<p class="ql-block">前言：</p><p class="ql-block">今天的這個美篇，是一篇關(guān)于思考、探討中國傳統(tǒng)人文哲學(xué)的篇章，并以猜想的形式說說自己的想法。</p><p class="ql-block">上溯八千年，我們的上古先祖懷著對大自然的敬畏與迷惘，一代又一代歷盡艱難不斷地克服惡劣的生存環(huán)境，頑強(qiáng)地與天災(zāi)和疾病作斗爭，也不斷地認(rèn)知自然、改造自然、利用自然并在遵循自然法則的過程中發(fā)展起來，蒂造了全人類最璀璨的文明：華夏文明！總結(jié)、積累并創(chuàng)立了大量屬于我們?nèi)A夏文明特有的人文哲學(xué)，這些哲學(xué)是我們傳統(tǒng)文化繁多種類中之一員，一個小小的組成部份，與其他傳統(tǒng)文化一道伴隨著我們的民族走過了一朝又一朝、一代又一代，且時時應(yīng)用到我們的日常之中直至現(xiàn)在，也必將永遠(yuǎn)地教化著中華民族的子孫后代！</p><p class="ql-block"> 作為世界四大文明古國之一的中國，我們的國度是世界現(xiàn)存唯一擁有不間斷文明的國家，這是我們民族自信最基本的根基。</p><p class="ql-block"> 當(dāng)今，中華民族正走在偉大復(fù)興的光輝大道上，其中也包括傳統(tǒng)文化的復(fù)興，是老祖宗幾千年積累遺留下來豐富而又寶貴的文化遺產(chǎn)，閃耀著亙古至今沉淀下來的智慧光芒，我們要去其糟粕取其精華，我們不但不能丟，還要發(fā)掘、傳承、并且繼續(xù)發(fā)揚(yáng)光大！</p><p class="ql-block">今天，我們要有足夠的民族文化自信，我們?nèi)A夏文明，我們中華文化，將永遠(yuǎn)成為世界各國文化皇冠上那顆最耀眼的明珠！</p><p class="ql-block">……東西南北</p> <p class="ql-block">《既濟(jì)卦猜想》上篇</p><p class="ql-block">大自然衍生萬物，并主宰著這些物種的生死與衰榮，特別是對植物來說猶為甚，因?yàn)闊o法用“逃避”兩字來解救自己。植物也好，動物也好，人類也罷，都想掌控同類駕馭異類，于是，搏殺和沖突也就出現(xiàn)了，但是，我們卻看到的是一個共融和諧的自然世界，焉何？</p><p class="ql-block">每個物種都有各自的發(fā)展與及生死過程和存在的價值，在這個過程中所體現(xiàn)的就是生命的價值。</p><p class="ql-block">以樹為例，從樹到林再到森是樹從單體向群體發(fā)展的壯大過程，而以單體而言則是從樹到木再到材就是生命價值的轉(zhuǎn)變過程。樹是生的，木是死的，樹死之后變成木，木再變成材，材是樹木最終價值的最高體現(xiàn)，當(dāng)然這是居于人類的價值觀而言。不過要把樹木變成材來體現(xiàn)它的價值，就要得到它的敵對勢力“金”的幫助方可成功，也就是說要得到斧頭、鋸子，鑿子等金屬工具的幫助下方可成功。天哪，這是不是一個很矛盾很諷刺的說法呢？</p><p class="ql-block">細(xì)想一下國家或個人，有很多時候某些方面的成功都是被敵人或?qū)κ殖删统鰜淼?，逼出來的?lt;/p><p class="ql-block">我曾經(jīng)無數(shù)次地思考一個卦圖，即“既濟(jì)”卦圖，圖的上部份是水下面是火，咋一看，上部份的水豈不是把下面的火給滅了？怎變成了和諧共融的象征呢？百思而不得其解！</p><p class="ql-block">水與火這對天生的死對頭世人皆知，有如美國的前總統(tǒng)小布什和本拉丹，我的老祖宗啊，你是不是搞錯了呢？當(dāng)然，我沒有懷疑先祖?zhèn)兊闹腔郏皇撬疁缁鸬墓潭ㄋ季S把我們的想法帶進(jìn)了一條死胡同，縱然有許多說法對此作出解釋，可就是不能徹底把我說服，所以需要自悟了！</p><p class="ql-block">世間所有的事情和問題的實(shí)質(zhì)無非是錯綜復(fù)雜，這是錯卦綜卦復(fù)卦雜卦的化身，而解決的辦法則是四面八方。也就是說方法比問題多得多！</p><p class="ql-block">什么叫做正確呢？</p><p class="ql-block">打開一道門的鑰匙不需要一千條，錯誤的一萬條也沒用，其實(shí)只需要一條就行了，這一條，就是能打開門的那一條！</p><p class="ql-block"> 金與木的啟示讓我找到了這條正確的鑰匙，從而讓我解開了長存已久的心頭之結(jié)和打開了困惑了多年的思想大門：</p><p class="ql-block">這個世界的一切都是對立而又統(tǒng)一的，太極圖就是一個完美的詮釋。只有平等、中性、不偏不倚才是和諧之道。為什么我們總是以敵對的思維和行為來對待我們的競爭者呢？生我者到頭來也許會變成抑我者，克我者也許到頭來會變成助我者。能治病的，也許是會毒死人的毒藥！所有的人和物都不應(yīng)在思想和行動上長期處于對抗?fàn)顟B(tài)，也不能停留在一個固定的思維之上，而是應(yīng)恰到好處地和平共處相輔相成。你美國若不搞強(qiáng)權(quán)，不到處揮舞大棒，又怎么會誕生出個死對頭本拉丹搞出個911來呢？為了達(dá)到自己的私心和目的，硬是把本該合作的伙伴逼變成自己的天敵而形成勢若水火。</p><p class="ql-block">合作是必須的，因而二戰(zhàn)過后有很多曾經(jīng)敵對的國家也就建交了，要不然，你我也不會有這么輕松地享受太平，晚飯后休閑地刷著手機(jī)看著搞笑的視頻，打開微信看到我這胡猜亂想的文章了。</p><p class="ql-block">再看水與火這對冤家，對于水能把火澆滅的這種優(yōu)勢的認(rèn)知，在你的思想中絕對占據(jù)著主導(dǎo)地位。其實(shí)它們是平等的，誰都有優(yōu)勢，誰都沒有優(yōu)勢。水能把火澆滅是因?yàn)樗嗷鹕俚木壒?，杯水車薪你?yīng)該會理解吧？請你用一杯水去澆一車著了火的柴試試！請你挑幾大桶水去滅森林的火災(zāi)試試！如果可以的話，請你拿整個地球的水去澆滅太陽之火試試…！</p><p class="ql-block">金可克木，但說的是斧鉞之金才具備這種制勝的力量，而非柔軟裝飾類的釵釧金箔之金，這種金在石榴木這些堅木的面前完全被木碾壓！同理，在強(qiáng)大的火的面前，水的優(yōu)勢與尊嚴(yán)蕩然無存！在這個條件之下，水不但不能滅火，反而被火所滅！…</p><p class="ql-block">……未完待續(xù)，請留意下篇</p><p class="ql-block">……東西南北</p> <p class="ql-block">《既濟(jì)卦猜想》下篇</p><p class="ql-block"> 長期處于敵對狀態(tài)只能帶來災(zāi)難，只能兩敗俱傷，人和國家都是一樣。水知道了和火搏殺并沒有占盡了所有的優(yōu)勢，于是變得謙和低調(diào)起來，火也是一樣，于是它們開始尋求起合作來，要發(fā)揮自己的所長再向?qū)Ψ浇枇ο嗷コ删蛯Ψ?，為這個星球的繁榮共同貢獻(xiàn)各自的力量。</p><p class="ql-block">水要用它的陰柔滋育萬物，要平等地惠澤眾生。它默默地往低處流，只要能走得了的地方它都不會放棄，也許這就是人們所說的“上善若水”吧！而火的理想是給這個世界無休止地帶來溫暖帶來光明，它要讓這個地球所有的生命都沐浴在它的溫暖和光明之中。正是因?yàn)橛辛怂c火的存在和合作，這個地球才得以衍生出萬物來！</p><p class="ql-block">人類文明出現(xiàn)以后，人們把火的溫暖水的陰柔，組成了世間一個特別美麗的詞語 ：溫柔！</p><p class="ql-block"> 世上沒有任何東西具備有萬能的本領(lǐng)，都有其局限的一面，要有一番成就，必需借別人之長補(bǔ)自己之短，水與火也是一樣。水能流淌的地方生物都得到了它的潤育，那高山上的草芥樹木呢？沒有水的滋養(yǎng)，它們必死無疑。除此之外，還有更多更多水無法流淌到達(dá)的地方呢？但你看到的是依然草木繁茂，水從那里來的呢？</p><p class="ql-block"> 在人們的眼中，水的無爭與低調(diào)給了人們一個易于理解的共識: 水往低處流！而水真正的大志只有對手火才能知道。這對天敵的合作，最終將是雙方受益互相成就了對方的理想，于是火(可廣泛理解為冰點(diǎn)前的溫度) 向水伸出了援助之手。太陽之火于是向地球提供了無限的熱能，為江、河、湖、海等任何地方的水提供了讓它們“飛”的能量，獲得了能量的水份子彌漫于空氣之中變成霧聚成露組合成雲(yún)，飄落或散布在所有植物的葉面和根部任由它們忘情地吮吸，雲(yún)在風(fēng)的吹動之下，可以飛到地球任何地方的上空，在空中它們化作雨雪，灑向它們在地表不能流淌到的地方，在雲(yún)行雨施之下，我們的地球呈現(xiàn)出一幅幅欣欣向榮的景象了，這也許就是水的大愛無疆吧！寫到此，我才感知到什么是水真正的遠(yuǎn)大志向了，告訴你吧，水真正的志向是：水往天上流！</p><p class="ql-block">火的大志是無時不刻讓這個星球充滿溫暖和光明，太陽之火在白天圓了它一半的夢，那黑夜又該如何呢？火助力于水，反過來水也在回報于火，水滋潤了所有的植物促使了它們的繁榮昌盛，我們把那些植物砍割下來曬干變成柴，柴就可以隨時點(diǎn)燃發(fā)出光和熱。在黑夜中，火的理想與愿望也達(dá)成了！這就是水與火化敵為友互相成就對方互惠共贏的過程，是合作成功的典范！</p><p class="ql-block"> 人類有很多生存的哲學(xué)都源于自然，所以我們國家的外交政策也就是：和平共處、求同存異互惠共贏！這也就是我寫此文的重點(diǎn)，也就是我對易經(jīng)“既濟(jì)”卦圖的理解和詮釋。如果可以的話，把聯(lián)合國的標(biāo)志UN換成太極圖或既濟(jì)卦圖，比那兩個英文字母更有意義得多！</p><p class="ql-block"> 其實(shí)，我們每家每戶都有一個現(xiàn)成的水火“既濟(jì)”卦圖，那就是我們的廚房，我們煮東西時是不是水在上火在下？煮出的甘香米飯是不是讓你胃口大開？煲出的老火靚湯是不是讓你珠圓玉潤？這就是我們讓水火高度合作“既濟(jì)”的結(jié)果。有的人在廚房里談他的水火相克，為什么不往化敵為友共同合作之處想呢？嚼生米吞生水吧！</p><p class="ql-block">“既濟(jì)”代表著全人類社會、家庭、人與人之間的和諧，也代表著事業(yè)的成功和發(fā)展的順暢。我們?nèi)祟惿鐣膩頉]有停止過向前發(fā)展的步伐，向著更文明、更和諧更公平的方向不斷發(fā)展永無止境，因此我們的老祖宗在既濟(jì)之后，也就是易經(jīng)中六十四卦的最后一卦用火水“未濟(jì)”卦收場，以此向世人發(fā)出警鐘，人類所有的事業(yè)永遠(yuǎn)都沒有真正完成的時候，沒有最好，只有更好！也就是孫中山先生所說的那一句：革命尚未成功，同志仍需努力！</p><p class="ql-block">……圖/文/東西南北：《既濟(jì)卦猜想》下篇</p><p class="ql-block">……全文結(jié)束</p><p class="ql-block">……原創(chuàng)圖文</p><p class="ql-block">……配曲：普庵咒</p> <p class="ql-block">篇后語：</p><p class="ql-block">此篇是以巜易經(jīng)》中第63卦“既濟(jì)”卦進(jìn)行猜想的個人見解，本人不是文化工作者，也不是深研國學(xué)經(jīng)典的專業(yè)人仕，只是一個普通工人對傳統(tǒng)哲學(xué)的臆想猜測，對于傳統(tǒng)經(jīng)典哲學(xué)的皮毛我都不懂，故用“猜想“兩字！</p><p class="ql-block">由于膚淺的猜想，也就會難免有很多謬誤的地方，在此非常誠心接受各位老師們的批評、指正與及不吝賜教，這樣，我將非常感謝您的貴言！??</p><p class="ql-block">…東西南北</p>