<p class="ql-block">典型的浙西山鄉(xiāng)土墻樓，一輪高高懸掛的金黃圓月，構(gòu)成了古樸迷人的舞臺(tái)背景;八位身著大紅布衣褲、腳穿繡花鞋、清純秀美的妙齡姑娘，扛著長(zhǎng)條木凳，在衢縣民歌《繡花鞋》那優(yōu)美婉轉(zhuǎn)的音樂(lè)聲中，載歌載舞……</p><p class="ql-block">當(dāng)衢州市群藝館的舞蹈節(jié)目《山里妹子正十八》，今年元宵之夜在中央電視臺(tái)的＂神州百姓鬧元宵”晚會(huì)上亮相時(shí)，想必電視機(jī)前的衢州人民欣喜自豪之情，難以言表。</p><p class="ql-block">“山里妹子”正走向全國(guó)！</p><p class="ql-block">可人們是否知道：《山里妹子正十八》的藍(lán)本———衢縣民歌巜繡花鞋》，早在50年代末60年代初，就通過(guò)女聲表演唱、音樂(lè)舞蹈及女聲小合唱，并灌制成唱片，歌本《中國(guó)民歌選》《中外歌曲三百首》等形式，傳唱全國(guó)，唱響世界！她與浙東民歌《采茶舞曲》，成為浙江眾多民歌的兩支奇葩！</p> <p class="ql-block">＜一＞</p><p class="ql-block">人們常用“一方水土養(yǎng)育一方人”闡述地理區(qū)域與人的氣質(zhì)的關(guān)系，我們何不妨，用“一方水土一方歌”，來(lái)闡述民歌風(fēng)格與當(dāng)?shù)刈匀伙L(fēng)光的聯(lián)系呢！</p><p class="ql-block">衢縣民歌《繡花鞋》的發(fā)源地浙西烏溪江山區(qū)，素以山水奇秀聞名：烏溪江江水清澈凝碧，兩岸峰巒聳翠。奇山秀水，孕育了許許多多美麗的神話傳說(shuō)和愛(ài)情故事，也滋生了不少柔婉地方歌謠和樸素明快的勞動(dòng)號(hào)子。如流傳嶺頭石硤一帶“小尼姑下山”的愛(ài)情故事；湖南鎮(zhèn)破石村從此由圓石村變成破石村的美麗傳說(shuō)。《繡花鞋》就是在當(dāng)?shù)厣礁?、?hào)子等較為簡(jiǎn)樸的音調(diào)基礎(chǔ)上整飭、潤(rùn)澤，發(fā)展而成，成為浙西民歌的代表性作品。</p><p class="ql-block">《繡花鞋》原來(lái)是一曲以茶燈戲形式表演唱的小戲。是由兩名男青年扮成母女兩亇角色，在清脆的鑼鼓聲、悠揚(yáng)的二胡聲伴奏下，邊唱邊表演的愛(ài)情題材的小戲。小戲由三首曲子組成，表演時(shí)間約十五分鐘。曲詞以“繡”“花鞋”這一表達(dá)爰情的特殊方式為中心，寫(xiě)山姑“繡”“花鞋”，從正月新年“繡”到十月立冬，“繡”出了對(duì)“意中人”的思戀與爰慕，“繡”出了對(duì)美好生活的憧憬。細(xì)膩柔婉、清雅秀麗的曲調(diào)，很好地表達(dá)了山姑，追求甜蜜爰情那清新明快，又略帶羞澀、矛盾的情感。但在表演動(dòng)作上，有淺浮輕佻的傾向。</p><p class="ql-block">民歌《繡花鞋》千百年來(lái)，流行在衢縣湖南鎮(zhèn)朝書(shū)村這亇小山村！</p> <p class="ql-block">＜二＞</p><p class="ql-block">1958年11月初的一天，衢縣歌舞團(tuán)余渭泉先生，帶領(lǐng)同團(tuán)的兩位演員到烏溪江湖南鎮(zhèn)采集民歌。這天下午，他們?cè)谝晃焕戆l(fā)師傅的向?qū)?，從湖南?zhèn)烏溪江區(qū)劇團(tuán)駐地出發(fā)，翻山越嶺10余華里，攀上了海拔近600米高的湖南鎮(zhèn)朝書(shū)村，已是掌燈時(shí)分。余渭泉一行，走進(jìn)一座農(nóng)家小院，這時(shí)一輪金黃的圓月，正高懸在土墻樓的上空，月映土樓，樓襯明月……</p><p class="ql-block">理發(fā)師傅請(qǐng)來(lái)村里的兩位二十四五歲的男青年，為余渭泉先生唱山歌，并邀請(qǐng)了一位老先生二胡伴奏。兩位青年唱過(guò)幾首山歌后，一位扮演母親，一位扮演女兒，邊唱邊演起一曲叫《繡花鞋》的愛(ài)情小戲。余渭泉這位作曲員兼二胡演湊員，立刻被《繡花鞋》優(yōu)美柔婉的旋律，悠揚(yáng)的二胡聲深深吸引。他一邊看演出，一邊將曲子、曲詞記錄在筆記本上。從此，干百年來(lái)，口口相傳的《繡花鞋》，從此被記載下來(lái)。</p><p class="ql-block">第二天清晨，離開(kāi)朝書(shū)村時(shí)，余渭泉看到一幢幢土墻樓建在群山腳下，一條清澈的小溪正從土墻樓群前“丁咚丁咚”由西向東蜿蜒而去。群山上，竹林蒼翠，百鳥(niǎo)和鳴；群山下，一大片平整的農(nóng)田里，山民們割稻的割稻，挖紅薯的挖紅薯，收豆子的收豆子，起小黃姜的起小黃姜……男女老少的歡歌笑語(yǔ)，和著颯颯秋風(fēng)穿過(guò)竹林發(fā)出的那輕柔的聲音，撲面而來(lái)。</p> <p class="ql-block">＜三＞</p><p class="ql-block">余渭泉回到歌舞團(tuán)，朝書(shū)村采風(fēng)的一幕幕，就像電影鏡頭在腦海里不停地閃現(xiàn)。他當(dāng)即打開(kāi)筆記本，刪去不能表現(xiàn)衢州民歌特色的第二首曲子“鳳陽(yáng)花鼓調(diào)”，然后以第一首曲子為主，提取了第三首曲子的精華部分，對(duì)《繡花鞋》曲子加以改編。</p><p class="ql-block">余渭泉對(duì)改編的曲子非常自信！</p><p class="ql-block">第二天，余渭泉請(qǐng)歌舞團(tuán)的編劇劉一光先生對(duì)《繡花鞋》歌詞進(jìn)行改編。</p><p class="ql-block">劉一光先生的新詞為：</p><p class="ql-block">1、春季百花開(kāi)（哎），奴奴繡花鞋。</p><p class="ql-block">繡（哪）幾袋花鞋，朵朵心花開(kāi)（奧）</p><p class="ql-block">（衣子呀嗬衣呀，呀子衣嗬吆）</p><p class="ql-block">十八（里格）姑娘（吆），就把那亇老公想（羅），真正倒霉相（哎）</p><p class="ql-block">2、夏季荷花香（哎），阿姐繡鴛鴦</p><p class="ql-block">鴛（哪）鴦（格）戲水，恩愛(ài)配成雙（奧）</p><p class="ql-block">（衣子呀嗬衣呀呀子衣嗬吆）</p><p class="ql-block">十八（里格）姑娘（吆），就把那亇老公想（羅），真正倒霉相（哎）3、秋季菊花黃（哎），阿媽繡鳳凰</p><p class="ql-block">鳳（哪）凰（格）被服，雙雙映朝陽(yáng)（奧）</p><p class="ql-block">（衣子呀嗬衣呀呀子衣嗬呟）</p><p class="ql-block">十八（里格）姑娘（吆），就把那亇老公想（羅），真正倒霉相（哎）</p><p class="ql-block">4、冬季雪花飄（哎），花鞋繡好了采（哪）幾袋花鞋，坐進(jìn)（哪）花花轎</p><p class="ql-block">（衣子呀嗬衣呀子衣嗬呟）</p><p class="ql-block">夫妻（里格）雙雙（吆）生（里格）小寶寶，真正像大人（哎）</p><p class="ql-block">新歌詞，采用傳統(tǒng)“四季歌”的寫(xiě)法，以“繡”“花鞋”為線索，通過(guò)春夏秋冬季節(jié)的變化，表現(xiàn)了山姑對(duì)心上人的思念、盼望早日做新娘的急切心情。新詞精煉明快，畗有節(jié)奏感，同時(shí)，采用的衢縣方言，民歌地域特色濃郁，如“倒霉相”（害羞的樣子)，“老公”（丈夫），“采”（拎）；大人（大銀，人，讀音銀）。余渭泉改編的曲調(diào)比原來(lái)更加秀麗動(dòng)人，把少女傾吐愛(ài)情時(shí)，細(xì)微變化的感情淋離盡致地表現(xiàn)出來(lái)，充分體現(xiàn)了江南民歌的特色。</p><p class="ql-block">《繡花鞋》改編完成后，衢縣歌舞團(tuán)即以女聲表演唱的形式演出，獲得好評(píng)。巜繡花鞋》這位“養(yǎng)在深閨”的“山里妹子”第一次走出大山，登上高雅的藝術(shù)舞臺(tái)，讓更多的人“認(rèn)識(shí)”。</p><p class="ql-block">1959年3月，衢縣歌舞團(tuán)的女聲表演唱節(jié)目《繡花鞋》，代表金華專區(qū)，參加浙江省音樂(lè)、舞蹈節(jié)目匯演，并榮獲表演獎(jiǎng)。</p><p class="ql-block">不久，浙江民間歌舞團(tuán)也準(zhǔn)備排演《繡花鞋》。</p> <p class="ql-block">＜四＞接受多方面的建議，在衢縣文教局張?jiān)莆杈珠L(zhǎng)的指導(dǎo)下，劉一光先生對(duì)原詞進(jìn)行了修改：將第一段的人物稱呼“奴奴”改為“妹妹”；將第二段“鴛鴦戲水”，第三段“鳳凰飛舞”的內(nèi)容改為“拒嫁”，表現(xiàn)出姑娘拒嫁“八十歲的老新郎”和“八歲鼻涕郎”的反封建思想。這樣，將一首純愛(ài)情民歌“出新”為反封建婚姻制度的優(yōu)秀民歌。余渭泉又與浙江省群藝館黃進(jìn)之先生合作，將《繡花鞋》配上二部合唱。</p><p class="ql-block">浙江民間歌舞團(tuán)排演的女聲表演唱《繡花鞋》采用的就是第二稿的歌詞！從此，《繡花鞋》的詞曲就定型至今！</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">1959年6月的第六期《浙江歌曲》，刋登了第二稿的《繡花鞋》。</p><p class="ql-block">同年9月，衢縣歌舞團(tuán)在女聲表演唱基礎(chǔ)上，創(chuàng)作的音樂(lè)舞蹈節(jié)日《繡花鞋》，作為浙江省選送的國(guó)慶十周年獻(xiàn)禮節(jié)目之一，在北京隆重演出。并被評(píng)為浙江省“音樂(lè)、舞蹈、曲藝、木偶、皮影戲”匯演優(yōu)秀節(jié)目！</p><p class="ql-block">1960年，衢縣歌舞團(tuán)的音樂(lè)舞蹈節(jié)目《繡花鞋》在全省巡回演出。同年，衢縣歌舞團(tuán)及浙江民間歌舞團(tuán)表演的音樂(lè)舞蹈節(jié)目灌制成唱片。從此，《繡花鞋》的音樂(lè)傳遍神州大地！</p><p class="ql-block">這之后，民歌《繡花鞋》又被《中國(guó)民歌選》《中外歌曲三百首》《春到新疆》《夸公社》等歌本登載。1982年，還成為電影《飛來(lái)的女婿》的配音曲。1983年，又評(píng)為全國(guó)優(yōu)秀民歌，浙江人民廣播電臺(tái)將其列為“浙江民歌專輯”曲目之一，灌制成磁帶。</p><p class="ql-block">上海音樂(lè)學(xué)院民樂(lè)系還將她作為教材。利用《繡花鞋》曲調(diào)，新作的歌曲和器樂(lè)曲多首。《音樂(lè)研究》《音樂(lè)愛(ài)好者》這些專業(yè)刋物將她作為江南民歌的代表作而大力推崇！</p> <p class="ql-block">＜五＞</p><p class="ql-block">如果說(shuō)，《繡花鞋》從兩人邊唱邊舞、口口相傳的以茶燈戲形式表演的愛(ài)情小戲，到八位姑娘邊唱邊舞的，以反封建婚姻制度為主題的女聲表演唱，再發(fā)展到音樂(lè)舞蹈節(jié)目，經(jīng)歷過(guò)二次大飛躍的話，那么衢州市群藝館在衢縣歌舞團(tuán)、浙江省民間歌舞團(tuán)音樂(lè)舞蹈節(jié)目基礎(chǔ)之上，創(chuàng)編的音樂(lè)舞蹈節(jié)目《山里妹子正十八》是一次質(zhì)的飛躍！</p><p class="ql-block">1991年，衢州市群藝館創(chuàng)編了音樂(lè)舞蹈節(jié)目《山里妹子正十八》。她的音樂(lè)，根據(jù)《繡花鞋》曲調(diào)改編，并用新詞演唱，八位年輕姑娘在新科技生成的舞臺(tái)背景下，在優(yōu)美的音樂(lè)旋律中，邊歌唱邊起舞，。曲調(diào)由孫天強(qiáng)先生，在余渭泉先生采集改編的《繡花鞋》的基礎(chǔ)上，改編而成；新詞，由市群藝館的牟學(xué)農(nóng)先生，知名江南民歌詞曲家周祥鈞先生填寫(xiě)。新歌詞將原歌詞的四段，濃縮成一段，充分展現(xiàn)了改革開(kāi)放以來(lái)，浙西山區(qū)農(nóng)民嶄新的精神風(fēng)貌和對(duì)美好生活的向往、追求，主題再次得以升華。孫天強(qiáng)改編的曲子，很好地表現(xiàn)了這一主題。</p><p class="ql-block">《山里妹子正十八》一推出，就在＂浙江省音樂(lè)舞蹈節(jié)”上，榮獲金獎(jiǎng)。1992年，又榮獲文化部“群星獎(jiǎng)”銀獎(jiǎng)。</p><p class="ql-block">1993年元宵之夜，《山里妹子正十八》在中央電視臺(tái)于廣東梅州舉辦的“神州百姓鬧元宵”晚會(huì)上隆重推出，舞臺(tái)背景就是“典型的浙西土墻一樓”“一輪高高懸掛的金色圓月”…這就是當(dāng)年，余渭泉先生在烏溪江山區(qū)湖南鎮(zhèn)朝書(shū)村采集《繡花鞋》時(shí)，看到的情景！</p> <p class="ql-block">＜六＞</p><p class="ql-block">民歌是勞動(dòng)者智慧的結(jié)晶，心聲的流露，生活的伴侶。她是那樣的平凡樸素，而內(nèi)涵卻是極為豐富的、深邃的。然要使民歌保持旺盛的生命力，就要賦予她時(shí)代的內(nèi)容與形式。民歌《繡花鞋》的發(fā)展道路，就充分證明了這一點(diǎn)。</p><p class="ql-block">我堅(jiān)信衢縣民歌《繡花鞋》在音樂(lè)舞蹈節(jié)目巜山里妹子正十八》的高度上，一定會(huì)有新的跨越。</p><p class="ql-block">我期待著。讓我們共同期待著！</p> <p class="ql-block">【寫(xiě)在后面的話】</p><p class="ql-block">本文發(fā)表在一九九三年四月十三日的衢州日?qǐng)?bào)第3版（文學(xué)版）“桔頌”專欄，評(píng)為衢州日?qǐng)?bào)半年度優(yōu)秀文學(xué)作品。</p><p class="ql-block">這篇文章的寫(xiě)成，有很大的機(jī)緣性。這年四月初，民歌《繡花鞋》的采集者、改編者，衢縣文化館音樂(lè)指導(dǎo)余渭泉先生，來(lái)到我們?yōu)跸袑W(xué)，指導(dǎo)我校徐秉云老師音樂(lè)視唱，因?yàn)槎嗖哦嗨嚨男炖蠋?，“五一”前夕，要去參加全縣慶“五一”卡拉0k音樂(lè)大賽！</p><p class="ql-block">我、章光友校長(zhǎng)，徐秉云老師，陪同余渭泉先生吃中飯時(shí)，余先生深情地說(shuō)，他對(duì)烏溪江山區(qū)有著特殊的感情：一來(lái)，五十年代末，他和衢縣歌舞團(tuán)的同事，多次到烏溪江山區(qū)采風(fēng)，足跡幾乎踏遍這里的山山水水，收蕕頗豐，最大的成績(jī)是在湖南鎮(zhèn)朝書(shū)村采集了民歌《繡花鞋》；二來(lái)，這里有一位他尊敬的余萬(wàn)源老師。余萬(wàn)源老師是他五十年代初，就讀衢縣初級(jí)師范學(xué)校時(shí)的班主任老師。</p><p class="ql-block">當(dāng)余渭泉先生得知，余萬(wàn)源老師正是家父，而我也得知余渭泉先生正是著名民歌《繡花鞋》的采集者和改編者時(shí)，兩人既驚且喜。一瞬間，眼前閃現(xiàn)出音樂(lè)舞蹈《山里妹子正十八的場(chǎng)景，耳畔，飄蕩著衢縣民歌《繡花鞋》那優(yōu)美婉轉(zhuǎn)的旋律……</p><p class="ql-block">于是，我就和余渭泉先生聊起，元宵之夜，我在電視上看到，衢州市群藝館的音樂(lè)舞蹈節(jié)目《山里妹子正十八》在中央電視臺(tái)舉辦的“神州百姓鬧元宵”晚會(huì)成功推出時(shí)的情景，以及為家鄉(xiāng)驕傲的激動(dòng)心情。也向余先生詢問(wèn)《繡花鞋》與《山里妹子正十八》之間的聯(lián)系問(wèn)題。余渭泉先生簡(jiǎn)略談了《山里妹子正十八》與巜繡花鞋》的傳承關(guān)系。</p><p class="ql-block">這時(shí)，我就萌生了一亇想法，將這一發(fā)展過(guò)程寫(xiě)下來(lái)。這一想法，得到了余渭泉先生的贊賞。兩天后，我就收到了先生寄來(lái)的文字資料。幾天后，我去城里公差，順便去拜訪了先生；余先生在家里盛情接待了我。</p><p class="ql-block">在章光友校長(zhǎng)和徐秉云老師的熱情鼓勵(lì)下，我在教學(xué)之余，開(kāi)始構(gòu)思本文。老同學(xué)陳園先生，提議我應(yīng)到巜繡花鞋》的最初表演地湖南鎮(zhèn)朝書(shū)村實(shí)地去走一走，看一看，感悟一下，并陪同我翻山越嶺，專程去了趟朝書(shū)村。這一點(diǎn)，對(duì)本文的寫(xiě)作幫助極大！</p><p class="ql-block">我用了3亇晚上，終于完成了散文《從繡花鞋到山里妹子正十八》。</p><p class="ql-block">當(dāng)我將手寫(xiě)稿寄往衢州日?qǐng)?bào)編輯部的那一刻，我內(nèi)心是自卑的……我，這樣一位山鄉(xiāng)中學(xué)小老師的文章，能進(jìn)入大編輯的法眼嗎？我真的能成功嗎？我不禁問(wèn)自已。</p><p class="ql-block">不承想，一周后，文章登在了衢州日?qǐng)?bào)第三版，而且是第一篇。我一看，文章標(biāo)題改成了：《繡花鞋》引巜山里妹子》走出山———標(biāo)題一改，全文鮮活起來(lái)！</p><p class="ql-block">至今，我也不知道這位編輯的姓名，但這并不影響我對(duì)他（她）的感激之情。</p><p class="ql-block">今天，我讓舊文重現(xiàn)，一是想表達(dá)我對(duì)生我養(yǎng)我的烏溪江山區(qū)一絲感恩之情，二是想讓有情懷、有能力的人，幫助我完善這篇文章，因?yàn)槲业奈恼逻€是粗糙的，對(duì)《繡花鞋》和《山里妹子正十八》，詞曲的介紹更是碎片化的！</p> <p class="ql-block">附：衢州民歌《繡花鞋》</p><p class="ql-block">舊現(xiàn)的《從繡花鞋到山里妹子正十八》得到廣大讀者的關(guān)注厚愛(ài)。</p><p class="ql-block">唱片中的，金華專區(qū)代表隊(duì)的女聲小合唱，作者聽(tīng)起來(lái)不太清晰，湖南鎮(zhèn)中學(xué)的陳志軍老師邊聽(tīng)邊記下歌詞，幫助我豐畗了本文。</p><p class="ql-block">寄寓北京的鄉(xiāng)賢余水泉先生，在網(wǎng)上找到了衢江區(qū)文化館傳承的、女聲獨(dú)唱《繡花鞋》，令人欣喜！欣喜有二：衢江區(qū)文化館，即原衢縣文化館薪火相傳，此乃欣喜之一；欣喜之二，衢江區(qū)文化館還源了《繡花鞋》原貌！</p><p class="ql-block">本文還待完善。敬請(qǐng)大家?guī)椭?lt;/p>