<p class="ql-block">??分享主題??</p><p class="ql-block">持而盈之，不如其已。</p><p class="ql-block">揣zhuī而銳之，不可長保。</p><p class="ql-block">金玉滿堂，莫之能守。</p><p class="ql-block">富貴而驕，自遺其咎jiù。</p><p class="ql-block">功遂身退，天之道。</p> <p class="ql-block">??鄭才蘭學長??</p><p class="ql-block">物極必反，太滿會溢，太尖會斷，這就啟示我們要適可而止，進退有度。太露鋒芒會遭人嫉妒和陷害，不如到一定的時候退而隱之，“功遂身退”，絕不可最大限度的滿足自己的欲望。而是遵循大道，有功不倨傲，有名不恃名，有財不揚財。大道就是如此，它滋養(yǎng)萬物而不居功，沒有私意的對待，也就無所謂報答:萬物接受大自然的恩典，不去報答，大道和萬物仿佛毫無關(guān)聯(lián)，所以也就沒有怨恨和嫉妒，一切都是自然而然的。人類只有和大道同步才能做大收放自如，進退有度，才能達到失也是得，退也是進的境界。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">??侯翠平學長??</p><p class="ql-block">金玉滿堂，莫之能守。物欲橫流的時代，富不可長保，福不可長保，把握有無辯證關(guān)系，放下我執(zhí)，一顆平常心對待生活，回歸自然大道。</p><p class="ql-block">功遂身退，天之道，有功歸功于他人，發(fā)揮身邊人的優(yōu)點，寶藏，無我利他幫助身邊人。</p> <p class="ql-block">??杜軍鳳學長??</p><p class="ql-block">金玉滿堂，莫之能守，再多的金銀財寶，也不一定能守得住，物極必反，做事情不能做的太圓滿，凡事留三分余地。成功成名之后不能太張狂，要退出來，這樣才真正符合道。</p> <p class="ql-block">??李利花學長??</p><p class="ql-block">就像道德經(jīng)第十一章所說的那樣，空的妙用，有之以為利，無之以為用，杯子是空的，裝什么就是什么，如果是滿的，什么也裝不進去。滿不如空。</p><p class="ql-block">家財萬貫不一定能守得住，千金散盡還復來。成功不可長保，不要居功自傲。</p> <p class="ql-block">??王云紅學長??</p><p class="ql-block">如果是一種狀態(tài)就比較極端，就如四季一樣，如果遇到極寒的天氣，就會變暖，同樣人也不能太極端。有了財富不可貪，不可驕傲，否則就會出現(xiàn)不好的事情。功遂身退，比如在單位，不好名，要懂得謙遜。十年修一個謙字。謙遜就是天道。修身，修謙，修德。</p> <p class="ql-block">??劉志燕學長??</p><p class="ql-block">富不過三代，很多大企業(yè)家會去做慈善，對父母孝順，對員工好，做利于社會的事。德就是得，厚德厚得，有德有得，無德無得，這也是道。把好的故事講給孩子，最近孩子的狀態(tài)越來越好，越來越自覺，每天進步一點點，反思，復盤，越來越努力。</p> <p class="ql-block">??陳幼蓮學長??</p><p class="ql-block">中庸之道，物極必反，我們做事要保持中立，提高覺知力，覺察力。金玉滿堂，莫之能守，我覺得守的是我們的一顆心，心修好了，才能真正把物質(zhì)，精神財富，成就傳承下去。</p>