矣?！?lt;/p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">太史令單颺（三國志魏書，文帝紀(jì)節(jié)選）</p><p class="ql-block">初，漢熹平五年，黃龍見譙，光祿大夫橋玄問太史令單颺：「此何祥也？」颺曰：「其國后當(dāng)有王者興，不及五十年，亦當(dāng)復(fù)見。天事恒象，此其應(yīng)也?！箖?nèi)黃殷登默而記之。至四十五年，登尚在。三月，黃龍見譙，登聞之曰：「單颺之言，其驗茲乎！」</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">山陽單固遭友背信（三國志魏書，二十八）</p><p class="ql-block">山陽單固，字恭夏，為人有器實。正始中，兗州刺史令狐愚與固父伯龍善，辟固，欲以為別駕。固不樂為州吏，辭以疾。愚禮意愈厚，固不欲應(yīng)。固母夏侯氏謂固曰：使君與汝父久善，故命汝不止，汝亦故當(dāng)仕進(jìn)，自可往耳。固不獲已，遂往，與兼治中從事楊康并為愚腹心。后愚與王凌通謀，康、固皆知其計。會愚病，康應(yīng)司徒召詣洛陽，固亦以疾解祿。康在京師露其事，太傅乃東取王凌。到壽春，固見太傅，太傅問曰：卿知其事為邪？固對不知。太傅曰：且置近事。問卿，令狐反乎？固又曰無。而楊康白，事事與固連。遂收捕固及家屬，皆系廷尉，考實數(shù)十，固故云無有。太傅錄楊康，與固對相詰。固辭窮，乃罵康曰：老庸既負(fù)使君，又滅我族，顧汝當(dāng)活邪！辭定，事上，須報廷尉，以舊皆聽得與其母妻子相見。固見其母，不仰視，其母知其慚也，字謂之曰：恭夏，汝本自不欲應(yīng)州郡也，我強故耳。汝為人吏，自當(dāng)爾耳。此自門戶衰，我無恨也。汝本意與我語。固終不仰，又不語，以至于死。初，楊康自以白其事，冀得封拜，后以辭頗參錯，亦并斬。臨刑，俱出獄，固又罵康曰：老奴，汝死自分耳。若令死者有知，汝何面目以行地下也。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">瑯邪太守單子春（三國志魏書，管輅傳節(jié)選）</p><p class="ql-block">瑯邪太守單子春雅有材度，聞輅一黌之雋，欲得見，輅父即遣輅造之。大會賓客百余人，坐上有能言之士，輅問子春：「府君名士，加有雄貴之姿，輅既年少，膽未堅剛，若欲相觀，懼失精神，請先飲三升清酒，然后言之?！棺哟捍笙?，便酌三升清酒，獨使飲之。酒盡之后，問子春：「今欲與輅為對者，若府君四坐之士邪？」子春曰：「吾欲自與卿旗鼓相當(dāng)?！馆`言：「始讀詩、論、易本，學(xué)問微淺，未能上引圣人之道，陳秦、漢之事，但欲論金木水火土鬼神之情耳?！棺哟貉?；「此最難者，而卿以為易邪？」于是唱大論之端，遂經(jīng)于陰陽，文采葩流，枝葉橫生，少引圣籍，多發(fā)天然。子春及眾士互共攻劫，論難鋒起，而輅人人答對，言皆有余。至日向暮，酒食不行。子春語眾人曰：「此年少盛有才器，聽其言論，正似司馬犬子游獵之賦，何其磊落雄壯，英神以茂，必能明天文地理變化之?dāng)?shù)，不徒有言也。」于是發(fā)聲徐州，號之神童。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">徐庶本名單福（三國志蜀書，諸葛亮傳節(jié)選）</p><p class="ql-block">魏略曰：庶先名福，本單家子，少好任俠擊劍。中平末，嘗為人報讎，白堊突面，被發(fā)而走，為吏所得，問其姓字，閉口不言。吏乃于車上立柱維磔之，擊鼓以令于市鄽，莫敢識者，而其黨伍共篡解之，得脫。于是感激，棄其刀戟，更疏巾單衣，折節(jié)學(xué)問。始詣精舍，諸生聞其前作賊，不肯與共止。福乃卑躬早起，常獨掃除，動靜先意，聽習(xí)經(jīng)業(yè)，義理精熟。遂與同郡石韜相親愛。初平中，中州兵起，乃與韜南客荊州，到，又與諸葛亮特相善。及荊州內(nèi)附，孔明與劉備相隨去，福與韜俱來北。至黃初中，韜仕歷郡守、典農(nóng)校尉，福至右中郎將、御史中丞。逮大和中，諸葛亮出隴右，聞元直、廣元仕財如此，嘆曰：「魏殊多士邪！何彼二人不見用乎？」庶后數(shù)年病卒，有碑在彭城，今猶存焉。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">單道開傳（晉書，列傳）</p><p class="ql-block">單道開，敦煌人也。常衣粗褐，或贈以繒服，皆不著，不畏寒暑，晝夜不臥。恒服細(xì)石子，一吞數(shù)枚，日一服，或多或少。好山居，而山樹諸神見異形試之，初無懼色。石季龍時，從西平來，一日行七百里，其一沙彌年十四，行亦及之。至秦州，表送到鄴，季龍令佛圖澄與語，不能屈也。初止鄴城西沙門法綝祠中，后徙臨漳昭德寺。于房內(nèi)造重合，高八九尺，于上編菅為禪室，常坐其中。季龍資給甚厚，道開皆以施人。人或來諮問者，道開都不答。日服鎮(zhèn)守藥數(shù)丸，大如梧子，藥有松蜜姜桂伏苓之氣，時復(fù)飲荼蘇一二升而已。自云能療目疾，就療者頗驗。視其行動，狀若有神。佛圖澄曰：「此道士觀國興衰，若去者，當(dāng)有大亂?！辜凹君埬篱_南渡許昌，尋而鄴中大亂。升平三年至京師，后至南海，入羅浮山，獨處茅茨，蕭然物外。年百余歲，卒于山舍，敕弟子以尸置石穴中，弟子乃移入石室。陳郡袁宏為南海太守，與弟穎叔及沙門支法防共登羅浮山，至石室口，見道開形骸如生，香火瓦器猶存。宏曰：「法師業(yè)行殊群，正當(dāng)如蟬蛻耳?！鼓藶橹澰?。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">南齊主書單景雋（南齊書，沈文季傳）</p><p class="ql-block">隆昌元年，沈文季復(fù)為領(lǐng)軍將軍，侍中如故。豫廢郁林，高宗欲以文季為江州，遣主書單景雋宣旨，文季口自陳讓，稱年老不愿外出，因問右執(zhí)法有人未，景雋還具言之。延興元年，遷尚書右仆射。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">單希寶殉城（梁書，陳慶之傳）</p><p class="ql-block">慶之出為持節(jié)、都督緣淮諸軍事、奮武將軍、北兗州刺史。會有妖賊沙門僧強自稱為帝，土豪蔡伯龍起兵應(yīng)之。僧強頗知幻術(shù)，更相扇惑，眾至三萬，攻陷北徐州，濟陰太守楊起文棄城走，鐘離太守單希寶見害，使慶之討焉。車駕幸白下，臨餞謂慶之曰：江、淮兵勁，其鋒難當(dāng)，卿可以策制之，不宜決戰(zhàn)。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">飛將單雄信（舊唐書，李密傳節(jié)選）</p><p class="ql-block">單雄信者，曹州人也。翟讓與之友善。少驍健，尤能馬上用槍，密軍號為「飛將」。密偃師失利，遂降于王世充，署為大將軍。太宗圍逼東都，雄信出軍拒戰(zhàn)，援槍而至，幾及太宗，徐世積呵止之，曰：「此秦王也?！剐坌呕虘?，遂退，太宗由是獲免。東都平，斬于洛陽。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">幽州驍將單無敵（舊五代史，梁書太祖紀(jì)節(jié)選）</p><p class="ql-block">光化二年三月，與燕軍戰(zhàn)于內(nèi)黃北，燕軍大敗，殺二萬余眾，奪馬二千余匹，擒都將單無敵已下七十余人。案通監(jiān)：單可及，幽州驍將，號單無敵。舊唐書作生擒單可及，薛史梁紀(jì)作單無敵，蓋仍當(dāng)時軍檄之文也。是月，葛從周自山東領(lǐng)其部眾，馳以救魏。翌日乘勝，諸將張存敬以下連破八寨，遂逐燕軍，北至于臨清，擁其殘寇于御河，溺死者甚眾。仁恭奔于滄州。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">燕將單廷珪（舊五代史唐書，夏魯奇?zhèn)鞴?jié)選）</p><p class="ql-block">夏魯奇從周德威攻幽州，燕將有單廷珪、元行欽，時稱驍勇，魯奇與之鬬，兩不能解，將士皆釋兵縱觀。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">英烈單孝忠（續(xù)資治通鑒長編拾補）</p><p class="ql-block">靖康元年，九月，金人陷太原始，粘罕久攻太原不下，乃于城外筑舊城居之，號元帥府，已而歸云中，留銀朱大王攻城。城破，軍民猶巷戰(zhàn)。賊怒，縱兵屠其城，盡殺勝捷軍，擒帥臣張孝純，副總管王稟負(fù)太原廟御容赴汾水而死，陜西路都漕、提舉常平人單孝忠三十六人皆被害。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">南宋將領(lǐng)單德忠（宋史，高宗本紀(jì)節(jié)選）</p><p class="ql-block">二月甲子，楊華復(fù)叛，擾鼎、澧、潭三州。詔立賞禽捕首領(lǐng)，赦貸脅從。丙寅，命劉光世將銳卒萬人屯揚州，經(jīng)理淮東。庚午，以李綱為觀文殿學(xué)士、湖廣宣撫使。仍命岳飛率馬友、李宏、韓京、吳錫等共討曹成諸盜。甲戌，以吏部尚書李光為淮西招撫使，王〈王燮〉副之。乙亥，雨雹。丙子，以施逵、謝向、陸棠黨范汝為，逵除名，婺州編管；向、棠械赴行在，俱道死。丁丑，分崔增、李捧、邵青、趙延壽、李振、單德忠、徐文所部兵為七將，名御前忠銳軍，隸步軍司，非樞密奉旨，不許調(diào)遣。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">南宋侍御史單時（宋史，律歷節(jié)選）</p><p class="ql-block">干道五年，國子司業(yè)兼權(quán)禮部侍郎程大昌、侍御史單時，秘書丞唐孚、秘書郎李木言：「都省下靈臺郎充歷算官蓋堯臣、皇甫繼明、宋允恭等言：『厥今更造干道新歷，朝廷累委官定驗，得見日月交食密近天道，五星行度允協(xié)躔次，惟九道太陰間有未密。搜訪能歷之人補治新歷，半年未有應(yīng)詔者，獨荊大聲別演一法，與劉孝榮干道歷定驗正月內(nèi)九道太陰行度。今來二法皆未能密于天道，干道太陰一法與諸歷比較，皆未盡善。今撮其精微，撰成一法，其先推步到正月內(nèi)九道太陰正對在赤道宿度，愿委官與孝榮、大聲驗之。如或精密，即以所修九道經(jīng)法，請得與定驗官更集孝榮、大聲等同赴臺，推步明年九道太陰正對在赤道宿度，點定月分定驗，從其善者用之?！?lt;/p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">北宋宋太宗建單雄信廟（宋史，禮志節(jié)選）</p><p class="ql-block">太平興國五年十一月，車駕北征。前一日，遣官祭告天地于圜丘，用特牲；太廟、社稷用太牢；望祭岳瀆、名山、大川于四郊，磔風(fēng)于風(fēng)伯壇，祀雨師于本壇，禱馬于馬祖壇，祭蚩尤、禡牙于北郊，并用少牢；祭北方天王于北郊迎氣壇，用香、柳枝、燈油、乳粥、酥蜜餅、果。仍遣內(nèi)侍一人監(jiān)祭。咸平中北征，禮同。八年，滑州合河口畢工，遣官告天地、岳瀆，后天禧中，又遣謝玉清昭應(yīng)景靈上清太一宮、會靈祥源觀及諸陵。雍熙四年，詔以親耕籍田，遣官奏告外，又祭九龍、黃溝、扁鵲、吳起、信陵、張耳、單雄信七廟，后又增祭德安公、岳臺諸神廟，為定式。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">北宋宮廷樂工單仲辛（宋史，樂志節(jié)選）</p><p class="ql-block">景德三年八月，上御崇政殿張宮縣閱試，召宰執(zhí)、親王臨觀，宗諤執(zhí)樂譜立侍。先以鍾磬按律準(zhǔn)，次令登歌，鍾、磬、塤、箎、琴、阮、笙、簫各二色合奏，箏、瑟、筑三色合奏，迭為一曲，復(fù)擊鎛鍾為六變、九變。又為朝會上壽之樂及文武二舞、鼓吹、導(dǎo)引、警夜之曲，頗為精習(xí)。上甚悅。舊制，巢笙、和笙每變宮之際，必?fù)Q義管，然難于遽易，樂工單仲辛遂改為一定之制，不復(fù)旋易，與諸宮調(diào)皆協(xié)。又令仲辛誕唱八十四調(diào)曲，遂詔補副樂正，賜袍笏、銀帶，自余皆賜衣帶、緡錢，又賜宗諤等器幣有差。自是，樂府制度頗有倫理。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">單煦傳（宋史，列傳）</p><p class="ql-block">單煦字孟陽，平原人。舉進(jìn)士，知洛陽縣。民以妖幻傳相教授，煦跡捕戮三十余人，當(dāng)?shù)蒙腺p，不肯言。轉(zhuǎn)知昌州，時詔城蜀治，煦以蜀地負(fù)山帶江，一旦毀籬垣而興板筑，其費巨萬，非民力所堪，請但筑子城。轉(zhuǎn)運使即移諸郡如其議。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">單安仁傳（明史，列傳）</p><p class="ql-block">單安仁，字德夫，濠人。少為府吏。元末江淮兵亂，安仁集義兵保鄉(xiāng)里，授樞密判官。從鎮(zhèn)南王孛羅普化守?fù)P州。時羣雄四起，安仁嘆曰：「此輩皆為人驅(qū)除耳。王者之興，當(dāng)自有別。」鎮(zhèn)南王為長槍軍所逐，安仁無所屬，聞太祖定集慶，乃曰：「此誠是已。」率衆(zhòng)歸附。太祖悅，即命將其軍守鎮(zhèn)江。嚴(yán)飭軍伍，敵不敢犯。移守常州，其子叛降張士誠，太祖知安仁忠謹(jǐn)，弗疑也。久之，遷浙江副使。悍帥橫斂民，名曰寨糧，安仁置于法。進(jìn)按察使，征為中書左司郎中，佐李善長裁斷。調(diào)瑞州守御千戶，入為將作卿。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">單居（安）仁斬子（國初事跡，一卷，明劉辰撰）</p><p class="ql-block">楊州長鎗、一片瓦、青軍等軍馬相爭戰(zhàn)，無糧食久。太祖差人往招之，長鎗等過江，撥與李文忠等管領(lǐng)，守嚴(yán)州。</p><p class="ql-block">太祖差人往楊州，招到青軍元帥單居仁、馬某等軍馬過江，令守常州。居仁男單大舍糾同呂城「黃包頭」元帥陳保二，執(zhí)頭目叛降張士誠。李文忠哨杭州，獲陳保二。太祖問保二曰：「你守常州，頭目反去張家，有得還我否？」保二不答，殺之。后單大舍領(lǐng)軍把宜興，太祖令單居仁招其子，曰：「上位待我甚厚，你妻子皆在，你可過來?！蛊渥哟鹪唬骸肝乙淹度?，不復(fù)顧父母妻子，忠孝不兩全。」拜辭而去?？颂K州，生擒之。太祖召居仁曰：「你子已就擒，與你自處之?！咕尤试唬骸覆恢也恍?，當(dāng)碎其肉。」縛于市曹，凌遲處死。太祖仍以鄉(xiāng)里舊人待居仁，致仕還鄉(xiāng)。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">劉淵立單皇后（資治通鑒，晉紀(jì)節(jié)選）</p><p class="ql-block">懷帝永嘉四年（庚午、三一Ｏ年）春，正月，乙丑朔，大赦。漢主淵立單征女為皇后，梁王和為皇太子，大赦；封子義為北海王；以長樂王洋為大司馬。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">單禹錫升任京官（續(xù)資治通鑒長編）</p><p class="ql-block">宋真宗景德二年（乙巳，1005）辛卯，太常博士、直史館何亮自嶺表使還，言廉州判官單禹錫、惠州推官朱嚴(yán)，潔廉干事，請授京官，分騳小郡。詔以禹錫為著作佐郎、知南雄州，嚴(yán)為大理寺丞、知白州。亮又言桂州荔浦縣猶有偽廣日配米百六十斛，詔除之。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">御醫(yī)單驤診御脈（續(xù)資治通鑒，節(jié)選）</p><p class="ql-block">宋仁宗嘉祐八年，三月甲辰，詔前鄆州觀察推官孫兆、邠州司戶參軍單驤診御脈。上初不豫，醫(yī)官宋安道等進(jìn)藥，久未效，而兆與驤皆以醫(yī)術(shù)知名，特召之。壬戌，賜封孫兆為殿中丞，單驤為中都令，仍令校正醫(yī)書。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">單德謨開臺灣科考（臺灣通史，節(jié)選）</p><p class="ql-block">臺灣自干、嘉以來，開墾日進(jìn)，人民富庶，文風(fēng)丕振，士之講經(jīng)習(xí)史者，足與直省相埒。故至建省之時，全臺泮額驟增，而解額亦定為七名矣。乾隆四年，巡臺御史諾穆布、單德謨等奏請臺士會試，照鄉(xiāng)試?yán)?，另編字號，取中一名。部議以臺士與試，果至十人，乃奏請取中一名，著為例。其后遂有掇危科而入詞林者矣。（單德謨：山東高密人，丁未進(jìn)士。乾隆二年任；主科試。留任一年。轉(zhuǎn)江南監(jiān)驛道。）</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">單瑞龍修嘉義縣倉（臺灣通史，節(jié)選）</p><p class="ql-block">嘉義縣倉：一在府治東安坊，計一百三十六間；一在縣治，計八十間；一在笨港，計一百零九間；一在斗六門，計九間。乾隆五十五年，知縣單瑞龍修。儲谷五萬石。</p>