<p class="ql-block"> 浮搓山位于合肥市肥東縣石塘鎮(zhèn)轄內(nèi)，面積436公頃，距合肥市區(qū)45公里，境內(nèi)最高峰(位于肥東縣石塘鎮(zhèn)王鐵)海拔418米，為合肥十峰之一，合肥第三高峰(第一高峰牛王寨，海拔596米;第二高峰銀屏山，海拔508米)。浮搓山俗稱安徽的“北九華”，為大別山余脈，山勢層巒疊翠，逶迤相連20余里，主峰四周羅布九座山峰，似九龍騰躍，形態(tài)各異。浮搓山峰巒疊嶂，怪石崢嶸，松柏挺秀，云霧繚繞，清幽宜人，景色奇麗。</p><p class="ql-block"> 目前，浮搓山已成立風(fēng)景區(qū)管委會(huì)，正在對(duì)浮搓山進(jìn)行升級(jí)開發(fā)建設(shè)中，未來將以嶄新的面貌展現(xiàn)在游客面前。</p> <p class="ql-block"> 宋嘉佑三年，北宋廬陵太守歐陽修來浮搓山訪問后，寫下了著名的《浮搓山水記》。乾隆年間，《浮搓山水記》被記載于《四庫全書》中，成為不朽之作。</p> <p class="ql-block"> 浮槎:木筏，亦指乘木筏。浮搓山名的由來及有關(guān)傳說與來自新羅的僧人金喬覺有關(guān)。傳說晉隆安年間，巢湖地區(qū)發(fā)生水患，已修成正果的金喬覺來此救苦，天庭派神龜牽一木筏來人間接應(yīng)，不知是神龜失職，還是金喬覺心急，剛跳上木筏就跌落下來，一屁股坐出了“波浪塘”(今肥東石塘鎮(zhèn)西南)，一腳踩出個(gè)“新河陂”(今肥東石塘鎮(zhèn)西北)，一手按出個(gè)“遲沙河”......地藏王躍上龜背后，又失手將神龜殼打碎，神龜殼最終變成大石頭，至今還待在山頂大廟前，那木筏便化為浮搓山了。</p> <p class="ql-block">從山頂俯瞰山下。</p> <p class="ql-block"> 為便于游客旅游觀光，山上多處新修建了棧道。</p> <p class="ql-block">悠閑自得。</p> <p class="ql-block">山上新修建的玻璃觀景臺(tái)。</p> <p class="ql-block">在半山腰可以鳥瞰停在簡易停車場里的車子。</p> <p class="ql-block"> 半山腰山林中有一座石橋，名曰“連心橋”，由當(dāng)?shù)卮迕褡曰I資金建造，寓意鄉(xiāng)親們“手挽手，心連心”。</p> <p class="ql-block">登臨山頂，視野極好，景色美極了！</p> <p class="ql-block">山路蜿蜒，通往山頂。</p> <p class="ql-block">半山腰新修建的觀景平臺(tái)。</p> <p class="ql-block">羊群不戀山，只戀山中草。</p> <p class="ql-block"> 新修建的彩色盤山公路，為浮搓山旅游增添了一條新動(dòng)脈。</p> <p class="ql-block">登山途中隨拍。</p> <p class="ql-block">俯瞰山下。</p> <p class="ql-block"> 陽光下，一枝枝蘆葦近乎透明，讓人感覺如絲般順滑，如棉般溫暖......</p> <p class="ql-block"> 浮搓山齊都峰有二泉并立，北池水深而清，名“合泉”;南池水淺而濁，名“巢泉”。二泉水位常年穩(wěn)定，取之不落，不取不漲，不管是大雨傾盆，還是干旱數(shù)月，池中水位亦只是毫厘之差。合巢二泉水味甘甜，當(dāng)?shù)厝朔Q“八仙水”，宋代大文學(xué)家歐陽修飲后，稱此山泉“和無錫惠山水相上下”，寫下《浮搓山水記》，譽(yù)之為“天下第七泉”。</p><p class="ql-block"> 合巢二泉位于浮搓山頂龍嚴(yán)寺內(nèi)，該寺于1952年被拆毀，但泉池沿存。1963年當(dāng)?shù)卮迕裨诖松w房兩進(jìn)，泉池仍在院中，鄉(xiāng)鄰及游客常年取之食用。合巢二泉為安徽名勝之一，可惜我兩次登臨浮搓山頂，只見院門上鎖緊閉，未能識(shí)得二泉真面目，甚是遺憾！</p> <p class="ql-block"> 名喚“泉廟之門”的建筑小品，直觀地表現(xiàn)就是它介于合巢二泉與大山廟之間。一眼望去，蒼穹之下，灰磚、舊石、門鼓、老磨、柱基等，無不透著一個(gè)老字。</p><p class="ql-block"> 據(jù)說，泉廟之門建筑小品包含了當(dāng)?shù)孛袼琢鶄€(gè)方面的寓意。</p> <p class="ql-block"> 泉廟之門上檻橫擔(dān)石的上面有一個(gè)小孔，實(shí)際的功能作用是因?yàn)榇合臅r(shí)節(jié)，為了方便小燕子進(jìn)出家宅而特別設(shè)置的——絕對(duì)堪稱人鳥和諧相處的典范。</p> <p class="ql-block"> 浮搓山古稱“北九華”。據(jù)說，新羅僧人金喬覺到中國求法，先棲息浮搓山，曾在此打坐，開辟道場、推崇佛教，后駐錫九華山，苦心修行75載，99歲圓寂，肉身不腐，后世認(rèn)定他即為地藏菩薩示現(xiàn)......相對(duì)于九華山，浮搓山就被稱為“北九華”了。</p> <p class="ql-block"> 浮搓山在佛教鼎盛時(shí)期有寺廟十余處，其中甘露寺、浮槎寺、龍嚴(yán)寺最為有名。甘露寺又名大山廟，位于浮搓山主峰，合巢泉旁，主殿二進(jìn)一院二廂，原來四周山頭的 7處廟宇均屬甘露寺下院。據(jù)清嘉慶《合肥縣志》記載，甘露寺于南宋端平二年(公元1235年)為求雨而建。</p> <p class="ql-block">甘露寺(大山廟)一角。</p> <p class="ql-block"> 在現(xiàn)今大山廟的位置，是最早浮槎寺的舊址所在地。浮槎寺又名道林寺，據(jù)《天下名勝志》(又名《大明一統(tǒng)名勝志》、《海內(nèi)名勝志》)記載，浮搓山有道林寺，寺有碑略云“梁武帝第五女夢入一山為尼，早晨奏帝，乃取名山圖，展現(xiàn)此山，恍如夢境。天監(jiān)三年(公元504年）敕建，道林寺成，帝女遂入山為尼，號(hào)總持大師”。寺內(nèi)有房屋九十九間半......民間曾有“三百尼姑八百僧，騎馬關(guān)山門”之說，可見曾經(jīng)的繁盛。后因?qū)以獗?，廟舍逐漸損毀。公元1235年，為祈雨納祥，在浮槎寺舊址上建成了甘露寺(即大山廟)。</p> <p class="ql-block"> 甘露寺(大山廟)法相莊嚴(yán)、完整。山門殿中前供彌勒佛，后供二郎神，殿左右為四大天王。進(jìn)入殿中，右為地藏王殿，左為觀音大士殿。廟內(nèi)中央是座大香爐，繞過香爐，上過臺(tái)階即到修建好的大雄寶殿。大雄寶殿的布置和九華山大雄寶殿相同，氣勢恢宏磅礴，全部采用橡木建造并鍍金。</p> <p class="ql-block"> 樹梢上的黑喜鵲:這個(gè)老頭怎么背著相機(jī)一個(gè)人在我們山里轉(zhuǎn)悠？</p> <p class="ql-block"> 在觀景平臺(tái)上遠(yuǎn)眺田野、村莊，等待著夕陽西下......</p> <p class="ql-block">夕陽美如畫，清風(fēng)醉晚霞。</p>