<p class="ql-block"> 健康茶飲有三要素，器、水、茶，茶飲自然少不了茶，但“水為茶之母，器為茶之父”，只有好水好器才可以讓茶香四溢，飲用口感最好最健康。</p> <p class="ql-block">“煮茶有百器，唯有鐵壺好”，是因?yàn)殍F壺煮出的水最能契合茶的特性，讓茶中對(duì)人體有益的元素得到完美釋放，有害元素得到有效抑制和中合，從而香氣更濃，養(yǎng)生保健作用更大。</p> <p class="ql-block">鐵壺，位居茶室器具三寶之首，受材質(zhì)特性和制作工藝所限，講究以拙取巧，以巧取美，拙中藏美，用巧的實(shí)力，拙的心智，最終化拙為藝術(shù)。</p> <p class="ql-block">《菜根譚》中有言：文以拙進(jìn)，道以拙成。巧者常有，能夠功成名就，但只是浮于成功的表層；而拙者長(zhǎng)存， 拙在自我，拙在巧心，方能夠超越自我，真正實(shí)現(xiàn)人生的飛躍。 </p> <p class="ql-block">拙，是一棵守正的情懷，是一種深刻的美。在浮畢世界里，求拙不易，守拙更準(zhǔn)。制壺亦如此。拙，是一種回歸本心、恰到好處的人生狀態(tài)。拙，實(shí)際上是順應(yīng)著自然規(guī)律和事物本性，匠人守拙，是一種創(chuàng)作態(tài)度和創(chuàng)造方法，有了這樣的藝術(shù)定力,就能擺脫私欲的羈絆,視名利為糞土，拋棄世俗繁華，靜下心來(lái)，專心創(chuàng)作，踐行將一種事情做到極致的匠人精神。鐵壺之所以倍受社會(huì)精英、文人雅士的喜歡，正是具備了特色鮮明：拙的有理，拙的有趣，拙中有巧，巧中有美，美中有韻。</p> <p class="ql-block">我們常?？吹?，一個(gè)高超的匠人，做出的器物看上去平平無(wú)奇，好像也沒(méi)有用到什么技巧。實(shí)際上，匠人與自然材料已經(jīng)有過(guò)無(wú)數(shù)次對(duì)話，用真心看透事物所蘊(yùn)藏的意義，把深刻的感悟、用敏銳的視角、飽滿的懷懷投注給器物，在不動(dòng)聲色的造物過(guò)程中，還原一種生命狀態(tài)，賦予其生動(dòng)的性格。</p> <p class="ql-block">中國(guó)壺文化，注重造型，且具內(nèi)涵，型有型言，壺有壺語(yǔ)，壺的造型各種各樣，普通人看型，初入者看工，行家里手則看韻，有韻味的鐵壺，兼具文化的內(nèi)涵、文明的淵源，古拙之中，有時(shí)間的沉淀和超脫的情懷，閃耀著智慧的光點(diǎn)及穿透時(shí)空的力量。這樣的壺，能認(rèn)人曉壺理、知壺趣、惜壺緣、識(shí)壺韻、才能讓人產(chǎn)生賞壺的樂(lè)趣，給予人生感峿！</p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">齊緣堂，堅(jiān)持以齊魯傳統(tǒng)文化為特色，融合華夏文明經(jīng)典，以其勤謹(jǐn)樸實(shí)睿智的匠人精神及創(chuàng)造思維，守正創(chuàng)新，博采眾長(zhǎng)，于古為心、精益求精，在追求品質(zhì)與藝術(shù)的同時(shí)，以鐵壺為載體厚植中華文化，以創(chuàng)新延續(xù)傳統(tǒng)經(jīng)典，賦予其作品文化與藝術(shù)的內(nèi)涵，造就了龍泉鐵壺強(qiáng)大的生命力和穿透力！</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">電話（微信同號(hào)）：13581022466</span></p>