三竿堂欣賞任維清 <p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;"> 三竿堂是安徽省書畫院院長(zhǎng)劉廷龍先生的齋號(hào)，取自唐劉禹錫竹枝詞中的日出高三竿，后其寓三竿之諧音為：垂綸之漁竿、狩獵之槍桿、撩蛐蛐牙之草桿。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;"> 疫情期間，劉先生曾在微信群推出逾萬(wàn)字的《三竿堂每日一語(yǔ)》，嘗有“悟得一波之理，即知三折之變化，欲知天圓之柔情者，須得地方之剛性也，得神采者心有靈犀也；取秀逸者讀書破萬(wàn)卷也”等精彩論述。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;"> 又有“一筆一畫皆由衷，無(wú)妄無(wú)欲心恬淡，鈍鋒無(wú)角，藏頭護(hù)尾，是謂洗心澄懷之雅士；一筆一畫皆無(wú)拘，鋒出無(wú)斂，驟雨狂風(fēng)，是謂放浪狷介之狂士。心性無(wú)定篤，天分使然也”等。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;"> 而“燈一盞，茶一壺、古帖幾本，紫端硯一方，撫琴時(shí)敬香一柱，修竹滿庭掩室幽，一簾春風(fēng)江上月，時(shí)見好鳥占高枝，垂綸系舟碧水泖，小酌半醺知己逢，莫問(wèn)塵世事，西樓影長(zhǎng)兩相望，不辨仙岫神峰”是說(shuō)藝術(shù)家的心境。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;"> 至于“端莊嚴(yán)肅之過(guò)則板滯而無(wú)情趣，天真散逸之過(guò)則無(wú)法理所依。剛則顯露，柔則隱晦；辯識(shí)二者之利害則明，訴衷于情感，表現(xiàn)于法度者則可為佳帖傳之久矣”。其皆為劉先生的經(jīng)驗(yàn)之談。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;"> 關(guān)于以書入畫，“是指用書法之筆法在宣紙上去塑造和表現(xiàn)山川、人物、花鳥之不同自然景象。只不過(guò)是在此過(guò)程中更傾注了作者對(duì)自然認(rèn)識(shí)之情感和更加注重了水墨交融，以及在宣紙上產(chǎn)生的枯濕濃淡、輕重緩急等與所塑造形象感覺(jué)的視覺(jué)效果，比如中鋒用筆其多與書法中真書用筆相似，而側(cè)鋒用筆則與行草書中方折等用筆方法相同，而中側(cè)鋒并施之用筆可謂在中國(guó)畫中運(yùn)用最廣泛，若要修煉好以書入畫方法，豈是一朝一夕之事，它必須要經(jīng)過(guò)書畫家多年的練習(xí)和經(jīng)驗(yàn)積累方能運(yùn)用和掌握的得心應(yīng)手”。可謂見解獨(dú)到毫無(wú)保留。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;"> 我與劉先生相識(shí)近四十年，三竿堂對(duì)我影響最大的不僅僅是書畫藝術(shù)，而是滿滿的正能量。今再讀三竿堂似又有所悟，遂與大家共賞。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;"> 癸卯正月二十五日于平心堂</span></p>