<p class="ql-block"> 兩江鎮(zhèn)位于桂林市臨桂區(qū)西南部，距離市政府僅20公里。2006年由原兩江鎮(zhèn)、渡頭鄉(xiāng)合并而成，是李宗仁先生的故鄉(xiāng)，是桂林兩江國際機(jī)場所在地，是廣西壯族自治區(qū)小城鎮(zhèn)建設(shè)重點(diǎn)鎮(zhèn)，主打空港小鎮(zhèn)，文旅品牌。兩江——因義江、北江在鎮(zhèn)區(qū)附近匯合而得名?！蹲蠲琅R桂》歌中唱道：“古老的兩江城，悠久的漢代碑，碧綠的義江水……”，兩江歷史悠久，人杰地靈，源遠(yuǎn)流長。全鎮(zhèn)共有26個(gè)村委和1個(gè)居委，大多分布在義江兩岸，或義江支流旁。全鎮(zhèn)水資源十分豐富，大小河流滋養(yǎng)著一代又一代勤勞樸實(shí)的人們。部分村委的村名更是以水相關(guān)來命名，如大洲、洲村，培塘、高塘，渡頭、河沙，瑯琥(浪滸)、保全(寶泉)等等。兩江鎮(zhèn)中心小學(xué)成立于1915年，是一所百年老校，坐落在義江東岸，正帶領(lǐng)轄區(qū)各學(xué)校，以水為優(yōu)良品性和推崇源頭活水的學(xué)習(xí)理念，構(gòu)建學(xué)習(xí)型師生團(tuán)隊(duì)，五育并舉，立德樹人。打造“長源兩江，共同成長”特色品牌學(xué)校。(長源是指兩江歷史悠久、源遠(yuǎn)流長和推崇源頭活水的學(xué)習(xí)理念）</p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">?；眨簱P(yáng)帆起航</b></p> <p class="ql-block"> 解讀：揚(yáng)起理想的風(fēng)帆，從讀書學(xué)習(xí)開始，從兩小開始。?；請D案用“兩小”二字開頭大寫字母“L”和“X”抽象而成?！癓”寓意為書本(知識(shí))和兩條江，“X”寓意為乘風(fēng)破浪，揚(yáng)帆起航。主打色是紫薇紅、活水藍(lán)和環(huán)保綠，底色為自然白?！皟尚 蓖瑫r(shí)也代表兩江鎮(zhèn)所有的小學(xué)。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"><span class="ql-cursor">?</span>校歌：夢在這里啟航</b></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">?校訓(xùn)：為有源頭活水來</b></p> <p class="ql-block"> 解讀：我們的人生就是一個(gè)不斷學(xué)習(xí)的過程，生命之河要有長源活水，全校師生倡導(dǎo)主動(dòng)學(xué)習(xí)，善于學(xué)習(xí)，終身學(xué)習(xí)。只有這樣，在人生的成長中，才能使自己永葆先進(jìn)、永葆活力。</p><p class="ql-block"> 語句出處：南宋大教育家、理學(xué)家朱熹的《觀書有感》——半畝方塘一鑒開，天光云影共徘徊。問渠那得清如許？為有源頭活水來。</p><p class="ql-block"> 譯文(后兩句)：要問為什么方塘的水會(huì)如此清澈？是由于有永不枯竭的源頭為它源源不斷地輸送活水。知識(shí)是不斷更新和發(fā)展的，需要不斷積累，就像水源頭一樣，在人生的學(xué)習(xí)中不斷地學(xué)習(xí)、運(yùn)用和探索，才能使自己永葆先進(jìn)和活力。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">?校風(fēng)：上善若水，與善同行</b></p> <p class="ql-block"> 解讀：最上等的善應(yīng)該和水的品性一樣。全體教職員工主動(dòng)汲取水的優(yōu)良品性：安于當(dāng)下(居善地)，寧靜致遠(yuǎn)(心善淵)；誠信友善(與善仁)，言而有信(言善信)；善盡其能(事善能)，順勢而為(動(dòng)善時(shí))。在學(xué)習(xí)、工作和生活中，博學(xué)包容，與善同行，至善致遠(yuǎn)。學(xué)校的幾棟教學(xué)樓和宿舍樓也因此分別命名為居善樓、心善樓、與善樓、言善樓、事善樓和動(dòng)善樓。</p><p class="ql-block"> “上善若水”，語句出處：春秋戰(zhàn)國時(shí)期大思想家、哲學(xué)家老子的《道德經(jīng)》第八章，“上善若水，水利萬物而不爭，處眾人之所惡，故幾于道。居善地、心善淵、與善仁、言善信、政善治、事善能、動(dòng)善時(shí)。夫唯不爭，故無尤?！?lt;/p><p class="ql-block"> 譯文：人最高的境界就應(yīng)該像水的品性一樣。水，滋養(yǎng)、有利萬物而不爭功不爭名，處身于眾人所厭惡(不屑）之地，所以跟“道”很相近。(人應(yīng)該像不爭的水一樣）居身，最高的境界就是安于當(dāng)下，隨遇而安而居；心靈，最高的境界就是如平靜之淵，寧靜深沉 ，理想遠(yuǎn)大(寧靜致遠(yuǎn))；交往，最高的境界就是有誠有愛 (誠信友善)，非刻意為之；言語，最高的境界就是像潮汐一樣，言而有信；為政，最高的境界就是天下歸順，能把國家治理好；做事，最高的境界就是大有能力，善盡其能；行動(dòng)，最高的境界就是合乎時(shí)宜，順勢而為。（凡事）只有不爭，才能沒有過失而利萬物。</p><p class="ql-block"> 老子的“上善若水”說，其實(shí)就是一種養(yǎng)生之道，是一種處世哲學(xué)。 告誡人們?nèi)松谑?，無處不以“水”為榜樣。水何德何能？老子如此崇拜水呢？水的最大品性就是順勢而為?！霸诜绞欠?，在圓則圓；淡而無味，糖甜鹽咸；沸點(diǎn)則化，零下則冰；身往下游，無路則止；死水一潭，亦能滋養(yǎng)生靈；柔若無骨，滴水穿石；遇風(fēng)則起，洶涌澎湃，奔騰咆哮，摧枯拉朽；水本清潔，被污則污，默默無言，靜候沉淀；無力回天之時(shí)，同流合污何妨？靜待陽光，蒸騰為云 ，再復(fù)為雨，清純故我。為或無為，毫不忸怩，利萬物而不爭。”</p><p class="ql-block"> 概述之，水有九德(水的優(yōu)良品性)：利而不害、為而不爭、謙謙處下、虛空玄深、兼愛無私、潮汐有信、無為而治、善盡其能、與時(shí)偕行……言九德，實(shí)乃不盡之意。我輩當(dāng)以身為鼎，知行合一，終身試煉之。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"><span class="ql-cursor">?</span>教風(fēng)：海納百川，與時(shí)俱進(jìn)</b></p> <p class="ql-block"> 解讀：我們培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。我們的學(xué)校，百花齊放，朝氣蓬勃，五育并舉，立德樹人。我們的教師，心胸要像大海一樣的寬廣，能容納無數(shù)江河細(xì)流。我們既要博學(xué)包容，又要實(shí)事求是，開拓進(jìn)取，教育教學(xué)的理念、行動(dòng)要和時(shí)代一起進(jìn)步，共同發(fā)展。</p><p class="ql-block"> 學(xué)高為師，身正為范，乃教之根本。博學(xué)廣聞，學(xué)而時(shí)習(xí)，教而時(shí)新，是以學(xué)高，可以為師。仁義禮智信，溫良恭儉讓，是以身正，可以為范。其身正，不令而行，其身不正，雖令不從。其身正而后能得敬，得敬而后能得信。其身不正則不能得敬，不能敬則不能得信。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"><span class="ql-cursor">?</span>學(xué)風(fēng)：乘風(fēng)破浪，知行合一</b></p> <p class="ql-block"> 解讀：乘風(fēng)破浪是指學(xué)校全體同學(xué)從小要志向遠(yuǎn)大，不怕困難，奮勇直前。知行合一就是要認(rèn)認(rèn)真真求知、踏踏實(shí)實(shí)行動(dòng)，既要重視理論知識(shí)的學(xué)習(xí)，更要重視實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的積累，做生活和學(xué)習(xí)的主人。</p><p class="ql-block"> “知行合一”，語句出處：明代思想家、教育家王陽明的《傳習(xí)錄》。其中講到，“知而不行，只是未知?！?知，就是懂得道理；行，就是實(shí)踐行動(dòng)。知道卻不去行動(dòng)，就是沒有真正明白。正如戰(zhàn)國時(shí)期的趙括，雖熟讀兵書，卻只知夸夸其談紙上談兵，死搬兵書上的教條，而不去腳踏實(shí)地的實(shí)踐，最終死于戰(zhàn)場，為后人恥笑。</p><p class="ql-block"> 我們常探求如何獲得真知。其實(shí)“條條大路通羅馬”，求得真知的辦法有很多，但不論是哪一種，哪怕是最簡單、最取巧的求知之道，也無法在空想中實(shí)現(xiàn)。思想的力量，只有在行動(dòng)中才能發(fā)揮作用。為學(xué)如此，處世亦是如此。若想求得真知，就必須在“行”上下功夫，就必須學(xué)會(huì)知行合一。</p> <p class="ql-block"> 學(xué)校秉持“長源兩江，共同成長”這一辦學(xué)宗旨，全體師生齊心協(xié)力，繼承和發(fā)展這一獨(dú)具特色的校園文化——以水為優(yōu)良品性和推崇源頭活水的學(xué)習(xí)理念，構(gòu)建學(xué)習(xí)型師生團(tuán)隊(duì)，五育并舉，立德樹人。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"><span class="ql-cursor">?</span>巧記學(xué)?！耙挥?xùn)三風(fēng)” ：</b></p><p class="ql-block"> 如何記住記牢我們學(xué)校的“一訓(xùn)三風(fēng)”呢？很簡單，我們的“校訓(xùn)”是一句詩，以學(xué)習(xí)相關(guān)，追尋源頭活水——“為有源頭活水來”。我們的“三風(fēng)”(校風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng))前半句是以水相關(guān)的三個(gè)成語，第一個(gè)字分別是“上、海、乘”，昵稱為“上海乘”。我們學(xué)校的這架“上海乘”配合“兩與合一”，一起共同成長。我們的這架“上海乘”正乘風(fēng)破浪，揚(yáng)帆起航；我們的“上海乘”始終追尋長源活水，始終追尋真、善、美。 </p><p class="ql-block"> 我們學(xué)校的“一訓(xùn)三風(fēng)”你記住了嗎？——“為上海乘”、“兩與合一”。</p><p class="ql-block">校訓(xùn)：<span style="color:rgb(237, 35, 8);">為</span>有源頭活水來</p><p class="ql-block">校風(fēng)：<span style="color:rgb(237, 35, 8);">上</span>善若水，<span style="color:rgb(237, 35, 8);">與</span>善同行</p><p class="ql-block">教風(fēng)：<span style="color:rgb(237, 35, 8);">海</span>納百川，<span style="color:rgb(237, 35, 8);">與</span>時(shí)俱進(jìn)</p><p class="ql-block">學(xué)風(fēng)：<span style="color:rgb(237, 35, 8);">乘</span>風(fēng)破浪，知行<span style="color:rgb(237, 35, 8);">合一</span></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:20px;">兩江小學(xué)百年紫薇</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;">梁承華</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">初生幽壑里，幸得入黌宮。</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">葉茂長時(shí)綠，花繁百日紅。</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">人來疏蔭下，鳥唱樹梢中。</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">歲歲觀華錦，風(fēng)情總未窮。</p>