<h3>唐代是中國(guó)書(shū)法最為輝煌的時(shí)期之一，誕生了數(shù)不清的大師圣手，“楷書(shū)四大家”的歐陽(yáng)詢、顏真卿、柳公權(quán)誕生于這一時(shí)期，兩代“草圣”張旭、懷素也是唐朝人。這些書(shū)家，論地位崇高，排在首位的當(dāng)屬顏真卿了。他不僅是僅次于王羲之的“亞圣”，其氣節(jié)、學(xué)問(wèn)與膽識(shí)，也超出了書(shū)法家的范疇，成了一種精神符號(hào)。</h3></br><h3> <h3>《爭(zhēng)座位帖》《祭侄文稿》《告伯父文稿》是顏真卿書(shū)法的代表，但遺憾的是，這三件作品都非真跡，均是后人的摹本。顏真卿書(shū)法真跡全球僅有一件了，它就是《自書(shū)告身帖》，這是經(jīng)過(guò)專(zhuān)家和科技手段鑒定后，得出的結(jié)論。</h3></br><h3> <h3>當(dāng)代書(shū)法家啟功曾提出過(guò)質(zhì)疑，他認(rèn)為這是一件“偽作”，理由是“自書(shū)己告，實(shí)事理之難通者”，即是說(shuō)自己給自己寫(xiě)通知文件，不符合情理。但這種文字考究終究比不過(guò)科技驗(yàn)證，經(jīng)過(guò)紙墨碳14檢測(cè)，這是唐代中期的書(shū)法，且與顏真卿同時(shí)期作品對(duì)比，是真跡無(wú)誤。</h3></br><h3> <h3>《自書(shū)告身帖》寫(xiě)于唐建中元年（780年），顏真卿獲贈(zèng)太子少保銜，寫(xiě)此文袒露心聲，全卷共計(jì)33行、255字，單字大小約4厘米。書(shū)寫(xiě)此卷時(shí)，顏真卿已經(jīng)71歲高齡，其“顏體”業(yè)已成熟，筆法尤其精到，與同時(shí)期所寫(xiě)的《顏家廟碑》相比較，會(huì)發(fā)現(xiàn)兩者多有相似，這也是判定其為真跡的依據(jù)。</h3></br><h3> <h3>顏真卿楷書(shū)早年學(xué)以褚遂良為主的“初唐四家”，后又得張旭指點(diǎn)，這可以看出他早年也屬于“二王”一系，但后來(lái)，他又吸收篆隸和北碑楷書(shū)筆法，最終于晚年“顏體”徹底成熟?！蹲詴?shū)告身帖》雄健寬博、大氣開(kāi)闊，是顏真卿作品中的經(jīng)典之作。</h3></br><h3> <h3>《自書(shū)告身帖》斂鋒入紙，純以中鋒行筆，筆畫(huà)樸拙但又灑脫，以“之”“以”“清”三字為例，連帶自然、輕重變化明顯，筆法豐富；此帖結(jié)字豐腴勁健、寓巧于拙，以曲代直、以圓代方，欹側(cè)險(xiǎn)絕，動(dòng)勢(shì)十足，如“則”字豎鉤的內(nèi)弧與傾斜，形成了左右開(kāi)張的字勢(shì)。</h3></br><h3> <p class="ql-block">《自書(shū)告身帖》章法自由和諧，橫無(wú)行縱有列，間距疏密變化明顯，但不覺(jué)散漫雜亂。明代收藏家詹景鳳稱贊此帖：“高古蒼勁，一筆有千鈞之力，而體合天成。其使轉(zhuǎn)真如北人用馬，南人用舟，雖一筆之內(nèi)，時(shí)富三轉(zhuǎn)?！?；董其昌也認(rèn)為：“此卷之奇古豪放者絕少?！?lt;/p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">可惜的是，顏真卿這件僅有的真跡流入日本，現(xiàn)藏于東京中村不折書(shū)道博物館。</p>